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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)練習(xí)一什么是成語、諺語、慣用語、歇后語?它們之間有什么不同?成語:成語是一種相沿習(xí)用、含義豐富、具有書面語色彩的固定短語。諺語:諺語是群眾口中通俗精煉、含義深刻的固定語句。慣用語:是指口語中小短小定型的習(xí)用的短語。歇后語:歇后語是由近似于謎面、謎底的兩部分組成的帶有隱語性質(zhì)的口頭固定短語。成語語言詞匯中的一部分定型的詞組或短句。漢語成語有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的,多數(shù)為4個字。慣用語是一種習(xí)用的固定的詞組,既有三音節(jié)為主

2、的固定格式,又有比較靈活的結(jié)構(gòu)。它通過比喻等方法而獲得修辭轉(zhuǎn)義。 歇后語是我國人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式。它一般由兩個部分構(gòu)成,前半截是形象的比喻,像謎面,后半截是解釋、說明,像謎底,十分自然貼切,所以像謎底。解釋下列成語的意義叱咤風(fēng)云:叱咤:怒喝聲。一聲呼喊、怒喝,可以使風(fēng)云翻騰起來。形容威力極大。精雕細(xì)刻:精心雕琢,細(xì)致刻畫。比喻十分認(rèn)真,非常細(xì)致。形容創(chuàng)作藝術(shù)品時的苦心刻畫,也比 喻認(rèn)真細(xì)致地加工和刻意追求完美的精神。居高臨下:居:站在,處于;臨:面對。占據(jù)高處,俯視下面。形容占據(jù)的地勢非常有利。老馬識途:老馬認(rèn)識曾經(jīng)走過的道路。比喻有經(jīng)驗(yàn)的人對事情比較熟悉。途:路,道路。倩

3、人捉刀:倩:請;捉刀:代人執(zhí)筆作文。請人代做文章。危如累卵:比喻形勢非常危險,如同堆起來的蛋,隨時都有塌下打碎的可能。落拓不羈:形容人性情豪放,行為散漫。披沙揀金:撥開沙子來挑選金子。比喻從大量的東西中選取精華。不刊之論:刊:削除,古代把字寫在竹簡上,有錯誤就削去。指正確的、不可修改的言論。泰山北斗:比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。使用成語應(yīng)該注意哪些問題? 1.弄清成語的實(shí)際意義 2.成語是凝固結(jié)構(gòu),運(yùn)用時一般不能隨意變換和增減其中的成分 3.成語有其確定的字形和讀音,須分辨清楚,不能寫錯讀錯。改正下列成語中的錯別字,在括號中寫出正確的字。委屈(曲)求全 黃糧(粱)一夢 禮上

4、(尚)往來 響扼(遏)行云得瀧(隴)望蜀 重蹈復(fù)(覆)轍 淹(湮)沒無聞 濯(擢)發(fā)難數(shù)解釋下列慣用語的意義。背包袱:喻指有沉重的經(jīng)濟(jì)或精神負(fù)擔(dān),思想背包袱,學(xué)習(xí)受影響。安釘子:比喻人為地制造困難或設(shè)置障礙物絆腳石:絆腳的石頭,比喻阻礙前進(jìn)的東西翅膀硬:用來比喻人,就是開始得依靠別人,后來慢慢長了本事了。隱含著長了本事后, 忘了過去幫助自己的人,有些忘恩、忘了過去的意思。穿小鞋:用來專指那些在背后使壞點(diǎn)子整人,或利用某種職權(quán)尋機(jī)置人于困境的人為“給人穿小鞋”。也指上級對下級或人與人之間進(jìn)行打擊報復(fù),都稱為“穿小鞋”。定調(diào)子:確定樂曲的調(diào)子。今多用以比喻在開會開展某種活動進(jìn)行某項(xiàng)工作等之前,事先

5、下結(jié)論,確定其基本方向。比喻事前確定途徑或做法。耳邊風(fēng):在耳邊吹過的風(fēng)。比喻聽了不放在心上的話。高帽子:比喻恭維的話搜集喻意、諧音兩類歇后語各十條,并加以解釋。 喻意類:大海里撈針無處尋 老牛追兔子有勁使不上 飛蛾撲火自取滅亡 大路上的電桿靠邊站 木頭眼鏡看不透 快刀切豆腐兩面光 石碑水煮石頭-難熬 上釘釘子硬碰硬 烏龜爬泥潭-越爬越深 河中間斬竹篙-兩頭不到岸 諧音類:孔夫子搬家盡輸(書) 小蔥拌豆腐一清(青)二白 咸菜煎豆腐有言(鹽)在先 外甥打燈籠照舊(舅) 嘴上抹石灰白說(刷) 精裝茅臺好久(酒) 豬八戒拍照自找難堪(看) 懷里揣小攏子舒(梳)心 小蘇他爹老輸(蘇) 四兩棉花談(彈)不

6、上 梁山泊軍師無(吳)用 運(yùn)用歇后語應(yīng)該注意些什么?運(yùn)用歇后語要選取內(nèi)容健康、構(gòu)造規(guī)范的,拋棄內(nèi)容庸俗落后胡編亂造、違反歇后語構(gòu)造規(guī)律的。對于內(nèi)容健康的歇后語,也要根據(jù)語體風(fēng)格,即結(jié)合作品所要表達(dá)的意思和語言環(huán)境恰當(dāng)?shù)氖褂?,不能濫用,有的歇后語不宜在莊嚴(yán)的場合使用。練習(xí)二什么是文字?什么是漢字?文字是記錄語言的書寫符號系統(tǒng),是最重要的輔助性交際工具。漢字是記錄漢語的書寫符號系統(tǒng)漢字是怎樣產(chǎn)生的?你怎樣認(rèn)識“倉頡造字”說?漢字是世界上起源很早的文字之一。殷商的甲骨文,距現(xiàn)在已有3000多年的歷史了,從形體和造字法來看,甲骨文已經(jīng)是相當(dāng)成熟的文字。由此可以推測,漢字產(chǎn)生的時間應(yīng)該還要更早。西安半坡

7、遺址距今有五六千年,遺址出土的彩陶上有一些重復(fù)出現(xiàn)的簡單符號同流傳下來的古代漢字有某些相同之處,很可能是古漢字的前身。我國歷史上流傳著漢字是倉頡一個人創(chuàng)造出來的說法,甚至把漢字神秘化,這顯然是不正確的。實(shí)際上,文字是為了滿足日益復(fù)雜的交際的需要,在原始的畫畫記事的基礎(chǔ)上,人們共同創(chuàng)造出來的。文字是為了滿足日益復(fù)雜的交際需要,在原始的畫面記事的基礎(chǔ)上,人們共同創(chuàng)造出來的。文字一般起源于圖畫。魯迅先生說:“文字在人民間萌芽”;“在社會里,倉頡也不止一個,有的在刀柄上刻一點(diǎn)圖,有的在門戶上畫一些畫,心心相印,口口相傳,文字就多起來,史官一采集,便可以敷衍記事了?!边@種說法是可信的,萌芽的原始文字可能

8、是分散的、不成系統(tǒng)的。經(jīng)過整理,圖形或符號同語言中的詞完全固定下來,并能夠代表語言用來記事,這樣文字就逐步成熟了。如果倉頡確有其人,他可能是搜集和整理漢字的名人之一。漢字有哪些特點(diǎn)?1.漢字的主要特點(diǎn)是它屬于表意體系的文字2.漢字是形體復(fù)雜的方塊結(jié)構(gòu)3.漢字分化同音詞能力強(qiáng)4.漢字有超時空性為什么說漢字是表意文字? 漢字從記錄語義入手,用符號(字形)直接表示語義的文字,叫義符文字,即表意文字。說“漢字是表意文字”對不對?請說明理由。 文字是記錄語言的書面符號,即用書面的形式記錄語言的音和義的一種符號。這是文字的本質(zhì)和功能,從這個角度看,各種成熟的文字是沒有什么區(qū)別的。但是,漢字的符號有不同的類

9、型,它們跟文字所記錄的詞或語素產(chǎn)生聯(lián)系的方式不同,有的是在意義上產(chǎn)生聯(lián)系,有的是在語音上產(chǎn)生聯(lián)系。文字的性質(zhì)正是由它所使用的符號的類型決定的,漢字的性質(zhì)也是如此。 在象形程度較高的古漢字階段,漢字基本上是使用意符和音符的一種文字;隸變以后,成為使用意符、音符和記號的一種文字。從總體看來,漢字應(yīng)稱作意音文字(記號絕大多數(shù)也是由意符、音符變來的。) 由此可見,漢字是象形文字、表意文字或表音文字的說法是不正確的或片面的。怎樣理解漢字有一定的超時空性? 我國歷史悠久,幅員遼闊,方言復(fù)雜,漢字同音無直接的、固定的聯(lián)系,這點(diǎn)使有一定文化基礎(chǔ)的人容易閱讀一兩千年前寫的古書,使廣大方言地區(qū)的人用書面交際成為可

10、能。它能表示古今方言不同的音,能為古今不同方言的人所使用。這說明漢字適應(yīng)漢語的需要,在客觀上對維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一、保存和傳播歷代優(yōu)秀文化都做出了巨大的貢獻(xiàn)。將漢字同某一種表音文字進(jìn)行比較,具體談?wù)劃h字的性質(zhì)。表音文字,看到就會讀,但不一定知道其含義,即見字會讀;漢字,看到不一定會讀,但根據(jù)字體結(jié)構(gòu),可以大體明白其含義,即:見字知意。 表音文字,各地方方言不同可能拼寫不同,比如美國英語和英國英語不同,而西歐各國字母相同但拼寫出來含義卻不同,于是雖然各國距離近,但溝通卻有障礙,難以形成大疆域文化統(tǒng)一;漢字,各地發(fā)音不同,但書寫卻相同,人們可以書信往來,文章流傳后世也能被讀懂,有利于傳承文明。

11、表音文字,由于拼寫一個詞需要多少不一的字母組合成詞,從視覺上不如漢字顯得整齊美觀。 同樣的語意,表音文字往往要用很長的篇幅表達(dá),漢字卻能用更少的篇幅表達(dá),言簡義豐,當(dāng)然閱讀時讀漢字比讀表音文字讀得快。這在聯(lián)合國文件就能比較出來,同樣的文件,漢語譯本的頁數(shù)最少,公開誦讀時用時最短。 表音文字,音調(diào)只有輕重音,降調(diào)和聲調(diào);漢字不但有輕重緩急,還有陰平、陽平、上聲、去聲、輕聲等聲調(diào),還有反問疑問等語氣,因此漢字誦讀時有天然的韻律美,更富音樂性。從歷史和現(xiàn)實(shí)、國內(nèi)和國際不同角度說明漢字的作用。 漢字使用時間很長。英語、拉丁語都有很長歷史,但現(xiàn)在哪些古英語等現(xiàn)在基本不用了,但漢字不同,我們直到現(xiàn)在還經(jīng)常

12、引用2000年前的詞語、成語,還經(jīng)常用文言文說幾句、寫幾句,可見,古漢語比那些文字生命力強(qiáng)。由于一直在用,漢字也成了歷史發(fā)展的一部分。通過看古人用了哪些字和詞,可以從一個側(cè)面判斷古人在做什么,在想什么。隨著時間,字和詞的數(shù)量愈多,通過這些演變,又可以看出,社會取得了哪些發(fā)展。 漢字是藝術(shù)的一個門類,就是書法。這是那些拼音文字根本辦不到的。通過寫字,可以修身養(yǎng)性,欣賞漢字,可以陶冶情操。有人主張漢字應(yīng)分詞連寫,你認(rèn)為是否可行?不可行 英文以空格作為天然的分隔符,而中文由于繼承自古代漢語的傳統(tǒng),詞語之間沒有分隔。對詞和短語的邊界很難區(qū)分。幾千個漢字組成的詞匯,如果用數(shù)學(xué)上的排列組合算一下,是個天文

13、數(shù)字。計算機(jī)不可能將這么多詞全帶在身上。練習(xí)三什么是詞義? 詞義是詞的意義,包括詞匯意義和語法意義,即詞的內(nèi)容。怎樣理解詞義的概括性?專有名詞的詞義也有概括性嗎?1詞義對現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的概括具有一般性?,F(xiàn)實(shí)現(xiàn)象是紛繁復(fù)雜的,人們要達(dá)到認(rèn)知現(xiàn)實(shí)的目的,首先要做的就是對現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行切分,把有共同特點(diǎn)的現(xiàn)象歸為一類,然后用語詞把它包裝起來,加以命名,從而把它和其他現(xiàn)象區(qū)別開來。 2詞義對現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的概括具有模糊性。 所謂詞義的模糊性是指,通過概括而形成的一般的、簡單的東西,本身往往帶有一定的模糊性,詞義的指稱只有一個大致的范圍,沒有明確的界限。 詞義的概括性還表現(xiàn)為詞義對于具體語言社團(tuán)的全體成員具有全民性。

14、語言實(shí)質(zhì)上只表達(dá)普遍的東西,但人們所想的卻是特殊的東西、個別的東西。 任何一個詞的意義都有概括性,即使專有名詞也不例外。什么叫做詞義的模糊性?“書、畫、浪、嬰兒、鋼”有沒有模糊性?詞義的模糊性指的是詞義界限有不確定性,它來源于詞所指的事物邊界不清。有查查有關(guān)辭書,看看下列兩組漢語、英語詞在詞義方面表現(xiàn)出什么異同: 桌子table 現(xiàn)代漢語的“桌子”:單義詞,一種家具,泛指各種桌子(書桌、課桌、餐桌、圓桌、辦公桌、八仙桌等); 英語的“table”:多義詞,(1)桌子(餐桌之類區(qū)別于表示書桌、課桌、辦公桌的“desk”),(2)平面、平地、平板,(3)食物、菜單,(4)表、清單、目錄,(5)放在

15、桌上、展示、提議、列表。 雪snow 現(xiàn)代漢語的“雪”:(1)雪花,(2)洗去,除去; 英語的“snow”:(1)雪,(2)雪狀物(海洛英之類)、白色、白發(fā),(3)下雪,(4)以雪覆蓋,(5)以巧言誘騙。 不同語言中即使有相對應(yīng)的詞,也往往只是個別義項(xiàng)相同,而各種轉(zhuǎn)義可能相差很遠(yuǎn)。漢語的姑媽、姨媽、伯母、嬸母能用同樣的詞稱呼嗎?英語行不行?試分析其中的原因。 英語行,漢語不行。這和中西文化差異,家庭觀、價值觀不同有關(guān)。西方尤其是英語國家,注重個體,關(guān)注個人的自由、價值,所以他們每一代人對父輩祖先的責(zé)任義務(wù),對下一代的責(zé)任義務(wù)都比較有限。自然對血緣關(guān)系也比較淡漠。反映到語言里,自然對因著血緣而聯(lián)

16、系起來的成員的區(qū)分也就比較粗線條了。 中華文化注重家庭,注重血緣關(guān)系,有所謂血濃于水的觀念,對祖先,對后代都極其看重,對血緣的延續(xù)變化也極其看重,不孝有三,無后為大,做事要對的起祖先 等等思想滲透到我們生活的每一個層面,影響著我們的許多行為,反映到語言里,就是對家族關(guān)系的精細(xì)區(qū)分和描述。理性義與色彩義有什么區(qū)別? 理性義又叫概念義,在指明詞所表示的事物的范圍時,理性義起主要作用,它是實(shí)詞詞義中不可缺少的主要部分,主要靠它表示相應(yīng)的概念。色彩義是在理性義的基礎(chǔ)上附加上去的一些意義要素。色彩義往往是人們在交際過程中產(chǎn)生的,所以與使用者的感情,使用場合(語境)、使用者的形象感以及詞的來源(來源于古代

17、書面語、現(xiàn)代方言、某種社會集團(tuán)等)有關(guān),它們不是每個詞所必須具備的因素。一個詞可以沒有色彩義,也可以有兩種以上的色彩義,但不能沒有理性義。指出下列各詞的色彩義。倒?fàn)?哥們兒 葡萄胎 前奏 鴨綠江調(diào)試 康復(fù) 攪合 輕蔑 癩皮狗欺凌 發(fā)毛 蛤蟆鏡 車流 出臺腦袋 疙瘩 囹圄 鳥瞰 狐媚子感情色彩: 1褒義:康復(fù) 2貶義:倒?fàn)敂嚭洼p蔑欺凌癩皮狗蛤蟆鏡 3中性的:鴨綠江調(diào)試車流出臺腦袋疙瘩(二)語體色彩: 1書面語:康復(fù)輕蔑欺凌車流囹圄鳥瞰演奏 2口語:倒?fàn)敻鐐儍簲嚭桶]皮狗發(fā)毛蛤蟆鏡腦袋疙瘩形象色彩:葡萄胎鴨綠江癩皮狗哈蟆鏡車流出臺鳥瞰術(shù)語、行業(yè)語色彩:葡萄胎演奏調(diào)試康復(fù)出臺地域方言色彩:攪和(六)時

18、代色彩:囹圄(古語詞)固定短語也可能有各種色彩義,試指出下列各固定短語的色彩義。龍騰虎躍 三長兩短 唇紅齒白 打游擊 打牙祭 炒魷魚舉世矚目 蠅營狗茍 馬不停蹄龍騰虎躍:褒義、形象 打牙祭:口語、方言 三長兩短:中性、口語 炒魷魚:口語、方言、形象 唇紅齒白:褒義、形象 舉世矚目:褒義、書面語 打游擊:中性、口語 蠅營狗茍:貶義、書面語、形象下列帶點(diǎn)的詞的色彩義有無變化?真是地方 什么東西 瞧那長相 有派頭 硬了點(diǎn)兒 有點(diǎn)研究 (批評)還尖銳 (批評)太尖銳“地方、派頭、講究”由中性變成褒義?!皷|西、長相”由中性變成貶義?!坝擦它c(diǎn)兒”說明“硬”得過格了,含貶義?!芭u還尖銳”,認(rèn)為“尖銳”得合適,應(yīng)該尖銳,“尖銳”含褒義;“批評太尖銳”,認(rèn)為“尖銳”得過火了,含貶義?!皬?qiáng)人”一詞有什么語義色彩?為什么現(xiàn)代漢語中有“女強(qiáng)人”,沒有“男強(qiáng)人”? 五種解釋(1) 強(qiáng)盜 (2) 強(qiáng)有力的人;能人 (3) 強(qiáng)悍兇暴的人 (4) 身體強(qiáng)健的人 (5) 男子漢;男人。不同語境意義不同,有的褒義有的貶義。由于強(qiáng)人本來就

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