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1、蘇教版高一下語(yǔ)文期中測(cè)試題蘇教版高一下語(yǔ)文期中測(cè)試題蘇教版高一下語(yǔ)文期中測(cè)試題習(xí)題試卷課件系列-蘇教版高一下語(yǔ)文期中測(cè)試題09年高一語(yǔ)文下冊(cè)期中聯(lián)考測(cè)試題語(yǔ) 文 試 題普通班本試卷滿分150分 考試時(shí)間 150分鐘 命題人 閆秀文第卷選取題, 30分一、9分, 每題3分1.以下詞語(yǔ)書寫正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A、徜徉 鷹隼 崇山竣嶺 煢煢孑立B、簇新 賒賬 縱橫馳聘 優(yōu)勝劣汰C、時(shí)髦 頹垣 冠冕堂皇 曇花一現(xiàn)D、寒喧 鏗鏘 明日黃花 聲嘶力竭2、以下各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng) A、但是必須注意,文化傳統(tǒng)的變化無(wú)論如何總是緩慢的、漸進(jìn)的,不會(huì)一蹴而就。B、轟隆的巨響,振聾發(fā)聵,游人打
2、著手勢(shì)在夸張的交談,卻好像失去了聲音。C、你可以想像到那真是雷霆萬(wàn)鈞。船如離弦之箭,稍差毫厘,便會(huì)撞得個(gè)粉碎。D、靴子被退回來(lái),那似乎是不可想象的。是不是他買了那些靴子來(lái)作擺設(shè)的呢?這好像也不可思議。3、以下句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A計(jì)算機(jī)是教師掌握現(xiàn)代信息技術(shù),學(xué)習(xí)有關(guān)電腦知識(shí),利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行教育教學(xué) 工作,努力提高教師自身素質(zhì)。習(xí)題試卷課件系列B學(xué)校強(qiáng)調(diào):最近,校園內(nèi)接連出現(xiàn)同學(xué)吃零食、使用手機(jī)的事情,全校同學(xué)必須提高認(rèn)識(shí),盡量防止此類事情不再發(fā)生。習(xí)題試卷課件系列 C奧巴馬成功當(dāng)選為美國(guó)第56屆總統(tǒng),他競(jìng)選獲勝的重要原因,就是他清醒地認(rèn)識(shí)到藍(lán)領(lǐng)階層和社會(huì)底層選民是決定大選結(jié)果的無(wú)窮的
3、蘊(yùn)藏著的力量.習(xí)題試卷課件系列D1992年,世界上第一條手機(jī)短信在英國(guó)發(fā)送成功,開了短信文化的先河;自此之后,開通短信業(yè)務(wù)的手機(jī)用戶急劇增長(zhǎng)。習(xí)題試卷課件系列二 、閱讀下面的一段文字,完成46題。9分,每題3分茶馬古道 今天人們所說(shuō)的“茶馬古道 ,源自古代的“茶馬互市 ,即先有“互市 ,后有“古道 。而“茶馬互市 是我們國(guó)家歷史上漢藏民族間一種傳統(tǒng)的貿(mào)易形式,唐代文獻(xiàn)中就已經(jīng)有所記載。習(xí)題試卷課件系列 到宋代,內(nèi)地茶葉生產(chǎn)飛躍發(fā)展,其中一部分茶葉“用于博馬,實(shí)行官營(yíng) ,在四川的名山等地設(shè)置了專門管理茶馬貿(mào)易的“茶馬司 。宋朝統(tǒng)治者為什么如此重視“茶馬互市 呢?當(dāng)時(shí)契丹、西夏和女真等少數(shù)民族的崛
4、起對(duì)兩宋政權(quán)造成嚴(yán)重威脅,迫使朝廷同西南地區(qū)少數(shù)民族保持友好關(guān)系,以便集中力量與西北少數(shù)民族政權(quán)抗衡。在這種情況下,“茶馬互市 除了為朝廷提供一筆巨額茶利收入補(bǔ)充軍費(fèi)之需外,更重要的是,既滿足了國(guó)家對(duì)戰(zhàn)馬的需要,又維護(hù)了宋朝西南邊境的安全。習(xí)題試卷課件系列 那么,藏族為什么也很重視“茶馬互市 呢?因?yàn)椴刈宸浅O矚g飲茶。招待客人,首先端出來(lái)的就是茶;外出旅行,必帶的也是茶;累了,飲幾口熱茶能立即消除疲勞;病了,飲一口濃茶能解毒去??;用煮過(guò)的茶葉喂牲畜,馬吃了長(zhǎng)膘快,牛吃了增加奶量。尤其藏族平時(shí)食用肉、乳較多,喝茶可以解油膩、助消化。對(duì)于長(zhǎng)期以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主的藏族來(lái)說(shuō),他們并不需要外界供給
5、很多東西,但茶葉卻是絕對(duì)不可缺少的。習(xí)題試卷課件系列 唐宋以后,漢藏人民之間通過(guò)“茶馬互市 建立起來(lái)的友誼,一直延續(xù)到元、明、清。元代為了加強(qiáng)對(duì)藏區(qū)的管理,在“茶馬古道 沿線推行“土官治土民 的土司制度,把以“茶馬互市 為主的交通線路定為正式驛路,并設(shè)置驛站。從此“茶馬古道 既是經(jīng)貿(mào)之道、文化之道,又是治藏安藏之道。習(xí)題試卷課件系列 到了清代,“茶馬互市 作為一種重要制度逐漸從歷史地平線上消失,取而代之的是“邊茶貿(mào)易 制度。藏族對(duì)茶葉的需求有增無(wú)減,對(duì)其他產(chǎn)品如絲綢、布料、鐵器等的需求也開始增加;而內(nèi)地對(duì)藏區(qū)馬匹的需求雖然減少,卻對(duì)藏區(qū)皮革、黃金,以及蟲草、貝母等珍貴藥材的需求大幅增加。這樣,
6、漢藏之間的貿(mào)易范圍更加廣泛,騾鈴聲聲,馬蹄陣陣,“茶馬古道 沿線的民間貿(mào)易更加繁榮。習(xí)題試卷課件系列 “茶馬古道 作為連接內(nèi)地與康藏地區(qū)的交通大動(dòng)脈,歷經(jīng)唐、宋、元、明、清,雖然最終消失,但它對(duì)促進(jìn)康藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、加強(qiáng)漢藏民族融合、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的歷史作用不容低估。習(xí)題試卷課件系列4以下關(guān)于“茶馬古道 的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A所謂“茶馬古道 是漢藏兩族之間由于長(zhǎng)期以茶易馬而形成的貿(mào)易通道。 B在宋代,“茶馬古道 上的巨額茶利收入是當(dāng)時(shí)全國(guó)軍費(fèi)的主要來(lái)源。 C“茶馬古道 到元代已成為一條經(jīng)貿(mào)之道、文化之道和治藏安藏之道。 D“茶馬古道 為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、團(tuán)結(jié)人民和國(guó)家統(tǒng)一發(fā)揮了很大的歷史作用。5
7、以下表述不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A為了宮營(yíng)茶馬貿(mào)易的需要,宋朝在四川一些地方設(shè)置了“茶馬司 。 B茶葉蕉藏區(qū)可渭物盡其用,除供人飲用外,煮過(guò)的茶葉還拿來(lái)喂牲畜。 C歷史上,藏族自給自足的自然經(jīng)濟(jì)不需要外界供給除茶葉以外的東西。 D“邊茶貿(mào)易 取代“茶馬互市 ,促使?jié)h藏民間貿(mào)易更加繁榮興旺。6根據(jù)原文提供的信息,以下推斷正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A“古道 晚于“互市 ,因此“茶馬古道 的形成不應(yīng)該早于唐代。 B元代推行的“土官治土民 的土司制度,擴(kuò)大了藏族地區(qū)的民族自冶權(quán)。 C清代以后,“茶馬古道 由于“邊茶貿(mào)易 的興起而在歷史地平線上消失。 D內(nèi)地對(duì)藏區(qū)皮革、黃金以及藥材的需求大幅增加,使馬匹
8、的交易量減少。三. 閱讀(垓下之圍)片段,完成7-10題。12分,每題3分項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜,聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也! 項(xiàng)王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩(shī)曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何! 歌數(shù)闋,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。習(xí)題試卷課件系列于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)檥船待,謂項(xiàng)王曰:“江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬(wàn)人,亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船,漢軍至,無(wú)以渡。 項(xiàng)王笑曰:“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人
9、渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎? 乃謂亭長(zhǎng)曰:“吾知公長(zhǎng)者。吾騎此馬五歲。所當(dāng)無(wú)敵,嘗一日行千里,不忍殺之,以賜公。 乃令騎皆下馬步行,持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童,曰:“若非吾故人乎? 馬童面之,指王翳曰:“此項(xiàng)王也。 項(xiàng)王乃曰:“吾聞漢購(gòu)我頭千金,邑萬(wàn)戶,吾為若德。 乃自刎而死。習(xí)題試卷課件系列注:檥y倚:整船靠岸。面之:跟項(xiàng)王面對(duì)面。呂馬童原在后面追趕項(xiàng)王,項(xiàng)王回過(guò)頭來(lái)看見他,二人才正面相對(duì)。習(xí)題試卷課件系列7、對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A項(xiàng)王軍壁垓下 壁:筑壁壘 B持短兵接戰(zhàn)
10、 兵:兵器C項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng) 被:受 D吾聞漢購(gòu)我頭千金 購(gòu):購(gòu)買8、以下各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是 A今人有大功而擊之,不義也 且籍與江東子弟八千人渡江而西B漢軍至,無(wú)以渡 軍中無(wú)以為樂(lè),請(qǐng)以劍舞C騅不逝兮可奈何 沛公大驚,曰:“為之奈何? D乃令騎皆下馬步行 乃自刎而死9下面詩(shī)詞是后人對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià),對(duì)其表示同情肯定的兩項(xiàng)是 宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。 江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。杜牧江東子弟今雖在,肯與君王卷土來(lái)!王安石 至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。 李清照A B C D10、以下對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A項(xiàng)羽的軍隊(duì)在垓下安營(yíng)扎寨,在劉邦及諸侯的軍營(yíng)
11、四面唱起楚歌,同時(shí)上演了一出“霸王別姬 的悲劇。B項(xiàng)羽之所以烏江拒渡,是因?yàn)橛X(jué)得沒(méi)有臉面見江東父老。C節(jié)選的內(nèi)容主要寫了垓下之圍和烏江拒渡,都表現(xiàn)了項(xiàng)羽在末路中的英雄本色。D.垓下之圍渲染悲劇氣氛,烏江自刎精雕細(xì)刻神態(tài),都寫得活靈活現(xiàn),有形有神第 卷共120分 四、22分11、翻譯下面短文中畫線和課文中的句子。10分 陶公侃少時(shí),作魚梁吏。嘗以坩土罐鮓魚干餉母。母封鮓付使,反書責(zé)侃曰:“汝為吏,以官物見餉,非唯不益,乃增吾憂也。 (世說(shuō)新語(yǔ))習(xí)題試卷課件系列1、母封鮓付使,反書責(zé)侃曰3分譯文: 2、汝為吏,以官物見餉,非唯不益,乃增吾憂也4分譯文: 3、若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,
12、君亦無(wú)所害。譯文: 3分習(xí)題試卷課件系列12、閱讀下面一首宋詩(shī),完成后面的題目7分金陵驛文天祥草合離宮轉(zhuǎn)夕暉,孤云飄泊復(fù)何依?山河風(fēng)景元無(wú)異,城郭人民半已非。滿地蘆花和我老,舊家燕子傍誰(shuí)飛!從今卻別江南路,化作啼鵑帶血?dú)w。注這首詩(shī)是文天祥兵敗被俘后,被押送去元大都今北京,途經(jīng)金陵今江蘇南京,宿于驛站時(shí)所作。離宮:皇帝出巡時(shí)的住所,此處指代南宋王朝。1本詩(shī)首聯(lián)通過(guò)哪些意象,描繪了怎樣的現(xiàn)實(shí)? 3分 2本詩(shī)的尾聯(lián)與詩(shī)人寫的另一首詩(shī)(過(guò)零丁洋)的尾聯(lián)“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青 相比,有什么異同?4分習(xí)題試卷課件系列 13、默寫任選5句5分1_,_,懼滿溢,則思江海下百川。魏徵(諫太宗十思疏)2
13、亦余心之所善兮,_。屈原(離騷)3吾所以為此者,_!司馬遷(廉頗藺相如列傳)4假如生活欺騙了你, ,不要心急。普希金(假如生活欺騙了你)5_,_,發(fā)其志士之悲哉?張溥(五人墓碑記)習(xí)題試卷課件系列6臣心一片磁針石,_。文天祥(渡揚(yáng)子江)7我是_,是失修的路基。舒婷(祖國(guó)啊,我親愛的祖國(guó))五、閱讀下面文章,完成1417題共23分逃 離食堂的門口有一棵樹向著橫斜里伸展著幾根粗粗的樹條,短短長(zhǎng)長(zhǎng),樹干上隨意點(diǎn)綴著些濃淡不一的綠。每每傍晚時(shí)分我從那里走過(guò),看它在夕陽(yáng)里靜靜站立,就像站在油畫里一般,說(shuō)不出的樸拙和奇異。天邊的山霞有時(shí)絢麗有時(shí)深沉仿佛是多變的背景音樂(lè),讓它不變的姿態(tài)有了韻律,日日為我詮釋著
14、風(fēng)格迥異的美。習(xí)題試卷課件系列有一天,我終于為它駐足,在暮色里出神。學(xué)生時(shí)代的我們,沒(méi)有豐富的生活,書本就是我們的天,不能沉醉卻別無(wú)選擇,按照程式完成了一次一次幼、小、中學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換,終于可以逃離書卷校園,狂喜遠(yuǎn)不足以形容心情,縱然有著同吃同住的上鋪姐妹,但各奔東西的傷感怎么也擋不住我們匆匆離去的腳步。踏入綺麗的大千世界,看到生活正熱情地招手,逃離的快感如山高如水長(zhǎng)。習(xí)題試卷課件系列快樂(lè)只是一層薄薄的面紗,沒(méi)有來(lái)得及細(xì)品就被一陣流浪的風(fēng)吹遠(yuǎn)了。瑣碎的日子流水無(wú)痕夾雜著落葉繽紛。遙想生活的時(shí)候,它是美的形態(tài),投身其中,才感覺(jué)鋒芒般銳利。捷克作家米蘭昆德拉在他的小說(shuō)(玩笑)中說(shuō):“受到烏托邦聲音
15、的誘惑,他們拼命擠進(jìn)天堂的大門,但當(dāng)大門在身后砰然關(guān)上時(shí),他們發(fā)現(xiàn)自己是在地獄里。生活有時(shí)就是這樣的黑色幽默,讓渺小的人們難堪無(wú)助。 習(xí)題試卷課件系列只有逃離。逃離成了我們的本能選擇,某個(gè)地方,某個(gè)人,某項(xiàng)工作,某種羈絆只要感覺(jué)不再需要不再快樂(lè),我們就變得腳步匆匆,張望起別處的生活,仿佛那里到處閃耀著快樂(lè)、自由、幸福、夢(mèng)想的誘惑之花??墒谴蟾盼覀儜阎撤N虛幻的愿望,極力想在生活的秋千上,蕩到生命的最高處,最終回到的,卻還是它原來(lái)的位置。習(xí)題試卷課件系列生活在我們逃離的背景里開懷大笑。我們?cè)缫殉闪松畹囊环肿訜o(wú)處可逃。開始喜歡旅行,希望別處的風(fēng)景時(shí)時(shí)宜人,以為陌生和距離會(huì)濾去塵沙,呈現(xiàn)哪怕不真實(shí)
16、的美麗。在千山萬(wàn)水中驚鴻一瞥在浮光掠影中雁過(guò)無(wú)痕,卻只是偶爾驚艷,少有驚心動(dòng)魄,興味盎然而去,帶著些許失落歸來(lái),風(fēng)景地從來(lái)熱熱鬧鬧,只是沒(méi)有我們逗留的理由。習(xí)題試卷課件系列心寂寞,世界所以寂寞?;ㄩ_遍地,有人看到的依舊是滿眼寂寥落寞。想起最心愛的詩(shī)歌之一王維的(竹里館):“獨(dú)坐幽篁里彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照。 羨煞了詩(shī)人有那樣的勇氣,逃出蕪雜的塵世,和明月為伴,和清風(fēng)為友,自由地引吭高歌,仿若遺世獨(dú)立,靜美之極。可在那幅想像的圖畫里我常常咀嚼出百般的孤獨(dú),在空曠的世外山谷里無(wú)處遁形。競(jìng)讓我有些不寒而栗。沒(méi)有推窗邀月的情懷,沒(méi)有把酒臨風(fēng)的灑脫,縱然逃到天涯海角,都是牢籠藩籬。可以逃離現(xiàn)
17、實(shí)的喧囂,終逃不過(guò)現(xiàn)代人那漫無(wú)邊際的寂寞命運(yùn)。習(xí)題試卷課件系列生活的網(wǎng)無(wú)處不在??粗矍斑@棵奇異的樹,我明白,無(wú)需逃離。被刺痛著,也要承受?,嵥楹弯J利只是生活的假象,猶如玫瑰的刺,扎手之后是芬芳的嬌艷。習(xí)題試卷課件系列與其逃離,不如歸來(lái)。逃離是一種懦弱,沉醉卻是我們最好的歸宿。就像那棵樹,獨(dú)自站立,也可演繹風(fēng)情萬(wàn)種醉路人。生活不在別處,它躲藏在我們的心里,微笑著等待我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。習(xí)題試卷課件系列141請(qǐng)具體說(shuō)明食堂門口的那顆樹有何風(fēng)格迥異的美。4分 答:2我為什么會(huì)為它駐足,在暮色里出神?4分 答:它使我明白了 15文章引用(玩笑)中的一段話和王維的(竹里館)各有什么作用?6分 答: 16請(qǐng)具
18、體說(shuō)明“逃離是種懦弱,沉醉卻是我們最好的歸宿 這句話的含義。5分 答:17以下對(duì)文章的賞析,不正確的兩項(xiàng)是:4分 A相對(duì)于無(wú)可選擇的校園生活,綺麗的大千世界是美麗無(wú)比的,因而逃離的快感使同吃同住的姐妹分離也不感到傷感。B總感覺(jué)別人的生活自由、快樂(lè)、充滿著誘惑,因而自己總是腳步匆匆,一次次地逃離。C總希望別的地方有宜人的風(fēng)景,可是因?yàn)樽约翰荒芡渡砥渲?,因而處處失望。D快樂(lè)和寂寞是緣自內(nèi)心的,同樣的境界,有的人可以高歌其中,有的卻感到不寒而栗。E生活中充滿了假象,就象瑣碎和銳利,只有深入生活,面對(duì)現(xiàn)實(shí)才能享受到生活。六、語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用15分18閱讀下面一段報(bào)道,加上一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題,不超過(guò)14個(gè)字。4
19、分中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)張慶善認(rèn)為:一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族身份的象征。正如同我們每一個(gè)人都有一個(gè)身份證件一樣,沒(méi)有這個(gè)身份就很麻煩。一個(gè)民族的身份證不光是語(yǔ)言,更重要的是文化。當(dāng)我們建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)的時(shí)候,雖然大家都說(shuō)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化很重要,但要真正解決并不簡(jiǎn)單??萍挤矫嬗袀€(gè)“863計(jì)劃 ,我們的文化發(fā)展也應(yīng)該有一個(gè)類似的規(guī)劃,應(yīng)該把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化納入國(guó)家的文化發(fā)展戰(zhàn)略中去,同時(shí)我們還要注意不要走偏,不要從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。特別不要搞形式主義,不要搞庸俗的東西??偠灾?,我們應(yīng)該用反思的意識(shí)來(lái)對(duì)待我們弘揚(yáng)的話題,可能更有針對(duì)性。習(xí)題試卷課件系列_習(xí)題試卷課件系列19、墓志銘可以是對(duì)墓主人一生
20、業(yè)績(jī)的概括,也可以表達(dá)墓主人對(duì)生活的追求、對(duì)生命的思考??梢杂玫谝蝗朔Q口吻,也可以是第三人稱語(yǔ)氣,但都言簡(jiǎn)意賅,很有特色。如:習(xí)題試卷課件系列印刷工富蘭克林美國(guó)獨(dú)立革命的領(lǐng)導(dǎo)人之一富蘭克林墓志銘他總是以他自己的一顆人類的善心對(duì)待所有的人音樂(lè)家貝多芬墓志銘恕我不起來(lái)了!美國(guó)作家海明威墓志銘照我思索,能理解我,照我思索,可認(rèn)識(shí)人中國(guó)作家沈從文墓志銘請(qǐng)參照以上的墓志銘,依據(jù)你的理解體會(huì),從下面列舉出的人物中選擇一個(gè),為他她擬一則墓志銘。6分海倫凱勒,安妮弗蘭克,項(xiàng)羽,肖邦,文天祥,答:選擇的人物是 ,擬的墓志銘是 20以“世界各國(guó) 為開頭,改寫下面的句子為一個(gè)長(zhǎng)單句??稍鰟h個(gè)別詞語(yǔ),但不得改變?cè)?
21、分國(guó)際上恐怖活動(dòng)猖獗,造成眾多無(wú)辜平民傷亡和巨大的財(cái)產(chǎn)損失,對(duì)有關(guān)國(guó)家乃至世界和平安全構(gòu)成嚴(yán)重威脅,因此受到世界各國(guó)普遍遣責(zé)和高度關(guān)注。習(xí)題試卷課件系列_習(xí)題試卷課件系列_習(xí)題試卷課件系列七、21、作文60分如果小鳥擁有一片天空,就能自由飛翔;如果你擁有一片廣闊的天空,就能充分展現(xiàn)自我,探究創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)理想親愛的同學(xué),也許你已擁有了一片廣闊的天空,在追求、拼搏中獲得了成功和喜悅;也許你擁有的天空還不夠?qū)拸V,在限制、束縛中感到了煩惱和困惑。這其間定會(huì)有你難以忘懷的故事、深刻獨(dú)到的見解和發(fā)自肺腑的心聲。 習(xí)題試卷課件系列請(qǐng)以“我的一片天空 為題目,寫一篇文章??梢杂洈⒔?jīng)歷,展開想象,抒發(fā)感情,等等。
22、不少于800字。20082009學(xué)年度第二學(xué)期高一期中考試語(yǔ) 文 答 案普通班一、1 C 2 B B項(xiàng)“振聾發(fā)聵 ,意思是“聲音很大,使耳聾的人也聽得見。比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂麻木的人,使他們清醒過(guò)來(lái)。聵:天生耳聾,引伸為不明事理。 這里應(yīng)為“震耳欲聾 形容聲音很大,耳朵都快震聾了。A項(xiàng)“一蹴而就 ,蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。比喻事情輕而易舉,一下子就成功。C項(xiàng)“雷霆萬(wàn)鈞 ,霆:急雷;鈞:古代重量單位,三十斤為一鈞。形容威力極大,無(wú)法阻擋。D項(xiàng)“不可思議 ,原有神秘奧妙的意思。現(xiàn)多指無(wú)法想象,難以理解。3 、D 習(xí)題試卷課件系列二、4B原句的表述是這樣的:“在這種情況下,茶馬互市除了為朝
23、廷提供一筆巨額荼利收入補(bǔ)充軍費(fèi)之需外, 該句是說(shuō)茶馬互市是軍費(fèi)的“補(bǔ)充 ,顯然不是宋時(shí)全國(guó)軍費(fèi)的主要來(lái)源。習(xí)題試卷課件系列5CC項(xiàng)的載體是“他們并不需要外界供給很多東西,但茶葉卻是絕對(duì)不可缺少的 。它的意思是,茶葉對(duì)于藏族人民來(lái)說(shuō)必不或缺,但并不是說(shuō)不需要外界供給其他物品,而是不需要“很多 東西。且后文又說(shuō)“藏族對(duì)茶葉的需求有增無(wú)減,對(duì)其他產(chǎn)品如絲綢、布料、鐵器等的需求也開始增加 。習(xí)題試卷課件系列6AB項(xiàng)說(shuō)“元代的推行的土官治土民的土司制度,擴(kuò)大了藏族地區(qū)的民族自治權(quán) ,與原文“元代為了加強(qiáng)對(duì)藏區(qū)的管理 相矛盾。C項(xiàng)說(shuō)“由于邊茶貿(mào)易的興起 而使得“茶馬古道 “在歷史地平線上消失 ,這一表述犯
24、了一個(gè)時(shí)間錯(cuò)誤,原句的表述是 “到了清代,茶馬互市作為一種重要制度逐漸從歷史地平線上消失,取而代之的是邊荼貿(mào)易制度 。D項(xiàng)的載體是這樣的:“內(nèi)地對(duì)藏區(qū)馬匹的需求雖然減少,卻對(duì)藏區(qū)皮革、黃金,以及蟲草、貝母等珍貴藥材的需求大幅增加。 這兩句話前后是轉(zhuǎn)折關(guān)系,并不像D項(xiàng)所表述的是因果關(guān)系。習(xí)題試卷課件系列三、7、D“購(gòu) 是懸賞征求的意思8、A兩個(gè)“而 分別表轉(zhuǎn)折和順承9、D10、A“四面楚歌 是漢軍在唱楚地的歌四 22分11、10分1母親封好魚干交給送來(lái)的人,反而寫信責(zé)備陶侃說(shuō) 3分2你當(dāng)官,把官府的東西送給我,不僅沒(méi)有好處,反而增加我的憂慮啊4分3倘若放棄攻打鄭國(guó)而把它作為秦國(guó) 東方道路上招待使
25、節(jié)的主人,使節(jié)來(lái)往,供給他們?nèi)狈Φ奈镔Y。 3分習(xí)題試卷課件系列127分1首聯(lián)通過(guò)“衰草 “離宮 “夕暉 “孤云 等意象描繪了一片慘淡的夕陽(yáng)斜照著長(zhǎng)滿衰草,孤云飄蕩的離宮景色,暗喻南宋王朝宗國(guó)覆滅,滿目瘡痍,一片凄涼,詩(shī)人無(wú)所依托的殘酷現(xiàn)實(shí)。3分習(xí)題試卷課件系列2相同之處:兩首詩(shī)的尾聯(lián)都表現(xiàn)了詩(shī)人以死報(bào)國(guó)的決心。不同之處:(金)詩(shī)的尾聯(lián)凄清哀婉,外柔內(nèi)剛,誠(chéng)摯悲壯;(過(guò))詩(shī)的尾聯(lián)胸懷坦蕩,光明磊落,充滿陽(yáng)剛之氣。4分13、5分1念高危,則思謙沖以自牧2雖九死其猶未悔3以先國(guó)家之急而后私仇也4 不要悲傷5安能屈豪杰之流,扼腕墓道6不指南方不肯休7干癟的稻穗五23分141樹是古樸的,但靜立于夕陽(yáng)中卻
26、象畫一般美麗。2分云霞不斷變化,樹的姿態(tài)也隨之有了韻律,展現(xiàn)出不同的美。2分習(xí)題試卷課件系列2人總是浮躁的,總感到生活的瑣碎和鋒利,總想逃離。2分只有象樹一樣勇敢地面對(duì)生活,承受生活,才能享受生活的美麗。2分習(xí)題試卷課件系列151說(shuō)明理想與現(xiàn)實(shí)的差距很大。2分 2用王維的遺世獨(dú)立與我的無(wú)處遁形相對(duì)比,說(shuō)明生活在人的心中,心寂寞,世界所以寂寞4分 16躲避現(xiàn)實(shí)是懦弱的表現(xiàn),勇敢地投身生活才是正確的選擇。5分17A、EA、沒(méi)有傷感錯(cuò),E生活中充滿了假象錯(cuò)4分六、18傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的身份證4分196分參考示例:1請(qǐng)問(wèn),現(xiàn)在的世界怎樣了?還有戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?2“我相信人在內(nèi)心里其實(shí)是善良的。 安妮墓志銘。概括基本準(zhǔn)確3分,有特色3分20世界各國(guó)對(duì)國(guó)際上日益猖獗的造成眾多無(wú)辜平民傷亡和巨大財(cái)產(chǎn)損失的嚴(yán)重威脅有關(guān)國(guó)家
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