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1、 八年級(jí)下冊(cè)岳陽(yáng)樓記教學(xué)設(shè)計(jì)3篇 - 【導(dǎo)語(yǔ)】大文斗的會(huì)員“Jazz小妖精”為你收拾了“八班級(jí)下冊(cè)岳陽(yáng)樓記教學(xué)設(shè)計(jì)3篇”范文,希翼對(duì)你有參考作用。八班級(jí)下冊(cè)岳陽(yáng)樓記教學(xué)設(shè)計(jì)1 預(yù)習(xí)檢測(cè) (你已經(jīng)背誦課文了嗎?,看誰(shuí)最棒,按要求填空) 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。_,_,_,_;_,氣象萬(wàn)千。 若夫_,_,_,_;_,_;_,_;_,_。登斯樓也,則有_,_,_,感極而悲者矣。 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和談?wù)撉擅畹亟Y(jié)合在一起的寫法。 2、理解所闡述的主要觀點(diǎn),領(lǐng)悟文中警句的思想光榮。 學(xué)習(xí)重點(diǎn) 學(xué)習(xí)將敘事、寫景、抒情和談?wù)撊跒橐惑w的寫法。 學(xué)習(xí)難點(diǎn) 學(xué)習(xí)古代仁人志士憂國(guó)憂民的精神

2、,處世、處事要胸襟開闊。 學(xué)法指導(dǎo) 1、反復(fù)誦讀、品嘗,體味文章的特色。 2、理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境界。 自主學(xué)習(xí) 通過(guò)自己的實(shí)力和小組成員的才智,解決下列重點(diǎn)字詞,以致能自立翻譯全文。(先自立完成,后合作研究) 1、通假字: 百?gòu)U具興:通,解釋: 屬予作文以記之:通,解釋: 2、一詞多義: 國(guó):固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)()國(guó)恒亡()則有去國(guó)懷鄉(xiāng)()或:而或長(zhǎng)煙一空()或異二者之為() 居:居廟堂之高()面山而居()不行久居()通:才通人()政通人和()不能通其意() 以:屬予作文以記之()不以物喜() 策之不以其道()全石以為底() 合作探索(充分調(diào)動(dòng)小組集體的才智,展示

3、本小組的才智) 1、從岳陽(yáng)樓上看到的宏偉景象有哪些?(用原句作答) 2、登樓者面向兩種不同景色產(chǎn)生了“悲”和“喜”的感情,寫這一內(nèi)容的目的是什么? 3、怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話? 拓展延長(zhǎng) 閱讀杜甫的詩(shī)登岳陽(yáng)樓,比較這首詩(shī)與岳陽(yáng)樓記在寫景和抒情上的異同。 昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。 親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。 注:吳楚句:吳楚兩地在我國(guó)東南;坼,分裂。乾坤:指日、月。戎馬句:戎馬,指戰(zhàn)斗。關(guān)山北,北方邊疆。憑軒:憑著窗戶。 達(dá)標(biāo)測(cè)試 1按要求默寫詩(shī)句。 (1)范仲淹在岳陽(yáng)樓記中贊美滕子京政績(jī)的句子是“_,” (2)岳陽(yáng)樓記中抒

4、發(fā)遠(yuǎn)大政治理想的句子是“_,_?!?(3)面向人生中勝利的快樂(lè)和失敗的疼痛,我們應(yīng)擁有范仲淹所說(shuō)的_,的曠達(dá)胸襟。 (4)是進(jìn)亦憂,退亦憂”中的“進(jìn)”指_,“退”指_。 2、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ): (1)山岳潛形潛: (2)薄暮冥冥?。?(3)把酒臨風(fēng)把: (4)予嘗求古仁人之心嘗: 八班級(jí)下冊(cè)岳陽(yáng)樓記教學(xué)設(shè)計(jì)2 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.理解并堆積文言虛詞,嫻熟地翻譯課文。 2.學(xué)習(xí)記敘、描寫、抒情、談?wù)撓嘟Y(jié)合的寫法。 3.體味“不以物喜,不以己悲”的博大情懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想。 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí) 一、新課導(dǎo)入 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)1: 岳陽(yáng)樓是湖南省岳陽(yáng)市西門城樓。江南三大名樓之一。北宋

5、滕子京重修,以范仲淹作岳陽(yáng)樓記聞名。樓體純木結(jié)構(gòu),高19.72米。全樓連接對(duì)榫,不用一釘。氣概宏偉,高大壯觀。是全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)及全國(guó)重點(diǎn)文物庇護(hù)對(duì)象。有機(jī)會(huì)一定要到岳陽(yáng)樓上感觸名樓的風(fēng)采。 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)2: 滕王閣因滕王閣序名揚(yáng)天下,黃鶴樓因黃鶴樓一詩(shī)聲名遠(yuǎn)播。洞庭湖畔的岳陽(yáng)樓,曾因孟浩然、李白、杜甫等人的題詠而著名四方,更因范仲淹的岳陽(yáng)樓記而熠熠生輝。今日,就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)范仲淹的岳陽(yáng)樓記,聆聽“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而光”的拳拳心語(yǔ)。 二、自主學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)與展示 1文言學(xué)問(wèn)歸納 (1)生字注音 謫(zh) 屬(同囑zh) 霪(yn) 檣(qing) 楫(j) 冥(mng ) 讒(chn)

6、 偕(xi) 霏(fi ) (2)一詞多義。 和: 政通人和(和樂(lè)) 至若春和景明(和煦) 通: 政通人和(順當(dāng)) 北通巫峽(通向) 觀: 予觀夫巴陵勝狀(看) 此則岳陽(yáng)樓之大觀也(景象) 空: 濁浪排空(天空) 長(zhǎng)煙一空(消散) 一: 一碧萬(wàn)頃(一) 長(zhǎng)煙一空(全) 極: 南極瀟湘(盡,直通)感極而悲者矣(極點(diǎn)) 此樂(lè)何極(窮盡) 以: 屬予作文以記之(來(lái)) 不以物喜,不以己悲(由于) 或: 而或長(zhǎng)煙一空(有時(shí)候) 或異二者之為(或許,大概) (3)通假字。 百?gòu)U具興(“具”通“俱”,全,都。) 屬予作文以記之(“屬”通“囑”,叮囑,囑托。) (3)詞類活用。 慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡(

7、“守”:名詞作動(dòng)詞,“做太守”。) 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。 (“先”:形容詞作狀語(yǔ)“在之前”?!昂蟆保盒稳菰~作狀語(yǔ)“在之后”。) (4)古今異義。 氣象萬(wàn)千(氣象 古義:景象。今義:大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。) 微斯人(微 古義:沒有。今義:細(xì)小。) (6)詞類活用 滕子京謫守巴陵郡:名詞作動(dòng)詞,做郡的長(zhǎng)宮。 百?gòu)U具興:動(dòng)詞作名詞,荒廢了的事業(yè)。 北通巫峽,南極瀟湘:名詞作狀語(yǔ),向北;向南。 刻唐賢今人詩(shī)賦于其上:形容詞作名詞,賢明之人。 先天下之憂而憂:名詞作狀語(yǔ),在之前。 后天下之樂(lè)而樂(lè):名詞作狀語(yǔ),在之后。 或異二者之為:動(dòng)詞作名詞,心理活動(dòng)。 2名片 范仲淹(989-1025),字希

8、文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的疼痛感觸極深。死后謚號(hào)文正,世稱“范文正公”。有范文公集傳世。 3背景追溯 岳陽(yáng)樓記是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí),應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫記,并送去一幅洞庭晚秋圖。范仲淹依據(jù)此圖,靠著豐盛的想象,寫下了千古名篇岳陽(yáng)樓記。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士,因才華出眾但豪邁自負(fù),被權(quán)貴所嫉,貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格,常常想安慰他,卻向來(lái)無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓,請(qǐng)范仲淹代筆記勝,這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì),因自己在貶中,亦有抒發(fā)自己抱負(fù)的需要,于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)

9、自己胸襟、規(guī)勸伴侶的千古名篇。 三、合作學(xué)習(xí)探索與溝通 (一)整體感知 理清文章思路。 【溝通點(diǎn)撥】全文共6個(gè)自然段,分為四部分。 第一部分(第1自然段):寫重修岳陽(yáng)樓的背景和作記原因。 其次部分(第24自然段):描寫岳陽(yáng)樓周圍的景色,引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感觸。 第三部分(第5自然段):借對(duì)“古仁人之心”的探求,抒發(fā)了的曠達(dá)胸襟和政治理想。 第四部分(第6自然段):點(diǎn)明作“記”的時(shí)光。 (二)深層理解 1第1自然段寫重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?說(shuō)明白什么? 【溝通點(diǎn)撥】在“政通人和,百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”,這說(shuō)明滕子京在謫守的困境中,仍不以己悲,把政事治理

10、得井井有條。由此可見觀賞他的闊大胸襟,與普通的遷客不同。 2第2自然段所提及的登樓者為什么會(huì)“多會(huì)于此”? 【溝通點(diǎn)撥】由于岳陽(yáng)樓所在的洞庭湖“北通巫峽,南極瀟湘”是當(dāng)初都城通往西南的必經(jīng)之地,唐宋的貶官大多遠(yuǎn)謫西南,他們?nèi)ベH謫之地也好,回京城也好,都得由此經(jīng)過(guò),因而這座樓看盡人生的失意和自得。 四、板書設(shè)計(jì) 其次課時(shí) 一、新課導(dǎo)入 “先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”是千古傳誦的名句,它是千百年來(lái)憂國(guó)憂民的志士仁人的博大胸懷的真切寫照,它所倡導(dǎo)的吃苦在前、享樂(lè)在后的精神對(duì)我們?nèi)杂薪梃b和教導(dǎo)意義。今日,我們就來(lái)看一看范仲淹的岳陽(yáng)樓記是如何提出這一觀點(diǎn)的。 二、合作學(xué)習(xí)研究與展示 (一)走進(jìn)文本

11、1第3自然段選取了哪些景物?渲染了怎樣的氣氛?請(qǐng)結(jié)合詳細(xì)的詞語(yǔ)加以賞析。 【溝通點(diǎn)撥】選用有代表性的景物加以描繪:昏暗的天色、連綿的陰雨、令人膽寒的風(fēng)聲、恐怖的濁浪、傾斜折斷的桅桿船槳,這是白天的景象。傍晚常常聽到虎嘯猿啼。雨天、傍晚原來(lái)就簡(jiǎn)單引發(fā)人的愁緒,挑選這些景物,給予人的感情顏色,越發(fā)渲染了悲凄愁苦的氣氛。用“霪”“陰”“濁”等詞充分體現(xiàn)人物討厭、悲苦的情緒,用“怒”“排”等詞,既寫出風(fēng)勢(shì)之大,浪花之猛,有傳達(dá)出的憤懣、哀思的情緒。 2陰晦的景象引發(fā)悲苦的情感,明媚的景象讓人心曠神怡,人們?yōu)槭裁从羞@樣的情感反應(yīng)呢? 【溝通點(diǎn)撥】由于人的情緒與生活經(jīng)受有關(guān),處于困境的人,多數(shù)心灰意冷;處

12、于順境的人,多數(shù)自得洋洋,因而在觀看景物、感觸世界時(shí)會(huì)帶上自己的感情顏色,筆調(diào)也會(huì)相應(yīng)地有所變化。遷客騷人們?cè)诿鑼懢拔飼r(shí)不是單純?yōu)榱藢懢埃闱椴攀侵饕康?,所以才有“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”之說(shuō)。 3“遷客騷人”的“覽物之情”有何不同?詳寫這一內(nèi)容的目的是什么? 【溝通點(diǎn)撥】悲:去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣;喜:心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。這樣寫的目的.是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)照,引出下文,由寫情自然轉(zhuǎn)入談?wù)?,突出全文的主旨?4古仁人之心覽物之情是怎樣的?其憂積極又是怎樣的? 【溝通點(diǎn)撥】不以物喜,不以己悲。先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。 (二)走

13、進(jìn)語(yǔ)言 1文中哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)了岳陽(yáng)樓“壯闊”的特點(diǎn)? 【溝通點(diǎn)撥】“銜”“吞”二字形象地寫出山在湖中,湖蓄江水的特點(diǎn),表現(xiàn)了湖的浩淼,把靜止的景物寫活了,“朝暉夕陰”,用詞概括、形象,從側(cè)面體現(xiàn)了洞庭湖的壯闊。 2“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千?!?【溝通點(diǎn)撥】“銜”字形象地寫出了湖與山的關(guān)系,用一“吞”字,不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒低沉,讀起來(lái)有氣概磅礴之感;“銜”“吞”二字連用,更使景物富有動(dòng)態(tài)和活力?!昂坪茰珳弊忠羿诹粒B字又加強(qiáng)了氣概,形容水大流急,既繪聲,又繪形。一個(gè)“橫”字顯得境界開闊而有氣魄;“暉”字會(huì)使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明

14、”的美妙景象。 3“予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?” 【溝通點(diǎn)撥】這句話的“或”字是一個(gè)表示推想的情態(tài)副詞。“或異二者之為”,意即“或許不同于(以上)兩種情緒”。由于對(duì)古仁人的心理,只是曾經(jīng)探求過(guò),所以用“或異二者之為”來(lái)表述探求的結(jié)論,顯得語(yǔ)氣比較委婉,并非把自己的意見強(qiáng)加給古人。 4“不以物喜,不以己悲?!?【溝通點(diǎn)撥】這句話的主語(yǔ)承上省略,即上句的“古仁人”。從字面上看,是說(shuō)古代品德高尚的人不由于外物的緣由而欣喜,也不由于自己的緣由而悲哀。但是令人欣喜的事惟獨(dú)外物嗎?令人悲哀的事惟獨(dú)個(gè)人的境遇嗎?明顯不是。在這里用的是互文的修辭手法,因此,這句話可理解為:古代品德高尚的人不因外物

15、(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。 5“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!” 【溝通點(diǎn)撥】這句話表現(xiàn)了范仲淹的政治理想,并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則。范仲淹出身貧寒,為官后始終嚴(yán)于律己,唯以人民疾苦為念,并以所得俸祿在故鄉(xiāng)置“義田”千畝,援助族中貧寒的人,死后無(wú)余財(cái);在朝廷做官則敢于直言進(jìn)諫,雖屢遭貶謫,而全不在意。他一生所為,證實(shí)他的確有這樣的理想,決非虛語(yǔ)。他的“憂君”思想,雖然帶有時(shí)代和階級(jí)的局限,但他所倡導(dǎo)的“吃苦在前,享樂(lè)在后”的精神,在今日仍然有著借鑒和教導(dǎo)意義。 (三)走進(jìn)寫法 敘事、寫景,談?wù)摗⑹闱橄嘟Y(jié)合 【溝通點(diǎn)撥】文章內(nèi)容充實(shí),情感豐盛,將敘事、寫景和談?wù)摗⑹闱樽匀坏亟Y(jié)合起

16、來(lái),既有對(duì)事情本末的交代,又有對(duì)湖光水色的描寫。記樓,記事,更寄予自己的心志。如以“前人之述備矣”一語(yǔ)帶過(guò)很多講述,以“然則”一語(yǔ)引出“覽物之情”,以“或異二者之為”綻開談?wù)摰?,千回百轉(zhuǎn),層層推動(dòng),敘事言情都入情入境。 (四)走進(jìn)主題 本文通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的景色以及遷客騷人登樓覽景所產(chǎn)生的不憐憫感,表達(dá)了“不以物喜,不以己悲”的博大情懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大理想。 三、拓展延長(zhǎng) 觀賞岳陽(yáng)樓名聯(lián) 1去老范一千年,后樂(lè)先憂,幾輩能擔(dān)天下事?攬?zhí)税倮?,南?lái)北往,孤帆曾作畫中人。 2風(fēng)物正凄然,望渺涉瀟湘,萬(wàn)水千山皆赴伐;江湖常自立,念悠悠天地,先憂后樂(lè)是何人? 3四周湖山歸眼底

17、,萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。 八班級(jí)下冊(cè)岳陽(yáng)樓記教學(xué)設(shè)計(jì)3 教學(xué)目標(biāo) 1、朗讀、背誦全文。 2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和談?wù)撉擅畹亟Y(jié)合在一起的寫法。 3、理解所闡述的主要觀點(diǎn),領(lǐng)悟文中警句的思想光榮。 4、學(xué)習(xí)和堆積文言詞匯,把握文中的實(shí)詞,了解文中“以”“則”等虛詞和“然則”“得無(wú)”的用法。 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn) 1、重點(diǎn): (1)朗讀和背誦全文。 (2)學(xué)習(xí)和堆積文言詞匯。 2、難點(diǎn): (1)學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和談?wù)撉擅畹亟Y(jié)合在一起的寫法。 (2)理解所闡述的主要觀點(diǎn)。 教學(xué)預(yù)備 1、岳陽(yáng)樓、洞庭晚秋圖的電腦展示圖片。 2、將課文的學(xué)問(wèn)收拾成幻燈片。 設(shè)計(jì)思路 1、本文是千古傳誦的名篇,不僅立意

18、高遠(yuǎn),而且文采斐然,句式于整齊中見變化,尤其便于朗讀。教學(xué)中要特殊重視引導(dǎo)同學(xué)反復(fù)誦讀、吟味,體味文章的特點(diǎn),并讓同學(xué)在思想上受到教導(dǎo)。 2、提倡同學(xué)自讀,老師在同學(xué)自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。 教學(xué)時(shí)光:三課時(shí)。 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí) 一、名樓導(dǎo)入 師:學(xué)生們,我國(guó)的無(wú)數(shù)名勝古跡,都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如我國(guó)古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了無(wú)數(shù)美文妙句。王勃滕王閣序“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至;崔灝黃鶴樓“晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮;而岳陽(yáng)樓上,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”傳唱不衰,岳陽(yáng)樓記成為寫景狀物抒發(fā)真情的名篇。今日,我們就來(lái)閱讀這一名篇,看看它描寫了什么樣的景色,抒發(fā)了什么樣的感情。 二、電腦示圖解題 岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下,其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開元四年(716),張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建筑樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文士們登樓賦詩(shī)。 1046年,范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡,重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)初,范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫記,并送去一本洞庭晚秋圖。范仲淹依據(jù)此圖,靠著

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