《促織》《變形記》對(duì)比閱讀 導(dǎo)學(xué)案-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

1、促織變形記比較閱讀學(xué)案一.學(xué)習(xí)目標(biāo)：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：積累促織中的文言詞匯，增強(qiáng)文言閱讀能力；欣賞變形記中格里高爾變蟲(chóng)之后心理描寫(xiě)部分的語(yǔ)言。思維發(fā)展與提升：了解促織借古諷今的特點(diǎn)；分析變形記表現(xiàn)主義的藝術(shù)特征。審美鑒賞與創(chuàng)造：比較解讀兩篇小說(shuō)荒誕與悲涼。文化傳承與理解：理解促織中揭露封建社會(huì)的罪惡，寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾 的深切同情；體會(huì)變形記中揭示的資本主義社會(huì)的人際關(guān)系。教學(xué)重點(diǎn)：理清促織曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題；欣賞變形記中極度夸張以及怪誕離奇的表現(xiàn)手法。教學(xué)難點(diǎn)：鑒賞促織中的細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫(xiě)；把握變形記的主題。二.資料助讀：.作者介紹蒲松齡(164

2、01715),清代著名文學(xué)家，山東淄川(今淄博市)蒲家莊人，字留仙， 一字劍臣，號(hào)柳泉居士。出身于一個(gè)逐漸沒(méi)落的地主家庭。從小熱衷功名，19歲參加科舉 考試，連中縣、府、道的第一，但此后卻屢試不第，擠不進(jìn)官場(chǎng)。他曾經(jīng)短期地在江蘇揚(yáng)州 府寶應(yīng)縣做過(guò)幕賓，大半生都基本上在家鄉(xiāng)過(guò)著清苦的塾師生活，直到72歲時(shí)才補(bǔ)了一個(gè) 貢生。蒲松齡和人民接觸的機(jī)會(huì)較多，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡有所不滿，尤其是對(duì)科舉制度的 不合理深有體驗(yàn)。蒲松齡20歲左右開(kāi)始創(chuàng)作文言短篇小說(shuō)集聊齋志異，40歲左右基本 完成，以后不斷有所修改和增補(bǔ)，直到死前為止。這部作品是他一生心血的結(jié)晶，共有短篇 小說(shuō)431篇。.聊齋志異聊齋志異簡(jiǎn)稱聊

3、齋，俗名鬼狐傳，是一部文言短篇小說(shuō)集，所收作品491 篇。故事的來(lái)源非常廣泛，或者出于作者的親身見(jiàn)聞，或者是借鑒過(guò)去的故事，或者采自民 間傳說(shuō)，或者是作者的虛構(gòu)。其內(nèi)容大致可以分為四個(gè)部分：(1)抒發(fā)公憤，刺貪刺虐此類作品直接或間接地揭露了封建社會(huì)的黑暗政治，鞭撻了貪官污吏魚(yú)肉百姓、勢(shì)豪劣 紳肆虐鄉(xiāng)里的罪惡行徑，同時(shí)也表現(xiàn)出下層民眾不屈不撓的反抗。代表作品有席方平、 促織、夢(mèng)狼、續(xù)黃粱、公孫夏等。(2)揭露科舉制度的弊端科舉批判小說(shuō)最能體現(xiàn)聊齋忐異作為“孤憤”之書(shū)的特色。作者對(duì)科舉的憤懣不平， 首先發(fā)泄在科場(chǎng)的是非顛倒與考官的衡文不公上，如司文郎、賈奉雉。作者還飽含 辛酸，深入揭示出八股取士、

4、功名利祿對(duì)封建士子靈魂的摧殘、腐蝕與扭曲，如葉生、 王子安。(3)狐鬼花妖與書(shū)生交往的故事此乃書(shū)中數(shù)量最多、成就最高的。此類小說(shuō)往往通過(guò)非現(xiàn)實(shí)的幻想世界表現(xiàn)強(qiáng)烈的反封 建禮教、反封建婚姻制度的精神，表現(xiàn)具有普遍意義的愛(ài)情理想、人性理想。其中的女主角 大多是由花妖狐魅幻化而成，她們被賦予各種各樣的美好品格，不虛偽，不矯情，不受羈絆， 不被約束；在追求婚姻幸福生活的過(guò)程中，熱烈大膽，富有主動(dòng)的精神，堅(jiān)貞專一，具有執(zhí) 著的信念，寄寓著作者的人性理想。代表作品有嬰寧、青鳳、香玉、連城、 阿寶等。(4)關(guān)注社會(huì)風(fēng)氣和家庭倫理的作品描繪家庭倫理的矛盾糾葛，揭示各種病態(tài)社會(huì)現(xiàn)象的世情小說(shuō)，此類作品以現(xiàn)實(shí)的倫

5、理 道德觀念作為美刺的原則，立意在于勸善懲惡。部分作品歌頌了世間的真情，善美的人性， 如喬女、嬌娜；更多的作品則是表現(xiàn)世態(tài)的庸俗，人心的險(xiǎn)惡，如局詐、勞 山道士、畫(huà)皮；還有一些作品寫(xiě)日常家庭生活的情態(tài)，展現(xiàn)了世風(fēng)的澆薄，也可看出 作者回歸傳統(tǒng)道德的良苦用心，如張誠(chéng)、曾友于。聊齋志異是中國(guó)文學(xué)史上由劉義慶世說(shuō)新語(yǔ)志人志怪小說(shuō)開(kāi)創(chuàng)的筆記小說(shuō)的高 峰，成名后出現(xiàn)了一系列仿作，其中尤以紀(jì)日勺的閱微草堂筆記和袁枚的子不語(yǔ)最出 名。蒲松齡有意模仿司馬遷的史記“太史公曰”筆法，在許多篇小說(shuō)的最后都帶上了 “異 史氏日來(lái)進(jìn)行議論。.卡夫卡及其作品參見(jiàn)世紀(jì)金榜76頁(yè)。三.促織變形記比較閱讀：學(xué)習(xí)任務(wù)一：梳理情節(jié)

6、學(xué)校戲劇社準(zhǔn)備將促織和變形記編排成話劇，每一幕的劇本都要以“蟲(chóng)” 來(lái)命名，如果你是編劇，請(qǐng)你來(lái)根據(jù)兩篇文章的內(nèi)容擬定名稱。情節(jié)梳理促織變形記學(xué)習(xí)任務(wù)二：制作人物簡(jiǎn)歷為了更好地編排劇本，社團(tuán)的另外一名編劇建議要給促織中的成名之子和變形記 中的格里高爾制作變形前后的人物簡(jiǎn)歷，請(qǐng)你也加入。1.變形前：成名之子格里高爾年齡身份地位家庭成員2.變形后:經(jīng)濟(jì)狀況人生追求主要經(jīng)歷學(xué)習(xí)任務(wù)三：變形溯因成名之子格里高爾種類體積顏色外形其他特 點(diǎn)1 制作完成后簡(jiǎn)歷，引起了你和其他編劇討論：成名之子為什么要化蟲(chóng)？格里高爾為什么會(huì) 化蟲(chóng)？2.這有哪些變形？又有哪些沒(méi)變？這種改變的實(shí)質(zhì)是什么？變形 原因成名之子格里高爾學(xué)習(xí)任務(wù)四：探究小說(shuō)主題意蘊(yùn)蒲松齡的促織和卡夫卡的變形記都通過(guò)“變形”的藝術(shù)手法表達(dá)了作者對(duì)人的生存狀態(tài)的關(guān)注和對(duì)社會(huì)的感知，成就了不同時(shí)代背景下兩部描述社會(huì)變形現(xiàn)象的經(jīng)