隨州廣水教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力》考試模擬題及答案

1、第 頁(yè) 隨州廣水教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力考試模擬題及答案一、單選題1“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”體現(xiàn)了( )的觀點(diǎn)。A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.輻合論D.多因素相互作用論 答案：A解析：題干描述的是典型的內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。 2有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識(shí)的課程種類是（）。A.學(xué)科課程B.綜合課程C.活動(dòng)課程D.隱性課程 答案：A解析：學(xué)科課程是指以文化知識(shí)(科學(xué)、道德、藝術(shù))為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程類型。它是最古老、使用范圍最廣的課程類型。其主導(dǎo)價(jià)值在于傳承人類文明，強(qiáng)調(diào)使學(xué)

2、生掌握、傳遞和發(fā)展人類積累下來(lái)的文化遺產(chǎn)。學(xué)科課程有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識(shí)。 3當(dāng)個(gè)體在群體中處于少數(shù)派時(shí)，個(gè)體會(huì)面臨強(qiáng)大的群體壓力，在這種情況中表現(xiàn)出跟隨大眾意見(jiàn)和行為的表現(xiàn)。這種現(xiàn)象被稱為( )。 A.從眾行為B.社會(huì)助長(zhǎng)行為C.社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)化行為D.服從行為答案：A解析：群體規(guī)范會(huì)形成群體壓力，對(duì)學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生極大的影響。在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為，這就是從眾。題干中少數(shù)派的行為屬于從眾現(xiàn)象。 4厭惡療法屬于（ ）。 A.行為矯正法B.精神分析法C.人本主義療法D.合理情緒療法答案：A解析：厭惡療法是通過(guò)呈現(xiàn)或體驗(yàn)厭惡性刺激，來(lái)

3、逐步消除不良行為或消極情緒的一種行為矯正療法。 5人們對(duì)社會(huì)思想道德和人們行為的愛(ài)憎、好惡等情緒態(tài)度屬于（）。 A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：B解析：道德情感是指人們對(duì)社會(huì)思想道德和人們行為的愛(ài)憎、好惡等情緒態(tài)度，是進(jìn)行道德判斷時(shí)引發(fā)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。 6李林同學(xué)一直以蘇霍姆林斯基的名言“美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉”作為自己的道德準(zhǔn)則和行為標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)，自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了德育的( )。 A.說(shuō)服教育法B.品德評(píng)價(jià)法C.道德修養(yǎng)法D.實(shí)踐鍛煉法答案：C解析：道德修養(yǎng)法指教師指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的方法。品德修養(yǎng)是建立

4、在自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)能力發(fā)展基礎(chǔ)上的人的自覺(jué)能動(dòng)性的表現(xiàn)。李林同學(xué)選擇座右銘進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、自我監(jiān)督，體現(xiàn)了道德修養(yǎng)法。 7（）是教學(xué)改革的重要內(nèi)容和促進(jìn)教學(xué)改革的前提。 A.轉(zhuǎn)變教學(xué)內(nèi)容B.轉(zhuǎn)變教學(xué)方法C.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念D.轉(zhuǎn)變教學(xué)形式答案：C解析：改變教學(xué)觀念是促進(jìn)教學(xué)改革的重要前提，同時(shí)還能革新教學(xué)內(nèi)容，故選C。 8教育世俗化、教育國(guó)家化、教育義務(wù)化、教育與生產(chǎn)的有機(jī)結(jié)合等，這些屬于( )的特點(diǎn)。 A.古代教育B.原始教育C.現(xiàn)代教育D.終身教育答案：C解析：教育世俗化、國(guó)家化、義務(wù)化屬于現(xiàn)代教育的典型特點(diǎn)。 9學(xué)校實(shí)施德育的基本途徑是( ）A.班主任工作B.課外校外活動(dòng)C.團(tuán)隊(duì)活動(dòng)D.品德

5、課與其他學(xué)科教學(xué) 答案：D解析：品德課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。 10“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)了教學(xué)的（）。A、直觀性原則B、鞏固性原則C、啟發(fā)性原則D、循序漸進(jìn)原則 答案：D解析：“躐等”、“陵節(jié)”強(qiáng)調(diào)了順序性，因此體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的原則。 112012年單項(xiàng)選擇:耶克斯和多德森在研究動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系時(shí)發(fā)現(xiàn)（）A、動(dòng)機(jī)越低，學(xué)習(xí)效率越高 B、動(dòng)機(jī)越低高，學(xué)習(xí)效率越高C、任務(wù)難度不同，其最佳動(dòng)機(jī)強(qiáng)度不同 D、任務(wù)難度不同，其最佳動(dòng)機(jī)強(qiáng)度相同 答案：C解析：耶克斯一多德森定律表明中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。 12在一次

6、心理知識(shí)測(cè)試中，關(guān)于短時(shí)記憶的容量單位，其中正確的是（） A.比特B.組塊C.字節(jié)D.詞組 答案：B解析：在心理學(xué)中為了方便記憶我們把一些要記憶的東西加以分類或加工使之成為一個(gè)小的整體，就稱之為組塊。短時(shí)記憶的容量為59組塊。 13與群眾體育、競(jìng)技體育相比，學(xué)校體育的突出特點(diǎn)是（） A.娛樂(lè)與競(jìng)技性B.普及性與文化性C.教育性與基礎(chǔ)性D.全體性與全面性答案：C解析：題干考查學(xué)校體育的特點(diǎn)。學(xué)校體育具有教育性和基礎(chǔ)性。 14某中學(xué)一次數(shù)學(xué)考試中，陳鵬是唯一滿分的學(xué)生。當(dāng)老師宣布考試成績(jī)時(shí)，陳鵬內(nèi)心非常高興，但他卻表現(xiàn)出若無(wú)其事的樣子。這反映了青少年情緒發(fā)展具有（）。A.穩(wěn)定性B.持久性C.掩飾性

7、D.短暫性 答案：C解析：這反映了青少年情緒發(fā)展具有掩飾性。 15“兒童中心主義”違背了( )A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律?B.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律?C.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律?D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 答案：D16孔子提出了解學(xué)生應(yīng)“視其所以，觀其所由，察其所安”，這體現(xiàn)了( )。A.因材施教原則B.理論與實(shí)踐相結(jié)合原則C.疏導(dǎo)原則D.在集體中教育原則 答案：A解析：因材施教原則是指教師在教學(xué)中，要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。視其所以

8、。就是看此人平常所作之事。觀其所由，就是看清楚過(guò)去的所作所為。察其所安，就前述所視所觀之事而言，詳察其辦完事情之后，他的表情如何，以明其本意。據(jù)此可知體現(xiàn)了因材施教原則。 17一個(gè)人只有( )，才能鑒定為“健康”。A.生理正常B.心理正常C.生理、心理都正常D.生理、心理都正常，并且對(duì)社會(huì)有良好的適應(yīng)能力 答案：D解析：世界衛(wèi)生組織指出，健康應(yīng)包括生理、心理、社會(huì)適應(yīng)和道德健康等。心理健康是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過(guò)程，表現(xiàn)為個(gè)體具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會(huì)適應(yīng)能力，能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。 18正確反映教學(xué)與智育之間關(guān)系的命題是( )。

9、A.教學(xué)是智育的基本途徑B.教學(xué)是智育的唯一途徑C.智育是教學(xué)的唯一任務(wù)D.智育是教學(xué)的次要任務(wù) 答案：A解析：智育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，是以向?qū)W生傳授知識(shí)和發(fā)展學(xué)生智力為主要目標(biāo)的活動(dòng)，而教學(xué)則是實(shí)施智育及其他各育的基本途徑。 19教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用是通過(guò)()實(shí)現(xiàn)的。A.培養(yǎng)人才B.傳播思想C.豐富知識(shí)D.發(fā)展科技 答案：A解析：A【解析】任何一種政治經(jīng)濟(jì)制度的鞏固、維持都需要有新的接班人，而這些人才的培養(yǎng)，主要是通過(guò)學(xué)校教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的。 20遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供()。A.方向性B.可能性C.現(xiàn)實(shí)性D.必然性 答案：B解析：B【解析】遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身

10、心發(fā)展提供了可能性。 21進(jìn)入中學(xué)，學(xué)生經(jīng)常思考“我是一個(gè)什么樣的人”“我的未來(lái)應(yīng)怎樣”等問(wèn)題。按照埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論，此階段的主要任務(wù)是形成（）。A.信任感 B.自我同一感C.主動(dòng)感 D.勤奮感 答案：B解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論”?！久麕熢斀狻柯?22從影響形式看，文化對(duì)教育的制約作用具有（ ）。A.間接性 B.直接性 C.公開(kāi)性 D.開(kāi)放性 答案：A解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教育與文化的關(guān)系”，這部分知識(shí)需要考生理解。【名師詳解】文化對(duì)教育的影響主要是通過(guò)作用于人的觀念形態(tài)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，這種作用主要存在于價(jià)值觀、教育觀、人才觀等思想活

11、動(dòng)中，因而文化對(duì)教育的制約作用具有間接性。所以，本題的正確答案為A。 23最早提出“行動(dòng)研究”這一概念的是()。A.梅依曼B.拉伊C.凱洛夫D.勒溫 答案：D解析：勒溫最早提出了“行動(dòng)研究”。 24馬斯洛將人的基本需要?dú)w之為缺失需要與成長(zhǎng)需要兩大類。下列不屬于缺失需要的是()。A.安全需要B.歸屬需要C.尊重需要D.審美需要 答案：D解析：審美需要屬于成長(zhǎng)需要。 25德育過(guò)程的基本矛盾是()。A.教育者與受教育者之間的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容之間的矛盾C.受教育者與教育內(nèi)容之間的矛盾D.教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾 答案：D解析：教育者提出的德育要求和受教育者已有的品

12、德水平之間的矛盾是德育過(guò)程的基本矛盾。 26“元素周期表”的學(xué)習(xí)深化了學(xué)生對(duì)以前所學(xué)的“元素化合物”等知識(shí)的理解這種遷移屬于( )。A.順向、正遷移B.順向、負(fù)遷移C.逆向、負(fù)遷移D.逆向、正遷移 答案：D解析：順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響，逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。后來(lái)學(xué)習(xí)的“元素周期表”對(duì)先前學(xué)習(xí)的“元素化合物”的影響為逆向遷移。正遷移指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的積極影響負(fù)遷移指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的消極影響。后學(xué)習(xí)的內(nèi)容“深化”了先前的學(xué)習(xí)內(nèi)容，屬于正遷移。因此，這種遷移為逆向、正遷移。 27據(jù)論語(yǔ)所載，孔子教人，“不憤不啟，不悱不發(fā)”，后學(xué)記又提出“道而弗牽，強(qiáng)

13、而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”的教學(xué)要求，都是強(qiáng)調(diào)了( )。 A.理論聯(lián)系實(shí)際原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則答案：B解析：?jiǎn)l(fā)性原則是指在教學(xué)中，教師要主動(dòng)承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。 “不憤不啟，不悱不發(fā)”和“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”都強(qiáng)調(diào)了教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，即啟發(fā)性原則。 28提出“百科全書(shū)式”的教學(xué)內(nèi)容觀，并首次將學(xué)前教育納入學(xué)制的西方著名教育學(xué)家是( )。A.盧梭B.昆體良C.夸美紐斯D.裴斯泰洛齊 答案：C解析：夸美紐斯世界觀中的進(jìn)步因素集中體現(xiàn)在他的“泛智

14、”思想中，泛智就是將一切有用的知識(shí)教給一切人，使其智慧得到普遍發(fā)展的理論，主張“百科全書(shū)式”的教學(xué)內(nèi)容。他在西方教育史上，第一次為6歲以下兒童的智育提出了一個(gè)廣泛而詳細(xì)的教學(xué)大綱。 29“教育主體確定，教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定，有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn)，教育初步定型。 ”這些特征的出現(xiàn)標(biāo)志著學(xué)校教育制度進(jìn)入（） A.前制度化教育階段B.制度化教育階段C.非制度化教育階段D.學(xué)校教育萌芽階段 答案：A解析：題干描述的是前制度化教育階段的特征。 二、問(wèn)答題30簡(jiǎn)述心智技能的培養(yǎng)要求。 解析：(1)確立合理的智力活動(dòng)原型；(2)教師利用示范和講解，并有效進(jìn)行分階段練習(xí)；(3)知識(shí)影響技能的形

15、成；(4)注重培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考的習(xí)慣和獨(dú)立思考的能力。 31簡(jiǎn)述弗洛伊德的人格發(fā)展階段理論。 解析：弗洛伊德重視人格的發(fā)展階段問(wèn)題,將人格發(fā)展分為五個(gè)時(shí)期： (1)口唇期:0-1.5歲左右,嬰兒從口腔刺激獲得滿足和快樂(lè)。(2)肛門(mén)期:2-3歲左右,幼兒通過(guò)肛門(mén)排泄獲得滿足。 (3)性器期:3-6歲左右,兒童喜歡撫弄自己的性器官而獲得快樂(lè)和滿足。 (4)潛伏期:7歲-青春期,兒童性與攻擊的沖動(dòng)開(kāi)始進(jìn)入潛伏期,不再通過(guò)軀體部位而獲得快感。 (5)生殖期:青春期成年期,個(gè)體產(chǎn)生兩性意識(shí),心理上逐漸有了與性別相關(guān)的職業(yè)計(jì)劃、婚姻理想等。32簡(jiǎn)述維果斯基的心理發(fā)展理論。 解析：（1）文化歷史發(fā)展理論（2）心理發(fā)展觀（3）內(nèi)化學(xué)說(shuō)（4）教育和發(fā)展的關(guān)系“最近發(fā)展區(qū)”三、簡(jiǎn)答題33如何培養(yǎng)學(xué)生良好的態(tài)度與品德? 解析：(1)有效的說(shuō)服。(2)樹(shù)立良好的榜樣