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1、第4頁共4頁2022年非煤礦山安全培訓(xùn)心得范文一、1、我國的安全生產(chǎn)方針:安全第一,預(yù)防為主,綜合治理2、四不傷害是指:我不傷害自己,我不傷害他人,我不被他人傷害,我保護他人不受傷害3、“四不放過”是指(1)事故原因未查不放過。(2)職工群眾沒有受到教育不放過。(3)沒有采取安全防范措施的不放過。(4)責(zé)任人沒有得到處理不放過。4、“三違”現(xiàn)象是指:違章指揮、違章作業(yè)、違反勞動紀(jì)律5、6、同時設(shè)計、同時施工、同時投入生產(chǎn)和使用。二、。四、1、應(yīng)急預(yù)案指面對_如自然災(zāi)害、重特大事故、環(huán)境公害及人為破壞的應(yīng)急管理、指揮、救援計劃等。它一般應(yīng)建立在綜合防災(zāi)規(guī)劃上。其幾大重要子系統(tǒng)為:完善的應(yīng)急_管理

2、指揮系統(tǒng);強有力的應(yīng)急工程救援保障體系;綜合協(xié)調(diào)、應(yīng)對自如的相互支持系統(tǒng);充分備災(zāi)的保障供應(yīng)體系;體現(xiàn)綜合救援的應(yīng)急隊伍等。2、事故隱患是指可能導(dǎo)致事故發(fā)生的危險行為和危險因素。人的不安全行為、物的不安全狀態(tài)、環(huán)境和管理上的缺陷都是導(dǎo)致事故發(fā)生的隱患。3、事故的最基本特性就是因果性、隨機性、潛伏性和可預(yù)防性。4、造成人的不安全行為和物的不安全狀態(tài)的主要原因可歸結(jié)為四個方面:(1)技術(shù)的原因(2)教育的原因(3)身體和態(tài)度的原因(4)管理的原因五、近幾年,隨著全國各地礦山行業(yè)安全事故頻繁發(fā)生,非煤礦山更是事故頻出,而特大安全事故是連續(xù)發(fā)生不斷,血的教訓(xùn)給我們礦山工人一次次的敲響了安全警鐘。如果礦

3、山施工安全生產(chǎn)管理不好、銜接不當(dāng),發(fā)生安全事故是必然的。因為礦山施工作業(yè)的過程是個危險性大、突發(fā)性強、容易發(fā)生傷亡事故的生產(chǎn)過程,保證礦山施工的安全生產(chǎn)顯得尤為重要。所以做好礦山施工安全管理工作應(yīng)從以_面入手:(1)注重安全生產(chǎn)管理策劃工作,計劃先行。(2)建立安全管理_機構(gòu),配足專(兼)職安全管理人員(3)建立健全安全生產(chǎn)責(zé)任制和各項管理制度,嚴(yán)格執(zhí)行(4)加強教育培訓(xùn),做好安全技術(shù)交底和班組安全活動。2022年非煤礦山安全培訓(xùn)心得范文(二)最近一直在學(xué)習(xí)剪輯,究竟將鏡頭怎么樣銜接才能流暢才能讓人們的眼睛感到舒服呢。如果有志于從事影視行業(yè),我覺得這是一個必須要思考和研究的問題。我也是在看過一

4、個私下里比較崇拜的高手的理論以后才突然醒悟的。不得不說的是,文字在影視作品面前顯得很蒼白。再加上我個人非常有限的表達能力真怕_了高手的思想,在此我只追求能夠自圓其說,敬請諒解。剪輯的流暢性基于兩個非常重要的理論,一個是所謂的靜態(tài)幻覺,一個是所謂的動態(tài)幻覺?!办o態(tài)幻覺”是心理學(xué)上的名詞,我的理解就是:當(dāng)你在盯著某個單一顏色的物體看了n秒,然后它突然消失掉,只要你的眼睛還在盯著這個位置,你就會在它消失以后繼續(xù)看到它的影子。非常神奇。它的影子的輪廓還是原來物體的輪廓,但顏色必定是原來物體的對比色。如果原來的物體是深藍(lán)色,它消失后你看到的影子必定是淺紅色。非常非常神奇。我沒有辦法解釋清楚這是什么原因,

5、但我確實做了好幾次嘗試。非常的準(zhǔn)確。之后我不得不相信這個理論。再一個就是“動態(tài)幻覺”這個也是心理學(xué)的名詞,也是很多人都在講的一個現(xiàn)象,也就是動畫的原理即“似動現(xiàn)象”。經(jīng)常有人做這樣一個實驗:把一本書的每一頁都畫上做不同動作的小人,當(dāng)你快速翻動書頁的時候你會看到原來不動的小人動起來了。這個相對于前一個理論我了解的更深一些,據(jù)說是因為你大腦自動的把相鄰的兩個動作所省略的部分給補償了。既然沒有更好的解釋,那我們暫且就先這么理解。那么靜態(tài)幻覺和動態(tài)幻覺跟剪輯有什么關(guān)系呢。不仔細(xì)想真的感覺不到有什么關(guān)系,但是仔細(xì)想想的話,關(guān)系太大了。我私下里甚至覺得這兩個現(xiàn)象簡直就是剪輯的靈魂,甚至是影視的靈魂。以至于

6、我根本就覺得那些所謂的“電影是一門綜合藝術(shù)”的說法是騙人的說法,根本就是沒有什么意義的解釋,空而泛理論。電影當(dāng)然是綜合藝術(shù),它包含了各種藝術(shù)的元素在里面。按這種說法的話,它還是一門綜合科學(xué)呢,因為它里面有各種科學(xué)的元素,物理的,化學(xué)的,數(shù)學(xué)的,天文的,地理的還是一門綜合技術(shù),拍片子的技術(shù),洗片子的技術(shù),放片子的技術(shù)還有演片子的技術(shù)都在里面呢。如果本人說的話有足夠分量的話,我真想給電影下個定義,說它是一個騙術(shù),一個魔術(shù),讓你看到了你眼睛可以看到的東西然后自動想象出你想看到的但是眼睛沒有看到的東西來。而且這個過程是你根本就意識不到的,是你自己在騙自己,因此你更加深信不疑,因此你沉迷其中,體會到無窮

7、的樂趣。剪輯的時候,盡量給大家想看的東西就好了。第一,色調(diào)不要持續(xù)不變,最根本的冷暖之間要盡量多的做切換。第二,視覺中心在畫面中的位置也要變。這兩點把握住了以后再結(jié)合音樂的節(jié)奏,讓畫面跟著節(jié)奏跳動就更出神入化了。當(dāng)然了,不要以為是音樂的節(jié)奏把片子搞得出神入化的,其實還是一個最基本的字眼就是“動”,我剛才說的是跟著節(jié)奏“動”,是“動”讓它出神入化的。那么究竟什么是剪輯點呢。很簡單,上面的兩個理論已經(jīng)告訴你了,只要是動的東西隨處都是剪輯點。顏色變了是剪輯點,視覺主體動了也是剪輯點,鏡頭動了更是剪輯點,景別,角度,場景動了全都是剪輯點。只要你找到了這些“動”你就可以大膽的切。不過話是這么說的,但是究竟切了以后跟后面的一個鏡頭接起來是不是流暢,那就要看對前面所說的動態(tài)幻覺和靜態(tài)幻覺理解的夠不夠深刻了。還有一點要注意:一般情況下被攝主體動作的剪輯點在它動勢發(fā)生之時就已經(jīng)出現(xiàn)了。比如一個人站起來,在他起身的這一刻也就是他要起身的動勢確定了的時候就出現(xiàn)了,這個時候你就可以切了:把他站起來的過程省掉,直接切到站立的狀態(tài)就可以了,因為人的大腦已經(jīng)把他站起來的過程給補償了,再表現(xiàn)的話就是重復(fù),一個片子用不了重復(fù)多少次觀眾已經(jīng)開始厭惡了,盡管他們也說不清楚自己_會厭惡,僅僅是潛意識里覺得不太喜歡而已。這是因為在把他們已經(jīng)看到的東西一遍一遍的重復(fù)給

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