新課程背景下教師如何備課

1、新課程背景下教師如何備課新的課程理念促使教師的角色和教學(xué)方式要發(fā)生必然的改變，而這一變革的切入點(diǎn)及其突破口又歸結(jié)至教師如何以新的理念去備好課進(jìn)而做出符合新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的教學(xué)設(shè)計(jì)。備課是指教師依據(jù)課程理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象，確定合適的教學(xué)起點(diǎn)和終點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序、 科學(xué)、 優(yōu)化的安排， 形成教學(xué)方案的過(guò)程。 新課程對(duì)備課的要求越來(lái)越高。教師在備課時(shí)，必須明確自己的角色定位，按照新課程的要求，制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳策略。新課程，新的備課理念備課是一個(gè)古老的話題，凡有幾年教學(xué)經(jīng)歷者都能從備教材、備學(xué)生、備目標(biāo)、備過(guò)程、備教法等方面說(shuō)個(gè)子丑寅卯。但在新課程條

2、件下，隨著教師角色的轉(zhuǎn)變和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變的要求，備課不再是教材內(nèi)容的簡(jiǎn)單的詮釋、教學(xué)過(guò)程的簡(jiǎn)單的安排、教學(xué)方法的簡(jiǎn)單的展示，它的性質(zhì)、功能、方法已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。它要求教師從新課程理念出發(fā)，相應(yīng)地轉(zhuǎn)變對(duì)備課活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。一、抱定“為學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)教學(xué)”的目標(biāo)不放松“為學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)教學(xué)”意味著不能僅僅考慮教師教得方便，教得精彩，教得舒暢，而是應(yīng) 把學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)者作為焦點(diǎn)，以教導(dǎo)學(xué)，以教促學(xué)。從現(xiàn)實(shí)的教學(xué)情況看，一些教師在備課時(shí)，往往 更多考慮自己怎么上這堂課，而很少把自己當(dāng)學(xué)生來(lái)想想：如果我是學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)，我會(huì)遇到什么問(wèn) 題？我怎樣才能較快地掌握？ , ，所以在備課中要始終把握自己備課的目的是讓學(xué)生

3、更好地學(xué)習(xí)而備，是為學(xué)生學(xué)習(xí)而準(zhǔn)備，學(xué)生才是真正的主人，不是為自己好教而備。二、“讓每一堂課充滿活力，讓每一個(gè)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”只有我們的設(shè)計(jì)是讓教材內(nèi)容與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)建立了聯(lián)系，搭起了教材內(nèi)容通向?qū)W生生活世界的橋梁，讓我們的教材內(nèi)容更好地激發(fā)起了學(xué)生的探究熱情和認(rèn)知欲望時(shí)，我們的課堂才會(huì)充滿生命般的活力，學(xué)生才能真正成為學(xué)習(xí)的主人，教材中死的知識(shí)才能成為轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力和品質(zhì)。三、注重根據(jù)新課標(biāo)設(shè)計(jì)三維目標(biāo)知識(shí)與技能目標(biāo)是顯性目標(biāo)，是大綱規(guī)定的內(nèi)容，即明確教什么；過(guò)程與方法的確定過(guò)程中，過(guò)程一定要具體化，方法即要讓學(xué)生在具體的參與過(guò)程中初步學(xué)會(huì)或?qū)W會(huì)什么；情感態(tài)度與價(jià)值觀的確定即通過(guò)哪

4、個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可培養(yǎng)學(xué)生的什么品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的求知欲等。四、注重對(duì)照新課標(biāo)鉆研教材備課時(shí)，教師要鉆進(jìn)教材之中，有自己的鉆研、解讀和思考，不能一味地接受和照搬，靈活變通教材中與學(xué)生的口味不相符或滯后于學(xué)生發(fā)展的內(nèi)容，及時(shí)關(guān)注時(shí)代發(fā)展的新動(dòng)向，吸收生活中鮮活的素材，把它及時(shí)地整理、融和到自己的教學(xué)中。五、注重預(yù)設(shè)與生成課堂教學(xué)是在預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上生成的，缺少充分預(yù)設(shè)，必將導(dǎo)致無(wú)法生成的精彩，教案的設(shè)計(jì)不是為了限制課堂的生成，而是為了使其生成性發(fā)揮得更具有方向感，更具有成效。在教學(xué)過(guò)程中，新的目標(biāo)往往會(huì)不斷生成，新的主題也會(huì)不斷生成，認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷加深，創(chuàng)造的火化不斷迸發(fā)，這一切需要在備課時(shí)不斷調(diào)整，不斷

5、生成。六、注重學(xué)生差異根據(jù)不同情況，有的放矢地備課，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)適合不同類型學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使每一個(gè)學(xué)生都能得到不同層次、不同程度的發(fā)展，無(wú)論使優(yōu)秀生還是學(xué)困生都各有長(zhǎng)短，應(yīng)注重在教學(xué) 中進(jìn)行“分層指導(dǎo)” 、“因材施教” 。此外教師要用動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的眼光看待學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)主體的能動(dòng)性。要客觀地分析、研究學(xué)生，相信學(xué)生的能力，用“你能行”的期望來(lái)激發(fā)學(xué)生“我能行”的自信。七、注重課后備課, 提高教學(xué)反思能力傳統(tǒng)的備課是施教前的精心設(shè)計(jì)，一旦物化為教案，就一勞永逸，反復(fù)使用。按新課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，完整的備課應(yīng)該是教學(xué)前的預(yù)案+教學(xué)中的記錄、調(diào)適 +教學(xué)后的反思。預(yù)案設(shè)計(jì)宜粗不宜細(xì)，只需設(shè)計(jì)話題

6、、設(shè)計(jì)活動(dòng)板塊、設(shè)計(jì)主問(wèn)題，只為學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)提供平臺(tái)。備課的精華在教學(xué)中的記錄、調(diào)適，教學(xué)中，有時(shí)候?qū)W生的行為并沒(méi)有按教師的設(shè)計(jì)意圖來(lái)進(jìn)行，教師要觀察、 傾聽(tīng)， 了解學(xué)生的原始理解， 發(fā)現(xiàn)富有創(chuàng)意的閃光點(diǎn)，從而調(diào)整教學(xué)目標(biāo)、 教學(xué)問(wèn)題、教學(xué)流程，完成第二次備課。此時(shí)，不能讓活人圍繞死的教案轉(zhuǎn)，要在調(diào)整中獲得新的發(fā)展，在超越預(yù)定目標(biāo)中獲得創(chuàng)新。所以備課不能是定案，只能是預(yù)案。預(yù)案調(diào)適的原則，不是老師牽著學(xué)生走，而是學(xué)生思維推著老師走，使學(xué)生的個(gè)性得到充分、自由發(fā)展。老師既不扼制學(xué)生的看法，又不擱置學(xué)生的問(wèn)題，而是順著學(xué)生的思維探究下去，時(shí)時(shí)刻刻都體現(xiàn)“心中有人”的教學(xué)理念。教學(xué)

7、后的反思，是對(duì)課堂教學(xué)過(guò)程及結(jié)果的理性分析?？煞此贾T如如何解決學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、如何最大限度增加每個(gè)學(xué)生活動(dòng)的機(jī)會(huì)、如何擴(kuò)大交流、如何對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生、如何擴(kuò)大教師間學(xué)科間的交流合作、如何控制課堂秩序等較宏觀的問(wèn)題，也可反思教學(xué)設(shè)計(jì)的得失、課堂上突發(fā)事情的處理機(jī)智、某個(gè)學(xué)生會(huì)心一笑的緣由、知識(shí)儲(chǔ)備不足而引起的尷尬等等微觀問(wèn)題。這種反思，可以指導(dǎo)以后的教學(xué)行為，可以使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)升華為理論，促進(jìn)教師自身的成長(zhǎng)，因而是非常可貴的。備課備什么傳統(tǒng)的教學(xué)觀念認(rèn)為教師在備課時(shí)應(yīng)當(dāng)備教材、備學(xué)生、備目標(biāo)、備過(guò)程、備教法。在新課程背景下，教師備課備的關(guān)注點(diǎn)因新理念而發(fā)生了相應(yīng)的變化。一、備課程標(biāo)準(zhǔn)和三維目標(biāo)新課

8、程中，不管你用什么版本的教材，我們進(jìn)行教學(xué)的依據(jù)是各科的課程標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，把握其本質(zhì)特征，才能深刻理解編者意圖，借用教材去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。所以，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)前必須讀懂課程標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確把握舊有教學(xué)大綱和新的課程標(biāo)準(zhǔn)的聯(lián)系、區(qū)別及其主要突破；了解課程目標(biāo)中知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整體要求，特別是課程標(biāo) 準(zhǔn)對(duì)教師所教學(xué)段有哪些具體的目標(biāo)，作為教師一定要心里有數(shù)，只有以此為依據(jù)才能確定所教年 級(jí)的總目標(biāo)及具體的課堂教學(xué)目標(biāo)；其次要把握好標(biāo)準(zhǔn)對(duì)知識(shí)與能力在了解、理解、運(yùn)用三個(gè)層面 的不同要求，進(jìn)而使教學(xué)設(shè)計(jì)符合新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)三維目標(biāo)的整體要求。二、備教材備選編意圖。教材是學(xué)生學(xué)

9、習(xí)的一種重要的資源，也是師生溝通的中介。充分的利用教材，開(kāi)展創(chuàng)造性的教學(xué)，是新課程的基本主張。教師在進(jìn)行備課時(shí)首先要考慮教材編寫(xiě)者在實(shí)施新課程后，為什么要對(duì)原有教材進(jìn)行調(diào)整，其知識(shí)點(diǎn)上有什么變化，這些知識(shí)點(diǎn)如何體現(xiàn)知識(shí)、技能、過(guò)程與方法，旨在培養(yǎng)學(xué)生什么樣的情感、態(tài)度與價(jià)值觀念，從而從整體上把握教材，才能高屋建瓴地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。備知識(shí)結(jié)構(gòu)。首先從教材的整體上把握，弄清教材編排形式、體例、內(nèi)容安排、練習(xí)設(shè)計(jì)及訓(xùn)練重點(diǎn)。第二，從內(nèi)容入手，找準(zhǔn)與學(xué)生舊有知識(shí)建立聯(lián)系的同化點(diǎn)。考慮教材知識(shí)點(diǎn)中哪些是需要訓(xùn)練的，哪些是需要感悟的，哪些是需要積累的，哪些是需要補(bǔ)充的，哪些是需要發(fā)散想象的，哪些是要延伸拓展

10、的。再次，考慮如何最大程度地引導(dǎo)學(xué)生將文中的知識(shí)與學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)建立相應(yīng)的聯(lián)系，使學(xué)生以積極的態(tài)度參與學(xué)習(xí)并建立同化，輕松地掌握新知識(shí)。備知識(shí)整合。新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)要從單一性向綜合性發(fā)展，教師要特別注重教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)和利用。因此，教師在備課時(shí)一定要思考課內(nèi)與課外的聯(lián)系，學(xué)科內(nèi)各章節(jié)之間的聯(lián)系，所教學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系，學(xué)生舊有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與新知識(shí)的聯(lián)系，教師要通過(guò)閱讀相關(guān)書(shū)籍，請(qǐng)教有關(guān)學(xué)科教師，或通過(guò)上網(wǎng)查詢有關(guān)知識(shí)來(lái)充實(shí)個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備，以應(yīng)對(duì)學(xué)生可能提出的種種問(wèn)題，并使知識(shí)的整合符合本學(xué)科教學(xué)的特征，而不至于喧賓奪主。三、備學(xué)生新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的重要組成部分，也是課程生成和發(fā)展的

11、基礎(chǔ)。備學(xué)生就是要關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)樾抡n程中學(xué)習(xí)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)轉(zhuǎn)移和傳遞，而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者要將正式的知識(shí)與自己的日常的直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。因此備課要在傳統(tǒng)的關(guān)注學(xué)生“學(xué)什么”的基礎(chǔ)上去關(guān)注學(xué)生“怎么學(xué)”，即關(guān)注學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，確定如何幫助他們?nèi)ふ液屠脤W(xué)習(xí)資源；關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，確定設(shè)計(jì)什么樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)并幫助學(xué)生選擇有效的學(xué)習(xí)方式；關(guān)注學(xué)生的心理，采取措施營(yíng)造和維持學(xué)習(xí)過(guò)程中積極的心理氛圍等等。四、備學(xué)法教給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法是與培養(yǎng)學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的能力緊密聯(lián)系著的。新課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的發(fā)展為本，學(xué)生只有掌握了一定的學(xué)習(xí)方法，久而久之便會(huì)轉(zhuǎn)變

12、成學(xué)生自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，才能在原有的基礎(chǔ)上獲得發(fā)展。新課程強(qiáng)調(diào)“以學(xué)定教”，因而教師要結(jié)合教材定學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生舉一反三去運(yùn)用。老師教給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法不是由教師直接呈現(xiàn)給學(xué)生，而是要通過(guò)問(wèn)題的設(shè)計(jì)、情境的創(chuàng)設(shè)、引導(dǎo)性的語(yǔ)言，過(guò)程性的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在潛移默化中自覺(jué)接受和生成學(xué)習(xí)方式、選擇學(xué)習(xí)方式。因此根據(jù)學(xué)生實(shí)際選擇教學(xué)方法，設(shè)計(jì)有效的教學(xué)環(huán)節(jié)便顯得尤為重要。五、備教法新課程的研制吸收了建構(gòu)性學(xué)習(xí)理論，所以我們的課堂教學(xué)應(yīng)將傳統(tǒng)的程序式課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?gòu)式課堂教學(xué)。建構(gòu)式課堂教學(xué)，是在充分尊重、理解、相信學(xué)生的基礎(chǔ)上建構(gòu)的。教師是教學(xué)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者、課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者，因此備課中應(yīng)考慮以下幾點(diǎn)：備

13、問(wèn)題情境現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，課堂教學(xué)除知識(shí)對(duì)流的主線外，還有一條情感對(duì)流的主線，教師的課堂教學(xué)要通過(guò)不斷地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣， 使學(xué)生全身心地投入到教學(xué)活動(dòng)中去。教師要讓學(xué)生在一種真實(shí)、復(fù)雜，具有挑戰(zhàn)性的、開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境與問(wèn)題中能夠展開(kāi)討論。要不斷創(chuàng)設(shè)充滿趣味的問(wèn)題情境， 創(chuàng)設(shè)與生活相聯(lián)系的問(wèn)題情境，創(chuàng)設(shè)使學(xué)生不斷探索研究和發(fā)現(xiàn)的情境，從而使學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中感到無(wú)拘無(wú)束，可以暢所欲言，思維被激活，能從多角度去思考問(wèn)題，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自信心和責(zé)任感，并使學(xué)生從學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得成功的情緒體驗(yàn)。備教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展新課程認(rèn)為知識(shí)大體應(yīng)包括三個(gè)方面：一是教材提供的知識(shí)，二是教師個(gè)人的知

14、識(shí)，三是師生互動(dòng)中產(chǎn)生的知識(shí)。所以強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)是一種對(duì)話，教師應(yīng)定位于電視節(jié)目中談話類節(jié)目的主持人，通過(guò)主持人與來(lái)賓的對(duì)話，主持人與觀眾的對(duì)話，觀眾與來(lái)賓的對(duì)話，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)， 實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。而對(duì)話是通過(guò)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，并且這種活動(dòng)是有目的、有計(jì)劃的。所以教師需要進(jìn)行必要的準(zhǔn)備。首先通過(guò)積極的思維形成一個(gè)計(jì)劃，其目的是為了避免教學(xué)中的隨意性，確立一種方向感和自信心，其次要提前預(yù)設(shè)問(wèn)題，即一旦學(xué)生出現(xiàn)“跑題”或“調(diào)侃”后由傳統(tǒng)的斷然否定向積極引導(dǎo)轉(zhuǎn)變的緊急預(yù)案。再次，要做必要的教學(xué)用具或材料準(zhǔn)備，以便通過(guò)詳實(shí)的資料佐證自己蒼白的語(yǔ)言所無(wú)法彌補(bǔ)的知識(shí)缺陷。備學(xué)習(xí)的反饋與控制新課程

15、強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)是顯性的，或是隱性與顯性相結(jié)合的。因此要不斷通過(guò)目標(biāo)的檢測(cè)去調(diào)整教學(xué)從而達(dá)到調(diào)控的目的，進(jìn)而對(duì)學(xué)生做出合理的評(píng)價(jià)。新課程的教學(xué)反饋活動(dòng)中， 教師更多的要考慮如何通過(guò)及時(shí)的、積極的評(píng)價(jià)去激勵(lì)學(xué)生的自信心，從而保持良好的學(xué)習(xí)氛圍； 如何通過(guò)真誠(chéng)的、真實(shí)的評(píng)價(jià)去維持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，扭轉(zhuǎn)學(xué)生的思維偏轉(zhuǎn)；如何通過(guò)階梯式的訓(xùn)練使每個(gè)學(xué)生的思維都處于“最佳發(fā)展區(qū)”，如何通過(guò)有效的途徑檢測(cè)過(guò)程性目標(biāo)及體驗(yàn)性目標(biāo)， 通過(guò)合理的反饋與調(diào)控，使每一個(gè)學(xué)生都能有所收獲，發(fā)展并獲得最大程度的提高。備教學(xué)手段的運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)是借助一定的手段、工具展開(kāi)的。教學(xué)活動(dòng)的具體過(guò)程、組織方式及質(zhì)量效益等都和教學(xué)活

16、動(dòng)中使用的工具密切相關(guān)。新課程強(qiáng)調(diào)知識(shí)的整合因而更強(qiáng)調(diào)教學(xué)手段的輔助作用。因此教師在備課中還要本著從實(shí)際出發(fā)、因地制宜的原則合理使用現(xiàn)代化教學(xué)手段來(lái)創(chuàng)設(shè)情境并突破 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)， 以彌補(bǔ)教師本人知識(shí)信息及其表述的不足。根據(jù)知識(shí)特點(diǎn)合理使用教學(xué)輔助手段， 充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的作用，使其協(xié)同互補(bǔ)、相得益彰，不失為增強(qiáng)教師教學(xué)魅力的好辦法。六、備教學(xué)分析反思傳統(tǒng)的教學(xué)理論和實(shí)踐重視、強(qiáng)調(diào)教師的課前備課，而忽視課后的備課。新課程強(qiáng)調(diào)對(duì)備課、上課的研究，通過(guò)反思總結(jié)，提煉、升華成功經(jīng)驗(yàn)，探索解決教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題。它以教學(xué)分析反思為主要特征，教師在上完課后，要根據(jù)教學(xué)中所獲得的反饋信息

17、及時(shí)改進(jìn)和完善教案， 明確課堂教學(xué)改進(jìn)的方向和措施，突出備課的研究性，也是促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的一條捷徑。凡事“預(yù)則立，不預(yù)則廢” ，新課程的實(shí)施對(duì)教師的備課提出了新的要求，教師的備課要從“以師為本”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙陨鸀楸尽?，學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，生活經(jīng)驗(yàn)，情感態(tài)度，以及他們生活的家 庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境，道德水平都需要教師在備課中加以認(rèn)真考慮。只有這樣，教師才能 真正成為一個(gè)受學(xué)生歡迎的、具有科學(xué)發(fā)展觀的新時(shí)代教育工作者。三維教學(xué)目標(biāo)的確立和落實(shí)一、三維目標(biāo)的內(nèi)涵及其相互關(guān)系（一）三維目標(biāo)的內(nèi)涵1956 年，美國(guó)著名的教育心理學(xué)家布盧姆立足于教育目標(biāo)的完整性，制定了教育目標(biāo)分類系統(tǒng)。他提出把教育目標(biāo)分

18、為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三個(gè)目標(biāo)領(lǐng)域。根據(jù)布盧姆等的教育目標(biāo)分類理論，結(jié)合我國(guó)的教育教學(xué)實(shí)際，新課程將課程（學(xué)教）目標(biāo)分為知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度。三維教學(xué)目標(biāo)不是三個(gè)目標(biāo)，而是一個(gè)問(wèn)題的三個(gè)方面。它集中體現(xiàn)了新課程的基本理念， 集中體現(xiàn)了素質(zhì)教育在學(xué)科課程中培養(yǎng)的基本途徑，集中體現(xiàn)了學(xué)生全面和諧發(fā)展， 個(gè)性發(fā)展和終身發(fā)展的客觀要求。第一維目標(biāo)：知識(shí)與能力目標(biāo)主要包括人類生存所不可或缺的核心知識(shí)和學(xué)科基本知識(shí)；基本能力獲取、收集、處理、運(yùn)用信息的能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。第二維目標(biāo)：過(guò)程與方法目標(biāo)主要包括人類生存所不可或缺的過(guò)程與方法。過(guò)程指應(yīng)答性學(xué)習(xí)

19、環(huán)境和交往、體驗(yàn)。方法包括基本的學(xué)習(xí)方式（自主學(xué)習(xí)、 合作學(xué)習(xí)、 探究學(xué)習(xí)） 和具體的學(xué)習(xí)方式 （發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí) , ）。第三維目標(biāo)：情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任，更重要的是樂(lè)觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。 價(jià)值觀不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值， 更強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值和人文價(jià)值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值和自然價(jià)值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生內(nèi)心確立起對(duì)真善美的價(jià)值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。（二）三維目標(biāo)之間的相互關(guān)系三維的課程目標(biāo)應(yīng)是一個(gè)整體，知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三

20、個(gè)方面互相聯(lián)系，融為一體。在教學(xué)中，既沒(méi)有離開(kāi)情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法的知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)，也沒(méi)有離開(kāi)知識(shí)與技能的情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法的學(xué)習(xí)。 “知識(shí)和能力”屬教學(xué)目標(biāo)的核心，是教學(xué)效果的主要顯性因素；“過(guò)程和方法”是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)之一，它是隱性的，對(duì)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)有極為重要的作用：“情感態(tài)度和價(jià)值觀”是“課程標(biāo)準(zhǔn)”突出強(qiáng)調(diào)的，它是內(nèi)隱的，而其形式常常又是外顯的，它是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也是人的發(fā)展所必需的。應(yīng)該說(shuō)， “三維”目標(biāo)是一個(gè)有機(jī)的不可分割的整體，它們之間是相互聯(lián)系相互依存的。其中知識(shí)與能力作為一個(gè)維度的目標(biāo)，它有獨(dú)立的要求，但在整個(gè)目標(biāo)體系中，它又是其他兩維目標(biāo)達(dá)成的載體，也就是說(shuō)知

21、識(shí)與能力是過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀這兩個(gè)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)外殼。因?yàn)檫^(guò)程與方法是學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)與能力的過(guò)程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀也不可能脫離學(xué)習(xí)知識(shí)與培養(yǎng)能力而獨(dú)立存在。新課程背景下的課堂教學(xué)，要求根據(jù)各學(xué)科教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，從“知識(shí)和能力” “過(guò)程和方法” “情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)。具體到教學(xué)實(shí)踐，就是要把原來(lái)目標(biāo)單一 ( 即知識(shí)與技能 ) 的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)槟繕?biāo)多維(即知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度 )的課堂。二、三維目標(biāo)的確立和落實(shí)（一）三維目標(biāo)的達(dá)成是一個(gè)漸進(jìn)的螺旋上升的過(guò)程作為學(xué)科課程總目標(biāo)的三個(gè)方面，“三維”目標(biāo)應(yīng)該貫串于整個(gè)高中各學(xué)科教學(xué)的

22、全過(guò)程。各項(xiàng)目標(biāo)不可能一蹴而就，想通過(guò)一個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)完全達(dá)成是不現(xiàn)實(shí)的。即使是知識(shí)與能力中的某些具體目標(biāo)，也有一個(gè)從識(shí)記到理解到運(yùn)用的過(guò)程，也不可能剛學(xué)習(xí)就能掌握運(yùn)用。對(duì)于大多數(shù)教學(xué)目標(biāo)，特別是涉及過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成應(yīng)該是一個(gè)漸進(jìn)的螺旋上升的達(dá)成過(guò)程。如“學(xué)習(xí)作者積極的人生態(tài)度”“學(xué)會(huì)正確對(duì)待人生的挫折” ，絕不可能在學(xué)習(xí)兩三課時(shí)以后就達(dá)成，而應(yīng)該是整個(gè)基礎(chǔ)教育長(zhǎng)期的任務(wù)，是終身教育的任務(wù)之一。如語(yǔ)文學(xué)科“借景抒情的藝術(shù)手法” 誦讀散文的技巧與方法”和“散文學(xué)習(xí)的一般方法”等方法和技能類目標(biāo)，不可能在學(xué)習(xí)一篇課文以后就能達(dá)成，而是經(jīng)過(guò)若干篇散文學(xué)習(xí)以后逐步積累形成的，是

23、螺旋式上升的。這種上升不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是在原有基礎(chǔ)上提高到一個(gè)新的階段，經(jīng)過(guò)若干次提升以后，課程的總體目標(biāo)就趨于達(dá)成了。既然如此，那么在一篇課文的學(xué)習(xí)中我們?nèi)绾沃朴嗊@方面的教學(xué)目標(biāo)呢?答案是：一要切合學(xué)生的實(shí)際，二要具體化，三要具有可操作性。我們的每一堂課，都應(yīng)該融入“三維”目標(biāo)的理念：但要在一堂課的時(shí)間內(nèi)，同時(shí)落實(shí)非常具體的“三維”目標(biāo)，則近乎苛刻。因?yàn)椤叭S”目標(biāo)是一個(gè)整體，是互相聯(lián)系的，很難分清哪一項(xiàng)目標(biāo)單純屬于哪個(gè)維度。再說(shuō)，三種目標(biāo)是否都能在一堂課中找到對(duì)應(yīng)的落實(shí)方法與途徑呢?即使在一節(jié)課中同時(shí)具備“三維”目標(biāo)的達(dá)成條件那么它們之間的發(fā)展能否均衡呢?我們認(rèn)為，在制訂具體教學(xué)目標(biāo)時(shí)，

24、必須依據(jù)系統(tǒng)論的思想，充分考慮到“三維”目標(biāo)的整體性。應(yīng)圍繞教材各章節(jié)的具體內(nèi)容設(shè)計(jì)我們的教學(xué)目標(biāo)，以知識(shí)與能力作為外在表現(xiàn)形式，在 達(dá)成知識(shí)與能力目標(biāo)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等內(nèi)在目標(biāo)的逐步達(dá)成。一個(gè)章節(jié) 的學(xué)習(xí)目標(biāo)適宜訂2 3 項(xiàng)，而且應(yīng)該具有可操作性，以便在學(xué)習(xí)過(guò)程中具體落實(shí)。具體的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)應(yīng)該圍繞這2 3 項(xiàng)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，每一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)都能說(shuō)得出是哪一項(xiàng)學(xué)習(xí)目標(biāo)的體現(xiàn)。這樣制訂的教學(xué)目標(biāo)才可能是恰當(dāng)?shù)摹＃ǘ┲R(shí)目標(biāo)的確立、落實(shí)知識(shí)目標(biāo)是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)目標(biāo)，也是其他教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的前提。因此，在教學(xué)過(guò)程中， 確立和落實(shí)知識(shí)目標(biāo)是首要的任務(wù)。1、知識(shí)目標(biāo)的確立依據(jù)首先，教師應(yīng)根

25、據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，確立每一框題的知識(shí)目標(biāo)；其次，教師要深入挖掘教材，理清知識(shí)體系，確定教材的主干知識(shí)；最后，教師要了解學(xué)2、知識(shí)目標(biāo)的落實(shí)（ 1）重組、拓展教材知識(shí)，使其與學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和認(rèn)知結(jié)構(gòu)相吻合，為學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)的同化做好鋪墊。（ 2）創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生的思維。教創(chuàng)設(shè)的情景要與學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系，以使他們能用現(xiàn)有的知識(shí)同化新知識(shí)。（ 3）強(qiáng)化自主探究，尋求問(wèn)題解決途徑，實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化。在教學(xué)實(shí)際工作中，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)去應(yīng)用他們所學(xué)的知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀事物。（三）能力目標(biāo)的確立、落實(shí)能力目標(biāo)是建立在知識(shí)目標(biāo)基礎(chǔ)上，其確立是為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。學(xué)生的能力是多方面的，但在課堂上，教師

26、只能根據(jù)教材內(nèi)容等，選擇其中最主要的作為培養(yǎng)目標(biāo)。能力目標(biāo)的確立首先，教師應(yīng)根據(jù)課程目標(biāo)的要求，確立框題能力目標(biāo)。其次，根據(jù)教材知識(shí)，確立基本的相關(guān)的能力目標(biāo)。最后，根據(jù)學(xué)生個(gè)人的特點(diǎn)，確立適合學(xué)生實(shí)際的能力目標(biāo)。能力目標(biāo)的落實(shí)在課堂教學(xué)中，教師要變“帶著知識(shí)走向?qū)W生”為“帶著學(xué)生走向知識(shí)”。教師應(yīng)讓學(xué)生親歷過(guò)程，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生生活的一部分。（ 1）在教學(xué)中，教師要把學(xué)習(xí)過(guò)程變?yōu)樘岢鰡?wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生形成解決問(wèn)題的“知識(shí)清單” ；然后確定收集知識(shí)和信息的渠道、途徑和方法，接著收集所需要的知識(shí)和信息關(guān)進(jìn)行分析和處理，最后利用這些知識(shí)和信息解決問(wèn)題。（ 2）重視課堂協(xié)作學(xué)習(xí)。

27、在教學(xué)中，教師要給學(xué)生留出發(fā)揮自主性和創(chuàng)造性的空間，要給學(xué)生提供在不同的情境下建構(gòu)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、表現(xiàn)自我的多種機(jī)會(huì)，要讓學(xué)生通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)形成“自我監(jiān)控、自我反思、自我評(píng)價(jià)、自我反饋”的學(xué)習(xí)方法。（ 3）在訓(xùn)練中提高能力。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生分析例題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模擬情景訓(xùn)練，使他們做到舉一反三。（四）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的確立及落實(shí)情感態(tài)度與價(jià)值觀，一般包括對(duì)己、對(duì)人、對(duì)自然和社會(huì)及其相互關(guān)系的情感、態(tài)度與價(jià)值判斷，它是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一。1、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的確立。首先，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)制定基本的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。其次，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)挖掘教材中蘊(yùn)含的情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。2、情

28、感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí)。（ 1）通過(guò)教師的言傳身教來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感。（ 2）通過(guò)英雄人物、模范人物、先進(jìn)人物的榜樣作用來(lái)引導(dǎo)學(xué)生正確地領(lǐng)悟情感。（3）通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境來(lái)加強(qiáng)情感培養(yǎng)。新課程背景下的教材處理新課程強(qiáng)調(diào)，教師不僅是課程的實(shí)施者，更應(yīng)是課程的積極開(kāi)發(fā)者。如果我們把課程開(kāi)發(fā)視作借助于學(xué)校課程的實(shí)施和評(píng)價(jià)，改進(jìn)課程功能的活動(dòng)的總稱，那么它必然會(huì)涉及教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，即教師對(duì)教材的處理和加工問(wèn)題。因此，教師對(duì)教材的處理和加工是教師參與課程開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新的重要方面，是教師適應(yīng)新課程、實(shí)踐新課程的必然要求。一、新課程背景下的教材觀教材是“教學(xué)材料” ，不是“學(xué)校教學(xué)事實(shí)上的惟一依據(jù)”毫無(wú)疑問(wèn)，教學(xué)首先

29、有解決“教什么”的問(wèn)題。在以應(yīng)試教育為取向、全國(guó)使用統(tǒng)一的教學(xué)大綱和統(tǒng)編教材的政策背景下，教師不約而同地選擇了“教教材”。把教材當(dāng)作“學(xué)校教學(xué)事實(shí)上的惟一依據(jù)” ，實(shí)質(zhì)上是沒(méi)有真正理會(huì)教材的本質(zhì)，沒(méi)有理清教材和課程標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系，從而混淆了教材和課程標(biāo)準(zhǔn)各自的功能。事實(shí)上，課程標(biāo)準(zhǔn)才是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是教師行動(dòng)惟一指南，而教材只是課程專家、學(xué)科專家和教師共同開(kāi)發(fā)和制定的一些基本的教和學(xué)的材料，是課程實(shí)施的物質(zhì)載體。迷信教材、根深蒂固的“教材情節(jié)”勢(shì)必導(dǎo)致教師和學(xué)生以本為本，強(qiáng)塞硬灌，強(qiáng)記硬背，教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的根本變革便無(wú)從談起。教材的功能不在于為教師提供一種“法定文本”

30、，讓教師俯首就范，而是定位于為教師的教學(xué)服務(wù)，為教師精心打造和提供可以利用的課程資源。所以，在“教什么”的問(wèn)題上，認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，充分領(lǐng)會(huì)課程理念，切實(shí)實(shí)現(xiàn)“教教材”向“用教材教”的轉(zhuǎn)變，是新課程對(duì)廣大一線教師提出的迫切要求。教材是“范例性的中介材料” ，不是學(xué)生認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)的客體隨著新課程的發(fā)展，教材觀出現(xiàn)了重大轉(zhuǎn)向，其根本特征為“范例性”，即把教材看作引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)、人格建構(gòu)的一種范例，而不是學(xué)生必須全盤(pán)接受的認(rèn)知對(duì)象和內(nèi)容。它是引起學(xué)生認(rèn)知、分析、理解事物并進(jìn)行反思、批判和建構(gòu)意義的中介材料，是案例或范例。因此，新課程的教材觀強(qiáng)調(diào)教材是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的“文化中介”，是師生對(duì)話的

31、“話題” ，師生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的目的不是記住“話題”本身，而是為了借助“話題”這個(gè)中介進(jìn)行交往，在互動(dòng)交往中，創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)新意義。在這種全新的教材觀的指導(dǎo)下，教師對(duì)教材的處理顯而易見(jiàn)應(yīng)著眼于學(xué)生認(rèn)知、情感和價(jià)值觀的全面的充分發(fā)揮。教材是一種富于變數(shù)和彈性的課程資源，而不是教師必須恪守的律條在教學(xué)實(shí)踐中，教師往往把教材內(nèi)容當(dāng)成教學(xué)任務(wù)來(lái)完成，對(duì)教材安排的課時(shí)、進(jìn)度、章節(jié)、邏輯體系乃至觀點(diǎn)不敢作絲毫調(diào)整變更，這就導(dǎo)致了教師為完成教學(xué)任務(wù)、講深講細(xì)教材“知識(shí)點(diǎn)”趕時(shí)間、趕進(jìn)度疲于應(yīng)付教學(xué)的現(xiàn)狀。不能不說(shuō)， 教師無(wú)暇顧及教學(xué)嘗試、教學(xué)改革。 為此， 實(shí)施新課程必須讓教師從教材中走出來(lái)， 從一個(gè)新的角

32、度和高度去看待和處理教材。如果我們僅僅把教材視為一種課程資源，一種充滿了變數(shù)和彈性的課程資源的話，那么， 對(duì)教材內(nèi)容的取舍、對(duì)教學(xué)進(jìn)度的安排、 對(duì)放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)， 就不再會(huì)是令教師不安的事情。相反，新課程賦予教師和學(xué)生的課程權(quán)利在這里得到了充分的尊重和實(shí)現(xiàn)。生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知規(guī)律，確定教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。二、新教材觀下的教材處理策略在新課程視野中， 課程內(nèi)容并不是預(yù)先存在的、獨(dú)立于實(shí)施者之外的、完全客體化的知識(shí)； 真正的課程是教師和學(xué)生在互動(dòng)中生成的經(jīng)驗(yàn)。以教學(xué)為主要途徑的課程實(shí)施，本質(zhì)上是在具體的教育情境中締造新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，課程內(nèi)容只是為這種經(jīng)驗(yàn)的生成提供的材料、范例和媒介。因此，教

33、學(xué)策略理所當(dāng)然地包涵了對(duì)教材(主要的課程內(nèi)容 ) 進(jìn)行提煉、轉(zhuǎn)換和加工處理策略。應(yīng)該說(shuō)，隨著新課程的全面實(shí)施，隨著人們對(duì)教材的認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化，教師創(chuàng)造性地處理教材的空間越來(lái)越大。教師處理教材的策略水平，不僅是教師基本素質(zhì)、教學(xué)水平的直接體現(xiàn)，同時(shí)也成為教師能否適應(yīng)新課改、實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)發(fā)展的當(dāng)然反映。教材的情境化處理學(xué)生無(wú)不在一定的情境中學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)所面對(duì)的一系列刺激都可視為“情境”。教育情境有以下特征和優(yōu)點(diǎn)：感性因素豐富， 具有直觀性； 內(nèi)部蘊(yùn)涵主題， 具有典型性； 可以反復(fù)感知， 具有穩(wěn)定性。美國(guó)心理學(xué)家加涅就把教學(xué)看成是安排一個(gè)個(gè)“教學(xué)事件”、提供合適的“學(xué)習(xí)條件” 以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的

34、活動(dòng)。而在當(dāng)代建構(gòu)主義的“支架式”“拋錨式”“隨機(jī)通達(dá)教學(xué)”等教學(xué)設(shè)計(jì)模 式中，“創(chuàng)設(shè)情境”的思想則更是隨處可見(jiàn)。對(duì)教材進(jìn)行情境化處理，要求教師：(1) 富集與教材相關(guān)聯(lián)的課程資源，使之作為教學(xué)情境的一部分和教學(xué)的支持條件；(2) 獲取并提供替代經(jīng)驗(yàn)， 使學(xué)生“身臨其境” 地體味知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程、人類探究真理的艱辛；(3) 精心安排“刺激物” ，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲；(4) 運(yùn)用模擬情境，讓學(xué)生置身其中，充分發(fā)揮其想像力和創(chuàng)造力。教材的生活化處理上海一位著名數(shù)學(xué)特級(jí)教師曾說(shuō)過(guò)：“數(shù)學(xué)問(wèn)題來(lái)源于生活，也立足于解決生活問(wèn)題。離開(kāi)生活，培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維無(wú)從談起?！鄙钪刑N(yùn)藏著巨大的甚至可以說(shuō)無(wú)窮無(wú)盡的

35、教育資源，生活中有語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，生活中有物理、化學(xué)。一旦將生活中的教育資源與書(shū)本知識(shí)兩相融通起來(lái)，學(xué)生就有可能感受到書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)的意義和作用，就有可能意識(shí)到自己學(xué)習(xí)的責(zé)任和價(jià)值，就有可能增強(qiáng)自己學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)就有可能不再是一項(xiàng)枯燥無(wú)味的任務(wù)，而是一樁樂(lè)在其中的美事了。讓課程回歸泥土 (物質(zhì)家園 )和鄉(xiāng)土 (精神家園 )是新課程倡導(dǎo)的重要理念。 對(duì)教材進(jìn)行生活化處理就要求教師實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的對(duì)接，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的對(duì)接，促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活的個(gè)性化經(jīng)驗(yàn)去同解同化新經(jīng)驗(yàn)，從而更好地達(dá)到新舊知識(shí)的融會(huì)貫通。為此，教師在備課活動(dòng)中不妨考慮下面三點(diǎn)：學(xué)生在有關(guān)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)方面已

36、經(jīng)積累了哪些生活經(jīng)驗(yàn)?現(xiàn)實(shí)生活中哪些經(jīng)驗(yàn)可以作為本次教學(xué)的鋪墊?讓學(xué)生從事哪些實(shí)踐活動(dòng)可以強(qiáng)化對(duì)這些知識(shí)的掌握? 3教材的問(wèn)題化處理“問(wèn)題”能揭示矛盾、激起疑惑，推動(dòng)人們產(chǎn)生解決的欲望。教材內(nèi)容的問(wèn)題化，實(shí)際上是將“定論”形式陳述的材料，轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)學(xué)生探究“問(wèn)題”形式，變被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)為主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。其關(guān)鍵是真正挑起學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)上的矛盾，形成“認(rèn)知沖突”，使處于“問(wèn)題情境”中的學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的追本求源的欲望，并通過(guò)一個(gè)個(gè)問(wèn)題的解決，通過(guò)思考和探索活動(dòng)。自主地建構(gòu)知識(shí)、發(fā)展“問(wèn)題教學(xué)法”正因其解決教學(xué)問(wèn)題的卓越功能越來(lái)越受廣大中小學(xué)教師的親睞。但不能忽視的一個(gè)傾向是，很多教師僅僅滿足于“凡事必問(wèn)”，

37、學(xué)生只能被動(dòng)應(yīng)答，于是“滿堂灌”變成了“滿堂問(wèn)”。這顯然有違初衷。教師不能為“問(wèn)”而“問(wèn)”，教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題應(yīng)該有助于誘導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題。因此，對(duì)教材的問(wèn)題化處理應(yīng)從以下三個(gè)環(huán)節(jié)人手：(1)將教材中定論性知識(shí)按其邏輯構(gòu)成關(guān)系分設(shè)為若干問(wèn)題， 使之形成問(wèn)題 “鏈接”；(2)3I 導(dǎo)學(xué)生盡力憑借自身努力(嘗試、 探索、 調(diào)查、 實(shí)驗(yàn)、合作等 )進(jìn)行問(wèn)題求解； (3) 在問(wèn)題解決過(guò)程中，注意培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，并生成更多、更深刻的問(wèn)題。4教材的操作化處理從一定意義上說(shuō)，教材呈現(xiàn)的知識(shí)是“靜”的知識(shí)，它只有通過(guò)學(xué)生的“活動(dòng)”，通過(guò)學(xué)生的種種“操作” ，才能內(nèi)化為學(xué)生頭腦中的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。教材的操作化處理實(shí)質(zhì)上

38、就是將那些能夠讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)操作而掌握的知識(shí)，盡可能編織在一個(gè)有序的活動(dòng)中，用“動(dòng)” 的方法來(lái)轉(zhuǎn)化 “靜” 的知識(shí)。它對(duì)教師的要求是：引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，在動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)；盡可能多安排“主動(dòng)性作業(yè)” ，幫助學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)；科學(xué)地設(shè)計(jì)多樣化的練習(xí)。5教材的結(jié)構(gòu)化處理對(duì)教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，要盡可能讓學(xué)生掌握知識(shí)的結(jié)構(gòu)，而不能“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”， 因?yàn)閷W(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是由良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化而來(lái)的。美國(guó)心理學(xué)家布魯納在他發(fā)現(xiàn)的教學(xué)思想里，曾提出“結(jié)構(gòu)原則”，即要求教師選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)，并選擇適合于學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的方式組織教學(xué)。他認(rèn)為，把教材組織成一定結(jié)構(gòu)形式，有助于同化新學(xué)知識(shí)，記憶具體細(xì)節(jié)；有

39、助于將新學(xué)知識(shí)遷移到其他情境中去；有助于學(xué)習(xí)更高一級(jí)的知識(shí)。對(duì)教材內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化處理，依賴教師對(duì)教材編寫(xiě)體系的熟稔把握，依賴教師駕御教材的高超技巧，這非一朝一夕之功。但教師至少可以做到：幫助學(xué)生提煉出教材內(nèi)容的“綱要信號(hào)”；利用“先行組織者” ，加強(qiáng)教材的縱橫聯(lián)系；指導(dǎo)學(xué)生自己去構(gòu)建知識(shí)系統(tǒng)框架。新課程孕育了新教材，新教材的使用又依賴于教師新思想、新行為的支撐。我們深知，讓教師拋棄他們多少年如一日所形成的、早已爛熟于心的舊的思想觀念和行為模式，是一件極其艱難和痛苦的事，但蛻變是注定的，教師只有在經(jīng)歷這種蛻變后，才能肩負(fù)起新課程的重任，一旦完成蛻變，前面就是一片新天地。第五節(jié)新課程背景下的作業(yè)設(shè)計(jì)

40、作業(yè)設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)的延續(xù)，是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要組成部分，是教師在備課時(shí)應(yīng)考慮的重要內(nèi)容。即能使學(xué)生鞏固新知，又可以讓學(xué)生掌握應(yīng)用知識(shí)的能力，形成技能；既能培養(yǎng)學(xué)生思考能力，又可使教師及時(shí)獲得教學(xué)反饋信息。作業(yè)設(shè)計(jì)是教學(xué)過(guò)程中的基本環(huán)節(jié)，也是實(shí)施素質(zhì)教育、深化課程改革的重要手段，對(duì)實(shí)現(xiàn)課改目標(biāo)、豐富教改理論具有重要意義。一、傳統(tǒng)作業(yè)設(shè)計(jì)的弊端傳統(tǒng)的作業(yè)設(shè)計(jì)往往局限在知識(shí)再現(xiàn)的范疇內(nèi)。應(yīng)試色彩濃厚，題海作業(yè)泛濫，更談不上創(chuàng)新、人文精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。它抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、限制了學(xué)習(xí)活動(dòng)的空間和素養(yǎng)的提高，制約了個(gè)性化發(fā)展，其弊端主要表現(xiàn)在五個(gè)方面。1作業(yè)（問(wèn)題）提出的單向性。無(wú)差異的作業(yè)設(shè)計(jì)導(dǎo)

41、致學(xué)生“饑”“飽”不均，人為地制造低水平效應(yīng)和兩級(jí)差異的擴(kuò)大，在訓(xùn)練學(xué)生提出問(wèn)題的能力方面無(wú)所作為。2、作業(yè)答案的絕對(duì)性。 標(biāo)準(zhǔn)答案的 “扣字不扣意” ，非對(duì)即錯(cuò)， 挫傷了學(xué)生答題的積極性， 抹殺了學(xué)生自主表達(dá)的創(chuàng)意，造成學(xué)生的依賴性和思維僵化。作業(yè)形式的單一性。傳統(tǒng)的書(shū)面答題形式與當(dāng)今的信息時(shí)代嚴(yán)重脫節(jié)。教師難以隨處設(shè)置問(wèn)題，促使學(xué)生為尋求答案而處于積極的思索之中。其實(shí)專題活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、上網(wǎng)查詢等無(wú)形作業(yè)對(duì)知識(shí)的理解，社會(huì)的了解，人際的交流更有益處。作業(yè)完成的封閉性。片面強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考，沒(méi)有把“合作” 、“探究”作為一項(xiàng)必要的因素來(lái)培養(yǎng)，抑制了學(xué)生間的交流互動(dòng)的探索。作業(yè)評(píng)價(jià)的片面性。評(píng)價(jià)單

42、調(diào)，評(píng)語(yǔ)刻板教條化、 “優(yōu)”“良”“中”“差”已讓學(xué)生麻木。即使有評(píng)語(yǔ)也缺少人情味，缺乏感染力，忽視了對(duì)學(xué)生發(fā)展教育的激勵(lì)功能。二、作業(yè)設(shè)計(jì)的原則（一）針對(duì)性原則作業(yè)設(shè)計(jì)的方式應(yīng)多樣化，但必須與學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能緊密結(jié)合，以利于知識(shí)的理解和拓展，這就是作業(yè)設(shè)計(jì)的針對(duì)性原則。前面的舉例，實(shí)際上都貫徹了這一原則。沒(méi)有針對(duì)性，作業(yè)的多樣化就是花架子，中看不中用。（二）分層次原則學(xué)生智力發(fā)展水平呈正態(tài)分布，絕大多數(shù)學(xué)生的智商相差無(wú)幾，由于后天的因素，認(rèn)知差異是客觀存在的，承認(rèn)并尊重這種差異，是主體性學(xué)習(xí)的重要特點(diǎn)。無(wú)差異的作業(yè)，勢(shì)必會(huì)造成學(xué)生饑飽不均的現(xiàn)象，拓展能力的發(fā)展就會(huì)受到遏制?？筛鶕?jù)教學(xué)目標(biāo)把作業(yè)設(shè)計(jì)成ABC 三個(gè)層次，其中， A 類偏重于綜合能力的運(yùn)用，C 類偏重于基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固和積累，B 類作業(yè)則介于二者之間。學(xué)生根據(jù)自身學(xué)習(xí)水平選擇，同時(shí)引導(dǎo)、鼓勵(lì)向更高層次追求，這種個(gè)性化的作業(yè)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了作業(yè)分層設(shè)計(jì)的原則。由于接受能力有差異，可嘗試讓學(xué)生作業(yè)量度自選。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。（三）與生產(chǎn)生活相聯(lián)系的原則（ 1）把生活搬進(jìn)