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1、林清玄文章特點(diǎn)林清玄是當(dāng)代著名作家、散文家、詩(shī)人、學(xué)者。大家知道林清玄文章有什么特點(diǎn)嗎?不知道的話就一期看看吧!林清玄文章特點(diǎn)林清玄:臺(tái)灣作家林清玄以他眾多溫婉澄明的散文打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心,林清玄散文的與眾不同之處在于:他絕大多數(shù)散文是以佛學(xué)文化為底蘊(yùn)或題材的。在某種程度上甚至可以說(shuō),佛學(xué)文化是林清玄散文創(chuàng)作的導(dǎo)引。林清玄既是散文名家,同時(shí)乂是虔誠(chéng)的佛家弟子,佛學(xué)的般若(智慧)已經(jīng)深入他的氣息和血脈,成為他觀照世界萬(wàn)物和人生的憑藉與指南。因此,林清玄的散文中呈現(xiàn)出佛學(xué)風(fēng)貌也就不足為怪了。林清玄的散文創(chuàng)作深受禪宗思想的影響,這類作品往往包含了深遠(yuǎn)的禪意,林清玄的散文獨(dú)樹一幟,自成風(fēng)格,其散文可貴

2、之處在于,他的寫作能以積極的入世態(tài)度,關(guān)注現(xiàn)代人生存中面臨的種種問(wèn)題,并伴之以人文的關(guān)懷和思考。他的散文風(fēng)格簡(jiǎn)樸、清新、智慧、幽遠(yuǎn),能做到虛實(shí)生輝,空靈流動(dòng),具有詩(shī)性之美。林清玄的散文獨(dú)樹一幟,自成風(fēng)格,其散文可貴之處在于,他的寫作能以積極的“入世”態(tài)度,關(guān)注現(xiàn)代人生存中面臨的種種問(wèn)題,并伴之以人文的關(guān)懷和思考淺談林清玄散文初識(shí)林清玄,是讀他的生命的出口一文,文章從一個(gè)高中女生殉情的故事起筆,一種對(duì)年輕生命過(guò)早凋謝的惋惜與感嘆之情籠罩全篇,接著筆鋒一轉(zhuǎn),將一只小黃蜂巧妙地引入文章,進(jìn)而冷靜地思索出深刻的結(jié)論一一“他可以有生命的許多選擇,他的每一個(gè)選擇都會(huì)比死亡更生動(dòng)而有趣?!蔽恼潞?、深邃、絲

3、毫不顯雕琢,不時(shí)落下一顆顆明珠,那是對(duì)生命的深刻反思一一“幸福的可能是今生隨時(shí)可以創(chuàng)造的,而來(lái)生,誰(shuí)能知道呢?”細(xì)讀文章,如捧香茗,茶香淡淡而茶味濃濃。早些年,在一些雜志上常讀到標(biāo)有“臺(tái)灣林清玄”字樣的文章,那清新、流暢的文筆,醇厚浪漫的情感及其獨(dú)有的感傷,再加上透著飄逸的名字,讓我不免猜想這一定是一位年輕的女作家,后來(lái),在一次大陸讀者見(jiàn)面會(huì)上,他自我解嘲道:“想生在盛唐成為唐宋八大家,不幸只成為臺(tái)灣八小家;想長(zhǎng)到一米八,不料只長(zhǎng)到一米六八,只好自我安慰一路發(fā);想長(zhǎng)得像陳曉東,但很多人說(shuō)我長(zhǎng)得像達(dá)摩或十八羅漢,我兒子說(shuō):爸爸,你快成為偉人了,因?yàn)槭澜鐐ト藗魃系膫ト舜蠖嗍嵌d頭。”林清玄是位虔誠(chéng)的

4、佛門弟子,他相信人生的輪回與轉(zhuǎn)世,在光之四書、木魚餛飩、黃昏菩提中,不難看出林清玄的宗教、哲學(xué)情懷,這些作品空靈流動(dòng)、飄然脫俗,給讀者以心靈的洗滌,在許多人都讀余秋雨文化散文的今天,具有佛學(xué)氣質(zhì)的林氏散文,更顯獨(dú)樹一幟,佛學(xué)與美學(xué)的相遇,注定了他散文中唯美的基調(diào)。雖然他皈依佛教,卻依然關(guān)注著世俗的一切,用他獨(dú)特而真實(shí)的筆觸和眼光來(lái)書寫一些普通的小人物或每個(gè)人都會(huì)遇到的些許小事,有為葬禮吹喇叭的街頭藝人、在居民區(qū)叫賣餛飩的小商販、一生都不肯放棄耕種的農(nóng)人“我多想把老人的臉容與神情描寫給人知道,可惜的是,充滿愛(ài)的臉是文字所難以形容的,愛(ài)只能體會(huì),難以描繪。”一一海上的消息“在我們的生命里不也有許多

5、香片嗎?一片一片又一片,對(duì)粗糙的人,飛入蘆花都不見(jiàn);對(duì)細(xì)膩的人,如好雪片片,每一片落下來(lái),都滋潤(rùn)了我們的心一一蓮花香片林清玄并不特意去刻畫和批判左右小人物命運(yùn)的社會(huì)力量,也沒(méi)有一味強(qiáng)調(diào)小人物抗?fàn)幟\(yùn)的那種寧折不彎的人性的強(qiáng)健和堅(jiān)韌,他筆下的小人物大都籠罩著一種柔弱生剛強(qiáng)、寧?kù)o而致遠(yuǎn)的人世間的一脈溫情和心香。某報(bào)曾報(bào)道:有一位年輕人,因受挫而想不開,便想與仇人同歸于盡,誰(shuí)知在復(fù)仇之路上,無(wú)意看了一篇林清玄的文章,思前想后,終于放棄了殺念。可見(jiàn)林清玄的文章有著過(guò)濾人心靈的力量,能讓人迷途知返?!白詈玫膱?bào)復(fù)其實(shí)是更廣大的愛(ài),使仇恨黯然失色的則是無(wú)限的寬容?!币灰粣?ài)殺“對(duì)待我們的生命與情愛(ài)也是這樣,時(shí)

6、時(shí)準(zhǔn)備受苦,不是期待苦瓜變甜,而是真正認(rèn)識(shí)那苦瓜的滋味,才是有智慧的態(tài)度?!币灰豢喙献兲鹈β档纳钭屛覀兒茈y靜下心來(lái)審視周圍、審視自我,對(duì)于自然,我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn),對(duì)于心靈,我們?nèi)鄙訇P(guān)懷,當(dāng)我們因?yàn)槟承┦?、某些人而痛苦不堪的時(shí)候,讀一度林清玄的散文吧,真的會(huì)讓人有種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué),讓你找到久違的溫情?!霸谶@個(gè)世間,樹與樹都有互相溝通體貼的渴望,向?qū)叺臉渖斐鰺崆榈氖?反看這世間的人,有許多互為寇仇、相互厭憎,更不用說(shuō)牽手、擁抱與纏綿了。”一一相親相愛(ài)的樹“人也要像珍珠貝那樣,養(yǎng)成重塑傷口的本事,轉(zhuǎn)化生命的創(chuàng)傷,使它變成美麗的珍珠,人生的傷痛就是活的珍珠,能包容,就能煥發(fā)晶瑩的光彩,不能轉(zhuǎn)移,就加速

7、了死亡的腳步。”一一活珍珠“我深深地感謝著困難、挫折和痛苦,也深深地感恩那些曾經(jīng)折磨過(guò)我的人,他們是多么慈悲呀,我并未花錢雇他們,他們卻以寶貴的時(shí)間來(lái)考驗(yàn)我、提升我,為了增長(zhǎng)我的智慧?!币灰桓兄x困難在家家有明月情風(fēng)一文里,林清玄寫道:“有人問(wèn)我,這個(gè)社會(huì)最缺的是什么東西?我認(rèn)為是兩種,一是從容,二是有情。由于我們?nèi)鄙購(gòu)娜?,因此很難見(jiàn)到步履雍容、見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)的人;因?yàn)槿鄙儆星椋秃茈y看見(jiàn)乾坤朗朗、情趣盎然的人?!彼奈恼拢瑳](méi)有說(shuō)教,卻能讓人豁然開朗、心服口服,在平易中透出感人的力量。許多生活中被我們忽視的心情、感受都能在他的筆下一一呈現(xiàn),許多我們想說(shuō)卻不知怎么說(shuō)的感情,總能被他一語(yǔ)道破,什么是大家?

8、我想,他就是!個(gè)人認(rèn)為溫一壺月光下酒最能代表林清玄的散文風(fēng)格,“月光”代表陰柔、溫和,酒則代表剛烈、激情,這兩種看似不能相容的特性,在他的筆下卻能完美的結(jié)合,有著東方審美智慧與佛家哲學(xué)情趣的統(tǒng)一,處處被氣定神閑的氛圍所纏繞,有時(shí),當(dāng)讀到“陰柔”處時(shí),他卻將筆鋒一轉(zhuǎn),道出許多生存的真相,偶然的扉利,卻仍然讓人充滿美好的想象,猶如喝了一碗心靈雞湯。若論大氣,林清玄的散文也許不及老一代的作家;若論陽(yáng)剛之氣,他卻乂溫和許多。但他文中的那份佛門浩然之氣博大而清遠(yuǎn),他善感、寧?kù)o的文風(fēng),使人不由得陶醉于其間。樓肇明學(xué)者對(duì)他的一句評(píng)價(jià)頗為精妙:”林清玄能將如火如荼的激情轉(zhuǎn)化為透明的溪流、潔白的瀑布那樣,瀑布和溪流都沒(méi)有高潮,它們的高潮即是它們整體的景觀。”林清玄是難以讀盡、讀透的,我只是一個(gè)普通的文學(xué)愛(ài)好者,談不上對(duì)他的作品有精準(zhǔn)透徹的理解和把握,只好借林清玄散文集上的序言來(lái)表達(dá)我對(duì)他本人及其作品

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