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1、第7頁(yè)共7頁(yè)2022年學(xué)習(xí)建議心得體會(huì)范文教育就是培養(yǎng)人,就應(yīng)該以人為本,這是理所當(dāng)然的。但是我們的家長(zhǎng)和一些老師卻偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓教師和家長(zhǎng)忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實(shí),正像書(shū)中所說(shuō)的那樣,考個(gè)_分對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)可能是一種退步,但對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)就會(huì)是一種大進(jìn)步??傊?,尊重差異,立足人本,那才是最重要的育人觀。我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)“巴甫里克”的故事吧。在入學(xué)后的最初幾個(gè)星期里,巴甫里克就感到,他和別的孩子有些不同老師給他做的鑒定是:思維遲鈍的兒童,應(yīng)當(dāng)花更的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。所以在校給他盡量補(bǔ)課,也給巴甫里克的母親提出同樣的忠告然而,在一
2、次參觀生物室的時(shí)候,巴甫里克面前展現(xiàn)了一個(gè)新奇的、從未見(jiàn)過(guò)的世界。西紅柿的莖不是直長(zhǎng)的,洋蔥頭長(zhǎng)得像西瓜那么大,大黃瓜卻生長(zhǎng)在瓶子里。看到這里,巴甫里克睜大雙眼在想:這一切都是怎么搞出來(lái)的呢。他想象著,要是在學(xué)校的室外園地里,培育出這樣西紅柿,該有多好呀??墒撬阈g(shù)不及格能去幻想這些事情嗎。就這樣,巴甫里克面對(duì)_十分艱難地渡過(guò)了小學(xué)階段的四年時(shí)間。在五年級(jí)的一段時(shí)間里,學(xué)習(xí)方面與前四年相差無(wú)幾,為了他的成績(jī)先后有八位老師找過(guò)他母親談話。說(shuō)實(shí)在,他母親也已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。唯有讓他感到快樂(lè)的是植物課,植物學(xué)教師不像其它老師所說(shuō)的“掌握教材”,而是讓學(xué)生去自己獲取知識(shí)。他要每個(gè)學(xué)生縫一個(gè)布袋,做幾個(gè)紙
3、袋,以便裝各種各樣的“生物材料”,準(zhǔn)備上課使用。這可樂(lè)壞了巴甫里克,他的袋里面裝著各種枝、葉、根、莖、花和種子。所有這些,都讓學(xué)生用放大的鏡仔細(xì)觀看,加以比較,并且畫(huà)下來(lái)。直到這時(shí),全體老師才第一次聽(tīng)說(shuō),原來(lái)巴甫里克是一個(gè)非常聰明好學(xué)的學(xué)生,而他的智慧,用自然學(xué)科教師的話來(lái)說(shuō)是“表現(xiàn)在手指尖上”的。后來(lái)巴甫里克做了一個(gè)培育樹(shù)苗的試驗(yàn),居然成功了。從這件事上,開(kāi)始了甫里克巴的轉(zhuǎn)變。老師們把巴甫里克發(fā)展中的這一變化稱(chēng)為“思維的覺(jué)醒”。蘇霍姆林斯基指出,閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)有困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。他的分析是學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難,他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多,他正像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間曝光
4、一樣,學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。事實(shí)證明,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,讀書(shū)越多,他的思維就越清晰,他的智慧力量就越活躍。對(duì)一點(diǎn),其實(shí)我也有深刻的體會(huì),我們所教的一些學(xué)生,還確實(shí)是這樣的。一般拿到一篇后馬上能流利讀下來(lái)的同學(xué)就是成績(jī)比較好的,而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來(lái)的就是學(xué)習(xí)成績(jī)不行的幾位同學(xué),其中幾個(gè),我想可能到現(xiàn)在為止,幾乎是沒(méi)有一篇能通順讀下來(lái)的,不過(guò)這些同學(xué)一般也不喜歡學(xué)習(xí),這就形成了一個(gè)惡性循環(huán)。對(duì)我自己也有啟發(fā),我自己同樣要加強(qiáng)閱讀,否則會(huì)越來(lái)越落后,記憶力越來(lái)越差。在實(shí)際教學(xué)中,我也曾想去這樣去嘗試_每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,試圖用閱讀來(lái)帶動(dòng)他們的學(xué)習(xí)
5、狀態(tài),只不過(guò)這種教育行為不能維持太長(zhǎng)的時(shí)間。因此,在每個(gè)年級(jí)段,我們教師都不得不放棄一些學(xué)生,大家說(shuō)的最多的一句話:我要為大多數(shù)學(xué)生負(fù)責(zé)。今天,新課程改革要求我們尊重學(xué)生,把學(xué)生看作完整的個(gè)體,所以我們應(yīng)該讓我們的課堂面對(duì)所有的學(xué)生,堅(jiān)決為每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù),只有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。在給教師的建議第二條建議請(qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生中,分析了_早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教帥干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在,就是在當(dāng)今,絲毫未見(jiàn)減少。說(shuō)起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為
6、學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長(zhǎng)不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢。蘇氏在提出問(wèn)題后,直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。我國(guó)古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說(shuō),這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是非常熟悉的。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō),不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)??煽纯次覀冎?chē)翰煌?lèi)型的學(xué)生上著同
7、樣的課,提著同樣的問(wèn)題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。一張?jiān)嚲恚扔袔缀鯘M(mǎn)分的優(yōu)秀學(xué)生,又有成績(jī)?cè)趥€(gè)位數(shù)的學(xué)困生。試想,這樣下去,怎會(huì)去個(gè)別對(duì)待,怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽(tīng)話,搗亂紀(jì)律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水。2022年學(xué)習(xí)建議心得體會(huì)范文(二)-代雨鵬素質(zhì)教育是我國(guó)教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革,是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步,對(duì)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教師素質(zhì)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。本期為了不斷的學(xué)習(xí)、思考與
8、探索,加強(qiáng)師德建設(shè)、適時(shí)更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變教育觀念,通過(guò)學(xué)習(xí)給教師的一百條新建議以及教育新理念等著作,對(duì)現(xiàn)代教育以及現(xiàn)代教師應(yīng)具備的素質(zhì)有了更深層次的了解和認(rèn)識(shí)。下面我就教師的職業(yè)道德、教育觀念、教師和學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)及創(chuàng)新能力的發(fā)展與培養(yǎng)、教師的心理健康以及教師的耐心等方面來(lái)談?wù)勎覍W(xué)習(xí)的心得體會(huì)。良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來(lái)說(shuō)影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè),從小的方面來(lái)說(shuō)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌腳力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代教育家提出的“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“熱愛(ài)學(xué)生、積極育人、勇于科研、平等競(jìng)爭(zhēng)”等,既是師德的規(guī)范,又是
9、教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德??茖W(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下,傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)教師觀、陳舊的教學(xué)觀、“惟師是從”的專(zhuān)制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽(tīng)到學(xué)生不同意見(jiàn)時(shí),常用自己的想法束縛學(xué)生,或給予傷害自尊心的批評(píng),造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見(jiàn),創(chuàng)造性思維更無(wú)從產(chǎn)生,最終不會(huì)思考也不愿思考。因此,教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新特別重要,只有教師具有新的教育教學(xué)觀念,才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新,才能以?xún)?yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應(yīng)并深入開(kāi)展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育,才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育
10、,是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補(bǔ)的立體工程,諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項(xiàng)素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新,是學(xué)生發(fā)揮潛力成長(zhǎng)成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng),必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專(zhuān)業(yè),但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì),又怎么能以“身教”的師表來(lái)樹(shù)揩模,導(dǎo)方向,作人梯。因此,高素質(zhì)教師隊(duì)伍和學(xué)校管理隊(duì)伍,首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊(duì)伍,才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。而教師隊(duì)伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須通過(guò)“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”,不斷更新觀念,接受新知,強(qiáng)化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與
11、學(xué)統(tǒng)一”的觀念,立“教為不教”的觀念;立全面考察創(chuàng)新能力的觀念;立開(kāi)放辦學(xué)的國(guó)際化大教育觀。良好的個(gè)性一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ),又有后天環(huán)境條件的影響,而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言,影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對(duì)他們進(jìn)行教育的主要施教者教師的個(gè)性。教師個(gè)性潛在地影響著青少年的精神世界,影響著施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能,教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同,就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。由此可見(jiàn),在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,熱愛(ài)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì),使其得以全面發(fā)展,是教師成功的
12、關(guān)鍵。健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好教師,會(huì)憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒,潛移默化地感染學(xué)生,促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下,會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲,體驗(yàn)到愉悅、滿(mǎn)足的情感,并流露出對(duì)教師的尊敬和愛(ài)戴。于是,在雙方的協(xié)同努力下,創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué),必然是令人樂(lè)而忘憂(yōu),如沐春風(fēng)。但在現(xiàn)實(shí)生活中,教師的心理問(wèn)題又是客觀存在的。由于教師的心理問(wèn)題,在教育教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生了許多不和諧音,有的甚至造成相當(dāng)惡劣的后果,阻礙了學(xué)生的健康成長(zhǎng),這不能不引起人們的深思。有關(guān)專(zhuān)家指出,造成教師心理障礙的原因,一方面是教師的超負(fù)荷工作,加重了教
13、師的負(fù)擔(dān),使其產(chǎn)生極大的心理壓力,加上在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,相對(duì)較低的工資待遇極易導(dǎo)致教師心理失衡。另一方面,是由于社會(huì)對(duì)教師的過(guò)高期望造成的。常人眼中教師,應(yīng)當(dāng)是學(xué)識(shí)淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺(jué)得不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生看到自己的缺點(diǎn)和脆弱,以免破壞自己的形象。這種心理定勢(shì)使得教師不能和學(xué)生坦誠(chéng)、直率地相處,不利于調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)自己的情緒,因而嚴(yán)重威脅著教師的心理健康。21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”。肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命教師,保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì),顯得尤為重要。因?yàn)榻處熆傇谥鲃?dòng)地向?qū)W生施加影響,而這種影響,不僅體現(xiàn)在知識(shí)的傳授上,更為深刻的是對(duì)學(xué)生個(gè)性的影響。所
14、以作為一名教師,自己必須具有良好的心理素質(zhì),才能保證學(xué)生的健康成長(zhǎng),達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。教師要保持健康的心理,就必須調(diào)整自己的思維方式,以一種平和的心態(tài)面對(duì)環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾;在不斷提高知識(shí)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)自信樂(lè)觀、豁達(dá)開(kāi)朗的健康心理,提高自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能,發(fā)揮自己的才干,促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng),提高教育教學(xué)的整體效益。持久的耐心是通過(guò)不斷的實(shí)踐習(xí)得的,耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說(shuō)青少年天生就缺乏耐心和容易沖動(dòng),那么,在所有的事情中最為重要的是他們的老師應(yīng)該是冷靜的理智的?!澳托摹痹试S教師以一種寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤觀念和錯(cuò)誤理解。學(xué)生對(duì)教師的信任在教育過(guò)程中起很重要的作用,通過(guò)教師耐心和寬容地對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤和困惑,使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯(cuò)誤作為愚蠢的表現(xiàn),如果他們忘記了錯(cuò)誤使學(xué)生感到灰心喪氣,更為經(jīng)常感到羞辱,那么他們就會(huì)在與學(xué)生之間豎起不可逾越的
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