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文檔簡介
1、第三單元中華文化與民族精神第6課我們的中華文化、單項選擇題1 .第六屆全國少數(shù)民族優(yōu)秀節(jié)目展演活動將于2019年4月6日在廣西桂林市舉辦。 各具特色的民族服飾、語言、曲調(diào),將展現(xiàn)在舞臺上。人們將再次為多姿多彩的民族盛典豐厚廣博的文化內(nèi)涵而感動。這從一個側(cè)面表明中華文化是世界最優(yōu)秀的文化中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩A .B .【答案】C中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶中華各民族的文化漸趨融合C.D .【解析】本題考查尊重文化多樣性的原則、中華文化的民族性。:各民族文化一律平等,錯誤。:各具特色的民族服飾、語言、曲調(diào),將展現(xiàn)在舞臺上。人們將再次為多姿多彩的民族盛典豐厚廣博的文化內(nèi)涵而感動,
2、這從一個側(cè)面表明中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶,中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩,符合題意。:材料為涉及中華各民族的文化漸趨融合,不符合題意。故本題選C。2 廣西在文化遺產(chǎn)保護(hù)和開發(fā)利用、推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展上取得重大突破,現(xiàn)有國家級非物 質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄 50個,項目代表性傳承人 49名,民族文化呈現(xiàn)大發(fā)展大繁榮的景象。廣西文化的發(fā)展生動展現(xiàn)了中華文化的博大精深推動了中華民族文化的繁榮昌盛A .B .深深根植于中華傳統(tǒng)文化之中體現(xiàn)了中華文化的時代性和先進(jìn)性C.D .【答案】A【解析】:廣西文化具有區(qū)域性和民族性,是中華文化博大精深的表現(xiàn),符合題意。:廣西文化的
3、發(fā)展推動了中華民族文化的繁榮昌盛,符合題意。:廣西文化的發(fā)展根植于廣西社會主義建設(shè)的偉大實踐中,說法錯誤。:中華民族精神具有鮮明的時代性和先進(jìn)性,說法錯誤。故本題選A。2019年11月20日,由國家語言資源監(jiān)測與研究中心、央視新聞等單位舉辦的漢語盤點2019 ”啟動儀式在商務(wù)印書館舉行。十四年來,漢語盤點”一直堅持用字詞勾勒年度熱點,濃縮時代精神,聯(lián)結(jié)語言文化,讓人們在關(guān)心中國和世界的同時,體會漢語豐富的文化內(nèi)涵。彰顯漢語魅力,記錄社會變遷見證中華文明,傳承古老文化A .B .【答案】A漢語盤點”活動的文化意義在于體會文化創(chuàng)新,推進(jìn)漢語傳播促進(jìn)文化融合,推動文化創(chuàng)新C .D .【解析】:漢語盤
4、點”活動是中國非常有影響力的文化品牌活動,一直堅持用字詞勾勒年度熱點,濃縮時代精神,聯(lián)結(jié)語言文化,讓人們在關(guān)心中國和世界的同時,體會漢語豐富的文化內(nèi)涵。漢語盤點”活動的文化意義在于彰顯漢語魅力,記錄社會變遷,體會文化內(nèi)涵,推進(jìn)漢語傳播,符合題意。:材料不能表明見證中華文明,傳承古老文化,不合題意。:材料不涉及促進(jìn)文化融合,推動文化創(chuàng)新,不合題意。故本題選A。打造以中華文化為主流、多元文化共存的交流2019年2月公布的粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要明確賦予澳門合作基地的使命。澳門多元文化共存增強了中華民族的凝聚力和認(rèn)同感有利于促進(jìn)文化交流、文明互鑒體現(xiàn)了我國指導(dǎo)思想的多元多樣體現(xiàn)了中華文化所特有的包容
5、性A .B .C .D .【答案】D【解析】:粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要明確賦予澳門 打造以中華文化為主流、 多元文化共存的交流合作基地的使命。澳門多元文化共存體現(xiàn)了中華文化所特有的包容性,有利于促進(jìn)文化交流、文明互鑒,符合題意。:多元文化共存不能增強中華民族的凝聚力和認(rèn)同感,不合題意。:澳門多元文化共存體現(xiàn)了文化具有多樣性,我國指導(dǎo)思想是一元的,錯誤。故本題選5. 2019年指導(dǎo)性年度漢字為亙”字,文字學(xué)家白雙法先生表示亙”字給我們的指導(dǎo)性啟示有三層意思:一是回環(huán),道好還,禮尚往來;二是恒常,體悟天道,守常應(yīng)變 ;三是自強,獨立自強,自助天助。透過年度漢字亙”我們可以感受到漢字中深刻的文化內(nèi)涵
6、,集中體現(xiàn)了中華文化的力量博大精深的中華文化和中華民族厚重的文化歷史底蘊文字作為中華文明的重要標(biāo)志,孕育著旺盛的生命力經(jīng)典文化所折射出來的社會內(nèi)容以及精巧的表達(dá)形式A .B .C .D .【答案】C【解析】:中華文化的力量集中體現(xiàn)為民族精神的力量,觀點錯誤。:漢字是中華文明的重要標(biāo)志而不是文字,觀點錯誤。:透過年度漢字亙”我們可以感受到博大精深的中華文化和中華民族厚重的文化歷史底蘊,經(jīng)典文化所折射出來的社會內(nèi)容以及精巧的表達(dá)形式,符合題意。故本題選C。6. 2019年,全國多家博物館共同發(fā)起 博物館參觀護(hù)照”項目,為游客提供 護(hù)照”簽章、積分獎勵等服務(wù)。一本博物 館 護(hù)照”能記錄參訪過程,將參
7、觀體驗印刻為難忘的回憶,提高游客走進(jìn)歷史、觸摸文化的主動性,也有助于各博 物館加強聯(lián)系、互相學(xué)習(xí),促進(jìn)中國博物館文創(chuàng)行業(yè)整體發(fā)展水平的提升。博物館參觀護(hù)照”的發(fā)起使中華傳統(tǒng)文化借助科技創(chuàng)新煥發(fā)了生機與活力創(chuàng)新了文化傳播的途徑,激發(fā)參觀者的參與熱情能喚起對民族文化的記憶,激活傳統(tǒng)文化的基因展現(xiàn)中華文化的包容性,增添參觀者的文化自信A .B.C.D .【答案】C【解析】本題考查文化傳播的途徑、中華文化的包容性、文化自信。:材料未涉及借助科技創(chuàng)新使中華傳統(tǒng)文化煥發(fā)了生機與活力,排除。:一本博物館護(hù)照”能記錄參訪過程,將參觀體驗印刻為難忘的回憶,提高游客走進(jìn)歷史、觸摸文化的主動性,也有助于各博物館加強
8、聯(lián)系、互相學(xué)習(xí),促進(jìn)中國博物館文創(chuàng)行業(yè)整體發(fā)展水平的提升, 創(chuàng)新了文化傳播的途徑,激發(fā)參觀者的參與熱情,能喚起對民族文化的記憶,激活傳統(tǒng)文化的基因,符合題意。:材料不能展現(xiàn)中華文化的包容性,排除。故本題選Co 2019年10月7日,由國家文物局、中共遼寧省委宣傳部聯(lián)合主辦的又見大唐”書畫文物展在遼寧省博物館開展。 展覽從善花仕女圖 就國夫人游春圖 萬歲通天帖仲尼夢奠帖四件文物入手,解讀文物背后的故事,用展覽語言解答觀眾 國寶如何成為國寶”的疑問,成為普通民眾能夠看得懂的展覽。材料表明中華文化具有博大精深的特點恰當(dāng)?shù)男问接欣诖龠M(jìn)文化的傳承通過博物館展覽國寶有利于傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文物是一個民
9、族文化永葆生機的保障A .B .C .D .【答案】A【解析】:展覽從四件文物入手,解讀文物背后的故事,用展覽語言解答觀眾國寶如何成為國寶”的疑問,成為普通民眾能夠看得懂的展覽。這表明中華文化具有博大精深的特點,通過博物館展覽國寶有利于傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,符合題意。:材料強調(diào)展覽有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,不是強調(diào)恰當(dāng)?shù)男问?,不合題意。:文 化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證,錯誤。故本題選A。中國五千年悠久文化,產(chǎn)生了許多的文字與文體,其中最有特色的,高度凝煉的便是詩歌,一首詩,就是一篇文章,甚至一本書,古詩散發(fā)出一種難以抗拒的魅力。品味古典詩詞,我們可以感受到古典詩
10、詞意境高遠(yuǎn)、無法逾越漢字文化內(nèi)涵豐富、風(fēng)格獨特中華文化博大精深、獨樹一幟文學(xué)典籍浩如煙海,良莠難辨A .B .C .D .【答案】C【解析】本題考查中華文化的特點。:錯在無法逾越”排除。:中國五千年悠久文化,產(chǎn)生了許多的文字與文體,其中最有特色的,高度凝煉的便是詩歌,一首詩,就是一篇文章,甚至一本書,古詩散發(fā)出一種難以抗拒的魅力,品味古典詩詞,我們可以感受到漢字文化內(nèi)涵豐富、風(fēng)格獨特,中華文化博大精深、 獨樹一幟,符合題意。:錯在 良莠難辨”排除。故本題選 C。9上海博物館舉辦的 千文萬華一一中國歷代漆器藝術(shù)展”共選取281件文物,以時間為序,以工藝為綱,生動地演 繹了中國綿延幾千年的漆器藝術(shù)
11、史,展覽品類之多、工藝之精、用途之廣、歷史之悠久,堪稱中國古代造物中的華彩 篇章。它體現(xiàn)了中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長兼收并蓄博采眾長A .B.C.D .【答案】A【解析】:上海博物館舉辦的千文萬華一一中國歷代漆器藝術(shù)展 ”以時間為序,以工藝為綱,生動地演繹了中國綿延幾千年的漆器藝術(shù)史,展覽品類之多、工藝之精、用途之廣、歷史之悠久,堪稱中國古代造物中的華彩篇章。它體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,符合題意。:材料并未體現(xiàn)中華文化兼收并蓄,不合題意。:材料并未體現(xiàn)中華文化博采眾長,不合題意。故本題選A。2019年7月,在聯(lián)合國教科文組織第四十三屆世界遺產(chǎn)委員會會議上,良渚古城遺址申遺成功。至此,中國
12、世 界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)55處,位居世界第一。申遺成功后,游客可通過預(yù)約進(jìn)入良渚古城遺址公園,一睹中國新石器時代早 期區(qū)域城市文明。良渚古城遺址有其獨特的藝術(shù)成就,反映了中華民族的智慧彰顯了中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深佐證了世界人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱A .B.C.D .【答案】A【解析】:良渚古城遺址屬于文化遺產(chǎn),有其獨特的藝術(shù)成就,反映了中華民族的智慧,彰顯了中華文化的源遠(yuǎn) 流長、博大精深,入選。:對本民族文化是認(rèn)同,對其他民族文化是尊重,錯誤。:中華民族精神是支撐 中華民族生存和發(fā)展的精神支柱,而非良渚古城遺址,錯誤。故本題選A。 法國巴黎圣母院發(fā)生的火災(zāi)
13、,為文物安全工作敲響了警鐘。2019年4月16日,國家文物局通報了近期文物火災(zāi)事故情況,要求各地全面貫徹落實習(xí)近平總書記重要指示批示精神,切實加強文物消防安全工作,堅決避免文物火災(zāi)事故發(fā)生。之所以重視文物安全,是因為文物作為歷史的物質(zhì)遺存,是源遠(yuǎn)流長的中國歷史的重要見證文物作為中華文化的載體,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶重視文物安全根本上在于發(fā)掘其經(jīng)濟價值重視文物安全有利于展現(xiàn)文化的多樣性A .B.C.D .【答案】B【解析】本題考查文化遺產(chǎn)、中華文化的基本特征、文化多樣性。選項觀點與題干相符,重視文物安全,原因在于文物作為歷史的物質(zhì)遺存,是源遠(yuǎn)流長的中國歷史的重要見證,入選。選項觀點與題干
14、相符, 重視文化安全的文化意義在于有利于展現(xiàn)文化的多樣性,入選。選項觀點表述錯誤, 傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,而不是文物,排除。選項觀點表述錯誤,重視文物安全根本上在于發(fā)掘其文化價值,而不是經(jīng)濟價值,排除。故本題選B。2019年9月13日央視中秋晚會的主題是家國情懷”。主會場設(shè)在淮安大運河文化公園,背靠新城區(qū),面對京杭大運河,主舞臺造型靈感來自運河上的傳統(tǒng)帆船,整個舞臺宛如一艘從歷史深處緩緩駛來駛向新時代的大船。分會場 設(shè)在佛山,佛山是嶺南文化的代表。晚會通過電視、網(wǎng)絡(luò)等多終端多渠道播出,為觀眾打造各具特色、異彩紛呈的視 聽盛宴,共同描繪舉國同慶中秋佳節(jié)的圖景。這樣的設(shè)計能夠讓我
15、們感受到傳統(tǒng)文化是創(chuàng)新的根基與源泉大眾傳媒助力文化傳承與發(fā)展自然因素差異決定了文化特色風(fēng)格迥異的地域文化相映生輝A .B.C.D .【答案】B【解析】本題考查文化創(chuàng)新、經(jīng)濟與文化的關(guān)系、文化區(qū)域性。:社會實踐是創(chuàng)新的根基與源泉,錯誤。:中秋晚會通過電視、網(wǎng)絡(luò)等多終端多渠道播出,為觀眾打造各具特色、異彩紛呈的視聽盛宴,共同描繪舉國同慶中秋佳 節(jié)的圖景,這樣的設(shè)計能夠讓我們感受到大眾傳媒助力文化傳承與發(fā)展,符合題意。:經(jīng)濟決定文化,自然因素差異影響文化特色,錯誤。:中秋晚會主會場設(shè)在淮安大運河文化公園,背靠新城區(qū),面對京杭大運河,主舞臺造型靈感來自運河上的傳統(tǒng)帆船,整個舞臺宛如一艘從歷史深處緩緩駛
16、來駛向新時代的大船。分會場設(shè)在佛山,佛山是嶺南文化的代表,這說明風(fēng)格迥異的地域文化相映生輝,符合題意。故本題選B。、非選擇題。黃河是我國最重要的河流,千百年養(yǎng)育著無數(shù)的中華兒女,為我國做出了巨大貢獻(xiàn)。它既是母親河,同時也是英 雄河。閱讀材料,完成下列要求。材料千百年來,奔騰不息的黃河同長江一起,哺育著中華民族,孕育了中華文明。早在上古時期,炎黃二帝的傳說就產(chǎn)生于此。在我國 5000多年文明史上,黃河流域有 3000多年是全國政治、經(jīng)濟、文化中心,孕育了河湟文化、河洛文化、關(guān)中文化、齊魯文化等,分布有鄭州、西安、洛陽、開封等古都,誕生了四大發(fā)明”和詩經(jīng)、老予、史記等經(jīng)典著作。九曲黃河,奔騰向前,
17、以百折不撓的磅礴氣勢塑造了中華民族自強不息的民族品格,是中華民 族堅定文化自信的重要根基。 結(jié)合材料,運用 中華文化與民族精神”的知識說明黃河文明的文化價值?!敬鸢浮奎S河是中華文明的主要來源,在它身上誕生的四大發(fā)明、 經(jīng)典著作和各具特色的地域文化,是中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的重要見證。從炎黃二帝的傳說到中華民族的哺育,再到中華文化的孕育, 黃河文明集中展示了中華文化的包容性特征,是中華文化的力量之源。黃河文明中不折不撓、 自強不息的品格折射了以愛國主義為核心的中華民族精神,是推動中華民族走向偉大復(fù)興的強大精神力量,是中華民族之魂?!窘馕觥勘绢}目以 黃河文明的形成為素材,考查學(xué)生爭取解讀和獲取
18、材料信息的能力,以及調(diào)動和運用知識分析和 解決問題的能力。題目要求結(jié)合材料, 運用中華文化與民族精神的有關(guān)知識,說明如何正確認(rèn)識黃河文明的形成及其價值。考查范圍是中華文化與民族精神,問題指向說明如何正確認(rèn)識黃河文明的形成及其價值,應(yīng)該從中華傳統(tǒng)文化與民族精神的關(guān)系、中華民族精神的意義等方面分析即可。材料中 誕生了四大發(fā)明”和詩經(jīng)、老予、史記等經(jīng)典著作”說明了中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深;材料中 早 在上古時期”到我國5000多年文明史”黃河文明集中展示了中華文化的包容性;材料中 以百折不撓的磅礴氣勢塑造了中華民族自強不息的民族品格 ”折射出以愛國主義為核心的中華民族精神,即民族之魂。14 閱讀材
19、料,回答問題。2019年2月,中辦、國辦印發(fā)大運河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要,明確打造大運河璀璨文化帶、綠色生態(tài)帶、繽紛旅游帶。響應(yīng)號召,江蘇將按照河為線,城為珠,線串珠,珠帶面 ”的思路促進(jìn)省內(nèi)區(qū)域統(tǒng)籌協(xié)調(diào),推進(jìn)大運河三帶融合”突破發(fā)展困境,高質(zhì)量建設(shè) 三帶”先導(dǎo)段、示范段、樣板段。始春秋,成隋煬,出邗溝,連京杭。流過唐宋元明清,融通南北舉帆檣。”大運河沿線豐富的文化遺產(chǎn)刻畫著揚州的繁榮,滄州的雄渾,拱宸橋的車馬,運河鈔關(guān)的繁忙 融古鑄今,當(dāng)下的大運河文化帶建設(shè)承載著新時代的復(fù)興夢,將在京杭一線熠熠生輝。運用文化生活知識,說明如何讓承載新時代復(fù)興夢的千年運河熠熠生輝?!敬鸢浮课幕c經(jīng)濟相互影響
20、、相互交融,通過大運河文化帶建設(shè),助力運河沿線經(jīng)濟社會發(fā)展。文化遺產(chǎn)是一 個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,在保護(hù)好的基礎(chǔ)上深入挖掘和豐富大運河文化內(nèi)涵,充分展現(xiàn)大運河遺存承載的文化。中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,推動大運河文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,突出大運河的當(dāng)代價值,彰 顯文化自信?!窘馕觥勘绢}以中辦、國辦印發(fā)大運河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要,明確打造大運河璀璨文化帶、綠色生態(tài)帶、繽紛旅游帶為背景材料,考查考生對文化生活的相關(guān)知識的理解與運用能力。本題要求考生分析說明如何讓承載新時代復(fù)興夢的千年運河熠熠生輝。本題目在設(shè)計上尊重教材,查的是考生的獲取信息和解讀材料的能力。 其意圖在于了解考生
21、基礎(chǔ)知識掌握情況以及對答案的組織能力。首先,可以從文化與經(jīng)濟的 關(guān)系的角度,分析說明應(yīng)該通過大運河文化帶建設(shè),助力運河沿線經(jīng)濟社會發(fā)展;其次,可以從文化遺產(chǎn)的角度,分析說明應(yīng)在保護(hù)好的基礎(chǔ)上深入挖掘和豐富大運河文化內(nèi)涵,充分展現(xiàn)大運河遺存承載的文化;最后,可以從中華文化的特點的角度,分析說明應(yīng)該推動大運河文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,突出大運河的當(dāng)代價值,彰顯文化自信。15 閱讀材料,完成下列要求。傳統(tǒng)村落是中華文明的重要載體,承載著中華民族的歷史記憶。依山造屋,傍水結(jié)村,推窗見河,開門走橋,順自然顯人文。似這樣特色鮮明的古村落遍布全國各地。傳統(tǒng)村落體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、 建筑藝術(shù)和村鎮(zhèn)空間格局, 反映著人居與周邊自然環(huán)境和諧共生的關(guān)系,是活著的文化與自然遺產(chǎn)。傳統(tǒng)村落所承載的文化精髓和空間記憶,對于當(dāng)今城鄉(xiāng)規(guī)劃與建設(shè)具有重要啟示。但實踐中不少地方出現(xiàn)了拆古建新、拆真建假以及過多外遷村民等現(xiàn)象,過度的商業(yè)開發(fā)使一些鄉(xiāng)土建筑原有的生態(tài)環(huán)境、歷史風(fēng)貌被肢解、 破壞。古村落旅游開發(fā)存在嚴(yán)重的跟風(fēng)現(xiàn)象,各鄉(xiāng)村提供的旅游產(chǎn)品基本相似。景觀設(shè)計、房舍風(fēng)格、建筑形式表現(xiàn) 生硬,不土不洋有學(xué)者認(rèn)為,歷史文化價值是傳統(tǒng)村落的根基,
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