報(bào)任安書(shū)-知識(shí)點(diǎn)梳理

1、.- ?報(bào)任安書(shū)?知識(shí)點(diǎn)梳理?報(bào)任安書(shū)?知識(shí)點(diǎn)梳理一、字音曩()者 闕()然 貪生惡()死 囹圄 縲紲圜 墻 慍色 倜儻剌()謬前辱之責(zé)() 放失舊聞 自見(jiàn)()二、通假字1.其次詘體受辱。2.見(jiàn)獄吏那么頭槍地。3.及罪至罔加。4.大底圣賢發(fā)憤之所為作也。5思垂空文以自見(jiàn)。6.放失舊聞。 7.那么仆償前世之責(zé)。8.古者富貴而名摩滅。9.曷足貴乎。三、古今異義詞1.太史公牛馬走司馬遷再拜言。 古義： 今義：牛馬走路。 2.意氣勤勤懇懇。 古義： 今義：勤勞而踏實(shí)。 3、素所自樹(shù)立使然也古義： 今義：建立4.念父母，顧妻子。 古義： 今義：配偶。 5、無(wú)兄弟之親，獨(dú)身孤立古義： 今義：同其他事物不相

2、聯(lián)系，使得不到同情和援助6、恨私心有所不盡古義： 今義：為自己打算的念頭7、唯倜儻非常之人稱焉倜儻古義：今義：灑脫；不拘束非常古義： 今義：表程度的副詞，十分，很8、打底圣賢發(fā)憤之所為作也古義： 今義：決心努力9、下流多謗議。 古義： 今義：1.下游 2.行為不符合道德準(zhǔn)那么10、仆以口語(yǔ)遇遭此禍古義： 今義：談話時(shí)所用的語(yǔ)言，與“書(shū)面語(yǔ)相對(duì)四、重點(diǎn)實(shí)詞司馬遷再拜言 意氣勤勤懇懇假設(shè)望仆不相師請(qǐng)略固陋闋然久不報(bào) 幸勿為過(guò)亦頗識(shí)去就之分恨私心有所不盡 鄙陋沒(méi)世仲尼厄而作?春秋? 不韋遷蜀 以舒其憤仆竊不遜網(wǎng)羅天下放失舊聞 稽其成敗興壞之紀(jì)會(huì)遭此禍 雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉 通其狂惑 五、詞類活用1.使

3、動(dòng)用法：故述往事,思來(lái)者：2.形容詞活用為動(dòng)詞：流俗之所輕也：3.形容詞活用為名詞：請(qǐng)略固陋 ：4.名詞用作狀語(yǔ)：倡優(yōu)所畜： 5.名詞活用作動(dòng)詞：子臏腳，衣赭衣： 六、一詞多義1、望假設(shè)望仆不相師 日夜望將軍至，豈敢反乎吾視其轍亂，望其旗靡 都督閻公之雅望壬戌之秋，七月既望 望洋向假設(shè)而嘆曰2、乃今少卿乃教以推賢進(jìn)士() 乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎() 然后是非乃定() 至激于義理者不然，乃有所不得已也() 屈原放逐，乃賦?離騷? 爾其勿忘乃父之志項(xiàng)羽乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎無(wú)乃與仆私心剌謬乎3.厥 思厥先祖父。 厥有?國(guó)語(yǔ)?。 4. 以 及以至是() 仆以口語(yǔ)遇遭此禍() 退論書(shū)策以舒其

4、憤() 重為鄉(xiāng)黨所戮笑，以污辱先人() 5.為 為十表，本紀(jì)十二() 削木為吏，議不可對(duì)() 然此可為智者道() 古人所以重施刑于大夫者，殆為此也() 重為鄉(xiāng)黨所笑() 6.于 人固有一死，或重于泰山() 幽于圜墻之中() 至激于義理者不然() 少卿視仆于妻子何如哉() 7.然 至激于義理者不然() 然此可為智者道() 闕然久不報(bào)()8、通 不得通其道 通古今之變 通邑大都 以通其狂惑 七、古漢語(yǔ)句式1、勇怯，勢(shì)也；強(qiáng)弱，形也 2、?詩(shī)?三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也3、權(quán)傾五伯，囚于請(qǐng)室 4、幽于圜墻之中 5、假設(shè)望仆不相師 6、重為鄉(xiāng)黨所笑 7、無(wú)乃與仆之私心剌謬乎 九、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯1.?

5、詩(shī)?三百篇，大氐圣賢發(fā)憤之所為作也。 譯：2亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。 譯：3.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。譯：一、字音曩(nng)者 闕(qu)然 貪生惡(w)死 囹圄lng y 縲紲li xi 圜yun墻 慍色yn 倜儻ttng剌(l)謬 前辱之責(zé)(zhi) 放失舊聞 自見(jiàn)(xin)二、通假字1.其次詘體受辱。 詘，通“屈，彎曲。 2.見(jiàn)獄吏那么頭槍地。 槍，通“搶，撞擊。 3.及罪至罔加。 罔，通“網(wǎng)，法網(wǎng)。 4.大底圣賢發(fā)憤之所為作也。 底，通“抵 ，大抵，大都。 5思垂空文以自見(jiàn)。 見(jiàn)，通“現(xiàn)，表現(xiàn)。 6.放失舊聞。 失，通“佚，散亂的文獻(xiàn)。 7

6、.那么仆償前世之責(zé)。 責(zé)，通“債，債務(wù)。 8.古者富貴而名摩滅。摩，通“磨。 9.曷足貴乎。曷，通“何。三、古今異義詞1.太史公牛馬走司馬遷再拜言。 古義：謙詞，像牛馬一樣供人驅(qū)使的人。 今義：牛馬走路。 2.意氣勤勤懇懇。 古義：情意誠(chéng)摯懇切。 今義：勤勞而踏實(shí)。 3、素所自樹(shù)立使然也古義：使自己立身處世的東西 今義：建立4.念父母，顧妻子。 古義：妻子和兒女。 今義：配偶。 5、無(wú)兄弟之親，獨(dú)身孤立古義： 孤單無(wú)助 今義：同其他事物不相聯(lián)系，使得不到同情和援助6、恨私心有所不盡古義： 自己的心愿 今義：為自己打算的念頭7、唯倜儻非常之人稱焉倜儻古義：卓越不凡 今義：灑脫；不拘束非常古義：形

7、容詞，不同尋常。 今義：表程度的副詞，十分，很8、打底圣賢發(fā)憤之所為作也古義：發(fā)泄憤懣 今義：決心努力9、下流多謗議。 古義：處于卑賤的地位。 今義：1.下游 2.行為不符合道德準(zhǔn)那么10、仆以口語(yǔ)遇遭此禍古義：言論 今義：談話時(shí)所用的語(yǔ)言，與“書(shū)面語(yǔ)相對(duì)四、重點(diǎn)實(shí)詞司馬遷再拜言 拜兩拜意氣勤勤懇懇 情義、誠(chéng)摯懇切假設(shè)望仆不相師 怨望、效法請(qǐng)略固陋 固塞鄙陋的意見(jiàn)，形容詞作名詞闋然久不報(bào) 隔了很久，回復(fù)幸勿為過(guò) 責(zé)備亦頗識(shí)去就之分 界限恨私心有所不盡 遺憾鄙陋沒(méi)世 終結(jié)一生仲尼厄而作?春秋? 困窮不韋遷蜀 放逐、貶謫以舒其憤 舒散、憤懣仆竊不遜 不謙虛網(wǎng)羅天下放失舊聞 散亂的文獻(xiàn)稽其成敗興壞之

8、紀(jì) 考訂；綱紀(jì)、規(guī)律會(huì)遭此禍 恰逢，正好雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉 即使通其狂惑 達(dá)抒發(fā)五、詞類活用1.使動(dòng)用法：故述往事,思來(lái)者： 動(dòng)詞作使動(dòng)用法，使.思考2.形容詞活用為動(dòng)詞：流俗之所輕也： 輕視3.形容詞活用為名詞：請(qǐng)略固陋 ： 固執(zhí)鄙陋的意見(jiàn)4.名詞用作狀語(yǔ)：倡優(yōu)所畜： 像樂(lè)師、優(yōu)伶一樣5.名詞活用作動(dòng)詞：子臏腳，古代剔去膝蓋骨的酷刑衣赭衣： 穿上六、一詞多義1、望假設(shè)望仆不相師 怨恨 日夜望將軍至，豈敢反乎盼望吾視其轍亂，望其旗靡 看到 都督閻公之雅望名望壬戌之秋，七月既望 農(nóng)歷每月十六日 2、乃今少卿乃教以推賢進(jìn)士 (副詞，卻，竟然) 乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎 (副詞，才) 然后是非乃定 (副

9、詞，才) 至激于義理者不然，乃有所不得已也 (動(dòng)詞，是) 屈原放逐，乃賦?離騷? 副詞 于是，就 爾其勿忘乃父之志 代詞 你，你的 項(xiàng)羽乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎 只有 3.厥 思厥先祖父。 他的厥有?國(guó)語(yǔ)?。 于是，就，才4. 以 及以至是(通“已) 仆以口語(yǔ)遇遭此禍(介詞，因?yàn)? 退論書(shū)策以舒其憤(連詞，來(lái)) 重為鄉(xiāng)黨所戮笑，以污辱先人(連詞，以致) 5.為 為十表，本紀(jì)十二(動(dòng)詞，寫(xiě)成) 削木為吏，議不可對(duì)(動(dòng)詞，當(dāng)作) 然此可為智者道(介詞，向，對(duì)) 古人所以重施刑于大夫者，殆為此也(介詞，因?yàn)? 重為鄉(xiāng)黨所笑(介詞，被) 6.于 人固有一死，或重于泰山(介詞，比) 幽于圜墻之

10、中(介詞，在) 至激于義理者不然(介詞，被) 少卿視仆于妻子何如哉(介詞，對(duì)) 7.然 至激于義理者不然(代詞，這樣) 然此可為智者道(連詞，表示轉(zhuǎn)折) 闕然久不報(bào)(形容詞詞尾，的樣子)8、通 不得通其道 行，實(shí)行 通古今之變 通曉，精通 通邑大都 暢通，沒(méi)有阻礙 以通其狂惑 抒發(fā) 七、古漢語(yǔ)句式1、勇怯，勢(shì)也；強(qiáng)弱，形也 判斷句2、?詩(shī)?三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也 省略句：3、權(quán)傾五伯，囚于請(qǐng)室 狀語(yǔ)后置4、幽于圜墻之中 狀語(yǔ)后置5、假設(shè)望仆不相師 賓語(yǔ)前置6、重為鄉(xiāng)黨所笑 被動(dòng)句7、無(wú)乃與仆之私心剌謬乎 無(wú)乃乎？固定句式，“恐怕吧九、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯1.?詩(shī)?三百篇，大氐圣賢發(fā)憤之所為作也。 譯：?詩(shī)經(jīng)?共三百