2023年最新的王初冬

1、第 PAGE9 頁 共 NUMPAGES9 頁2023年最新的王初冬 一、結伴參行 初冬的季節(jié)，一直夢想著愉快而獨特的旅行。過去的歲月里，曾體驗過春寒料銷的的清明踏春，也曾感受過激情似火的夏旅，還領略過霜葉紅于二月花的清秋游。但唯獨害怕寒冷，沒有在冬季出游過，因而，不知道冬游到底滋味如何。心里便存著幻想與希望。時常醞釀想象著在雪花飄舞的冬季來一次轟轟烈烈的賞冬游，以慰我平生之夙愿。 彌久心愿，付諸行動。人到中年，知天命而寧靜淡泊，徹事理而心淡溫和。進而，思想便會如刀劈釜鑿般堅韌穩(wěn)重，心情會如一江水波緩直東流，靈魂便如秋冬季節(jié)般云淡天高。所以，從以往的厭秋懼冬，漸漸變得喜歡起秋的斑斕多情和冬的明

2、麗威嚴。于是，周末，二十三日，和好友相約，參加平川“山水戀”，體驗初冬徒步的喜悅。 早七時，三輛大巴車載著70多名“山水戀”的旅友，浩浩蕩蕩，喜氣洋洋，直往徒步的第一站三灘。此次徒步線路：從三灘經過小黃灣徒步20多公里去北武當。路線是經過“山水戀”的群主及管理員多次探路及精心策劃而詳細制定的。對于我和一些初次參加徒步的友友，由于沒有相關經驗，體驗和感受，心里多少有一些好奇也有一些忐忑，生怕自己行動太慢或走不動給這次愉快的初冬之旅抹黑，心里就一直緊繃著弦，為自己暗暗加油。 當日，氣溫零下三度至零上四度。太陽露出它初冬時的慵懶淡漠的神情迎接我們的初次徒步之旅。風兒也沒有了聲息，好似在屏息偷窺我們一

3、行70多人的熱情與勇氣。此次北武當之旅，適逢平川電視臺的三名記者也參與其中，一路為“山水戀”做一些攝影宣傳工作，很是敬業(yè)和辛苦。他們的參與，為我們旅途增添了濃濃文化藝術氛圍。 在大家的愉快交談中，車一路前行，幾十分鐘后，到了三灘。在廣場旁邊，友友們集體下車，投入了大自然的懷抱。此刻，只覺空氣清新，神清氣爽，涼意初透。但見白霜遍地，薄霧鎖空，冬意濃烈。一瞬間，大自然的無言的壯美便蕩漾在我們愉快的心田，大自然無私的饋贈讓我們忘記了塵世的煩擾。我們如翱翔天空的飛鳥，將要用自己詩意的翅膀蕩開多彩的葉片撥開多情的白云，搏擊長空，放歌千里。 一番穿越空間的感慨，一陣溢滿歡樂的留影。在大廣場上，我們照了今天

4、徒步的第一張集體照，然后，徒步開始。 二、沿河走灘 諸多友友沿著鄉(xiāng)間的林蔭小道前行。腳下，是厚厚的枯黃的葉子，還有包谷桿子、葉子等。使人如踩在綿軟的地毯上般，做了一次大自然最和諧的貴賓。放眼，兩面莊稼地，也都呈現出一副人到老年的緩慢滯遲和寧靜淡泊。莊稼地里枯黃蕭瑟整齊排列的包谷桿如衰老的士兵般忠實地守衛(wèi)著自己的家園，使人感到生命的莊嚴與執(zhí)著。地里，有的包谷還沒有摘下來，露出它金黃色的飽滿的顆粒誘惑來者；匍匐在地里的板藍根正在經受著霜凍的洗禮，被農人丟棄在地里的“殘疾”和不規(guī)則的大蘿卜吸引著友友們愉快的眼神，于是，如孩子般，一左一右抱起兩個大蘿卜，做一次溫馴的小白兔，讓自己純凈之心定格在攝影器里

5、。我想，農人是在給寒冬中的小生靈留一點救命的稻草，讓它們能夠熬過寒冬的冷酷。這便是一種智慧。一種仁慈和人與自然的永恒與和諧相處。千百年來，我們可愛善良的老百姓都信奉著自然規(guī)則，一代代，生生不息。 此一路，所見最多的是棗樹，棗樹上零星地掛著暗紅干裂的棗子。經過寒風霜凍的棗子如遲暮的老人般透露出一種單薄孤寂。摘一顆棗子，放入嘴里，余味竟是那么雋永，這是一顆能經受住霜風凄雨的果子，它肯定凝聚了它人所不及的精氣神，見證了光陰的變遷，吸收天地之精華而成就了自己的不凡。 滿眼枯黃凝重。初冬，將深秋的斑斕多彩慢慢掩蓋。一路，淡褐枯黃的落英積在樹下，小草枯黃著纖細的身子沐浴溫厚的陽光，蘆葦在荒草地里，在黃河岸

6、邊頂著白白的絮一簇簇屹立，見了來人，輕搖飄逸的身姿，放飛白色的夢想，向游客們訴說它們此刻的歡樂與曾經的孤獨。 相聚皆是緣。此刻，濤濤黃河水一路伴隨著我們，不離不棄。這塊土地上，千年的變故，對于它飛流而去的腳步來說，卻只是滄海一粟。多少歷史，多少人物，在它匆匆而去的浪花中淹沒沉浮，或留下令人艷羨的故事，或留下讓人扼腕嘆息的遺憾。此刻，我們一行旅人，在它浩渺的胸懷里顯得如此渺小。我們，只是它身邊的匆匆過客。大家，在前世有了千百次的回眸，才得來今生的一次相聚。在黃浪滾滾的九曲黃河萬里沙中，大自然的奧秘，人生的悲喜歡樂，萬物因果報應，在心中無限蔓延，隨著永不停息的黃河水奔流不息。 腳下，一畦畦正在被黃

7、河水澆灌的莊稼地在我們腳下無限延伸。雪白的蘆絮飛舞，經霜的野草呈現著濃烈的褐紅色。行進中，一樹紅色的蘋果高懸于枝頭，吸引了游人驚奇的目光，于是，她的諸多紅蘋果連同它的葳蕤便進入了相機，成全了我們的驚喜與感動。 沿途，籬笆墻里雞鳴狗吠，驢嘶羊咩，屋頂上炊煙裊裊，屋檐下包谷閃著金黃色的笑臉，辣椒漲紅著它酷辣的小心臟，蒜瓣眾多兄弟圍坐一盤，咕咕嚕嚕地貼在恬靜的墻上，棗樹支扤著手臂，給初冬的上午提供著一副靜物寫生版圖，白楊樹以它們挺直驕傲的身姿屹立在西北大地。蘋果樹上小小的果子被鄉(xiāng)親們遺棄，大概是留給鳥雀過冬的吃食，心里由衷地有一絲絲的感動，這一個小小的善舉將會挽救一個無助的生命。 靜美，無處不在。一

8、棵在我看來是千年的古樹站在農人屋外小路旁。友友們一陣驚嘆，對著這棵古樹拍照。這樹高不過一米，樹身卻粗得幾個人才能懷抱起來。其樹冠大如蓋，從空中向四周伸展開來，在地面形成一個天然的氧吧。我想，倘若在夏季，坐在它的樹蔭下面弈棋喝茶納涼談古論今，那將是何等美妙的滋味！想著它的自然天成和美好，我就要跳上去和它合個影，卻被友友告知，像這樣的老梨樹，一般人是不能和它拍照的。我聯(lián)想起來，電影里的法師不是都用桃木樁子辟邪鎮(zhèn)妖嗎，可見它有靈性，或者說本身就已經成精了。樹成精可取，人成精就成妖了。我可還沒活夠呢。 且行且拍且樂，沿著或用包谷桿圍繞的小徑，或用果樹排列成的小道，或者兩家的兩棵樹從自家探出手臂和頭，在

9、曲徑之上咬著耳朵竊竊私語鋪就的天然之旅行走，我們的心情都被這樸實無華，溫情四溢的景致所感染。我們徒步時，走出村莊，大多數是沿著地梗走。旁邊，翻新過的土地里，有的已經澆灌了水，為來年的播種奠定基礎。有的正在澆灌水，明晃晃的一畦畦水，宛若池塘。有幾處用竹子彎成模具的地里，農人正蹲在模具地里整理。我們不明就里，一打聽，才知道是種大棚西瓜用的溫棚支架。靖遠的西瓜出名。依靠勤勞，他們也有了不菲的收入，看著他們穿戴整齊的衣帽，滿臉的喜悅，我能體察出他們生活的充實美滿，愿天下每一處都幸福美滿，生活富足。 一路，我們沿河走灘。跳躍在空曠的黃河岸邊，隱身在縱縱蘆葦中，蹁躚在黃土地梗，迎著浩渺天空，對著滾滾黃河水

10、，大聲吶喊，吐故納新。大約十一點半左右，我們穿過一個叫撩馬灘的村子，來到一個寬闊的平地里，這里有一個碌碌，還有許多堆碼在一起的包谷桿。大概是以前打麥場遺留之處。我們在此處集結，開始吃午餐，因為后面要翻越三座山，必須給身體補充能量。友友們三個一群，五六個一伙，鋪上食品紙，拿出食品，互相禮讓著吃。一時，歡樂愉快的氣氛旋繞在這寧靜的空曠地，將我們旅途的疲勞慢慢洗劫一空。經常出來徒步的友友拿著小小的煤氣灶做起飯來。那紅紅的跳動的火苗使人感到溫馨友愛。飯畢，大家在場地上唱歌，跳舞，不亦樂乎。 三、齊心翻越 十二點半，我們沿著滿是蘆葦與一行行整齊的白楊的黃河岸邊，歡歌笑語一路向行，要去翻越紅山峽。此刻，樹

11、木將它們蒼涼粗獷的倒影置于水中，蘆葦也將它們娉婷的身姿探進水中試妝，鳥兒無聲地掠過水面，飛入遠方，羊群自在從容地在一大堆包谷桿上啃食著包谷葉，牧羊人卻不知去了何方。我們拿起包谷桿，權且扮演一回牧羊女，看著吃葉子的雪白恬靜的羔羊，感受王洛賓在那遙遠的地方的浪漫從容。 聲旁的高山，以不同的姿勢站立，有的山石突出像狗熊，有的坐臥像蛤蟆，有的像用刀劈過一樣規(guī)則，有的從高處凌空而出，那石塊仿佛隨時會從天空墜入地下。真正是，奇峰怪石，形態(tài)萬千。我想，這里，應該是一處原始天然的古裝武俠拍攝地。假如此時，旁邊的石徑忽然出現一隊穿黑衣的騎隊，有拿佛塵的仙骨鶴發(fā)童顏白衣真人以高超絕妙的輕功飄搖著落入騎隊之前，喝問

12、:“呔，哪里去，貧道在此等候多時！”，頃刻間，黑衣騎隊皆驚，馬昂首揚蹄長嘶，兵器出鞘劍拔弩張，然后，一紅衣掩面少女衣袪飄舞，輕靈翩躚，從紅山峽無聲飄落，橫劍嗔眉斷喝：“要從此路過，先問我這把劍同意否？黑、白、紅三方對陣，一場武林恩怨就要精彩上演一時，便癡癡迷迷，搖頭晃腦，進入幻覺。忽然一聲驢嘶，打斷了我的意境，此刻，見太陽，散發(fā)出淡淡的溫度，溫情地撫摸著大地萬物，金色，覆蓋著這一方寧靜而美麗的樂土。我們徜徉其中，心中充盈著喜悅與感恩，感恩美麗的大自然賦予我們的一切樂趣，感動每一米陽光帶給我們的溫馨，感動每一顆花草樹木賜予我們無盡的芬芳盎然與甘甜，感恩于濤濤黃河水給了我們富足的生活與向往。 此次

13、徒步，平路占百分之九十五以上。當平坦的道路走過之后，一座不算太高但有些陡峭的山橫亙在大家眼前，翻過它，我們就離終點近了一步。上山可以走幾條道，體力和攀爬能力好的可以直接走筆直的石道，體力較好的可以選一條不算曲折的小道上去，沒有爬過山的旅友被同伴拉著，前拉后搡，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地也爬了上來。最先爬上去的友友會不時跑下半山，伸出熱情的手幫助旅友爬山。困境中，一只手的力量會給人無邊的勇氣和鼓勵，在這個團體中，互助互幫的現象比比皆是，給我們的旅途充滿友愛、歡樂和輕松的氣息。 在爬山體驗中，每爬一個山頭，對初次參加爬山的旅友來說，是一次新的考驗和收獲，還有喜悅。山中，時而有高亢蒼涼的秦腔吼起來。那飽含著西北民族

14、生活色彩的苦難，厚重，樸實，堅韌的精神氣質，便回蕩在山谷里，融入了逝去的歷史中，滋潤著現實，滌蕩著悲喜歡樂。山頭上，隔著黃河北望，一座氣勢恢宏的廟宇飛檐走壁依山而建，隊友說，那就是北武當。 上下紅山峽，看天高云遠，俯瞰流淌萬古的黃河，一種豪邁的情懷自心中流淌。巍峨的大山，掩埋著仁人志士的忠骨，以堅硬的脊梁站立，歷經風霜雪劍，親歷了我們民族氣貫長虹的歷史。千年不息的母親河蜿蜒無際，祭奠著英靈圣人英魂，一路吞沙卷土，見證了我們祖先多少已知的和未知的神話和傳奇！今生，無論我們遠走何方，我們終究還是，從哪里來，就想回到哪里去，無所謂她貧窮蒼老富貴繁華。因為，我們的思想與靈魂已經深深烙餅入這方土地，為她

15、的一草一木，一人一物而夢魂牽繞。我們，從這里出發(fā)，從這里開始，走向無盡的未知，終究，我們總忘不了自己是黃河的子孫，有水一樣的情懷與有高山一樣的品格，坦蕩蕩或化作一撮鄉(xiāng)魂融入黃土，或在洶洶火海里涅槃成灰，去還愿魚鱉海怪的前世之恩，至死止生，我們都是這塊鄉(xiāng)土的靈魂。瞧，那一葉正在飄零的枯葉不知是那一世的因，來還今生的果，前世，我們是如何的親密？不然，偌大世界，為何只有我看到你飄落時的灑脫和快樂還有些許的依戀？ 站在這高山之巔，黃河之源，我們的思想是如此的輕松，我的的靈魂是如此質樸，我們的內心是多么純凈，我們對這塊土地愛得多么深沉！此刻，世界上的紛擾與我們無關，人生的煩惱憂愁悲喜歡樂拋卻腦后，我們，

16、是這里片刻的主人。我們要步入征程去探索茫茫未知。 四、摩崖石刻 爬上一座山，正要沿著紅山峽中的小道往前走，只見有好多友友已經下了側山，聚集在一面壁立千仞的人工依山勢而就的石刻前。一問，原來此處是福壽山摩崖石刻。于是，踩著懸崖上的小徑，踏著山間亂石，沿著陡峭崎嶇的石頭路一路由南而北行走。來到了黃河石刻之前。只見在比較平整的紅砂石崖壁上，三四處清朝雍正、乾隆年間保存較為完好的摩崖石刻赫然映入眼簾。其面積總計有100多平方，石刻字數加起來有數千字之多。石刻字體為陰劍雙勾正楷，字跡清晰，書法遒勁。有行書、草書、隸書等書體，美不勝收。石刻內容多為道教經文，大體上分為石刻水獸、寺院四至記載、道家經文、福壽

17、山記這幾個方面另外還有一篇內容完整、表述清楚的土地買賣契約，還有一處被壓在懸崖間的漢代石獸老鱉?！?據說，這里的龜，曾經是駝唐僧師徒過河，因生氣唐僧沒有向如來佛祖問它何時修成正果的事情，而將經文和師徒扔下河的千年老龜。被佛祖問罪鎮(zhèn)壓于此。 歷史寂然，我們無從知曉過去的事情。好在有文字，讓我們知道了過去，想象歷史。文字，是一段故事，一段歷史的縮影，或許是一段傳奇。人類，創(chuàng)造了文字，包括萬物，文字和萬物又滋養(yǎng)豐富著人類的精神世界，世界萬物，莫過于如此，環(huán)環(huán)相扣，共存共榮，生生不息。 走上山頭，回望滄桑矗立的黃河石刻，但見巨浪滔天，危石聳立，時光飛逝?；仨g，萬物流淌，此刻不在。 站在歷史的石刻前，

18、每個人都應該思索：是讓自己在歷史的石碑上刻上恥辱的罪名或是在歷史的土地上留下千古芳名？我想，答案在每個人的思想里，行動中。 五、觀北武當 順著山間引水槽下山，一段水泥澆鑄的路面出現在腳下。這是徒步中出現的第一段不原始的路面。這時，只聽前方有吆喝聲，側目，“山水戀“的紅旗飄揚在半山腰的懸崖峭壁處。原來是一些爬山探險高手沒有順著小路下山，而是從懸崖峭壁處徒手下行。在我們的喝彩聲中，一行10余人安全到達地面，在千年古渡口，我們搭乘游輪渡河，去對岸觀看北武當。 北武當，先叫真武廟，后改名為迭烈遜廟，現叫北武當。北武當以水為脈，觀其建筑構成，和一座城堡相類似。唐太宗的大將，尉遲敬德為北武當的門神。興盛之

19、時，迭烈遜巡檢司管轄墩臺十二座，邊墻七十里。如今，迭烈遜堡早已是人去樓空，管轄的邊墻也殘破不堪了，只有我們眼前的廟宇香火依舊。 北武當門口的兩座大石獅引人注目。在它的身上，有一段動人的神話傳奇。 石獅吐血退黃河水。據說一年黃河漲大水，水漲到了北武當的真武神廟。眼看著大水就沖進了廟里，形勢萬分危急。結果，廟門口的兩個漢代的石獅子，仰天大吼三聲，吐血數斗，大水竟然乖乖退到西山腳下。北武當前面荒灘就變成了萬畝良田。從此，人們爭相參拜，祈求風調雨順。人民的思維很簡單淳樸，誰給了他們活下去的力量，誰就是他們心中的英雄。 撫摸著這北魏時期的石獅子，看著破四舊時它身上歷經的滄桑裂紋，一種敬仰和酸楚油然而生，

20、是為我們中華民族的智慧勇敢、堅強不屈，也是為我們中華民族所經歷的苦難屈辱、痛苦掙扎。但愿，這對穿越歷史苦難的石獅子，萬古不朽地屹立在北武當的大門，保我華夏大地平安吉祥，佑我黃河兒女意氣風發(fā)。 北武當緊挨著黃河，長久以來，這里有著大量和黃河有關的故事。人們依黃河而居，和黃河有關的一切，就會在人們的腦海中留下深刻的印象，并且在歲月的發(fā)酵中成為各種神話傳說。 昆侖神鐘漂到大河的故事。很久之前，這里參加三月三廟會的鄉(xiāng)親們忽然聽見黃河中響起了洪亮鐘聲。人們大驚，黃河中為何會有鐘聲呢這究竟是怎么回事跑到黃河邊后發(fā)現三口大鐘在河中半沉半浮。這可是好事，人們七手八腳把一口大鐘拉到跟前，可是另外兩口鐘怎么也拉不

21、到岸上，就在人們著急之時，兩口大鐘碰在一起咣咣直響，人們仔細一聽，原來發(fā)出的中衛(wèi)寧夏的聲音，這下人們心中釋然了，原來這兩口鐘是給寧夏中衛(wèi)的。后來又有說法，這幾口大鐘是從昆侖山而來，專門供黃河沿岸的寺院使用。傳說雖然不實，但從一個側面說明，黃河給這里提供精神營養(yǎng)。無論如何，這口大鐘就成為北武當的鎮(zhèn)寺之寶。據說，幾十年前，人們用大錘砸了好幾天才砸碎。 離開石獅子，走上臺階，進入北武當的正門。眼前，陡峭的石階從眼前延伸。我們團的陳老師是本地人，他博學多才，熱情地給我們一路講述北武當的歷史淵源。他說，此臺階級數非常有講究，第一層36個臺階，第二層72個臺階，第三層108個臺階。和佛祖前前后后進入佛界的人數有關系。我們沿著臺階而上，進山門，走空心樓，經頭天門，過二天門就直奔山頂的大殿了。 陳老師還給我們講了紅線牽狼的故事。話說古時候，有一個人慕名騎驢來北武當拜神祈愿。到了黃河岸邊，船家只渡人而不渡驢，無奈之下，他只好把驢放到山上吃草，自己拜見神靈。誰知返回時，自己的驢卻被狼吃了。他原路返回，跪在真武神面前哭訴說，我真心誠意參拜你，我的驢卻被惡狼所食，這叫神靈庇護嗎？他話音剛一落，只見真武神像光芒四射，真武神顯靈，他伸出食指，一道紅線自北而南穿過黃河，那條吃