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1、第 第 頁(yè)走到人生邊上閱讀答案走到人生邊上閱讀答案1人有優(yōu)良的品質(zhì),又有很多劣根性雜糅在一起,好比一塊頑鐵得在火里燒,水里淬,一而再,再而三,又燒又淬,再加千磨萬(wàn)擊,才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。黃金也須經(jīng)過(guò)燒煉,去掉雜質(zhì),才成純金。人也一樣,我們從憂患中學(xué)得聰慧,苦痛中煉出美德來(lái)。孟于說(shuō):“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!本褪钦f(shuō),如要熬煉一個(gè)做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不稱心,才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的熬煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。這是我們

2、從人生閱歷中得到的實(shí)情。諺語(yǔ) “十磨九難出好人”;“人在世上煉,刀在石上磨”;“千錘成利器,百煉變成鋼” ;“不受苦中苦,難為人上人”都說(shuō)明以上道理。我們最諄諄教導(dǎo)的老師是孔子。 論語(yǔ) 里孔子的話,都因人而發(fā),他從來(lái)不用教條。但是他有一條很重要的教訓(xùn)。最理解他的是弟子曾參,怕老師的教訓(xùn)久而失傳,在高校章里記住老師二百零五字的教訓(xùn)。其中最根本的一句是“自天子以至庶人,壹是皆以修身為本”。修身,不就是熬煉自身嗎?修身不是為了自己一身,是為了齊家、治國(guó)、平天下。平天下不是稱王稱霸,而是求全世界的和諧和平,有的國(guó)家崇尚勇猛,有的國(guó)家高唱自由、同等、博愛(ài)。中華古國(guó)一直崇尚和氣,“致中和”,從和諧中求“止

3、于至善”。修身熬煉自身,是做人最根本的要求。天生的人,善惡雜糅,還需熬煉出純正品色來(lái),才有價(jià)值。這個(gè)苦惱的人世,恰好是熬煉人的處所,好比煉鋼的工廠,或教練運(yùn)動(dòng)員的操場(chǎng),或教育同學(xué)的教室。這也說(shuō)明,人生實(shí)苦確是有緣故的。選自楊絳 走到人生邊上 ,有刪改小題1:文章開(kāi)篇講“人有優(yōu)良的品質(zhì),又有很多劣根性雜糅在一起”的用意是什么?( 2 分小題2:第段劃線句運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?2 分小題3:本文的主要觀點(diǎn)是什么?2 分參考答案:小題1:強(qiáng)調(diào)人修身的須要性. ( 2 分小題1:道理論證引用論證,形象生動(dòng)而有力地論證了一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的熬煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。只有吃苦受

4、累,才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。2 分小題1:我們從憂患中學(xué)得聰慧,苦痛中煉出美德來(lái)?;蛐奚硎亲鋈俗罡镜囊?。2 分略走到人生邊上閱讀答案2人有優(yōu)良的品質(zhì),又有很多劣根性雜糅在一起,好比一塊頑鐵得在火里燒,水里淬,一而再,再而三,又燒又淬,再加千磨萬(wàn)擊,才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。黃金也須經(jīng)過(guò)燒煉,去掉雜質(zhì),才成純金。人也一樣,我們從憂患中學(xué)得聰慧,苦痛中煉出美德來(lái)。孟于說(shuō):“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!本褪钦f(shuō),如要熬煉一個(gè)做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不稱心,才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的熬煉,就獲得

5、不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。這是我們從人生閱歷中得到的實(shí)情。諺語(yǔ) “十磨九難出好人”;“人在世上煉,刀在石上磨”;“千錘成利器,百煉變成鋼” ;“不受苦中苦,難為人上人”都說(shuō)明以上道理。我們最諄諄教導(dǎo)的老師是孔子。 論語(yǔ) 里孔子的話,都因人而發(fā),他從來(lái)不用教條。但是他有一條很重要的教訓(xùn)。最理解他的是弟子曾參,怕老師的教訓(xùn)久而失傳,在高校章里記住老師二百零五字的教訓(xùn)。其中最根本的一句是“自天子以至庶人,壹是皆以修身為本”。修身,不就是熬煉自身嗎?修身不是為了自己一身,是為了齊家、治國(guó)、平天下。平天下不是稱王稱霸,而是求全世界的和諧和平,有的國(guó)家崇尚勇猛,有的國(guó)家高唱自由、同等、博愛(ài)。中華古國(guó)一直崇尚和氣,“致中和”,從和諧中求“止于至善”。修身熬煉自身,是做人最根本的要求。天生的人,善惡雜糅,還需熬煉出純正品色來(lái),才有價(jià)值。這個(gè)苦惱的人世,恰好是熬煉人的處所,好比煉鋼的工廠,或教練運(yùn)動(dòng)員的操場(chǎng),或教育同學(xué)的教室。這也說(shuō)明,人生實(shí)苦確是有緣故的。選自楊絳 走到人生邊上 ,有刪改1文章開(kāi)篇講“人有優(yōu)良的品質(zhì),又有很多劣根性雜糅在一起”的用意是什么?( 2 分2第 段劃線句運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?2 分3本文的主要觀點(diǎn)是什么?2 分答案:1強(qiáng)調(diào)人修身的須要性. ( 2 分2道理論證引用論證,形象生動(dòng)而有力

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