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1、(名師整理)部編人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第23課馬說(shuō)精品習(xí)題課件(名師整理)部編人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第23課馬說(shuō)精品習(xí)題1.了解本文作者及文體特征,積累文言字詞,在疏通文意的基礎(chǔ)上背誦全文。2.了解托物寓意的寫法,把握文章的寓意,理解作者的思想感情。3.正確認(rèn)識(shí)千里馬與伯樂(lè)之間的關(guān)系,認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)越條件,努力學(xué)習(xí),做有用之才。1.了解本文作者及文體特征,積累文言字詞,在疏通文意的基礎(chǔ)上(名師整理)部編人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第23課馬說(shuō)精品習(xí)題課件一、詞語(yǔ)解釋,全文翻譯1解釋文中加點(diǎn)字詞,并翻譯全文。世有伯樂(lè),然后( )有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖( )有名馬,世上有了伯樂(lè),然后才會(huì)有
2、千里馬。千里馬是經(jīng)常有的,可是伯樂(lè)卻不經(jīng)常有。因此,即使是很名貴的馬這樣以后即使一、詞語(yǔ)解釋,全文翻譯這樣以后即使祗( )辱( )于奴隸人之手,駢死( )于槽櫪之間,不以千里稱( )也。也只能在奴仆的手下受到屈辱,跟普通的馬一起死在馬廄里,不以千里馬而著稱。只,僅受屈辱(和普通馬)一同死著稱祗( )辱( 馬之千里者,一食( )或( )盡( )粟一石。食( )馬者不知其能( )日行千里的馬,一頓有時(shí)能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。吃一次有時(shí)吃盡同“飼”,喂能夠馬之千里者,一食( )或( 千里( )而食也。是( )馬也,雖( )有千里之能( ),食不飽,力不足,(所以
3、)這樣的馬,雖有日行千里的能耐,卻吃不飽,力氣不足,才美不外見(jiàn)( ),且( )欲與常馬等( )不可得,安( )求其能千里也?它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái),想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢? 日行千里這樣雖然才能同“現(xiàn)”,表現(xiàn)猶,尚且等同,一樣怎么千里( )而食策( )之不以( )其道( ),食之不能盡( )其材( ),用馬鞭驅(qū)趕它,不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法,喂養(yǎng)它,卻不能讓它竭盡才能,用馬鞭驅(qū)趕按照正確的方法竭盡才能,才干策( )之不以鳴之而不能通( )其意,執(zhí)( )策( )而臨( )之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!聽(tīng)它鳴叫,卻不能通曉它的意思,(反而)拿著馬鞭子
4、面對(duì)它,說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!其( )真無(wú)馬邪( )?其( )真不知馬也!真的沒(méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬??!通曉拿鞭子面對(duì)表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣同“耶”,嗎恐怕鳴之而不能通( )其意,執(zhí)( 2文言詞語(yǔ)選擇題。(1)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是( )A不以千里稱也(著稱) B一食或盡粟一石(或許)C且欲與常馬等不可得(猶,尚且) D其真不知馬也(識(shí)別,了解)【解析】或:有時(shí)。B2文言詞語(yǔ)選擇題。B(2)下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是( )A策之不以其道/雖有至道 B故雖有名馬/是故學(xué)然后知不足C安求其能千里也/雖有千里之能 D食不飽,力不足/食馬者不知其能千里
5、而食也【解析】A項(xiàng),方法/道理;B項(xiàng),因此;C項(xiàng),能夠/才能;D項(xiàng),吃/同“飼”,喂。B(2)下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是( 二、內(nèi)容理解3內(nèi)容理解填空(簡(jiǎn)答)題。(1)全文的主旨句是:_!(2)本文的中心論點(diǎn)是:_,_。(3)千里馬的悲慘遭遇是:_,_,_。其真不知馬也世有伯樂(lè)然后有千里馬祗辱于奴隸人之手駢死于槽櫪之間不以千里稱也二、內(nèi)容理解其真不知馬也世有伯樂(lè)然后有千里馬祗辱于奴隸人之手(4)千里馬被埋沒(méi)的直接原因是:_,_,_。(5)食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:_,_,_。(6)千里馬被埋沒(méi)的根本原因是:_。食不飽力不足才美不外見(jiàn)策之不以其道食之不能盡其材鳴之而不能通
6、其意食馬者不知其能千里而食也(或:其真不知馬也)(4)千里馬被埋沒(méi)的直接原因是:_,_(7)文中“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”各比喻什么?這是什么寫法?“伯樂(lè)”比喻善于識(shí)別人才、重用人才的封建統(tǒng)治者;“千里馬”比喻人才;“食馬者”比喻愚昧、淺薄的統(tǒng)治者(摧殘、埋沒(méi)人才的統(tǒng)治者)。這是托物寓意的寫法。(8)本文抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?表達(dá)了作者什么政治主張?表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的強(qiáng)烈憤慨和抨擊。希望統(tǒng)治者善于發(fā)現(xiàn)人才,重用人才,使他們充分發(fā)揮自己的才能和作用。(7)文中“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”各比喻什么?這是什么寫(9)在當(dāng)今社會(huì),你認(rèn)為“千里馬”應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)?首先
7、應(yīng)該具有良好的心理素質(zhì),堅(jiān)強(qiáng)的意志;其次應(yīng)該具有豐富的專業(yè)知識(shí),這樣才能在競(jìng)爭(zhēng)中游刃有余;再次,還應(yīng)該具有毛遂自薦的勇氣,自信是成功的一半。(9)在當(dāng)今社會(huì),你認(rèn)為“千里馬”應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)?4綜合分析選擇題。(1)選出對(duì)文章內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)( )A“千里馬”比喻人才,“伯樂(lè)”喻指能識(shí)別人才的人。B貫串全文的中心句是“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也”。C作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇,寄托自己懷才不遇、壯志難酬的思想感情。D作者認(rèn)為世界上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人。【解析】作者認(rèn)為世界上缺乏的是發(fā)現(xiàn)人才的人,而不缺乏人才。D4綜合分析選擇題。D(2)下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )A本文的中心論
8、點(diǎn)是“世有伯樂(lè),然后有千里馬”。B文章以千里馬為喻對(duì)封建統(tǒng)治者“不知馬”,埋沒(méi)人才的行為作了有力的揭露。C作者借千里馬的不幸遭遇,曲折地表達(dá)自己懷才不遇之嘆。D這是一篇談養(yǎng)馬經(jīng)驗(yàn)的文章,目的是要使養(yǎng)馬人懂得如何養(yǎng)好千里馬。D(2)下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )D(名師整理)部編人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第23課馬說(shuō)精品習(xí)題課件駑驥雜處,其所以飲水食芻,嘶鳴啼嚙,求其所以異者蓋寡。及其引重車,取夷路,不屢策,不煩御,一頓其轡而千里已至矣。當(dāng)是之時(shí),使駑馬并驅(qū),則雖傾輪絕勒,敗筋傷骨,不舍晝夜而追之,遼乎其不可以及也,夫然后騏驥騕褭與駑駘別矣。古之人君知其如此故不以天下為無(wú)材盡其道以求而試之。試之之道,在
9、當(dāng)其所能而已。(節(jié)選自王安石材論)【注釋】驥:良馬。后文的“騏”與此同義。芻:喂牲畜的草。求:尋找,尋求。煩御:煩勞駕馭。頓:整頓,這里指拉。遼:遠(yuǎn)。駘(ti):劣馬。試:試驗(yàn)。駑驥雜處,其所以飲水食芻,嘶鳴啼嚙,求其所以異者蓋寡。5下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義或用法相同的一項(xiàng)是( )A策之不以其道/不屢策,不煩御 B食之不能盡其材/其所以飲水食芻C而伯樂(lè)不常有/不舍晝夜而追之 D其真不知馬也/在當(dāng)其所能而已6請(qǐng)用兩條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。古之人君知其如此 故不以天下為無(wú)材 盡其道以求而試之A/5下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義或用法相同的一項(xiàng)是( )7說(shuō)說(shuō)作者主張的對(duì)待人才的態(tài)度是怎樣的。要善于識(shí)別人才,
10、重用人才,充分發(fā)揮他們的才能?!緟⒖甲g文】劣馬與良馬混雜相處,一樣地喝水吃糧,嘶叫踢咬,要尋找它們不同的地方,那是很少的。等到良馬拉著沉重的車子,走平坦的道路,不用多次鞭打,不煩勞人駕馭,一拉韁繩,千里遠(yuǎn)的路程已經(jīng)走到了。在這個(gè)時(shí)候,讓劣馬和它并駕齊驅(qū),那么即使劣馬跑翻了車輪,扯斷了馬籠頭,弄得筋斷骨傷,日夜不停地追趕它,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地趕不上啊。在這之后良馬和劣馬才能區(qū)分開(kāi)。古代的君主懂得這個(gè)道理,因此并不認(rèn)為天下沒(méi)有人才,于是想盡辦法來(lái)尋找并且試驗(yàn)他們。試驗(yàn)的方法,在于讓他們擔(dān)任適合自己的工作罷了。7說(shuō)說(shuō)作者主張的對(duì)待人才的態(tài)度是怎樣的。學(xué)習(xí)了本課后,你有哪些收獲和感想?告訴大家好嗎?學(xué)習(xí)了本課后,你有哪些收獲和感想?馬 說(shuō)提出論點(diǎn)托物寓意以馬喻人世有伯樂(lè)然后有千里馬伯樂(lè)不常有不以千里稱也(痛惜)分析問(wèn)題埋沒(méi)原因食馬者不知安求其能千里也(譴責(zé))歸納中心痛斥無(wú)知其真無(wú)馬邪其真不知馬也(嘲諷)馬 說(shuō)提出論點(diǎn)托物寓意世有伯樂(lè)伯樂(lè)不常有不以千里稱也分析 馬 說(shuō)伯
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