語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第三單元測(cè)試題

1、語(yǔ)上 元(滿 100 分 時(shí)間 120 分鐘)一積累與運(yùn)用(28 分)1.(3 分下劃線的字注音有錯(cuò)誤的一組( )A .搓捻cu nin) 綻(zhn) 怦怦直跳 (pB .小憩q) C .遨游o) D .遷徙x)繁衍(n) 恍大(ng) 覓食(m) 花團(tuán)錦簇(c) 茁壯(chu) 冥遐(xi)2.(3 分下詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)( )A .深邃 凄楚 崇 B .剔透 恣情 閃 C .斑蝥 蓮房 蟬 D .渺茫 膽怯 沮窘迫遴選煩燥恍惚3.(3 分在書(shū)館里，新生小琳想借一本名著，你向他推薦朝花夕拾。下列不能作為推 薦語(yǔ)的一項(xiàng)( )A .這本書(shū)記錄了魯迅先生的一往事，留下了他成長(zhǎng)的足跡，給人很多啟發(fā)

2、，值得一讀。 B .我喜歡這本書(shū)里的從百草到三味書(shū)屋，講的是魯迅先生入學(xué)前后富有童趣的事。 C .這書(shū)可有意思了，比如魯迅生小時(shí)候和伙伴們夜半看迎神賽會(huì)后偷羅漢豆，很好玩。 D .這書(shū)像人物畫(huà)廊，有迷信善的保姆長(zhǎng)媽媽?zhuān)€有嚴(yán)謹(jǐn)而正直的老師藤野先生 4.(3 分下句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)( )A .學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？ 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。C .吾十有五而志于學(xué)。 D 三人行，必有我?guī)熝伞?.(3 分下語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤的一項(xiàng)( )A .有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也快樂(lè)嗎？B .知之者不如好之者，好之者如樂(lè)之者。譯:(任何事業(yè)來(lái)說(shuō)知它的人，不如愛(ài)好 它的人愛(ài)它的人，不如

3、以實(shí)行它為快樂(lè)的人。C .三十而立，四十而不感，五而知天命。譯三歲時(shí)有所成就，四十歲掌握了知識(shí)而 不致疑惑，五十歲了解并順應(yīng)了上天的意旨。D .三人行，必有我?guī)熝?。譯文:個(gè)人行走，這里面一定有能成為我的老師的人。6.文文賞析?！炯住孔印岸鴷r(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不 慍，不亦君子乎？”(而)曾子曰“日三省吾身為謀不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí) 乎？”(學(xué)而)子曰“故而知新，可以為師。為政子曰“而不思則罔，思而不則殆。為政子在川上曰:“逝者如斯夫，不晝夜?！?子罕)【乙】人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤難成。久處一方，則習(xí) 染而不自覺(jué)。不幸而在窮僻之域，無(wú)車(chē)馬之

4、， 猶當(dāng)博學(xué)問(wèn)以求其是非之所在， 庶幾可得十之五六。若既不出，又不讀書(shū)，則是面墻之士，雖有子羔、原，無(wú)濟(jì)于天下。子曰:“十室之邑，有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。”夫以孔子之圣，猶 須好學(xué)，今人可不勉？【注解】孤陋片面、淺陋。:盤(pán)纏。詳細(xì)。庶:差不多。子 羔、原憲孔子的弟子。:勤，努力。(1)解釋下列加線的詞。 分)不亦說(shuō)乎 學(xué)而不思則罔不日進(jìn)則日退 既不出戶(hù)(2)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(6 分)逝者如斯夫，不舍晝夜。夫以孔子之圣，猶須好學(xué)，今人可不勉乎？(3)甲乙兩段文字所談的都是為學(xué)之道，這兩段文字所說(shuō)的道理，其共同之處有哪些？不同 之處有哪些(3 分)共同之處不同之處二現(xiàn)代文閱讀

5、( 分)(一散文時(shí) 光(作者馮才 今突然停電，摸黑點(diǎn)起蠟燭。燭光如同光明的花苞，寧?kù)o地浮在漆黑的空間里 ; 室內(nèi)無(wú)風(fēng)，這光之花苞便分外優(yōu)雅與美;些許的散布開(kāi)來(lái)，朦朧依稀地勾勒出周邊的事物。沒(méi)有電就 沒(méi)有音樂(lè)相伴，但我有比音樂(lè)更好的伴侶思考。 可是于生活最具悟性的，是思想者，而是普通大眾。比如大眾俗語(yǔ)中，把臨近 年終這幾天稱(chēng)做“年根兒真切和形象它我頓時(shí)發(fā)覺(jué)一本來(lái)是綠意盈盈的歲月之樹(shù)已我 們消耗殆盡，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)根底。時(shí)光竟然這樣的緊迫、拮據(jù)與深濃 一下，一年里經(jīng)歷過(guò)的種事物的影像全都重疊地堆在眼前。不管這些事情怎樣 龐雜與艱辛，無(wú).與突兀更從中找到自己的痕春落英繽紛的京都小院到冬日小雨中的雅典

6、德?tīng)柗七z址從慶荒蕪的紅衛(wèi)兵墓到津南那條神奇的蛤蜊;一個(gè)會(huì)場(chǎng)到另一個(gè)會(huì)場(chǎng)，一個(gè)活動(dòng)到另一 個(gè)活動(dòng)中，究竟哪一些足跡至今清晰猶在，哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時(shí)光干干凈凈一抹而?我瞪著眼前的重重黑影勁去就燭光散布的盡頭忽然看到一雙眼睛正直對(duì) 著我。目光冷峻銳利逼視而來(lái)這是我放在那的一尊木雕的北宋天王像而此刻他的目光卻變得 分外有力。他何以穿過(guò)夜的濃霧穿過(guò)漫長(zhǎng)的八百年銳不可當(dāng)拷似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的 人顯，是由于八百年前那位不知名的民間雕工傳神的本領(lǐng)、非凡的才;他還把一種陽(yáng)剛正氣和直逼邪 惡的精神注入其中。如今那位無(wú)名雕工早已了無(wú)蹤影，然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來(lái)。 在這，時(shí)光不是分

7、毫不曾逝? 植物了，把它的生命留在子;詩(shī)人離去，把他的生命留在詩(shī)句里。 時(shí)光于人，其實(shí)就是生命過(guò)程。當(dāng)生命走到終點(diǎn)，不一定消失得沒(méi)有痕跡，有 時(shí)它還會(huì)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換，不就在延續(xù)著整個(gè)人類(lèi)?再造生命，才是 最偉大的生命奇跡。而此中，藝術(shù)家們應(yīng)是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個(gè)新的生命。 小說(shuō)家再造的是代代相傳的人物作家再造的是他們那個(gè)可以聽(tīng)到的迷人而永在的靈魂。 此刻我的眸子閃閃發(fā)亮，野開(kāi)闊，房間里的一切藝術(shù)珍品都一點(diǎn)點(diǎn)地呈現(xiàn)。它 們不是被燭光照亮，而是被我陡然覺(jué)醒的心智召喚出來(lái)的。其實(shí)我最清晰和最深刻的足跡是桌下邊泥的地面上那兩個(gè)被自己的雙足磨 成

8、的淺坑。我的時(shí)光只有被安頓在這里它才不會(huì)消失而被我轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)獨(dú)異又鮮活的生命以及一 行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時(shí)光拋人塵囂，或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會(huì)場(chǎng)景， 甚至有時(shí)屬于自己的時(shí)光反成了別人的恩賜檢閱一自己創(chuàng)造的人物吧量他們的壽命有多長(zhǎng)藝家 的生命是用他藝術(shù)的生命計(jì)量的。每個(gè)藝術(shù)家都有可能達(dá)到永恒，放棄掉的只能是自己。是不?迎面那宋代天王瞪著我，等我回答。我無(wú)言以對(duì)，尷尬到了自感狼狽。忽然，電來(lái)了，燈光大亮，事物通明，恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠(yuǎn)的思想世界 頓時(shí)不在，惟有燭火空自燃燒顯多余，再看那宋的天王像燈光里仿佛換了一個(gè)神氣，不再那樣咄 咄逼人了。我也不用回答他，因

9、為我已經(jīng)回答自己了。丁丑臘月二十一日寒夜選自中學(xué)生閱讀文選(1)第節(jié)“他那令人震撼的生命精神卻保存下來(lái)”一句中的他指_。(3 分)(2)第節(jié)中“塵囂”指 _閃即逝的虛幻的社會(huì)場(chǎng)景”指 _。(4 分(3)-節(jié)寫(xiě)作者燭光里的一系聯(lián)想，他聯(lián)想的觸發(fā)點(diǎn)是什?(3 分(4)分析節(jié)中劃線句子的含義(3 分(5)是不是只有文學(xué)家藝術(shù)家才能達(dá)到永?談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。(3 分)(二誰(shuí)染楓林醉蘇更林(1)唐代詩(shī)人杜牧的山行以形象、明快、洗練的語(yǔ)言，勾勒出層林盡染、楓葉流丹 的畫(huà)面，并吟誦出“霜葉紅于二月花”的千古絕唱。(2)為什么晚秋的楓葉會(huì)變得滿山錦繡、遍地彩霞?宋人楊萬(wàn)里有詩(shī)云“楓一夜偷 天酒，卻倩孤松掩醉

10、容是葉在一夜間偷飲了“天酒”而“醉”成了紅色。這雖然為 楓林紅葉增添了幾分神秘和浪漫，但并沒(méi)有道出楓葉變紅的確切道理。(3)到誰(shuí)楓林醉?現(xiàn)科學(xué)認(rèn)為物葉片的顏色取決于其中所含的色素物質(zhì)， 如葉綠素葉素花素、胡卜素等等些色素物質(zhì)往往會(huì)隨著植物成熟期的不同和 環(huán)境條件的改變而發(fā)生變化而呈現(xiàn)出各自具有鮮明特征的顏色片含有較多葉綠素 時(shí)就會(huì)呈現(xiàn)綠色有多葉黃時(shí)就會(huì)呈現(xiàn)黃色有較多的花青素時(shí)則會(huì)呈現(xiàn)紫、 紅等不同的顏色。這是因?yàn)榛ㄇ嗨厥且环N水溶性植物色素，獨(dú)特的化學(xué)結(jié)構(gòu)使其顏色多變。 花青素的基本結(jié)構(gòu)母核是花色基元于其中的氧原子是 的所以它和它的衍生物具有 堿的性質(zhì)即能夠與酸性物質(zhì)作生成;而花青素又是花色基元

11、的羥基取代衍生物而 它又具有酸的性質(zhì)能與堿性物質(zhì)作用生成鹽青的這種結(jié)構(gòu)特點(diǎn)決定了它具有隨介 質(zhì) pH 值改變而改變結(jié)構(gòu)并從而變顏色的可能性。試驗(yàn)證明，花青素在酸性介質(zhì)中呈現(xiàn)其 表征的紅色楓的葉片細(xì)胞呈現(xiàn)酸性夏季節(jié)由于楓葉中一般只含有葉綠素而不含 有花青素，所以此時(shí)的楓林還是郁郁蔥蔥的綠;可了深秋季節(jié)，由于氣溫驟降，光照減 少，使得葉片內(nèi)光合作用制造的淀粉不能完全適合葉片，這樣就造成葉細(xì)胞內(nèi)糖分的積累， 從而促進(jìn)了花青素的形成于葉細(xì)胞液的酸性環(huán)境青呈現(xiàn)紅色也就是順理成章的 事了。(4)“霜葉紅于二月花”體現(xiàn)了“楓林紅葉”外在美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。如果你一旦置身 于楓林之中，一定會(huì)為祖國(guó)的大好河山所陶

12、醉，并為“霜葉寒傲霜雪的生機(jī)和力量而 感動(dòng)。(選自語(yǔ)文報(bào)刪)(1)第二節(jié)中楊里的詩(shī)并沒(méi)道出楓葉變紅的確切道理為什么還要引用這兩句 詩(shī)從中可以看出楓葉變紅的主要原因是什 分)(2)花青素是一種水溶性植物色素，其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是什?(4 分)答(3)楓葉中的花青素是如何形成?不超過(guò) 50 字(4 分答(4)大自然中的植物呈現(xiàn)出萬(wàn)紫千紅的景象的主要原因是什 分三作文40 分請(qǐng)以“ 與有個(gè)約會(huì)”題寫(xiě)一篇文章，要求 600 字以上。參考答案一 DCCDD6.(1)“悅”，愉悅 惑 天 門(mén)(2)光像流水一樣消逝 ,晝夜停像孔子這樣的圣賢之人 還須好好學(xué)習(xí) ,現(xiàn)的人 能不勉勵(lì)自(好好學(xué)習(xí)嗎(3)1.要勉好學(xué)善于思;做學(xué)問(wèn)要與人研討交,有能在一起研討交流的志同道臺(tái)者2.甲談及學(xué)習(xí)應(yīng)該不斷復(fù)習(xí) ,溫故知新;學(xué)要常常反省 ;應(yīng)該珍惜時(shí)間:還及做人交 友之道。乙注主要只談?wù)撟鰧W(xué)問(wèn)的方法及重要性。二一(1)無(wú)名雕工(2)世俗之事，讓人出頭露面的公眾場(chǎng)合。(3)北宋天王木雕像。(4)藝術(shù)家只有拋棄世俗和虛榮才能專(zhuān)心致志地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作可能創(chuàng)造出不朽的典型， 它的藝術(shù)生命才有可能達(dá)到永恒。(5)不是，普通人也可能達(dá)到永恒。只要我們拋棄塵俗和虛榮，惜時(shí)、努力，對(duì)社會(huì)作出貢 獻(xiàn)，我們就能在生后留下一