運(yùn)城河津教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力》考試模擬測(cè)試題_第1頁(yè)
運(yùn)城河津教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力》考試模擬測(cè)試題_第2頁(yè)
運(yùn)城河津教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力》考試模擬測(cè)試題_第3頁(yè)
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1、第 頁(yè) 運(yùn)城河津教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力考試模擬測(cè)試題一、單選題1甲的頭發(fā)比乙淡些。甲的頭發(fā)比丙黑些,問(wèn)小夢(mèng):“甲、乙、丙三個(gè)中誰(shuí)的頭發(fā)最黑?”這個(gè)問(wèn)題如果是以語(yǔ)言的形式出現(xiàn).則小夢(mèng)難以正確回答。但如果拿來(lái)三個(gè)頭發(fā)黑白程度不同的布娃娃,分別命名為甲、乙和丙,按題目的順序兩兩拿出來(lái)給小夢(mèng)看,小夢(mèng)看過(guò)之后,提問(wèn)者再將布娃娃藏起來(lái).再讓小夢(mèng)說(shuō)誰(shuí)的頭發(fā)最黑.小夢(mèng)會(huì)毫無(wú)困難地指出乙的頭發(fā)最黑。那么,小夢(mèng)處于( )階段。 A.感知運(yùn)動(dòng)B.前運(yùn)算C.具體運(yùn)算D.形式運(yùn)算 答案:C解析:【知識(shí)點(diǎn)】皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論具體運(yùn)算階段的特點(diǎn)之一是思維運(yùn)算必須有具體的事物支持,可以進(jìn)行簡(jiǎn)單抽象思維

2、。小夢(mèng)必須借助布娃娃的具體形象才能進(jìn)行判斷,思維屬于具體運(yùn)算階段。 2李老師關(guān)心如何教好每一堂課的內(nèi)容,如何能通過(guò)自己的授課提高學(xué)生的成績(jī),這說(shuō)明李老師處于( )。 A.關(guān)注情境階段B.關(guān)注學(xué)生階段C.關(guān)注生存階段D.關(guān)注自我感受階段答案:A解析:生涯關(guān)注理論的階段不包括關(guān)注自我感受階段,故排除D項(xiàng)。關(guān)注生存階段的教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性,有些新教師可能會(huì)把大量的時(shí)間都花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系上;把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī)即進(jìn)入了關(guān)注情境階段;在關(guān)注學(xué)生階段,教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異。題干描述的情況符合關(guān)注情境階段的特征。 3衡量教師是否成熟的主要標(biāo)志是()。 A.能否充分考慮教學(xué)

3、情境B.能否更多地考慮課堂的管理C.能否自覺(jué)地關(guān)注學(xué)生D.能否關(guān)注自身的生存適應(yīng)性答案:C解析:關(guān)注學(xué)生階段是教師成長(zhǎng)的第三階段,而能否自覺(jué)地關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成熟的標(biāo)志。 4“讓學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮教育影響”體現(xiàn)了哪一種教育方法?( ) A.榜樣示范法B.說(shuō)服教育法C.陶冶教育法D.品德教育法答案:C解析:陶冶教育法又稱情感陶冶法,它是教師利用環(huán)境和自身的教育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染,使其在耳濡目染中受到感化的方法。讓學(xué)校的一草一木都發(fā)揮教育影響體現(xiàn)的是陶冶教育法其他三項(xiàng)均不合題意。 5正確反映教學(xué)與智育之間關(guān)系的命題是( )。 A.教學(xué)是智育的主要途徑B.教學(xué)

4、是智育的唯一途徑C.智育是教學(xué)的唯一任務(wù)D.智育是教學(xué)的次要任務(wù)答案:A解析:智育是指向受教育者傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和技能 ,專門發(fā)展受教育者智力的教育活動(dòng)。 教學(xué)是智育的主要途徑,但卻不是唯一途徑,智育也需要課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、生產(chǎn)勞動(dòng)等途徑才能全面實(shí)現(xiàn)。 智育是教學(xué)的首要任務(wù),但不是唯一任務(wù),教學(xué)也要完成德育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)。教學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。 若把教學(xué)等同于智育,就使教學(xué)走向唯智主義,背離全面發(fā)展的方向;并使智育局限于課堂教學(xué),就易忽視與脫離廣闊的社會(huì)生活實(shí)際。 6以下心理學(xué)家不屬于認(rèn)知心理學(xué)派的是()。 A.苛勒B.斯金納C.布魯納D.奧蘇貝爾答案:B

5、解析:斯金納屬于行為主義學(xué)派的。 7被譽(yù)為“西方的孔子”的是( )。 A.蘇格拉底B.亞里士多德C.昆體良D.柏拉圖答案:A解析:蘇格拉底被譽(yù)為“西方的孔子”。 8地理老師教學(xué)生記憶“乞力馬扎羅山”時(shí),為方便學(xué)生記憶,將之戲稱為“騎著馬打著鑼”。這種學(xué)習(xí)策略屬于 A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.元認(rèn)知策略答案:B解析:精加工策略:是一種將新學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略。簡(jiǎn)言之,精細(xì)加工就是對(duì)知識(shí)的加工,幫助記憶。 9楊老師在教學(xué)中對(duì)所講的例題盡可能給出多種解法,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生“一題多解”。楊老師的教學(xué)方式主要用來(lái)促進(jìn)學(xué)生哪種思維的發(fā)展?( ) A.

6、動(dòng)作思維B.直覺(jué)思維C.輻合思維D.發(fā)散思維答案:D解析:發(fā)散思維 10在張老師組織的百人大合唱中,如果増加一至兩個(gè)人,小紅感覺(jué)不到音量的變化,如增加到十個(gè)人左右時(shí),小紅就能明顯地感覺(jué)到音量的變化,這種剛剛能使小紅感覺(jué)到的音量變化的最小差異稱為(?)。 A.A、絕對(duì)感覺(jué)閾限B.B、絕對(duì)感受性C.C、差別感覺(jué)閾限D(zhuǎn).D、差別感受性答案:C解析:剛剛能引起新感覺(jué)的兩個(gè)刺激的最小差別量叫差別感覺(jué)閾限。閾限對(duì)應(yīng)的是數(shù)值,感受性是這種感受的能力的強(qiáng)弱。 命題分析剛剛能引起新感覺(jué)的兩個(gè)刺激的最小差別量叫差別感覺(jué)閾限。閾限對(duì)應(yīng)的是數(shù)值。感受性是這種感受的能力的強(qiáng)弱。本題的考點(diǎn)是檢驗(yàn)感受性大小的基本指標(biāo),即感

7、覺(jué)閾限,包括絕對(duì)感覺(jué)閾限和差別感覺(jué)閾限。該知識(shí)點(diǎn)一般以選擇的方式出題。11人格結(jié)構(gòu)中的核心成分是()。A、能力B、氣質(zhì)C、態(tài)度D、性格 答案:D解析:人格由能力、氣質(zhì)和性格組成。性格是人格的核心成分。 12認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能,它是推動(dòng)人發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。提出這一觀點(diǎn)的學(xué)者是()。 A、弗洛伊德B、華生C、桑代克D、巴甫洛夫 答案:A解析:題干所述是一種典型的內(nèi)發(fā)論。弗洛伊德認(rèn)為,人的性本能是最基本的自然本能,它是推動(dòng)人發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。 13如果讓六個(gè)月嬰兒走路,不但徒勞而且無(wú)益。同理,讓四歲的兒童學(xué)高等數(shù)學(xué),也難以成功。這說(shuō)明( )A、遺

8、傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過(guò)程及其階段B、遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的發(fā)展有一定影響C、遺傳素質(zhì)具有可塑性D、遺傳素質(zhì)決定人發(fā)展的最終結(jié)果 答案:A解析:遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性。且遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過(guò)程及其階段,因此讓六個(gè)月的嬰兒走路,讓四歲兒童學(xué)高等數(shù)學(xué)是難以成功的。 14決定著教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的主要因素是()。A.社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平B.社會(huì)人口數(shù)量和結(jié)構(gòu)C.社會(huì)文化傳統(tǒng)D.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度 答案:D解析:誰(shuí)掌握了生產(chǎn)資料的所有權(quán),誰(shuí)就掌握了國(guó)家政權(quán),誰(shuí)就掌握了學(xué)校教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);政治制度通過(guò)各種方式影響受教育權(quán)在社會(huì)中的分配。 1

9、5在大腦皮質(zhì)各區(qū)域中,() 是視覺(jué)中樞。 A.頂葉B.顳葉C.額葉D.枕葉 答案:D解析:額葉在組織有目的、有方向的活動(dòng)中,有使活動(dòng)服從于堅(jiān)定意圖和動(dòng)機(jī)的作用;頂葉主要是調(diào)節(jié)機(jī)體的觸、溫、動(dòng)感覺(jué)等;枕葉是視覺(jué)中樞;顳葉主要對(duì)聽覺(jué)刺激進(jìn)行加工。 16課堂上,同學(xué)們的注意被突然飛進(jìn)教室的一只小鳥所吸引這種注意屬于( ) A.無(wú)意注意B.無(wú)意后注意C.有意注意D.有意后注意 答案:A解析:無(wú)意注意是沒(méi)有預(yù)定目的不需要意志努力的注意,有意注意是指有預(yù)定目的需要意志努力的注意,有意后注意是指有目的,但是已經(jīng)基本不需要意志努力的注意。課堂上學(xué)生被小鳥吸引了注意力,這種情況下的注意是無(wú)目的的不知不覺(jué)的,故本

10、題選A。17充分利用學(xué)生頭腦中生動(dòng)而鮮明的形象來(lái)幫助記憶,這是使用了()A.組織策略B.精加工策略C.元認(rèn)知策略D.復(fù)述策略 答案:B解析:精加工策略是指把新信息與頭腦中的舊信息聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略。 18“千手觀音”的形象運(yùn)用了想象的哪種加工方式() A.黏合B.夸張C.擬人化D.典型化 答案:B解析:夸張是指改變客觀事物的正常特點(diǎn),對(duì)某些特點(diǎn)加以夸大和強(qiáng)調(diào),使其增大、縮小、數(shù)量加多、色彩加濃等。 19兒童思維已擺脫具體事物的束縛,把形式和內(nèi)容區(qū)分開來(lái)的階段屬于()。A.感知運(yùn)算階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段 答案:D20研究顯示,中學(xué)生品德發(fā)展的關(guān)鍵

11、期在()。A.初中二年級(jí)B.初中三年級(jí)C.高中一年級(jí)D.高中二年級(jí) 答案:A解析:A【解析】初中二年級(jí)是中學(xué)生品德發(fā)展的關(guān)鍵期。 21教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用是通過(guò)()實(shí)現(xiàn)的。A.培養(yǎng)人才B.傳播思想C.豐富知識(shí)D.發(fā)展科技 答案:A解析:A【解析】任何一種政治經(jīng)濟(jì)制度的鞏固、維持都需要有新的接班人,而這些人才的培養(yǎng),主要是通過(guò)學(xué)校教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的。 22美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在行為主義一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保。任意選擇一個(gè)。不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何。我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一

12、種人物醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜?!边@是()。A.遺傳決定論的觀點(diǎn)B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)C.家庭決定論的觀點(diǎn)D.兒童決定論的觀點(diǎn) 答案:B解析:略。 23“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑?!狈从沉藢?duì)人的發(fā)展有重要影響的是()。A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.主觀努力 答案:A解析:環(huán)境為人的身心發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。 24從遷移的觀點(diǎn)來(lái)看,“溫故而知新”屬于( )A.順向負(fù)遷移B.逆向負(fù)遷移C.逆向正遷移D.順向正遷移 答案:D解析:“溫故而知新”是先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用,屬于順向正遷移 25了解和研究學(xué)生是班主任工作的( )A.中心B.基礎(chǔ)C.任務(wù)

13、D.途徑 答案:B解析:了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。 26發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法最大的缺點(diǎn)是()。A.會(huì)導(dǎo)致學(xué)生注意力分散B.導(dǎo)致學(xué)生機(jī)械學(xué)習(xí)C.不利于發(fā)展學(xué)生的智力D.太耗費(fèi)時(shí)間 答案:D解析:發(fā)現(xiàn)法是教師通過(guò)提供適宜于學(xué)生進(jìn)行“再發(fā)現(xiàn)”的問(wèn)題情境和教材內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生積極開展獨(dú)立的探索、研究和嘗試活動(dòng),以發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的原理或結(jié)論,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的方法。這種教學(xué)方式的最大缺點(diǎn)是教學(xué)過(guò)程費(fèi)時(shí)過(guò)多。 27“雪地中難辨兔”是由( ) 引起的。A.刺激物的強(qiáng)度B.刺激物的新穎性C.刺激物的對(duì)比D.刺激物的運(yùn)動(dòng)變化 答案:C解析:白色的兔子在白色的雪地上難以分辨出來(lái)是因?yàn)閮烧叩念伾嗤碳の锏膶?duì)比不

14、強(qiáng)烈。 28“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!边@段話體現(xiàn)出的教育思想是( )。A.素質(zhì)教育B.終身教育C.全人教育D.全納教育 答案:B解析:終身教育倡導(dǎo)活到老,學(xué)到老。題干中這句話的意思是十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事就不迷惑,五十歲懂得了什么是天命,六十歲能聽得進(jìn)不同的意見,到七十歲才能達(dá)到隨心所欲,想怎么做便怎么做,也不會(huì)超出規(guī)矩。這是終身教育思想的體現(xiàn)。 29力求本學(xué)期考得好,爭(zhēng)取得到本學(xué)期的獎(jiǎng)學(xué)金。這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()A、遠(yuǎn)素的間接性動(dòng)機(jī) B、近景的直接性動(dòng)機(jī) C、高尚的動(dòng)機(jī) D、成就動(dòng)機(jī) 答案:B解析:B

15、。近景的直接性動(dòng)機(jī)是指由活動(dòng)的直接結(jié)果所引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。 二、問(wèn)答題30簡(jiǎn)述多元智力理論對(duì)新課程改革的啟發(fā)。 解析:(1)積極樂(lè)觀的學(xué)生觀。加德納認(rèn)為,每個(gè)學(xué)生的智力都有自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式,有自己的智力強(qiáng)項(xiàng)和學(xué)習(xí)風(fēng)格。因此,我們應(yīng)對(duì)所有的學(xué)生都抱有熱切的成長(zhǎng)希望,充分尊重每一個(gè)學(xué)生的智力特點(diǎn),使教學(xué)真正成為愉快教學(xué)、成功教學(xué),而不是把學(xué)生區(qū)分為三六九等。 (2)科學(xué)的智力觀。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)校教育偏重于培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)智力和邏輯一數(shù)學(xué)智力,而忽視了對(duì)學(xué)生其他智力的開發(fā)和培養(yǎng)。根據(jù)多元智力理論,我們必須認(rèn)識(shí)到學(xué)生智力的多樣性、廣泛性和差異性,把培養(yǎng)學(xué)生的多種能力放在同等重要的地位。 (3)因材

16、施教的教學(xué)觀。由于每個(gè)學(xué)生的智力都是多元的,其作用方式也是有差異的,因此,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的智力特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),要善于針對(duì)不同智力特點(diǎn)的學(xué)生,尤其是要根據(jù)學(xué)生智力結(jié)構(gòu)中的優(yōu)勢(shì)智力,采用多元化的教學(xué)模式和教學(xué)方式,使不同的學(xué)生都能得到最好的發(fā)展。 (4)多樣化的人才觀和成才觀。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為,只有讀了大學(xué)的人才是人才,也只有通過(guò)上大學(xué)這條路才有可能成才。而根據(jù)多元智力理論,每個(gè)學(xué)生都有自己的智力優(yōu)勢(shì),只要這一優(yōu)勢(shì)智力得到了合理的發(fā)展,就有可能成為優(yōu)秀人才,成才的道路也應(yīng)該是多樣化的。 31處于關(guān)注情境階段的教師,更多地考慮的是學(xué)生的個(gè)別差異。 解析:這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。當(dāng)教師感覺(jué)到自己完全能夠適應(yīng)時(shí)

17、,便把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī),即進(jìn)入了關(guān)注情境階段。在此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,一般總是關(guān)心諸如班級(jí)的大小、時(shí)間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問(wèn)題。處于關(guān)注學(xué)生階段的教師,將考慮學(xué)生的個(gè)別差異,認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要,某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生。 32簡(jiǎn)述新課程所倡導(dǎo)的新型學(xué)生觀。 解析:新課程的核心理念是“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,其所倡導(dǎo)的學(xué)生觀包括以下三點(diǎn): (1)學(xué)生是發(fā)展中的人; (2)學(xué)生是獨(dú)特的人; (3)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。 三、簡(jiǎn)答題33(2021年下半年真題)阿特金森認(rèn)為力求成功者旨在獲取成就,他們傾向于選擇穩(wěn)操勝

18、券的任務(wù) 解析:正確。力求成功者的目的是獲取成就,傾向選擇難度適中的目標(biāo)和課題,會(huì)選擇成功率在50%的任務(wù)。 34某位教師教就義詩(shī)時(shí),課堂上發(fā)生了一件事。一個(gè)學(xué)生在朗讀課文時(shí),把“還有后來(lái)人”誤讀成了“還有后人來(lái)”。學(xué)生聽了都哄笑起來(lái),教室里本來(lái)嚴(yán)肅的氣氛沒(méi)有了。怎么辦呢這時(shí)教師神態(tài)自若地問(wèn):“同學(xué)們,你們?cè)谛κ裁催@位同學(xué)念的意思并沒(méi)有錯(cuò)呀!”聽老師這么一說(shuō),教室里安靜了下來(lái)。她接著說(shuō):“還有后來(lái)人意思是還有接班人;還有后人來(lái)意思是還有人接班?!边@時(shí),教室里鴉雀無(wú)聲。教師又親切地對(duì)大家說(shuō):“當(dāng)然,意思不變并不等于說(shuō)這位同學(xué)讀對(duì)了。他之所以讀錯(cuò),是由于沒(méi)有看清楚的緣故。如果仔細(xì)看,認(rèn)真讀,就不會(huì)出現(xiàn)這種差錯(cuò)了。我們請(qǐng)他再為大家朗讀一遍好嗎”同學(xué)們聽了鼓起掌來(lái)。這時(shí),那個(gè)讀錯(cuò)字的學(xué)生情緒更加激動(dòng)地讀了起來(lái)。問(wèn)題:試結(jié)合教師職業(yè)素養(yǎng)的理論,評(píng)析這位教師教學(xué)藝術(shù)的高明之處。 解析:教師的教學(xué)是一種藝術(shù),它主要從兩個(gè)方面反映出來(lái):一是教師教學(xué)的表演技巧,二是教師在教學(xué)中臨場(chǎng)應(yīng)變的技巧,亦即教師的“教育機(jī)智”。 該案例中,

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