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1、可編輯緘默的多種意義解讀關(guān)于緘默的多種意義解讀 本人素來話語不多,主要是性格的緣由,內(nèi)向、恐驚人群、沒有平安感,也有對語言既呈現(xiàn)又遮擋的雙重屬性的警覺。杜尚曾說,在此時代要緩慢、緘默、獨處,我們難以完全做到,這三條要實現(xiàn)是需要很多資源來支撐的。假如沒有生存之虞,假如能回到資源尚未被社會全部把握的前現(xiàn)代,還有可能。杜尚薄有遺產(chǎn),又無子嗣,當然說得輕松。 與人相處中的緘默會被理解成各種向度。有的時候,緘默寡言會被正常地理解為性格發(fā)“悶”,比如詩友兼同鄉(xiāng)劉澤球來寧,就給他這樣的印象,我自己戲稱為“悶憋”。有的時候卻會被理解成孤傲,比如前些日子的鳳凰臺詩歌節(jié),原來組委會事先支配要我做特別鐘的發(fā)言,雖課

2、務等一應事體繁多,無暇預備,但總歸答應了就要說上幾句。我歷來開會只情愿坐在隨時可以開溜的門邊上,在生活中幾乎全部方面都不想被人留意,除了被真正的伴侶關(guān)注之外。但在會場邊上呆了會兒,場中煙味太重,從小就怕煙味,甚至爸爸也必需去外面去抽煙,且下午還要回學校支配晚上的課,就悄悄撤退了。結(jié)果,被一個網(wǎng)友理解成了傲岸和對論壇爭辯的不屑一顧,其實完全不是這樣。簡潔往往被理解成簡潔,簡潔又往往被理解成簡潔,世界就是如此,也不驚異。 有時緘默也會給人留下很奇妙的印象。比如一次去楚州,頭次吃到正宗的淮揚菜,覺得什么都特別好吃,何況又有葉櫓老師這樣的前輩在場,也就用不著我和仆人多話,悶頭吃我的吧,結(jié)果,這位靈心惠

3、質(zhì)的女仆人也是女詩人卻由于我的言語稀有而印象深刻,從今也奠定了一種無需過多憑借語言的友情,一件興奮而勸慰的事情。 最好玩的一種狀況是上海文學報采訪的時候,將我不與任何人“爭競”的為人習慣理解成了“脆弱和敏感”,記者是這樣說的:“說到自己生疏的詩歌話題,他侃侃而談,言語之間不乏北方人的豪氣和沖勁;而一旦就某個話題開放爭論,他的談話即變得有些局促,盡顯作為一個詩人所特有的敏感和脆弱;每每到停頓的間歇,他徒然之間會陷入深思、擔憂的境地,和四周的環(huán)境頓生一種格格不入之感?;蛟S在這個時候,你才會理解,他自稱的性格內(nèi)向、不好跟人交往,并非一句虛言?!逼鋵嵨覂H僅是不寵愛與任何人爭論而已,我只寵愛順暢的溝通,

4、甚至在日常伴侶的閑聊中,假如看法相左,我也總是打住,這并不是表明我贊同了對方或有些東西我不懂了,而僅僅是不寵愛爭論所帶來的那種別扭的氣氛而已。說畢竟,人間的大多事情是不能靠爭論辨明的。假如真想“探討”學術(shù),文本上見好了。還有,我雖恐驚人群,但又極其好交友,寵愛置身伴侶之中那種和諧溫和的感覺,甚至達到了被已故畫家韋爾喬叫做“好交無類”的程度,是的,只要是真誠的伴侶,能玩到一起,就成,不與任何人做功利性的交往,這是我為人的又一基本原則。 關(guān)于緘默,啞石曾說是心靈成熟的標志,我則認為是一種巨大的大于我們?nèi)祟惔嬖诘氖挛锇盐覀兙鹱×?。梅特林克謙卑者的財寶的首篇就是論“緘默”,說來驚異,我對自己翻譯的東西會很快遺忘掉,關(guān)于這篇,我現(xiàn)在也只能回憶起這樣的句子,或許是說,只有人們在相處時敢于緘默的時候,才是真正靈魂的相遇,說話是為了掩飾對寧靜的恐驚。 我們彼此還不了解,我們還未敢一起保持緘默。梅特林克是說,只有緘默者才能穿越啟示的領(lǐng)域,那堅決、宏大的信仰之光的領(lǐng)域。 想在不敢緘默的喧囂時代驗證誰是你的伴侶嗎,那么就一起緘默吧,假如不用說太多話也不會彼此感覺別扭尷尬,反會感覺寧靜溫馨,你們就是有緣之人。里爾克與瓦雷里見面的時候,記得就是沒說什么話,在一起閑逛、吃好吃的,多好啊。這樣的時刻在我也還是有的,比如讀博士時去北京查資料,與黑大春在八大

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