優(yōu)秀作品呼蘭河傳的蕭紅原文讀后感七篇-呼蘭河傳的讀書筆記

1、優(yōu)秀作品呼蘭河傳的蕭紅原文讀后感七篇_呼蘭河傳的讀書筆記 童年，在我們眼中是布滿了幸福，布滿了歡樂的。童年是一生中最難忘的日子，我想，現(xiàn)代作家蕭紅也是這么覺得的吧。當(dāng)我拿到呼蘭河傳這本書時(shí)，就會(huì)想到我們?cè)?jīng)學(xué)過的那篇課文祖父的園子，也是蕭紅所寫的。那篇課文所描寫的蕭紅的童年是多么的美妙啊，可讀完呼蘭河傳這本書后，我才知道原來蕭紅的父親對(duì)她很冷淡，母親對(duì)她很兇，祖母對(duì)她很不好，她只能和祖父在一起。 這本書最讓我深刻的一章就是第五章，主要講了胡家養(yǎng)了個(gè)童養(yǎng)媳，他就是年近十二歲的小團(tuán)聚媳婦。胡家常常無(wú)端打她，鄰居還沒有一個(gè)出來制止的。最終，小團(tuán)聚媳婦被熬煎死了的事。 小團(tuán)聚媳婦是個(gè)較典型的童養(yǎng)媳，這

2、個(gè)事例更加表現(xiàn)誕生活在封建.的人們的愚昧。這些人還很迷信，認(rèn)為只要請(qǐng)了法師來，一切災(zāi)難都能解決。 當(dāng)讀到“還沒有到二月，那黑忽忽的、笑呵呵的小團(tuán)聚媳婦就死了”這句時(shí)，我心里就會(huì)有一絲生氣，為那些愚昧的人民的所作所為感到生氣。假如一個(gè)人的生命不能自己做主，還讓別人隨便踐踏，那人世間還有良知存在嗎?還有人性存在嗎? 我們現(xiàn)在的生活是多么的美妙，可是我們卻不懂得珍惜。同學(xué)們，讓我們好好珍惜自己所擁有的東西吧！由于比起護(hù)欄喝的那些孩子們，我們的童年好得多。 優(yōu)秀作品呼蘭河傳的蕭紅原文讀后感(篇二) 這個(gè)暑假，我讀了一本好書，叫呼蘭河傳。這本書的是中國(guó)現(xiàn)代聞名女作家，被譽(yù)為“30年月的文學(xué)洛神”的蕭紅。

3、這本書主要講了回憶的件件童年往事，塑造了一個(gè)天真、稚嫩、活潑的女孩子。 給我印象最深的是祖父、后園和我這篇文章。通過一些事例，如：祖父教“我”念詩(shī)，給“我”燒鴨子吃等，透露出了“我”的可愛、天真，也透露出了祖父的慈愛、和氣。我也有過這樣的經(jīng)受。 記得我四歲多時(shí)，特別喜愛吃一種夾心糖，只要一去超市，我就肯定要買。不只是由于這種糖好吃，還由于包裝袋上的代言人是個(gè)長(zhǎng)得很美麗的大姐姐。那時(shí)候，我剛學(xué)會(huì)剪紙，一回家，就把大姐姐的頭像剪下來，再“保藏”起來。過了一陣子，媽媽又給我買了一包夾心糖，可是包裝變了，那個(gè)大姐姐不在了，換成了一個(gè)男人。我哭鬧起來，媽媽說雖然包裝換了樣子，可里面沒變呀。可我只要畫著大

4、姐姐的，不要畫著別人的。所以，從那以后，我再也沒買過那種糖。 看完呼蘭河傳后，我發(fā)覺幼時(shí)的我和極其相像，我只吃畫著大姐姐的糖，只吃掉井的鴨子，都是那樣天真無(wú)邪。 童年都是天真活潑、無(wú)憂無(wú)慮的，要珍惜的利用自己的童年，不要鋪張了這段美妙的時(shí)間。 優(yōu)秀作品呼蘭河傳的蕭紅原文讀后感(篇三) 呼蘭河傳是一部記述民國(guó)四大才女之一蕭紅的童年。蕭紅的童年是蕭紅一生中唯一歡樂的。至少，在她的童年，有唯一疼愛她的祖父，祖父就像一縷淡淡的陽(yáng)光，輕輕的撥開她人生中的陰影 是我印象最深刻的是第五章。的五章敘述了一個(gè)活潑可愛的小團(tuán)聚媳婦被活活的熬煎死的凄慘而荒唐的故事。這件事簡(jiǎn)直是一場(chǎng)令人驚心動(dòng)魄的愚昧而丑陋的靈魂的呈

5、現(xiàn)和證明。小團(tuán)聚媳婦的婆婆竟然把小團(tuán)聚媳婦吊在大梁上，用皮鞭子狠狠地抽打她，還用燒紅過的烙鐵烙小團(tuán)聚媳婦的腳心。對(duì)于一個(gè)12歲的女孩子，竟然如此狠毒，讀到這里，我非常生氣，又為小團(tuán)聚媳婦的死而感到悲傷。 可見，蕭紅是生活在一個(gè)怎樣的.里，人們迷信，沒有同情心，沒有道德。和蕭紅比起來，我們的生活是來之不易的。但我們每天還在埋怨：父母不給零花錢了，父母不買新衣服了，父母不買零食了但蕭紅，不管生活有多艱苦，但她依舊樂觀，不埋怨，我們應(yīng)當(dāng)向她學(xué)習(xí)。 文學(xué)巨匠沖突曾評(píng)價(jià)過蕭紅的藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫，一串凄婉的歌謠。”這本書讓我看清了舊.的真面目，讓我更加了解蕭紅。我要好好珍惜這來

6、之不易的生活。 優(yōu)秀作品呼蘭河傳的蕭紅原文讀后感(篇四) 讀完呼蘭河傳這本書，我被震動(dòng)了，感受頗多。 這本書敘述了蕭紅小時(shí)候在呼蘭河的童年趣聞，可以看出的童年生活非常自由自在、無(wú)憂無(wú)慮、歡樂，向我們展現(xiàn)出了上個(gè)世紀(jì)初呼蘭河的景色、人物，了解了的童年背景。 參考?xì)v史背景，不難發(fā)覺蕭紅的這本呼蘭河傳創(chuàng)作于1940年12月，她飽受著日本侵略者刀口炮火和疾病的困擾兩者之間相互攻擊，這比她童年時(shí)期的生活差了很多倍，她寫此書就是表達(dá)自己憧憬自由、和平的時(shí)代。 呼蘭河傳給我們看蕭紅的童年是孤獨(dú)的。每天生活在種著小黃瓜和大倭瓜的小院里，年年呆在有蝴蝶、螞蚱、蜻蜓的后花園，慈愛的祖父是她唯一的伴侶。呼蘭河這小城

7、是孤獨(dú)、刻板單調(diào)沒有顏色的地方，人們每天過著“日出而作，日落而息”的死板生活。呼蘭河也是一個(gè)和善的地方，吵架了也會(huì)和平解決，沒有一絲惡意。蕭紅生活在這樣一個(gè)孤獨(dú)的環(huán)境中，給她心靈上的烙印加深到了很重的程度。 這本書雖然內(nèi)容零零碎碎，不像是一本小說，但它記錄著蕭紅她童年往事的真實(shí)寫照，只是在寫這本書的時(shí)候，她受到了日本人的限制，她是多么想回到童年??！這樣的一本真實(shí)的書籍，怎能不讓人為之動(dòng)容呢? 優(yōu)秀作品呼蘭河傳的蕭紅原文讀后感(篇五) 在這本書中蕭紅沒有敘述一個(gè)完整的故事，只是將小城的種種，如涓涓小溪娓娓道來。 初一提筆，蕭紅就寫呼蘭河的荒蕪。通過對(duì)年老的人、趕車的車夫、賣豆腐的，賣饅頭的等人物

8、的描寫，突出天氣的冷。蕭紅在介紹呼蘭河時(shí)，先給人一個(gè)整體的印象，然后再一點(diǎn)一點(diǎn)地具體介紹。描寫，是蕭紅的強(qiáng)項(xiàng)。小城里的人們，每天過著平淡無(wú)奇的生活。每當(dāng)有小石子擊破寂靜的水面，都會(huì)引起留意。人們?yōu)橹切┎怀３０l(fā)生的事情興奮著，不管那些事情是好的，還是壞的。透過平淡的文字，我們仿佛能看到蕭紅在悲憫，在哭泣，為了那些呼蘭河人生存狀態(tài)的無(wú)奈與可悲。一切的殘忍，在小城里都被看作最極其平淡的事。 人的人生，就這樣被蕭紅用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出了，生與死的意義，在這里，都沒有顏色。人，猶如樹上的一片葉子，好像自己的出現(xiàn)，就是為著有一天能無(wú)聲無(wú)息地重歸塵土。 優(yōu)秀作品呼蘭河傳的蕭紅原文讀后感(篇六) 處于這樣的暖

9、和中，而卻偏偏不斷強(qiáng)調(diào)“我家是荒蕪的”。 這種“荒蕪”的暖和恰恰和鄰居家們的冷漠形成了鮮亮的對(duì)比。喂豬的、開粉坊的、拉磨的、趕車的，單調(diào)的事業(yè)充斥著他們的生活，無(wú)聊孤獨(dú)卻自認(rèn)為歡樂。 用大量的筆墨描寫趕大車的胡家。胡家的童養(yǎng)媳小團(tuán)聚媳婦，便是悲劇的化身。她是個(gè)十二歲的小姑娘，成天樂呵呵的，但胡家婆婆為立下馬威，總是無(wú)端打她，再加上領(lǐng)居們的慫恿，結(jié)果她便成了婆婆心情不順的發(fā)泄對(duì)象，最終被熬煎地生了病。于是老胡家聽了跳大神的人的話，給小團(tuán)聚媳婦當(dāng)眾用滾燙的水洗了三次澡，幾天后，她最終死去了。而胡家的人最終的下場(chǎng)也是死的死、瘋的瘋、跑的跑。 后來又將筆觸轉(zhuǎn)向性情奇怪、同人不大愛打腔的有二伯，還有那受

10、盡人們冷嘲熱諷、命運(yùn)不濟(jì)的馮歪嘴子和王大姐悲劇接二連三，只有“我家”照舊是荒蕪的，這樣倒也好。 優(yōu)秀作品呼蘭河傳的蕭紅原文讀后感(篇七) 身體與靈魂總有一個(gè)在路上，昨晚一口氣讀完了一本上世紀(jì)40年月的聞名作家蕭紅寫的書呼蘭河傳。這本書被聞名作家沖突評(píng)為：一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。蕭紅用灰色、輕松和真實(shí)的筆調(diào)描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)受的種種事情，在蕭紅的筆下，我看到了蕭紅和她那和氣的祖父度過的美妙時(shí)間，看到偏遠(yuǎn)閉塞的生存環(huán)境必定帶來小城物質(zhì)生活的原始落后的生活環(huán)境，過著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開封建迷信的影子。 但讓我尤為深刻的畫面就是：小團(tuán)聚媳婦的遭受讓我感到生氣，一個(gè)還處在天真無(wú)邪年紀(jì)12歲的姑娘被老胡家因封建迷信愚昧無(wú)知的行為活活熬煎死了，又是挨打，又是被當(dāng)眾脫掉衣服，抬入滾燙的熱水中，人們用手按住她的頭，用熱水往頭上澆，這樣熬煎了三次，熬煎