高校BBS對校園文化傳承機制分析

1、高校BBS對校內(nèi)文化傳承機制分析一、前言從上個世紀90年月我國第一個校內(nèi)BBS-水木清華社區(qū)誕生以來，校內(nèi)BB（S論壇）蓬勃進展，成為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下校內(nèi)文化進展的新載體，成為各高校同學(xué)獵取信息、溝通思想、休閑消遣的重要平臺，在校內(nèi)文化建設(shè)、社會輿論導(dǎo)向等諸多方面扮演了重要的角色。高校BBS一度融入了同學(xué)的學(xué)習生活中，其對同學(xué)的思想觀念、價值取向、思維方式、行為模式及其共性心理產(chǎn)生了重要影響。美國有名的哲學(xué)家、社會學(xué)家GH米德認為：角色是肯定社會關(guān)系所打算的個體的特定地位、社會對個體的期盼以及個體所扮演的行為模式的總和表現(xiàn)。那么高校BBS&校內(nèi)文化中所扮演的角色隨著社會論壇對高校BBS的沖擊經(jīng)受了哪

2、些進展階段呢？本文主要從校內(nèi)文化的成分以及高校BBS的進展階段來探討高校BBS對校內(nèi)文化的傳承機制，也為校內(nèi)論壇能夠在眾多社會論壇中有立足之地開拓可行途徑。二、高校BBS在校內(nèi)文化中的角色扮演高校校內(nèi)文化具有重要的育人功能，對高校生的世界觀、人生觀、價值觀的形成和進展有著直接而深遠的影響。它是由高校校內(nèi)里的師生長期共同制造的精神環(huán)境和文化氛圍。校內(nèi)文化具有多方面功能，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：導(dǎo)向作用；分散作用；塑造作用；約束和規(guī)范作用；激勵作用。從校內(nèi)文化的功能可以看出，它對人的全面進展具有重要的意義。因此，加強校內(nèi)文化建設(shè)，充分發(fā)揮其應(yīng)有的功能，能夠推動高校的進展和高素養(yǎng)人才的培育。而在網(wǎng)絡(luò)

3、時代，我們應(yīng)充分生疏并重視網(wǎng)絡(luò)對校內(nèi)文化建設(shè)的樂觀作用，尤其是高校BBS同學(xué)參與到BBS中，把校內(nèi)文化帶進了網(wǎng)絡(luò)之中，從而豐富了校內(nèi)文化的表現(xiàn)形式和內(nèi)容。.高校BBS特點及其與校內(nèi)文化的淵源。作為20世紀90年月進入大陸高校校內(nèi)的一種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用形式，高校BBS為師生構(gòu)筑了一個個網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)，也親歷了這十余年中國互聯(lián)網(wǎng)成進步展的歷次考驗。作為虛擬校內(nèi)”，BBS具有網(wǎng)絡(luò)社會的共性特征，兼具虛擬與現(xiàn)實的簡單互動關(guān)系。但同時還存在自身的獨特共性：一是作為校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)平臺，不行避開地與所在高校的文化傳統(tǒng)和校情校史具有內(nèi)在共源性，打上肯定的高校特性和文化共性。二是BBS的技術(shù)架構(gòu)和內(nèi)容管理，使其平臺功能以

4、信息服務(wù)和網(wǎng)上溝通見長，從而區(qū)分于門戶網(wǎng)站、SNW區(qū)和新媒體。三是校內(nèi)BBS創(chuàng)始之初多是高校同學(xué)自發(fā)，而日常運營也多由青年同學(xué)團隊具體負責。除了上述特性，高校BBS還有比較明顯的傾向，以上海高校樂乎社區(qū)為例，上海高校樂乎社區(qū)成立于2021年3月15日，是在原來上海高校樂乎論壇的基礎(chǔ)上進行改版而成，它的前身上海高校樂乎論壇成立于2021年9月，目前日均發(fā)帖量已經(jīng)超過3000。與清華高校的“水木清華”、南京高校的“小百合”、上海交通高校的“飲水思源”、華中科技高校的“白云黃鶴”一樣，樂乎社區(qū)的進展與校內(nèi)文化息息相關(guān)。實踐中，它具備一些為師生所公知的傳播特點，即相對限制性、周期性以及反復(fù)性。.高校B

5、BS在校內(nèi)文化傳承中的角色解讀。作為高校文化傳承的重要組成部分，高校BBS的綜合性打算其內(nèi)容的多樣性，其中很有可能摻雜著與社會利益、校內(nèi)利益、師生利益不符的內(nèi)容，言論須接受相關(guān)部門的監(jiān)督，這是校內(nèi)文化的形象作用，尤其是與時俱進的新媒體窗口，這就是高校BBS傳承校內(nèi)文化的窗口角色。目前不少高校開通了官方微博，言論謹小慎微，這與高校BBS相比，資源的共享和信息的交互比較缺乏，所以說高校BBS才是相對限制性的校內(nèi)文化網(wǎng)絡(luò)窗口，也是朱潤萍在高校BB夠構(gòu)建和諧校內(nèi)文化中的作用一文中所提到的“飄窗角色”。校內(nèi)文化以活動為載體，有常規(guī)的活動，也有特殊的活動，但制度的健全使校內(nèi)日常的各項活動和時間支配都依據(jù)方

6、案有條不紊地進行，這使得不同的時間段高校BBS呈現(xiàn)出不同的關(guān)注熱點，這樣就使論壇中帖子的消滅呈現(xiàn)肯定的頻率性和周期性，繼而呈現(xiàn)出穩(wěn)定的校內(nèi)文化，讓別人能夠從周期的溝通內(nèi)容和穩(wěn)定的校內(nèi)文化中了解、認可學(xué)校。高校BBS中談?wù)摰脑掝}推動校內(nèi)文化品牌的建設(shè)，將品牌文化通過錯綜簡單的網(wǎng)絡(luò)多方位推銷至社會，這比傳統(tǒng)媒體便捷、反應(yīng)更為快速，從而打造開放性文化輿論氛圍。高校BBS中會有一些問題被反復(fù)提及，比如高校師生對于各種國內(nèi)的社會熱點要聞和國際大事都予以高度關(guān)注，由于特定的契機或某些言論的帶動會將一些塵封的話題重新放開，這種反彈性或者反復(fù)性與校內(nèi)文化緊密相關(guān)，沒有校內(nèi)文化當作“誘餌”，這些反彈或許不會消滅

7、，進而帶動著校內(nèi)文化的創(chuàng)新。無論是校內(nèi)文化主動地要求傳承還是被動地接受傳播，其本質(zhì)就是傳播，而傳播的載體就是媒體，網(wǎng)絡(luò)新媒體已經(jīng)漸漸取代傳統(tǒng)的媒體，校內(nèi)文化同時也要求高校BBSM備肯定的核心價值和工作重心。三、高校BBS對校內(nèi)文化傳承機制分析.高校BBS促進校內(nèi)文化從精英文化”向大眾文化”過渡。傳統(tǒng)校內(nèi)文化類似于“精英文化”的一種文化形態(tài)，在以往傳統(tǒng)的校內(nèi)文化參與方式下，參與者主要是一些團干部、社團活動的樂觀分子，或在某些方面有特長的同學(xué)，從客觀上來說很多同學(xué)被排解在活動之外。在這種校內(nèi)文化下同學(xué)們消滅了一種事不關(guān)己高高掛起的心態(tài)，參與熱忱不高。而校內(nèi)BBS的平臺建立，是校內(nèi)文化具備了大眾化特

8、征，每一個同學(xué)都可以參與到校內(nèi)文化建設(shè)中來，只要你想，你可對任何感愛好的事發(fā)表評論或參與爭辯。.高校BBS推動校內(nèi)文化的社會化。校內(nèi)文化作為一種亞文化，是社會文化大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)。一方面高校校內(nèi)文化必定要受到文化大系統(tǒng)的影響，另一方面高校校內(nèi)文化作為一個文化子系統(tǒng)，又有其獨特的結(jié)構(gòu)與表現(xiàn)形式，這是生疏高校校內(nèi)文化的基本動身點。隨著校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)的建立，社會文化對校內(nèi)文化的影響度空前加大，校內(nèi)BBS的作用更加大了這種影響程度。比如，BBS上的很多帖子都是轉(zhuǎn)自社會網(wǎng)站或紙質(zhì)媒體，這些轉(zhuǎn)發(fā)的帖子都具有較強的經(jīng)典性、針對性或可讀性，對校內(nèi)文化影響較大。作為社會文化登陸校內(nèi)的主要橋梁，高校BBS促使校內(nèi)文

9、化對社會文化的輻射作用也不斷擴大，校內(nèi)文化中一些受關(guān)注的文章、帖子等會持續(xù)在社會論壇中不斷被轉(zhuǎn)載、溝通，這些都表明白校內(nèi)文化被高校BBS帶上了社會這樣一個舞臺、一個熔爐，因此機遇和挑戰(zhàn)并存。正由于有高校BBS在傳承、輻射校內(nèi)文化，有著較強的自我管理功能，校內(nèi)文化才不至于在社會文化中沉沒，才不至于迷失方向。高校是小型社會，校內(nèi)文化鼓舞同學(xué)學(xué)以致用，接受社會文化的熏陶，高校BBS自然成為校內(nèi)實踐育人的有效平臺。.高校BBS承載校內(nèi)文化育人功能。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。黨的十七屆六中全會，對深化文化體制改革、推動社會主義文化大進展大富強作出全面部署，其中特殊提到“進展健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化”

10、。網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)生是以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和現(xiàn)實文化為基礎(chǔ)的，但它不是信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與現(xiàn)實文化的簡潔疊加，而是人類在特定的歷史文化條件下，在利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)改造自然、社會和人自身的實踐活動中“生成”的網(wǎng)絡(luò)文化生成于“在線實踐”的過程中。作為在線實踐活動的價值，網(wǎng)絡(luò)文化同時引領(lǐng)著在線實踐的進展方向。此外，網(wǎng)絡(luò)文化還與現(xiàn)實文化互依互動，呈現(xiàn)出一種共生關(guān)系。更為重要的是，物質(zhì)、制度、精神這三個層面形成的共同財寶，對網(wǎng)絡(luò)社會公民個體具有強大的吸引力和影響力，成為共同的情感紐帶。校內(nèi)文化的育人功能同樣是在物質(zhì)、制度、精神這三個層面體現(xiàn)的，因此高校BBS所承載的校內(nèi)文化的育人功能離不開這三方面。在物質(zhì)文化上，以上海高校樂乎社區(qū)為例，師生比較關(guān)注教學(xué)設(shè)施的改善、校內(nèi)環(huán)境的規(guī)劃，同學(xué)的自習教室、活動場所，老師的辦公條件、多媒體條件，在社區(qū)論壇中都會有集中的爭辯，引發(fā)合理的爭辯和建議，從而推動校內(nèi)文化中物質(zhì)文化的建設(shè)。在制度文化上，師生要求既有言論自由的權(quán)利，也需要完善的規(guī)章制度來保障自身的權(quán)利，進而扮演好校內(nèi)角色。網(wǎng)絡(luò)文化的制度建設(shè)離不開校內(nèi)文化制度建設(shè)的指導(dǎo)，以校內(nèi)規(guī)章制度為綱領(lǐng)，制度化爭辯由平面轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)，最終再由論壇反饋至校內(nèi)，進行信息回籠，