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1、讀書報告新農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)顧小玲 匯報人:文卉目錄1234農(nóng)村景觀概述農(nóng)村景觀美感要素農(nóng)村景觀資源的利用與開發(fā)農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)與方法01 / 農(nóng)村景觀概述農(nóng)村:指以從事農(nóng)事生產(chǎn)為主的人們生活和聚居的地方,包括農(nóng)田、自然環(huán)境、生產(chǎn)環(huán)境和生活聚居地。(但從當(dāng)今我國農(nóng)村生產(chǎn)現(xiàn)狀來看,這個定義并不十分準(zhǔn)確,按中國人的習(xí)慣說的“農(nóng)村”,其實(shí)是涵蓋了“農(nóng)、林、牧、副、漁”多種產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)之地的統(tǒng)稱,包括了從事這些生產(chǎn)的人們生活、生產(chǎn)、居住的整體空間。)鄉(xiāng)村:主要從事農(nóng)業(yè)、人口分布較城鎮(zhèn)分散的地方。字義更多帶有行政劃分之意。區(qū)別:從環(huán)境范圍來看:劃分角度不一樣,“鄉(xiāng)村”是行政劃分;“農(nóng)村”是行業(yè)劃分;農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)的
2、意義:1.保護(hù)生態(tài)景觀,保證農(nóng)產(chǎn)品安全;2.利用景觀資源,發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì);3.發(fā)揮景觀特色,促進(jìn)城鄉(xiāng)交流;“農(nóng)村”與“鄉(xiāng)村”/農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)意義/設(shè)計(jì)理念/構(gòu)成要素中國農(nóng)村國外鄉(xiāng)村外國鄉(xiāng)村農(nóng)村景觀:是指農(nóng)村地域范圍之內(nèi)的,以農(nóng)村自然、生產(chǎn)、聚居生活環(huán)境為特色的風(fēng)景、景色,包含自然景觀、生產(chǎn)景觀和人文景觀。新農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)顧小玲鄉(xiāng)土景觀:是當(dāng)?shù)厝藶榱松疃扇〉膶ψ匀贿^程、土地和土地上的空間格局的適應(yīng)方式的表達(dá),是此時此地人的生活方式在大地上的顯現(xiàn)。包括土地及土地上的城鎮(zhèn)、聚落、居民、廟宇等在內(nèi)的地域綜合體,記載著鄉(xiāng)土經(jīng)驗(yàn),反映了人與自然、人與人及人與神之間的關(guān)系。發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土景觀 (美)約翰布林克霍
3、夫杰克遜02 / 農(nóng)村景觀美感要素分析農(nóng)村景觀的美學(xué)價值1、美的產(chǎn)品能提升商品價值農(nóng)村則有應(yīng)對市場需求的條件,因地制宜,就地取材,利用本土資源生產(chǎn)原料和加工雜食品,創(chuàng)造各類雜糧食品實(shí)現(xiàn)美食價值。2、美的環(huán)境具有觀賞價值農(nóng)村有生產(chǎn)農(nóng)作物的廣闊田野,從農(nóng)作物的生長狀態(tài)和環(huán)境上看,土地的肥沃,植物的茁壯成長都代表了自然環(huán)境的完好。走進(jìn)農(nóng)村,在不同的季節(jié)里我們可以看到不同的景象,面對不同的景象人們的心中有不同的感受,這就是農(nóng)村景觀美的整體環(huán)境給人們帶來的美感。3、美的健康環(huán)境能創(chuàng)造生命價值新農(nóng)村景觀開發(fā),除了提高農(nóng)村景觀環(huán)境的觀賞品質(zhì)外,還要順應(yīng)現(xiàn)代城市人的需求,提供最人性化的、自然生態(tài)的、悠閑寧靜的
4、優(yōu)質(zhì)環(huán)境,緩解都市人長期在快節(jié)奏狀態(tài)下形成緊張的情緒。4、美的心情來自于快樂的參與活動國外體驗(yàn)活動國內(nèi)體驗(yàn)活動體驗(yàn)美:通過參與某種活動所感受的美。國內(nèi)體驗(yàn)活動大多都以采摘為主,一般由大人帶小孩從事采摘活動從而得到樂趣。國外體驗(yàn)活動大多以農(nóng)事體驗(yàn)為主,主要對象多為年級較大人群,參與一些簡單的農(nóng)事活動,如:除草、移栽、澆灌、插秧、收割等。除此之外,手工藝體驗(yàn)活動也應(yīng)大力開發(fā),如:陶藝、布藝、竹編工藝、木工藝等構(gòu)成農(nóng)村景觀美的要素1.自然田園之美田之美在于它的色彩、質(zhì)感、氣味、空間、變化之美,田之善在于它有維持人類生命系統(tǒng)的功能。2.清潔衛(wèi)生之美3.鄉(xiāng)土文化之美具有鄉(xiāng)土文化特征的鄉(xiāng)村,無論是聚居環(huán)境
5、還是民居建筑中都保留了一定歷史文化和地方傳統(tǒng)痕跡,不同程度地反映了不同歷史時期文化審美要求,記錄鄉(xiāng)村環(huán)境的興衰過程,由昌盛、繁榮以至衰退。4.手工技藝之美5.科學(xué)技術(shù)之美科學(xué)技術(shù)是改善農(nóng)村落后面貌,促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的手段。6.自然材料之美新農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)要多考慮使用自然材料,這對整體環(huán)境來說起到了和諧統(tǒng)一的作用。03/ 農(nóng)村景觀資源的利用與開發(fā)農(nóng)村景觀資源的利用1.自然資源2.生產(chǎn)景觀資源3.鄉(xiāng)土文化資源梯田景觀生產(chǎn)景觀農(nóng)耕文化景觀04/ 農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)與方法農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)原則/農(nóng)村景觀構(gòu)成與農(nóng)村景觀特色/設(shè)計(jì)的三種方法/農(nóng)村旅游景觀開發(fā)與設(shè)計(jì)農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)原則:1、保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境2、尊重地域特色3、經(jīng)
6、濟(jì)、實(shí)用、美觀4、可持續(xù)發(fā)展5、傳承鄉(xiāng)土文化農(nóng)村景觀構(gòu)成與農(nóng)村景觀特色1、利用地勢優(yōu)勢突出景觀地理優(yōu)勢遵循自然原則,保留農(nóng)田格局,不破壞地形地勢,不破壞整體農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)。2、保護(hù)生態(tài)環(huán)境發(fā)揮景觀自然特點(diǎn)維護(hù)農(nóng)村生態(tài)平衡,保護(hù)生態(tài)安全格局(也成為生態(tài)安全框架,生態(tài)安全格局是指對維護(hù)生態(tài)過程的健康和安全具有關(guān)鍵意義的景觀元素、空間位置和聯(lián)系,包括連續(xù)完整的山水格局、濕地系統(tǒng)、河流水系的自然形態(tài)、綠道體系,以及中國過去已經(jīng)建立的防護(hù)林體系等,它是一個多層次的、連續(xù)完整的網(wǎng)絡(luò),包括宏觀的國土生態(tài)安全格局、區(qū)域的生態(tài)安全格局和城市及鄉(xiāng)村的微觀生態(tài)安全格局。)3、利用農(nóng)業(yè)植物展現(xiàn)農(nóng)村景觀特點(diǎn)農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)是
7、在尊重農(nóng)民生產(chǎn)實(shí)用功能基礎(chǔ)上進(jìn)行一些適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和設(shè)計(jì)。圍繞田野、魚塘、果林等邊角空地進(jìn)行合理化種植和套種,利用一些自然花草裝飾田埂和邊角,與大片農(nóng)作物形成對比。4、保護(hù)傳統(tǒng)建筑凸顯景觀地域風(fēng)格農(nóng)村的民居建筑是構(gòu)成農(nóng)村景觀的主要元素之一。每個地區(qū)的農(nóng)村都有著獨(dú)特的建筑形式具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方文化,凝聚了當(dāng)?shù)貏趧诱叩闹腔?。福建永定土樓日本合掌村茅草屋兩者都屬于農(nóng)村,都被列為世界遺產(chǎn),雖然建筑形式不一樣,但共同的顯而易見:都是選用當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)材料建成,一個是用土造,一個是用木材和草。農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的三種方法1、保護(hù)的方式展現(xiàn)地域景觀特色注重保護(hù)和發(fā)揚(yáng)地域景觀特色是農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)要注重的首要問題。地
8、域景觀特色包含了自然和人文兩個主要內(nèi)容。發(fā)揮地域景觀特色的魅力取決于當(dāng)?shù)氐淖匀惶匦院偷胤饺宋臍v史積淀的豐富性。2、改造的方式傳承地域景觀特色在調(diào)查的基礎(chǔ)上分析和尋找地方文化元素,有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行系統(tǒng)化規(guī)劃設(shè)計(jì),適應(yīng)當(dāng)?shù)厝松a(chǎn)生活的最佳環(huán)境,適應(yīng)農(nóng)村特有的自然環(huán)境。陜西袁家村安徽宏村農(nóng)村景觀基礎(chǔ)環(huán)境設(shè)計(jì)1.村莊環(huán)境設(shè)計(jì)村莊的環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)適宜村民的生產(chǎn)生活。用發(fā)展的眼光考慮將來農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可能出現(xiàn)的變化。1.1自然村落的環(huán)境設(shè)計(jì)以維護(hù)為主的改造設(shè)計(jì),不大拆大建。維護(hù)改造方式主要為兩種:一、不改變原有的居住功能;二、改變或增加功能開發(fā)為旅游景點(diǎn)(古村落),例如安徽宏村等。1.2中心村的環(huán)境設(shè)計(jì)建筑造型
9、:基于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)特色的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代人的審美,自然古樸大方,色彩統(tǒng)一和諧,減少多余裝飾。村中心的建設(shè)除了改善居住條件外,還要滿足和豐富村民的生活,配置合適的公共設(shè)施,如孩子游玩的場所,大人交流的空間。保留下來的村口大樹1.2.1村莊景觀特征村莊景觀:具有審美價值的農(nóng)村村莊景色。特征:具有農(nóng)民生產(chǎn)生活特點(diǎn)、充滿了鄉(xiāng)土生活氣息的居住環(huán)境。反應(yīng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化、生產(chǎn)生活以及農(nóng)民精神風(fēng)貌。1.2.2村莊環(huán)境功能a.提供方便村民生產(chǎn)生活的環(huán)境b.提供整潔優(yōu)良的健康環(huán)境c.提供村民的社會交流環(huán)境d.優(yōu)化和提升環(huán)境品質(zhì)1.2.3設(shè)計(jì)要點(diǎn)1.3公共環(huán)境設(shè)計(jì)傳統(tǒng)農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有個非常顯著的特點(diǎn),十分注重公共空間的營造。農(nóng)
10、村環(huán)境的公共空間設(shè)計(jì)要注意與農(nóng)村景觀的統(tǒng)一和諧。(1)農(nóng)村公共環(huán)境的特征農(nóng)村公共環(huán)境除了集市貿(mào)易環(huán)境以外,還包括寺廟、大戲臺等。近來還增加了滿足村民精神需求的場所。運(yùn)用本地原有材料進(jìn)行鄉(xiāng)土文化的營造日本水上町鄉(xiāng)村景觀之一湖北黃岡喻畈村農(nóng)家庭院設(shè)計(jì)農(nóng)家庭院是農(nóng)村景觀中的一部分,是農(nóng)業(yè)觀光游的重要內(nèi)容,反應(yīng)了農(nóng)村居民的居住環(huán)境和整體精神風(fēng)貌。農(nóng)家庭院設(shè)計(jì)可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上,利用農(nóng)家生產(chǎn)生活用品,農(nóng)作物,花木等裝飾農(nóng)家環(huán)境,提升農(nóng)家庭院審美價值。因地制宜的設(shè)計(jì)手法,突出農(nóng)家庭院的鄉(xiāng)土氣息和農(nóng)家生活的真實(shí)美。農(nóng)家庭院常用植物農(nóng)家院落造景最常用元素為可食、可觀的農(nóng)作物,例如墻壁上利用藤本植物裝飾,絲瓜、
11、葫蘆、扁豆、山藥、南瓜等。具有花果觀賞價值的有:油菜、茄子、辣椒、西紅柿、黃瓜、蘿卜、包菜、香菜等。常見果樹:桃、杏、梨、柿子等,配以具有香氣樹種如四季桂,錦上添花。農(nóng)家庭院植物營造可食地景:蔬菜瓜果替代傳統(tǒng)的園林花卉植物,成為造景的主角。植物變成了可以食用的“景觀”,再加上墻體、籬笆、種植槽的精心雕琢,也稱為蔬菜花園。它不是簡單的種地,而是通過設(shè)計(jì),讓園林富有美感和生態(tài)價值。在遵從科學(xué)的共生原理和生長周期的前提下,根據(jù)顏色搭配、葉子漸變狀態(tài)、菜苗密度等特點(diǎn),合理播下菜蔬類、香草類等植物。案例解析貴州黔西南布依族板萬村 設(shè)計(jì)師:呂品晶貴州黔西南布依族板萬村布依族苗族自治州的一個小山村,上百年的
12、歷史傳承,這里不僅留存了完整的布依族傳統(tǒng)文化,留給人們的還有偏遠(yuǎn)貧窮帶來的種種不便:地處偏遠(yuǎn),山路崎嶇,交通不便 。 108戶居民,新舊民居摻雜,吊腳樓年久失修,新房功能不全。傳統(tǒng)手工藝尚存,但年輕人逐漸流失 ,如何保存文化遺產(chǎn)?原有生產(chǎn)生活方式,難以滿足生活需求,如何找到新的創(chuàng)收模式?人才流失,教師資源奇缺,教育現(xiàn)狀堪憂。改造亮點(diǎn):傳統(tǒng)與當(dāng)代“我們要做的事情,是通過對村莊的整體改造,去激活那些瀕臨消失的、他們的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化?!痹诮ㄖ焻纹肪Э磥?,此次改造并不單純的是一次對于建筑本身的重建,更是對布依族傳統(tǒng)的現(xiàn)代延續(xù)方式的改造。1.整體風(fēng)貌統(tǒng)一對于村中76戶傳統(tǒng)木構(gòu)吊腳樓,以及風(fēng)貌迥異的30
13、戶新建磚混房屋,建筑師呂品晶首先要做的是整村建筑風(fēng)貌的統(tǒng)一。傳統(tǒng)村落需要整體、統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的村莊整體形象,對于村莊風(fēng)貌的整治,不僅是滿足外來人觀光的需要,也是提升村民居住生活品質(zhì)。“讓他們對于自己村莊的建筑形態(tài)、風(fēng)貌所蘊(yùn)含的民族特點(diǎn)、特色有更好的認(rèn)同?!痹瓉淼男W(xué)只有六間教室,沒有圖書室、實(shí)驗(yàn)室,食堂和廁所。建筑師呂品晶利用小學(xué)前的場地新建起附屬建筑,大大豐富小學(xué)的功能。新建建筑的底層空間主要用于鄉(xiāng)土文化展示。而連接半地下結(jié)構(gòu)與第二層、乃至建筑主體的,是模仿山勢的變化而修建的樓梯。3.基礎(chǔ)設(shè)施“一定是把自己放在和村民一樣的位置去考慮問題,以一個村里人的身份,去考慮未來的發(fā)展,而不是把一個建筑師個
14、人的想法強(qiáng)加到村子里?!?1)道路系統(tǒng)在打造村寨公共空間的同時,經(jīng)過整理和修葺,村中原有的爛泥小道,被舒適干凈的步道所代替。整個村落內(nèi)部道路系統(tǒng)的通暢,將村民們緊密聯(lián)系在一起。2)循環(huán)用水系統(tǒng)建筑師呂品晶調(diào)整了村落的上水系統(tǒng),依據(jù)山勢地形,為每幢房屋修建了排水溝;同時利用溝渠對整個村莊的自然雨水循環(huán)進(jìn)行有效的組織,解決村民的用水問題。3)排污系統(tǒng)考慮到釀酒、牲畜養(yǎng)殖和各種生活污水的排放,除了理順村寨的整體排污管網(wǎng)外,最重要的,是污水的處理系統(tǒng)。經(jīng)過考慮,呂品晶采用了一種非常環(huán)保的技術(shù),利用生物分解手段的排污罐,能夠充分地分解各類污水,一次性改變村莊從前污水橫流的景象。 4)光伏發(fā)電系統(tǒng)出于環(huán)保
15、的考慮,建筑師專程在小學(xué)屋頂安裝了光伏發(fā)電系統(tǒng)。5)公共涼亭在改造建筑外立面時,呂品晶還在人流聚集的地方專程設(shè)計(jì)了可以聊天的木廊、涼亭,成為村落里人們閑聚聊天的場所。建筑師考慮到穿斗式原有的優(yōu)勢,絕對僅對原有木結(jié)構(gòu)中腐爛部件進(jìn)行全面更換。通過鋼纜逐漸鎖緊的方式,將結(jié)構(gòu)恢復(fù)橫平豎直,再通過木楔將連接部位緊密咬合,就能夠?qū)⑵浞稣迯?fù)。對于木結(jié)構(gòu)外圍保護(hù)性的夯土墻,則采取傳統(tǒng)工藝,重新進(jìn)行夯造。森林中常常會因天氣的原因發(fā)生火災(zāi),建筑師在在木結(jié)構(gòu)房子大量增加防火涂料,防患于未然。2)新式磚房對于村中新建的磚房,則采用特殊的工藝,進(jìn)行風(fēng)貌統(tǒng)一的作業(yè)。5.文化傳承為了更好地將布依族特有的布依戲傳承下去,呂品晶找到村中的非遺文化傳承人了解建筑要求。在村中專門設(shè)計(jì)了布依戲的傳習(xí)所,用于村中啞面戲、八音作唱等傳統(tǒng)藝術(shù)的交流和表演。6.創(chuàng)收新模式1)開發(fā)陶窯產(chǎn)品呂品晶邀請老師傅,利用回鄉(xiāng)大學(xué)生何標(biāo)家早已廢棄的沼氣池,修建起了一座土陶窯;幫助
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