創(chuàng)新是民族進步的靈魂-精講版課件

1、第十課 創(chuàng)新意識與社會進步創(chuàng)新是民族進步的靈魂從1975年開始，王選主持我國計算機漢字激光照排系統(tǒng)，開創(chuàng)性地研制當時國外尚無商品的第四代激光照排系統(tǒng)，他的發(fā)明開創(chuàng)了漢字印刷的嶄新時代，引發(fā)了“告別鉛與火，邁入光與電”的技術革命。 王選（1937年2006年）：曾任中國科學院院士，中國工程院院士，第三世界科學院院士。 1、創(chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展（科技創(chuàng)新）科學技術的發(fā)展更新生產工具和生產技術提高勞動者的素質開辟出更廣闊的勞動對象推動 社會生產力的發(fā)展科學的本質就是創(chuàng)新！上世紀九十年代，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，社會主義陣營傾刻間不戰(zhàn)自潰，紛紛倒旗落馬。嚴峻的事實發(fā)人深思：今后世界向何處去？社會主義命

2、運將會如何？中國今后怎么辦？國內一些堅持資產階級自由化的人也主張放棄四項基本原則，走“西化”的道路。黨內和一部分干部群眾中一度出現(xiàn)了對黨和國家改革開放政策的模糊認識，甚至出現(xiàn)了姓“資”姓“社”的爭論。 計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質區(qū)別。計劃經濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經濟不等于資本主義，社會主義也有市場，計劃和市場都是經濟手段。 實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。2、創(chuàng)新推動生產關系和社會制度的變革（制度創(chuàng)新）聰明的猶太人 1946年，一個猶太人和他的兒子來到美國經營銅器，父親問

3、兒子一磅銅的價格是多少，兒子答35美分。父親說：“不對，作為猶太人的兒子，你應該說3.5美元，你試著把一磅銅做成門把手看看?！眱鹤酉群蟀雁~加工成銅鼓、簧片和奧運會獎牌，最高時一磅銅賣到3500美元。 1974年，美國人為了清理翻新自由女神像所扔下的廢料，像社會招標，但好久沒人應標。但他看到神像下堆積如山的銅、鋁和木材，未提任何條件，當即接標。他把廢銅鑄成小自由女神像；他把木頭加工成底座；他用廢鋁做成紐約廣場的鑰匙。最后，他甚至把從自由女神像上面掃下來的灰塵包裝起來，出售給花店。不到三個月，這堆廢料在他手中變成了350萬美元，比父親當年所說的一磅銅的價格整整高出1萬倍。思考：故事中的猶太人為什么

4、能取得成功？ 這體現(xiàn)了什么哲學道理？（1）創(chuàng)新推動著人類思維的變革。、創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展（文化創(chuàng)新）（2）創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展。書籍是人類進步的階梯。高爾基創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，創(chuàng)新是一個政黨永葆生機的源泉！創(chuàng) 新理論創(chuàng) 新制度創(chuàng) 新科技創(chuàng) 新文化創(chuàng) 新堅持唯物辯證法第三單元 綜合探究反對形而上學老子：又稱老聃、李耳，道家學派創(chuàng)始人。存世有道德經（又稱老子），其作品的精華是樸素的辨證法。老子也因其深邃的哲學思想而被尊為“中國哲學之父”。 “人法地，地法天，天法道，道法自然”郭象：西晉時期玄學家。河南洛陽人。好老莊，善清談。郭象反對有生于無的觀

5、點，認為天地間一切事物都是獨自生成變化的，萬物沒有一個統(tǒng)一的根據。 “萬物獨化” “物各自生”聯(lián)系的觀點孤立的觀點韓非：戰(zhàn)國晚期韓國人，戰(zhàn)國法家思想的集大成者。與秦相李斯都是荀子的學生。韓非因為口吃而不擅言語，但文章出眾，連李斯也自嘆不如。 “世異則事異，事異則備變”董仲舒：漢代思想家、政治家。漢武帝元光元年任江都易王劉非國相10年；元朔四年任膠西王劉端國相，4年后辭職回家。此后，居家著書，朝廷每有大議，令使者及廷尉就其家而問之，仍受武帝尊重。 “道之大原出于天，天不變道亦不變”發(fā)展的觀點靜止的觀點黑格爾：德國哲學家，30歲任教于耶拿大學。直到1829年，就任柏林大學校長，其哲學思想才最終被定

6、為普魯士國家的欽定學說。因此，說他大器晚成毫不過分?！懊苁且磺羞\動和生命力的根源”杜林：出生于德國一個大官僚家庭。他是柏林大學講師，小資產階級思想家 。他著書立說，發(fā)表了一系列著作，以假亂真，反對馬克思主義。 “在事物中沒有任何矛盾”承認矛盾否認矛盾唯物辯證法與形而上學的具體分歧聯(lián)系的觀點發(fā)展的觀點全面的觀點孤立的觀點靜止的觀點片面的觀點唯物辯證法形而上學對立對立對立（基本 觀點）（基本 觀點）唯物辯證法與形而上學的根本分歧 是否承認矛盾，是否承認事物內部的矛盾是事物發(fā)展的源泉。矛盾分析法是認識事物的根本方法尊敬的老師： 月考成績出來了，我對自己的成績感到非常的失望。 看到班里面很多同學都進步了，而我非但沒有進步，甚至連原地踏步都談不上，記得老師曾經說過“發(fā)展速度慢也是退