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1、目錄節(jié)日起源民間習(xí)俗文學(xué)記載社會(huì)影響節(jié)日起源第一部分click here to enter text descriptions such as content introduction, data statistics, event analysis, summary and overview related to this subtitle or graph.節(jié)日起源元宵節(jié),又稱(chēng)上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),為每年農(nóng)歷正月十五日,是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱(chēng)“夜”為“宵”,正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱(chēng)正月十五為“元宵節(jié)”。根據(jù)道教“三元”的說(shuō)法,正月十五日又稱(chēng)為“

2、上元節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來(lái)就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主。節(jié)日起源元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō),正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō),正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。節(jié)日起源不過(guò),正月十五元宵節(jié)真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。正月十五燃燈的習(xí)俗與佛教?hào)|傳有關(guān)。唐朝時(shí),佛教大興,仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”,佛家燈火于是遍布民間。從唐代起,元宵張燈即成為法定之事,并逐

3、漸成為民間習(xí)俗。不過(guò),正月十五元宵節(jié)真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。正月十五燃燈的習(xí)俗與佛教?hào)|傳有關(guān)。唐朝時(shí),佛教大興,仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”,佛家燈火于是遍布民間。從唐代起,元宵張燈即成為法定之事,并逐漸成為民間習(xí)俗。元宵佳節(jié)民間習(xí)俗第二部分click here to enter text descriptions such as content introduction, data statistics, event analysis, summary and overview related to this subtitle or graph.民間習(xí)俗元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)

4、日,元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō),正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月“上辛夜”在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲(史記樂(lè)書(shū):“漢家常以正月上辛祠太一甘泉,以昏時(shí)夜祠,到明而終”)。元宵佳節(jié)民間習(xí)俗東漢佛教文化的傳入,對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。 漢明帝永平年間,漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及后來(lái)道教文化的加入逐漸在中國(guó)擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。民間習(xí)俗南北朝時(shí),元宵張燈漸成風(fēng)氣。梁武帝篤信佛教,其宮中正月十五日大張燈火。唐朝時(shí),中外文化交流更為密切,佛教大興,仕官百姓普

5、遍在正月十五這一天“燃燈供佛”,佛家燈火于是遍布民間。從唐代起,元宵張燈即成為法定之事,并逐漸成為民間習(xí)俗。農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié),又稱(chēng)上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱(chēng)夜為“宵”,所以稱(chēng)正月十五為“元宵節(jié)”。 當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。元宵佳節(jié)文學(xué)記載第三部分click here to enter text descriptions such as content introduction, data statistics, event analysis, summary and overview related to t

6、his subtitle or graph.文學(xué)記載元宵節(jié),又稱(chēng)上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),為每年農(nóng)歷正月十五日,是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱(chēng)“夜”為“宵”,正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱(chēng)正月十五為“元宵節(jié)”。根據(jù)道教“三元”的說(shuō)法,正月十五日又稱(chēng)為“上元節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來(lái)就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主。文學(xué)記載元宵節(jié),又稱(chēng)上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),為每年農(nóng)歷正月十五日,是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱(chēng)“夜”為“宵”,正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱(chēng)正月十五為“元宵節(jié)”。根據(jù)道教“三元”的說(shuō)法,正月十五日又稱(chēng)為“上元節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來(lái)

7、就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主。文學(xué)記載元宵在早期節(jié)慶形成過(guò)程之時(shí),只稱(chēng)正月十五日、正月半或月望,隋以后稱(chēng)元夕或元夜。唐初受了道教的影響,又稱(chēng)上元,唐末才偶稱(chēng)元宵。元宵在早期節(jié)慶形成過(guò)程之時(shí),只稱(chēng)正月十五日、正月半或月望,隋以后稱(chēng)元夕或元夜。唐初受了道教的影響,又稱(chēng)上元,唐末才偶稱(chēng)元宵。社會(huì)影響第四部分click here to enter text descriptions such as content introduction, data statistics, event analysis, summary and overview related to this subtitle or

8、graph.社會(huì)影響但自宋以后也稱(chēng)燈夕。到了清朝,就另稱(chēng)燈節(jié)。在國(guó)外,元宵也以The Lantern Festival而為人所知。正月十五這一天晚上,中國(guó)人素有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。傳說(shuō)元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后,呂北京上元燈會(huì)北京上元燈會(huì)后之子劉盈登基為漢惠帝。社會(huì)影響惠帝生性懦弱,優(yōu)柔寡斷,大權(quán)漸漸落在呂后手中漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。社會(huì)影響平亂之后,眾臣擁立劉邦的第四個(gè)兒子劉恒登基,稱(chēng)漢文帝文帝深感太平盛世來(lái)之不易,便把平息“

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