劉鋒燾著《金代前期詞研究》_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、劉鋒燾著?金代前期詞研究?金朝,是12世紀(jì)初到13世紀(jì)前半期在我國(guó)北方建立的一個(gè)少數(shù)民族政權(quán)。它與南宋劃淮而治,成為我國(guó)歷史上的第二個(gè)南北朝時(shí)期。以時(shí)間論,金王朝持續(xù)了120年;以空間論,它北起外興安嶺,南到秦嶺淮河一線,其幅員比南宋還要大;以國(guó)勢(shì)論,它以其實(shí)力迫使南宋、西夏向其屈從納貢,朝鮮半島上的高麗國(guó)亦向其臣服,可謂興盛一時(shí)。在文學(xué)創(chuàng)作方面,金朝雖不如南宋文學(xué)那么繁榮,但也是代有才人,作家輩出。僅以詞而論,唐圭璋?全金元詞?就收有金代詞人70家,詞作3572首之多。然而,對(duì)金詞的研究,向來卻非常薄弱。這,與金詞的成就及其在文學(xué)史上所應(yīng)該有的地位,與我們目前所處的時(shí)代都是非常不相稱的。有鑒

2、于此,劉鋒燾先生在攻讀博士學(xué)位期間,決然以金詞為研究方向,銳意開拓。他在博士學(xué)位論文的根底上修訂而成的?金代前期詞研究?,在一定程度上改變了金詞研究嚴(yán)重滯后的場(chǎng)面。該書的一個(gè)突出特點(diǎn)是,全書相當(dāng)?shù)轿坏刎瀼亓俗髡叩囊环N研究思路,即闡述每一時(shí)期的詞人詞作,都以當(dāng)時(shí)的文化氣氛為背景、以當(dāng)時(shí)的士人心態(tài)為中介。作者認(rèn)為,研究一個(gè)時(shí)代的文學(xué),尤其是詞這種以抒情為主的文學(xué)體裁,必須先研究、提醒與其親密相關(guān)的文化背景、文化氣氛與文人心態(tài);而研究金朝文學(xué),尤其要首先研究女真統(tǒng)治者對(duì)文化的態(tài)度,理解金王朝文化的開展因?yàn)橹钡教媪?guó)的時(shí)候,女真人的文化還處于一種類似于結(jié)繩記事式的半荒漠化狀態(tài),連文字也沒有,而短短百

3、余年內(nèi),其社會(huì)制度、文化程度的飛躍性開展是很令人驚訝的。詳細(xì)到金代前期的詞壇,短短40年左右的時(shí)間,就由當(dāng)初的沒有文字,“其樂惟鼓笛,其歌惟?鷓鴣曲?,第高低長(zhǎng)短如鷓鴣聲而已(?大金國(guó)志初興風(fēng)土?),迅速開展到作者輩出、成果斐然,這與當(dāng)時(shí)女真統(tǒng)治者重視文化的態(tài)度以及由此影響下的文化氣氛是分不開的。這部著作正是以這樣一種思路來建構(gòu)其根本框架而又比擬成功的。第二個(gè)特點(diǎn)是,宏觀的審視與微觀的考析相結(jié)合。就大的方面而言,闡述每一時(shí)期的詞壇情況,必先宏觀地審視、勾勒其文化背景,如上編第一章論“借才異代的文化現(xiàn)象,下編第一章論“大一統(tǒng)意識(shí)的高漲與昂揚(yáng)發(fā)奮的士人心態(tài),就是顯例。對(duì)大背景有所理解之后,再詳細(xì)地

4、闡述詞人詞作。而在詳細(xì)的行文過程中,又表達(dá)出作者細(xì)致入微的視界與精細(xì)穩(wěn)健的筆法。這主要表如今兩個(gè)方面:一是對(duì)作家心態(tài)與詳細(xì)作品常有精細(xì)的分析,且時(shí)有精彩的文字,如分析劉著?鷓鴣天?詞中“星點(diǎn)點(diǎn),月團(tuán)團(tuán),倒流河漢人杯盤幾句,謂“寥寥十三個(gè)字,卻寫得靈氣飛動(dòng),令人嘆賞叫絕:星光月影映人酒杯,謂之倒流河漢入杯盤,聯(lián)想奇絕;星點(diǎn)點(diǎn),月團(tuán)團(tuán)極靜謐、極優(yōu)美,倒流河漢人杯盤,極豪爽、極曠放,抒靜夜愁思卻寫得既幽婉蘊(yùn)藉而又酣暢豪放,運(yùn)筆妙絕;不動(dòng)聲色地融化李長(zhǎng)吉詩句酒酣喝月使倒行,為自己之詞句,奪胎換骨,點(diǎn)化高絕!再一方面表如今對(duì)作家所處的時(shí)代及作品的作年方面,頗重考據(jù)之功。如詞人張中孚的生卒年,一般權(quán)威性的

5、著作將其定為約10961154年,而該著作者根據(jù)?金史?本傳,將其生卒年定為約10981156年。再如蔡松年?念奴嬌?(倦游老眼)一首,有論者定其作年為天眷三年(1140),而該著作者舉出四個(gè)方面的理由,認(rèn)為其作年應(yīng)在皇統(tǒng)二年(1142)歲首。又如蔡松年?庚戌九日還自上教,以“野水竹問清,秋巖酒中綠為韻?一詩,據(jù)其詩題當(dāng)作于庚戌年(1130),而據(jù)另一首?石州慢?詞詞序那么當(dāng)作于庚子年(1120),該著作者經(jīng)過仔細(xì)分析,認(rèn)為應(yīng)作于庚申年(1140),原詩題之“庚戌及詞序之“庚子均誤。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.第三個(gè)特點(diǎn)是論從史出,常有新見。如對(duì)蔡璉這位本來是“中州文派的代表作家,該著卻將他列為海陵

6、王完顏亮?xí)r期的一位重要詞人,其根據(jù)是:一、海陵朝是他一個(gè)重要的創(chuàng)作階段;二、由于時(shí)代氣氛及個(gè)人年齡的原因,他那些豪情四溢的作品主要?jiǎng)?chuàng)作于海陵時(shí)期;三、他現(xiàn)存的唯一一首詞肯定作于海陵時(shí)期。故此,本書作者并未按傳統(tǒng)觀點(diǎn)將其列于“中州文派活潑于定壇的大定時(shí)期來闡述。再如對(duì)歷代史學(xué)家稱為“兼齊文宣、隋煬帝之惡麗囂過之(趙翼?廿二史札記?),“使天下后世稱無道之主以海陵為首(?金史.海陵紀(jì).贊?)的完顏亮,該著作者以充分的史料為根據(jù),指出:“完顏亮其人,從個(gè)體的人的角度看有不少惡行,而從一個(gè)皇帝的角度來看卻是一個(gè)胸懷大志、銳意進(jìn)取的開拓型君主,“是一位一心向慕先進(jìn)文明的女真霸主,并在此根底上高度評(píng)價(jià)完顏亮卓異非凡的詞作,指出其詞風(fēng)“呈現(xiàn)出一種令人耳目一新的新氣象,為中華詞史提供了一種新的審美風(fēng)范。而這樣一種詞風(fēng),置于中國(guó)詞史的坐標(biāo)系中來考察,“橫向地比擬,只有陳亮、劉過的少數(shù)幾篇詞作差可比肩;縱向地比擬,也許只有20世紀(jì)的偉人毛澤東的詞作,其渾厚壯闊的博大氣勢(shì)才有以過之。諸如此類,都是非常大膽而又不無見地的論斷。總之,這是一部銳意開拓創(chuàng)新的學(xué)術(shù)專著。當(dāng)然,由于資料欠缺等原因,這部書稿自然也會(huì)有其缺乏之處,如對(duì)一些作品作年的斷定,似乎還可商榷;又如將蔡松年編于海陵王完顏亮?xí)r

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