試論高職學(xué)生的學(xué)習(xí)觀

1、試論高職學(xué)生的學(xué)習(xí)觀【摘要】本文從?論語?中的學(xué)習(xí)思想出發(fā),嘗試闡述了高職學(xué)生的學(xué)習(xí)觀。首先是高職學(xué)生要明確“志于學(xué)的學(xué)習(xí)方向;其次是高職學(xué)生要樹立“擇善而從的學(xué)習(xí)理念;第三是高職學(xué)生要培養(yǎng)“溫故知新的學(xué)習(xí)觀念;第四是高職學(xué)生要養(yǎng)成“樂于學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣;第五是高職學(xué)生要學(xué)會“學(xué)與思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法;最后是高職學(xué)生要學(xué)會“舉一反三的學(xué)習(xí)方法?！娟P(guān)鍵詞】論語;高職學(xué)生;學(xué)習(xí)?論語?是一部記錄孔子與弟子之間、孔子弟子之間以及弟子與再傳弟子之間對答的問答體著作。?論語?共20篇,內(nèi)容宏大廣博、豐富多彩,包括政治主張、哲學(xué)思想、品德修養(yǎng)、倫理道德和教育原那么等各個(gè)方面,特別是?論語?中所論及的教育思想、教育

2、原那么、學(xué)習(xí)思想和學(xué)習(xí)觀念很值得高職學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中借鑒。本文試從?論語?中的學(xué)習(xí)思想出發(fā),討論高職學(xué)生有關(guān)學(xué)習(xí)方面的問題,以幫助高職學(xué)生進(jìn)步學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)質(zhì)量,為高職學(xué)生成長成才效勞。1高職學(xué)生要明確“志于學(xué)的學(xué)習(xí)方向高職學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,首先要明確自己的學(xué)習(xí)目的和奮斗方向,就是通過在高職院校三年的努力學(xué)習(xí),把自己練就成為一名具有高素質(zhì)的技能應(yīng)用型人才,可以為行業(yè)效勞、為社會做奉獻(xiàn)。對此高職學(xué)生要志存高遠(yuǎn),立志學(xué)習(xí),立志成才。正如子曰:“吾十有五而志於學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾榘。子夏曰:“博學(xué)而篤志。高職學(xué)生要把自己的全部精力、時(shí)間用在專業(yè)理論

3、學(xué)習(xí)和專業(yè)技能理論學(xué)習(xí)上,通過不斷的學(xué)習(xí)、積累,使自己學(xué)有所成。2高職學(xué)生要樹立“擇善而從的學(xué)習(xí)理念高職學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,要學(xué)會“擇善而從的學(xué)習(xí)理念。子曰:“三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之;“我非生而知之者,好古,敏以求之者也;“吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問于我,空空如也,我叩其兩端而竭焉;“如太廟,每事問。人各有優(yōu)劣,即使程度不如自己的人,也必然會在有些方面勝過我,要學(xué)會發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)、長處并認(rèn)真學(xué)習(xí),可謂是“夫尺有所短,寸有所長,物有所缺乏,智有所不明。為此,高職學(xué)生除了認(rèn)真學(xué)習(xí)書本知識而外,更應(yīng)該學(xué)會向比自己優(yōu)秀的別人學(xué)習(xí),例如向老師學(xué)習(xí),向同學(xué)學(xué)習(xí),向朋友學(xué)習(xí)等等。

4、3高職學(xué)生要培養(yǎng)“溫故知新的學(xué)習(xí)觀念高職學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,應(yīng)該學(xué)會按時(shí)復(fù)習(xí)的學(xué)習(xí)方法。子曰:“溫故而知新,可以為師矣。心理學(xué)家艾賓浩斯的遺忘曲線告知我們:學(xué)過的知識其遺忘的速度是先快后慢,也就是說不及時(shí)復(fù)習(xí),就會遺忘大半,與其是等所學(xué)的知識全部遺忘后重新學(xué)習(xí),還不如趁還沒有全部遺忘時(shí)及時(shí)復(fù)習(xí)。高職學(xué)生為了把知識、技能變成才能,要學(xué)會對知識、技能進(jìn)展系統(tǒng)復(fù)習(xí),使所學(xué)知識網(wǎng)絡(luò)化。同時(shí),高職學(xué)生在學(xué)習(xí)中“溫故的最終目的是“知新,即對所學(xué)的知識、技能有新的體會和感悟,有新的探究和創(chuàng)新。人們的新知識、新學(xué)問往往都是在過去所學(xué)知識的根底上開展而來的。君不聞:合抱之木,起于豪木;九層之臺,起于壘土;千里之行

5、,始于足下;更不聞:不知跬步,無以致千里;不積小流,無以成江河。所以只有在“溫故的根底上“知新,高職學(xué)生的知識才會豐富多彩,技能才會越學(xué)越通、越學(xué)越純熟。4高職學(xué)生要養(yǎng)成“樂于學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣高職學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂趣,有了樂趣,才會用心去做,并孜孜以求、“敏而好學(xué)。因?yàn)闃啡な且环N帶有情緒色彩的認(rèn)識傾向,它以認(rèn)識和探究某種事物的需要為根底,是推動人去認(rèn)識事物、探求真理的一種重要?jiǎng)訖C(jī),是學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)中最活潑的因素。正如子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎;“知之者不如好知者,好之者不如樂知者;“女奚不曰,其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。為此,培養(yǎng)高職學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣,可

6、以從以下幾個(gè)方面努力:第一是要幫助高職學(xué)生自我尋找學(xué)習(xí)的樂趣,并從到達(dá)的小目的開場;第二是要幫助高職學(xué)生建立學(xué)習(xí)目的,間接建立學(xué)習(xí)的樂趣;第三是幫助高職學(xué)生體驗(yàn)自我成功感,以培養(yǎng)直接的學(xué)習(xí)樂趣;第四是在解決實(shí)際問題的過程中,幫助高職學(xué)生確立穩(wěn)定的學(xué)習(xí)樂趣;第五是引導(dǎo)高職學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷地提出問題,保持學(xué)習(xí)樂趣;第六是鼓勵(lì)高職學(xué)生想像學(xué)習(xí)成功后的情景,激發(fā)學(xué)習(xí)樂趣。真正做到“讀書之樂樂何如,綠滿窗前草不除;讀書之樂樂無窮,瑤琴一曲來熏風(fēng);讀書之樂樂陶陶,起弄明月霜天高;讀書之樂何處尋,數(shù)點(diǎn)梅花天地心。5高職學(xué)生要學(xué)會“學(xué)與思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法隨著社會的開展,特別是興旺的互聯(lián)網(wǎng)所帶來的人們學(xué)習(xí)方式

7、的深入變化,如今老師在課堂所傳授的知識,不一定就很完備、詳盡,高職學(xué)生要認(rèn)真考慮老師所授的知識與自己掌握的知識之間的差距,這需要他們認(rèn)真的學(xué)習(xí)與考慮,需要學(xué)思結(jié)合。同時(shí)由于高職學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)與本科院校不一樣,他們除了專業(yè)理論知識學(xué)習(xí)外,還有更為重要的專業(yè)技能理論學(xué)習(xí)。在專業(yè)技能理論學(xué)習(xí)中,不僅需要學(xué),更需要考慮,通過學(xué)思結(jié)合,發(fā)現(xiàn)技能操作的規(guī)律,掌握技能運(yùn)用的程序。為此,高職學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)與考慮是不能偏廢的,學(xué)而不思是死學(xué),結(jié)局是學(xué)死;思而不學(xué)是空學(xué),沒有任何價(jià)值。子曰:“學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆;“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思;無益,不如學(xué)也。高職學(xué)生要把學(xué)習(xí)與考慮結(jié)合起來,實(shí)

8、在做到學(xué)而思,思而進(jìn)。6高職學(xué)生要學(xué)會“舉一反三的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)心理學(xué)研究說明:知識、技能具有遷移的特性。高職學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,各種專業(yè)和各種技能之間,或同一專業(yè)和技能的各個(gè)不同局部之間,存在著某種程度的彼此互相影響的現(xiàn)象,對學(xué)得的東西,不僅能重復(fù)、應(yīng)用或表現(xiàn),而且能觸類旁通,推廣類化。特別是在專業(yè)技能理論學(xué)習(xí)中,不管是學(xué)習(xí)動作技能還是智力技能,高職學(xué)生都要充分認(rèn)識到技能的遷移特性,學(xué)會“舉一反三,融會貫穿。正如子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,那么不復(fù)也?？傊?高職學(xué)生要充分吸收有益的學(xué)習(xí)思想,不斷進(jìn)步自己的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)自己良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,采用合適自己的學(xué)習(xí)方法,同時(shí)始終要把學(xué)習(xí)當(dāng)做自己生命之源的陽光,當(dāng)做自己成長成才的鑰匙,當(dāng)做引導(dǎo)自己生命之船駛向理想此岸