陶淵明歸園田居其一公開課PPT

1、關(guān)于陶淵明歸園田居其一公開課第一張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月歸園田居其一陶淵明第二張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月陶淵明名：潛 字：元亮自號(hào)：五柳先生私謚：靖節(jié)先生中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”有陶淵明集，存詩125首。主要是詠懷詩和田園詩。第三張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林, 池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。jzhuynifn歸園田居其一第四張

2、，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月 歸園田居 標(biāo)題有哪些信息？題眼是哪個(gè)字？歸2.為何而歸？1.從何而歸？3.歸向何處？第五張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？表達(dá)詩人怎樣的情感？（1）對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)生活的厭惡。（2）“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，用夸大的數(shù)字，說明誤入時(shí)間之長(zhǎng)、痛苦之深，是作者對(duì)前半生的搖擺、癡迷表示深沉的悔恨。1.從何而歸？誤落塵網(wǎng)中，一去三十年久在樊籠里，復(fù)得返自然品詩意第六張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月2.為何而歸？（1）少無適俗韻，性本愛丘山。（2）羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。為什么要“守拙”？根本原

3、因：保持自己精神上的自由和獨(dú)立品詩意用比喻形象地寫出對(duì)官場(chǎng)的厭惡及回歸田園的迫切心情。第七張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月3.歸向何處？方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。詩人的描寫角度有何變化？方宅、草屋（近景）村落、炊煙（遠(yuǎn)景）榆柳、桃李狗吠、雞鳴（聲音）寧靜、閑適、恬淡的田園生活白描、以動(dòng)襯靜、遠(yuǎn)近結(jié)合、視聽結(jié)合、融情于景品詩意靜動(dòng)第八張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月 整首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？對(duì)誤入官場(chǎng)的痛心悔恨對(duì)黑暗官場(chǎng)的鄙棄厭惡對(duì)回歸田園的欣喜愉悅對(duì)田園生活的由衷喜愛品詩情第九張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2

4、022年6月“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。” 桃花源記不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 。 五柳先生傳 閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。 看圖猜文第十張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月采菊東籬下，悠然見南山。 飲酒其五晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 歸園田居其三看圖猜文第十一張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長(zhǎng)。桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣。?？炙敝?，零落同草莽。歸園田居其二鞅：套在馬頸上的皮帶。此指居處僻陋，車馬稀少。曲：隱僻之地；墟曲指鄉(xiāng)野。批：撥開。該詩如何寫

5、田園生活？表現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的幽靜和自己心境的恬靜。xin第十二張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月你如何看待陶淵明棄官歸隱的人生選擇？你認(rèn)為他的做法是否值得贊賞？元好問論詩絕句：一語天然萬古新，繁華花落盡見真淳。蘇軾：觀陶彭澤詩，初若散緩不收；反復(fù)不已，乃識(shí)其奇趣。第十三張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月至人無己，神人無功，圣人無名。 莊子逍遙游進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。路漫漫其修遠(yuǎn)兮， 吾將上下而求索。 屈原離騷第十四張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月安能摧眉折腰事權(quán)貴， 使我不得開心顏！ 李白夢(mèng)游天姥吟留別第十五張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月 陶淵明是中國士大夫

6、精神上的一個(gè)歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價(jià)值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。 袁行霈主編中國文學(xué)史第十六張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月燕丹善養(yǎng)士，志在報(bào)強(qiáng)嬴。招集百夫良，歲暮得荊卿。君子死知己，提劍出燕京；素驥鳴廣陌，慷慨送我行。雄發(fā)指危冠，猛氣沖長(zhǎng)纓。飲餞易水上，四座列群英。漸離擊悲筑，宋意唱高聲。蕭蕭哀風(fēng)逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壯士驚。心知去不歸，且有后世名。登車何時(shí)顧，飛蓋入秦庭。凌厲越萬里，逶迤過千城。圖窮事自至，豪主正怔營。惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。其人雖已沒，千載有馀情。作業(yè)布置讀山海經(jīng)其十精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無慮，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心，良辰詎可待。魯迅：陶潛正因?yàn)椴⒎?/p>