2022年浙江高考語文真題卷(附答案)

1、 32022 年一般高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試浙江卷語 文一、語言文字運用共 20 分 1以下各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項為哪一項3 分不甘庸碌，不墨守成規(guī)，不畏cu折，以全部精力和才情奔向既定目標(biāo)，赴湯蹈火，不達目的決不罷休， 這與激蕩在他內(nèi)心的jun介不羈之氣是多么全都?！把┑乩锾ぶ榄倎y玉，迤邐背著北風(fēng)而行云密布，sh“歷史”并非x假設(shè)一個人能夠用愛心擁抱世界，那么整個世界的絢爛和chng凈都會永駐心中，即便身形li弱， 也會因內(nèi)心的豐盈而精神煥發(fā)、神采熠熠。235近兩年，中心播送電視總臺播出的文化類綜藝節(jié)目國家寶藏可謂亮點突出。該節(jié)目以博物館為主題，以文 物為線索，每件

2、文物綁定一位與之氣質(zhì)相符的嘉賓，他們或地表達文物的歷史，或扮演成古人國寶故 事，串聯(lián)起國寶的前世今生。近兩年來，該節(jié)目收獲了大量粉絲。很多觀眾表示，從國家寶藏中看到了文化自 信。 綜藝，觀眾對外鄉(xiāng)原創(chuàng)的文化類綜藝節(jié)目滿足度更高，據(jù)此，不少業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，文化類綜藝迎來了最好的時代。需要借鑒消遣節(jié)目， 找到群眾的形式，把“硬學(xué)問”軟化，確保節(jié)目的文化表達流暢而輕快。文段中的加點詞，運用的一項為哪一項3 分A娓娓道來B演繹C而是D喜聞樂見3文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項為哪一項2分A甲B乙C丙4以下各句中，沒有語病的一項為哪一項3分當(dāng)人體免疫力大幅受損的狀況下 “高治病率”的標(biāo)簽，使人聞之

3、色變。II過硬品質(zhì)是時代文藝實現(xiàn)文化引領(lǐng)的根本條件。中國的哲學(xué)蘊含于人倫日用之中，中國建筑處處表達著人倫秩序與和而不同的東方才智，五千年前的中華文明正 是良渚大量建筑遺址的見證者。當(dāng)前，以芬太尼類物質(zhì)為代表的型毒品來勢兇狠，已在一些國家引發(fā)嚴(yán)峻的社會問題；將芬太尼類物質(zhì)整類列 入管制，是中國政府處理毒品問題的創(chuàng)性舉措。5153考古學(xué)是利用古人遺跡遺物重建古代歷史的學(xué)科盡管先民的物質(zhì)遺存作為古史爭辯的直接史料有益于重建古 代物質(zhì)文化的歷史，但僅滿足于人類物質(zhì)文化歷史的建設(shè)，。理由很簡潔，人類社會的歷史不僅包括物質(zhì)文化歷史，也應(yīng)包括精神文化的歷史，我們不僅要關(guān)心古人是如何生活的，。這意味著真正意義

4、的考古學(xué)爭辯，同時更要通過這些物質(zhì)遺存爭辯先民精神文化的成果。 6閱讀下面某社區(qū)“紅色議事廳”工作流程圖，依據(jù)要求完成題目6分【注】兩代表一委員：黨代表、人大代表和政協(xié)委員。用一句話概括“紅色議事廳”工作職能，不超過152 分從“為老百姓辦實事”角度評價“紅色議事廳”工作機制。要求：表達流程圖主要內(nèi)容，語言簡明、準(zhǔn)確， 804二、現(xiàn)代文閱讀30一7910材料一：苗繡，苗族的刺繡。其歷史可以追溯到楚繡，與湘績、漢繡同流而異源。古代苗族婦女養(yǎng)蠶主要是為了獲得 制作刺繡使用的絲線。苗繡主要用于裝飾衣服，也用在褲腳和鞋面。在衣服上以欄桿形式圍在肩膀和袖口。黔東向 苗族的盛裝刺繡，衣飾部位不是欄桿形式。

5、苗繡針法有平繡、辮繡、結(jié)繡、纏繡、縐繡、貼花、抽花、打子、堆花 等十幾種，其中辮繡、結(jié)繡是苗繡中特有。辮繡是先將8根或12根同色絲線納成“辮子的盛裝中，繡品風(fēng)格粗暴凝重。結(jié)繡則將絲線在針頭挽數(shù)結(jié)，然后抽針，如此反復(fù)插滿成花。苗繡圖案多是鳥、魚、花、果子。在盛裝的大型圖案中，消滅浩大、兇狠的動物，如龍、大象、獅 子等。龍在苗繡中有蟲龍、水龍、牛龍等形態(tài)。黔東南苗繡圖案中的蝴蝶多被解釋為與神話傳奇中的圖騰有關(guān)。苗 繡一般先在繡布上繪或貼上圖案。黔東南苗族婦女不直接在衣物上刺繡，而是先制成與裝飾部位大小一樣的繡件， 再綴到衣物上相關(guān)部位，這樣一方面便于操作，也便于單獨取下來保護或替換。摘編自中國少數(shù)

6、民族文化大辭典西南地區(qū)卷材料二： 但假設(shè)認(rèn)真閱讀，你便會覺察，它所表現(xiàn)的內(nèi)容也都是經(jīng)過了嚴(yán)格選擇的，而且不乏思想深度。苗族先人把祖祖輩 輩獲得的人生才智，都隱蔽在一個個生動鮮活的苗繡故事中。苗繡始終無聲無息深藏不露，20 世紀(jì)后半葉才漸漸被覺察。好玩的是，它被覺察的時間與讀圖時代幾乎同步，苗繡本身的藝術(shù)特質(zhì)和讀圖時代的美學(xué)趣味明顯不謀而合。奇特的氣息，獨特的想象，呆萌的造型，飽滿的情感， 讓我們贊美相見恨晚。摘編自解如光十指春風(fēng) 一繡千年2022223材料三：目前，民間手工技藝的主導(dǎo)傳播形式多依托出版物或博物館等相對靜態(tài)的媒介，傳播途徑單一。實際上，民間 手工藝的文化形態(tài)格外豐富。以苗繡為例，

7、其非物質(zhì)文化形態(tài)至少包含三種：苗繡中的圖案，苗繡的針法和繡法， 苗繡中承載的文化等。這些豐富的內(nèi)容僅僅依靠靜態(tài)形式傳播明顯是不夠全面和詳盡的。尤其是苗繡的刺繡技法十 分簡單，無法僅僅依靠靜態(tài)形式記錄，借助攝像和三維動畫等形式能更好地記錄和復(fù)原刺繡簡單的過程。另外，傳 生動、鮮活。移動互聯(lián)網(wǎng)上機敏多樣的數(shù)字化觀看模式可以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)出版物和博物館等媒介相對靜態(tài)和單一的呈現(xiàn)方式，觀眾能進展共性化的選擇，深入、反復(fù)地觀看自己感興趣的內(nèi)容。摘編自羅丹民間手工藝遺產(chǎn)基于移動終端的數(shù)字化保護與傳承爭辯 7以下對材料中“苗繡”的相關(guān)理解，正確的一項為哪一項3 分 A楚繡是苗繡、湘繡、漢繡共同的“祖先使用的絲線。

8、B褲腳和鞋面。 C苗繡日常服飾的圖案包括鳥、魚、花、果子、龍、大象、獅子等，在表現(xiàn)刺繡對象時，苗繡呈現(xiàn)造型上的呆萌 特點。 D苗繡這本“書”排列事物看似任憑，但實際上表現(xiàn)的內(nèi)容經(jīng)過嚴(yán)格選擇，不乏思想深度，苗族人從小就可以從 中學(xué)習(xí)文化。以下對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項為哪一項3 分 A苗繡中的一些圖案承載了豐富的文化內(nèi)涵，如黔東南苗繡圖案中的蝴蝶多被解釋為與神話傳奇中的圖騰有關(guān)。 B苗繡在 20 世紀(jì)后半葉漸漸被人們覺察，主要是由于它與時俱進，轉(zhuǎn)變了自身的審美特質(zhì)，契合了讀圖時代的審美趣味。 C苗繡的文化形態(tài)豐富，它的傳播形式也應(yīng)多樣化，除了依托傳統(tǒng)出版物和博物館等媒介，還可以借助

9、移動互聯(lián) 網(wǎng)。 D借助視頻手段記錄和復(fù)原苗族刺繡的簡單過程，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護性傳承的一種形式，其優(yōu)點是人們可以 反復(fù)觀看。依據(jù)上述材料，概括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的苗繡的另外兩方面特點4 分圖案：具有豐富的藝術(shù)特質(zhì) 。針法和繡法：2分承載的文化：2分二101320呼蘭河傳節(jié)選蕭 紅鄰居家磨房里邊住著馮歪嘴子。 倭瓜爬上墻頭了，在墻頭上開起花來了，有的竟越過了高墻爬到街上去，向著大街開了一朵火黃的黃花。因此那磨房的窗子上，也就爬滿了那頂會爬蔓子的黃瓜了。黃瓜的小細蔓，細得像銀絲似的，太陽一來了的時 候，那小細蔓閃眼湛亮，那蔓梢干凈得好似用黃蠟抽成的絲子，一棵黃瓜秧上伸出來很多的這樣的絲子。絲蔓的

10、尖 頂每棵都是掉轉(zhuǎn)頭來向回卷曲著，好似是說它們雖然英勇，大樹，野草，墻頭，窗欞，處處的亂爬，但到底它們也 懷著恐驚的心理。太陽一出來了，那些在夜里冷清清的絲蔓，一變而為溫和了。于是它們向前進展的速率更快了，好似眼看著那 絲蔓就長了，就向前跑去了。由于種在磨房窗根下的黃瓜秧，一天爬上了窗臺，兩天爬上了窗根，等到第三天就在 窗根上開花了。再過幾天，一不留心，那黃瓜梗經(jīng)過了磨房的窗子，爬上房頂去了。后來那黃瓜秧就像它們彼此招呼著似的，成群結(jié)隊地就都一齊把那磨房的窗給蒙住了。從今那磨房里邊的磨館就見不著天日了。磨房就有一張窗子，而今被黃瓜掩遮得風(fēng)雨不透。從今那磨房里黑沉 沉的，園里，園外，分成兩個世界

11、了。馮歪嘴子就被分到花園以外去了。但是從外邊看起來，那窗子實在好看，開花的開花，結(jié)果的結(jié)果。滿窗是黃瓜了。還有一棵倭瓜秧，也順著磨房的窗子爬到房頂去了，就在房檐上結(jié)了一個大倭瓜。那倭瓜不像是從秧子上長出 來的，好似是由人搬著坐在那屋瓦上曬太陽似的。實在好看。夏天，我在后園玩的時候，馮歪嘴子就喊我，他向我要黃瓜。我就摘了黃瓜，從窗子遞進去。那窗子被黃瓜秧封閉得嚴(yán)密得很，馮歪嘴子用手扒開那滿窗的葉子，從一條小 縫中伸出手來把黃瓜拿進去。有時候，他停頓了打他的梆子。他問我，黃瓜長了多大了？西紅柿紅了沒有？他與這后園只隔了一張窗子，就像關(guān)著多遠似的。 馮至嘴子說，看過了，也不見好。祖父問那驢吃的什么藥

12、？馮歪嘴子說是吃的黃瓜子拌高梁醋。馮至嘴子在窗里，祖父在窗外，祖父看不見馮歪嘴子，馮歪嘴子看不見祖父。有的時候，祖父走遠了，回屋去了，只剩下我一個人在磨房的墻根下邊坐著玩，我聽到了馮歪嘴子還說： “老太爺今年沒下鄉(xiāng)去看看哪有的時候，我聽了這話，我有意的不出聲，聽聽他往下還說什么。有的時候，我心里覺得可笑，忍也不能忍住，我就跳了起來了，用手敲打著窗子，笑得我把窗上掛著的黃瓜都 敲打掉了。而后我一溜煙地跑進屋去，把這情形告知了祖父。祖父也一樣和我似的，笑得不能停了，眼睛笑出眼淚 來。但是總是說，不要笑啦，不要笑啦，看他聽見。有的時候祖父竟把后門關(guān)起來再笑。祖父怕馮歪嘴子聽見了不 好意思。秋天，大榆

13、樹的葉子黃了，墻頭上的狗尾草干倒了，園里一天一天地荒涼起來了。這時候馮歪嘴子的窗子也露出來了。由于那些糾纏纏的黃瓜秧也都蔫敗了，舍棄了窗模而脫落下來了。于是站在后園里就可看到馮歪嘴子，扒著窗子就可以看到在拉磨的小驢。那小驢豎著耳朵，戴著眼罩。走了三 五步就響一次鼻子，每一抬腳那只后腿就有點痛，每一停下來，小驢就用三條腿站著。馮歪嘴子說小驢的一條腿壞了。這窗子上的黃瓜秩一干掉了，磨房里的馮歪嘴子就每天可以看到的。馮至嘴子喝酒了，馮歪嘴子睡覺了，馮歪嘴子打梆子了，馮歪嘴子拉胡琴了，馮歪嘴子唱唱本了，馮歪嘴子搖 風(fēng)車了。只要一扒著那窗臺，就什么都可以觀察的。一到了秋天，穎粘米一下來的時候，馮歪嘴子就

14、三天一拉磨，兩天一拉粘糕。黃米粘糕，撒上大云豆。一層 黃，一層紅，黃的金黃，紅的通紅。三個銅板一條，兩個銅板一片的用刀切著賣。情愿加紅糖的有紅糖，情愿加白 糖的有白糖。加了糖不另要錢。馮至嘴子推著單輪車在街上一走，小孩子們就在后邊跟了一大幫，有的花錢買，有的圍著看。 祖父最寵愛吃這粘糕，母親也寵愛，而我更寵愛。母親有時讓老廚子去買，有的時候讓我去買。不過買了來是有數(shù)的，一人只能吃手掌那么大的一片，不準(zhǔn)多吃，吃多了怕不能消化。祖父一邊吃著，一邊說 夠了夠了，意思是怕我多吃。母親吃完了也說夠了，意思是怕我還要買。其實我真的覺得不夠，覺得再吃兩塊也還 不多呢！不過經(jīng)別人這樣一說，我也就沒有什么方法了

15、，也就不好意思喊著再去買，但是實在話是沒有吃夠的。當(dāng)我在大門外玩的時候，推著單輪車的馮歪嘴子總是在那塊粘糕上切下一片來送給我吃，于是我就承受了。 當(dāng)我在院子里玩的時候，馮至嘴子一喊著“粘糕由于西南角上的那段土墻，由于年久了出了一個豁，我就扒著那墻豁往外看著。果真馮歪嘴子推著粘糕的單輪 車由遠而近了。來到我的旁邊，就問著：“要吃一片嗎？”而我也不說吃，也不說不吃。但我也不從墻頭上下來，還是假設(shè)無其事地呆在那里。馮至嘴子把車子一停，于是切好一片粘糕送上來了。選自呼蘭河傳第七章，有刪改簡析文中畫線局部的語言特點4 分結(jié)合故事情節(jié)，概括“我”的形象4 分分析本文表達上的特征6 分假設(shè)給本文擬一個標(biāo)題，

16、你會選“磨房里外”還是“馮歪嘴子”？為什么？6 分三、古代詩文閱讀40一141820宗子相集序明王世貞嗚呼！此廣陵宗臣子相之詩假設(shè)文。武昌吳國倫傳之，而吳郡王世貞為之序，曰：昔在建安，二曹龍奮，公幹角 立。愛至潘陸衍藻，太沖修質(zhì)，沈宋麗爾，必簡岳岳，李杜并驅(qū)，龍標(biāo)脫銜。古之豪杰于辭者，往往志有所相合而 不相下，氣有所不相入相為用，則豈盡人力哉？蓋亦有造物微旨矣。 覆酒盂，嚙之裂，歸而淫思竟日夕，至喀喀嘔血也。當(dāng)其所極意，神與才傅，天竅自發(fā)，叩之冷然 爽然風(fēng)露襲于腋而投于咽，然當(dāng)其所極意而尤不已，則理不必天地有，而語不必千古道者，亦間離得之。夫以于鱗 之材，然不敢盡斥矩鑊而創(chuàng)其好，即何論世貞哉？

17、子相獨時時不屑也，曰寧瑕無碔。余則無以 子相者，謂子相超津筏而上之；少年間是非子相者，謂子相欲逾津而棄其筏。然雅非子相指也。充吾結(jié)撰之思，際 吾才之界，與物境會。境合則吾收其全瑜，不合則吾姑取其瑜而任瑕。字不得句，句不得累篇，吾時時上駟， 以次馳天下之中下者，有一不勝，而無再不勝，如是耳。今其篇章其在，即使公幹、太沖、必簡、龍標(biāo)小自貶損， 而附于諸賢之驥，子相甘之哉。子相于文筆尤奇，第其力足以破冗腐，成一家言，奪今之耳觀者，而大趣乃在北地李先生。以子相之詩足無憾 于法乃往往屈法而伸其才其文足盡于才乃往往屈才而就法而又不假年以沒悲夫然具是不朽矣。世之立功名、尚通顯者，日譏薄文士無毛發(fā)之用。子相獨

18、不然。為考功郎有聲，以不能附 藩。屬有島寇事，衽席吏民，調(diào)兵食，規(guī)摹為一方冠。既又佐其臬為儒生師帥。比死，家祀而人哭之，則子相居 “一為麟風(fēng)言，三嘆加饗食選自弇yn【注】宗子相：宗臣1525-156，字子相，與李攀龍字于鱗矩鑊：猶規(guī)章、法度。碔：似玉的石頭?？脊桑豪舨抗賳T。參：這里指擔(dān)當(dāng)布政參議。島寇事：指倭 寇侵?jǐn)_福建沿海。對以下句子中加點詞語的解釋，的一項為哪一項3 分A叩之泠然五聲中：符合。B余則無以子相也難：詰問。C字不得句累：積存。D以不能附會：依附權(quán)貴。以下各組句子中，加點詞的意義和用法一樣的一組是3 分A氣有所不相入相為用至無所見猶不欲歸夫以于鱗材夫人相與與物境會不賂者路者喪規(guī)

19、摹一方冠君我呼入 16以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，的一項為哪一項3 分A文章起筆就勾畫了從建安到盛唐群雄爭勝的詩壇景象，為下文高度評判宗臣的才華和成就供給了一個氣概恢宏 的文學(xué)史背景。 B宗臣靠著才氣能做到“理不必天地有，而語不必千古道對他們兩人很不屑。C宗臣也有治世才能，任職地方能保境安民，又能“為儒生師帥離開京城到福建任職。 D文章將談?wù)撆c描寫結(jié)合，使闡發(fā)主見和塑造人物相得益彰。對宗臣與人論詩時動作的描寫，雖只寥寥數(shù)筆，其 形象就躍然紙上。用“/”給文中畫波浪線的局部斷句3以子相之詩足無憾于法乃往往屈法而伸其才其文足盡于才乃往往屈才而就法而又不假年以沒悲夫然具是不朽矣把文中畫線的句子譯

20、成現(xiàn)代漢語8 分則豈盡人力哉？蓋亦有造物微旨矣4 分世之立功名、尚通顯者，日譏薄文士無毛發(fā)之用4 分二19208早秋過龍武李將軍書齋唐王建高樹蟬聲秋巷里，朱門冷靜似閑居。重裝墨畫數(shù)莖竹，長著香熏一架書。語笑侍兒知禮數(shù)，吟哦野客任狂疏。就中愛讀英雄傳，欲立功勛恐不如。詩題中“過”字的意思是 。首聯(lián)中“ ”一詞點出了李將的地位2全詩是如何運用多種手法塑造李將軍的獨特形象的？請結(jié)合詩句分析6 分三21-226論語堯以不得舜為己憂，舜以不得禹、皋陶為己憂孟子【注】相傳堯傳天下給舜，舜傳天下給禹。“夫子自道”在句中的意思是。子貢認(rèn)為孔子的“我無能”是的說法2分堯、舜是孔子、孟子推崇的“仁者述孔子、孟子這

21、么說的緣由4四6 分 23補寫出以下名篇名句的空缺局部只選3小題6分其身正，；其身不正，論語覆杯水于坳堂之上，；，水淺而舟大也莊子逍遙游，渚清沙白鳥飛回。，不盡長江滾滾來杜甫登高青山隔送行，疏林不做美，。夕陽古道無人語，王實甫長享送別，。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶陸游臨安春雨初霽 四、作文6024閱讀下面文字，依據(jù)要求作文60有一種觀點認(rèn)為：作家寫作時心里要裝著讀者，多傾聽讀者的呼聲。另一種看法是：作家寫作時應(yīng)當(dāng)堅持自己的想法，不為讀者所左右。假設(shè)你是制造生活的“作家依據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā！玖粢狻拷嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于 800 字。不得抄

22、襲、套作。2022 年浙江高考語文真題試卷參考答案一、語言文字運用20 分13分C 3分A 2分B 3分D53分例如：明顯缺乏以重建一部完整的歷史更要關(guān)心他們是如何思想的既要提醒先民的物質(zhì)制造66分12 分聯(lián)系相關(guān)各方，協(xié)商解決難事。24 分例如： “紅色議事廳”工作很實在。難事來自民意，很務(wù)實；協(xié)調(diào)相關(guān)部門、人員解決難事，很切實；既有“兩代 表一委員”監(jiān)視，又有群眾反響及回訪，能落實。二、現(xiàn)代文閱讀30 分一10分73分D 3 分B94分22 分種類多，技法簡單，還有兩種特有針法32 分分散了苗族人祖祖輩輩的人生才智或：是苗族人的文化讀本二20分104 分使用擬人修辭手法，寫出黃瓜蔓蓬勃的生命活力。句式上長短穿插，使語言生動活潑。每句都用