閱讀心得瓦爾登湖

1、閱讀心得瓦爾登湖梭羅，半個(gè)世紀(jì)從前的詩(shī)人、哲學(xué)家，他憧憬一種詩(shī)意的生活，在瓦爾登湖畔的木屋中隱居兩年，細(xì)致地記錄所見(jiàn)所感。下面是給大家整理的閱讀心得瓦爾登湖，希望能給大家?guī)?lái)幫忙。閱讀心得瓦爾登湖1這是一個(gè)有點(diǎn)像“假如西恩潘漂流記”中的故事。梭羅認(rèn)為，以他的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，證明人們可以活得更簡(jiǎn)潔，而且更清靜，而無(wú)需放棄追求物質(zhì)興旺的人類(lèi)是名貴的優(yōu)越位置。湖梭羅完成了自己的深度，“測(cè)量”，“瓦爾登湖”今日，梭羅再次成為人們文明出行的生活。現(xiàn)代生活的人幾乎任意的便利，建筑水泥高樓，水泥路，沒(méi)有灰塵，而地下水污染，臭氧空洞在南極上空的天空，和我們的生活和健康的酸雨侵蝕的反面。我們制服，并在同一時(shí)間改造自

2、然，并給了自己種植的生態(tài)陷阱，導(dǎo)致惡性循環(huán)，因此只能用在回來(lái)自然的挫折帶來(lái)的便利。當(dāng)奴役我們的祖先，自然，敬畏自然，甚至神化自然崇拜，也是我們的孩子和孫子，但反過(guò)來(lái)，撕裂，奴役，和自然的統(tǒng)治。讀“瓦爾登湖”，讓受污染的水清靜心臟涼一點(diǎn)，多了幾分沉穩(wěn)和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，削減沖動(dòng)，其實(shí)不是時(shí)興，而是一種必定。豆類(lèi)和住房建設(shè)，烤面包，并享受城市最文明的人，是一個(gè)遙遠(yuǎn)的幻想。如今，越來(lái)越多的便利和先進(jìn)的城市生活的今日，還有那些誰(shuí)渴望呢？在越來(lái)越緊急，收縮自然環(huán)境今日的土地上，人們可以有這樣的幻想在哪里做呢？看完后，我不能完全明白梭羅的行為，他的書(shū)有關(guān)的思想和行動(dòng)不能去更多的認(rèn)可。在夏天的夜晚多年后，我在海灣走

3、在沙灘上，突然你面對(duì)自然公園的具有獨(dú)特的審美情趣，我意識(shí)到，梭羅和他的著作“秋登湖”與被列入的富人和隱士有巨大的相同之處。最終，我明白了：無(wú)論多么卑微你的生活，你肯定要顯露在臉上，不要躲避。即使你是非常差的，而且你的生活的熱愛(ài)。即使在逆境，你仍然也有歡樂(lè)和幸福，驕傲的時(shí)辰。梭羅所看見(jiàn)的人民，那里的生活就像是在宮殿一樣，很幸福的生活，并愿意這樣做安靜和安靜。閱讀心得瓦爾登湖2今晚有幸在單位值班，完本錢(qián)職工作后，翻閱完了剩下幾頁(yè)在好友那里借閱的一本書(shū)，瓦爾登湖作家梭羅所著。當(dāng)我合上這本書(shū)時(shí)，一股涼爽的湖水已然匯入心間，清澈見(jiàn)底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。這是一本悄悄的書(shū)，是一本能讓你心靈急

4、躁變得清寂下來(lái)的書(shū)，是一本恬靜、才智的書(shū)，梭羅在一八四五年春天，放棄了繁華的城市生活，在一個(gè)人跡罕至的瓦爾登湖畔的叢林中建筑木屋，自耕自食，一人過(guò)著孤獨(dú)的生活在湖邊，他完全靠著自己的雙手勞作，來(lái)自謀活路。梭羅在那里一個(gè)人生活居住了兩年零兩個(gè)月，在那里生活、閱讀、傾聽(tīng)，種豆、生火、做飯，為自己營(yíng)造了一個(gè)遠(yuǎn)離城市喧囂的精神田園。梭羅在這本書(shū)中寫(xiě)出了他對(duì)瓦爾登湖的理解與對(duì)人生的思索。也寫(xiě)了對(duì)現(xiàn)代人們的生活物質(zhì)及人與自環(huán)境的和諧作進(jìn)展出了反思，梭羅寫(xiě)了湖邊的森林的濃郁、青翠；寫(xiě)了湖上的鳥(niǎo)叫聲的甜蜜、高亢；寫(xiě)了潛水鳥(niǎo)的活潑與頑皮，寫(xiě)了松鼠以及各種動(dòng)物種種可愛(ài)的動(dòng)作讀一讀瓦爾登湖，讓心沾染一點(diǎn)湖水的靜謐涼

5、爽，多一分恬淡與瀟灑，少一分急躁，梭羅親眼目睹，一個(gè)心靜知足的人，在那里生活得宛如在皇宮里一樣，生活得如此開(kāi)心又如此心滿(mǎn)意足。不管你的生命多么卑微，你要英勇地面對(duì)它生活；不用躲避。你縱然很貧困，也要寵愛(ài)你的生活。即使是在濟(jì)貧院里，你仍然還擁有喜悅、開(kāi)心、榮幸光陰。瓦爾登湖內(nèi)容豐富、意義長(zhǎng)遠(yuǎn)，它是簡(jiǎn)潔生活的權(quán)威生活，是對(duì)大自然的真情描述。這本書(shū)賜予了我很大的精神支持。感謝借閱給我這本書(shū)的好友，同時(shí)更感謝宏大的著者梭羅能寫(xiě)出了這樣的一本好書(shū)。閱讀心得瓦爾登湖3結(jié)束了一學(xué)期忙綠的工作，迎來(lái)了假期。好想感受伴著油墨的香味和雋永的文字入睡的安靜，或許正是這種想往，使我想讀一本清靜的書(shū)，作家梭羅的瓦爾登湖

6、就是這樣一本書(shū)。這本書(shū)是屬于孤獨(dú)者的書(shū)，晚上一個(gè)人悄悄的看是最有感受。用最細(xì)膩的文字，記錄了瓦爾登湖給他帶來(lái)的無(wú)窮盡的靈感，那些自然和諧的畫(huà)面讓人憧憬。一個(gè)人被自然包圍著，每天呼吸著新奇的空氣，站在湖邊看著漂亮的湖面，在別人看來(lái)這一切無(wú)非每天都是一樣的，但在敏感的世界里，每天都是變化莫測(cè)的，一陣風(fēng)，一片樹(shù)葉都是別出心裁的，我一直相信全部的自然都是藝術(shù)，只是你不明白。這一切只能歸咎于人類(lèi)的無(wú)知，然而梭羅是蘇醒的，他放棄這個(gè)世界的全部，而選擇到瓦爾登湖畔過(guò)隱居的生活。這是需要無(wú)比巨大的士氣，但也由此可見(jiàn)他對(duì)于自然的熱愛(ài)是賽過(guò)一切的，他是自然的崇拜者和虔誠(chéng)的信奉者。在的筆下自然的一切都是被給予了生命

7、，所以的生命都是值得被鄙視和敬愛(ài)的。全部的生命都能在自然中和諧的生活。在他的筆下那樣的世界是遙遠(yuǎn)的，但也是真實(shí)的。只是我的的心被這個(gè)世界蒙蔽的太久而不相信，這世界曾經(jīng)有那么一塊地方竟如此存在過(guò)。紛紛擾擾的人人間，我們就這樣昏昏沉沉的過(guò)著，既可悲又可憐。然而我們又能怎樣呢，這世界上像梭羅那樣自由的選擇自己想要的生活的人也只是少數(shù)的，然而大多數(shù)的我們，只是庸人，平凡的人而矣，我們沒(méi)有梭羅那樣的士氣。但我們決不能失去那顆追求自然的心，與生俱來(lái)的對(duì)自然的熱愛(ài)，永遠(yuǎn)的保存著，不要喪失掉。你能想象這樣的畫(huà)面嗎？我喜愛(ài)我的人生有閑暇的余地。有時(shí)，在夏季的一個(gè)早晨，我像往常一樣沐浴之后，座在陽(yáng)光融融的門(mén)前，從

8、紅日東升直到當(dāng)頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹(shù)和漆樹(shù)的林中，坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中，深思默想。這只是一個(gè)簡(jiǎn)潔畫(huà)面，然而我們是否曾那樣蘇醒的思索過(guò)，那樣認(rèn)真的看著日升日落，這世界太陽(yáng)每天那樣習(xí)以為常的升起落下，我們又何曾看過(guò)日出和晚霞，我們抬頭凝視天空又是什么時(shí)分的事呢？莫非我真的很繁忙嗎？忙的連抬起頭的時(shí)間都沒(méi)有嗎？何曾我們想過(guò)，人生的目的是什么呢？給自己時(shí)間和時(shí)機(jī)去思索和發(fā)現(xiàn)。世界很美很美，不要讓繁忙成為借口，試著去體會(huì)。然而我想梭羅的隱居也并不是一種刻意的追求孤寂安靜，這孤寂是從心發(fā)出的，孤寂的心催生了他深入的思索，讓我們也能那樣學(xué)會(huì)孤寂學(xué)會(huì)思索更要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的美妙。閱讀心得瓦

9、爾登湖4沒(méi)有地方比這湖更接近天堂和。我想，天堂原來(lái)是以開(kāi)頭，這一畔湖水卻讓它一下子貼近了大地，貼近了蒼生。梭羅說(shuō)，他堅(jiān)信，沒(méi)有人會(huì)強(qiáng)行去穿尺寸不適的衣衫的，只有尺寸恰如其分才應(yīng)當(dāng)是最好的需要。那么，我說(shuō)，瓦爾登湖就是最美的衣衫。梭羅稱(chēng)瓦爾登湖為“神的一滴”，他坐在陽(yáng)光融融的湖前，坐在這遠(yuǎn)離塵器的孤寂與靜謐中，深思默想。他在想什么呢？想的是“多多授人以士氣而非無(wú)望”？想的是“在一個(gè)夏季，來(lái)播種真誠(chéng)、真理、樸實(shí)、信念”？想的是“瓦爾登湖最深隱的泉眼在他的哲思之上”？于是瓦爾登湖流出的水成為字里行間不時(shí)閃現(xiàn)的靈光，描摹著漂亮自然，指導(dǎo)著簡(jiǎn)潔生活，討伐著金錢(qián)社會(huì)。忍耐了一個(gè)世紀(jì)的乞力馬扎羅的雪，是從海

10、明威的筆下開(kāi)頭溶化的。而世人的混沌卑微的思想?yún)s是消融在梭羅的筆記里。吠陀經(jīng)里說(shuō)道，一切知，具于黎明中醒。那么瓦爾登湖晶瑩的湖光里反應(yīng)的必將是那黎明金色的霞光，緩緩照在我蒼白卻又渴望光亮的臉龐。余秋雨教授曾在象牙塔里捫心自問(wèn)，假如每宗學(xué)問(wèn)的弘揚(yáng)都要以生命的枯萎為代價(jià)，那么試問(wèn)學(xué)問(wèn)的真正目的又是為了什么呢？假如精神與體魄總是沖突，學(xué)識(shí)與游戲總是對(duì)立，高深與青春總是無(wú)緣，那么何時(shí)才能問(wèn)津人類(lèi)自古至今始終苦苦企盼的自身健全？瓦爾登湖碧波不興就將內(nèi)心濁氣淘盡，那個(gè)有悟性的智者不垂不釣，就在俯仰之間，將最澄明，最流盼的真理的眼神擁有了滿(mǎn)心滿(mǎn)懷。試問(wèn)是人間又有誰(shuí)能不在心里俯下身子向那沒(méi)有什么可容下的湖深深膜

11、拜呢？至少我已為它的靈魂所傾倒，多少驚嘆，欲說(shuō)還休。一個(gè)人在伐著罪惡的枝椏。只有一個(gè)人在猛吹這罪惡之根。一個(gè)湖是風(fēng)景中最漂亮，最有表情的景象。它能讓望著它的人，量出自己天性的深淺。那就且容我在罪惡枝椏體會(huì)人間有味；容我在這湖波光里，一如玲瓏的水珠，對(duì)自然抱有一顆敏感之心。我生活在瓦爾登湖，再?zèng)]有比這更接近和天堂。我是他的石岸，是擦過(guò)湖心的一陣清風(fēng)，在我手心里，是他的碧水，是他的白沙，而他最深隱的泉眼，高懸在我的哲思之上。閱讀心得瓦爾登湖5沒(méi)想到在我的人生里能認(rèn)仔細(xì)真讀完的一本文學(xué)作品不是四大名著之一，也不是唐詩(shī)三百首，是孩子留在家里的一本書(shū)，起先對(duì)它并不感愛(ài)好，所以讓它在家的一個(gè)抽屜里面沉睡了

12、快一年之久，后來(lái)出于好奇翻開(kāi)看了幾頁(yè)慢慢的就對(duì)這本書(shū)深深吸引住了，尤其是這本書(shū)讓我感悟到了許多值得學(xué)習(xí)的東西。縱觀(guān)如今急躁的社會(huì)，原生態(tài)嚴(yán)峻破壞，環(huán)保意識(shí)是靠強(qiáng)制的時(shí)期里，能在悄悄的時(shí)間里翻閱它和160年前的梭羅一起感受他所寫(xiě)的一切原生態(tài)人與自然動(dòng)物和諧的故事，讀著讀著它會(huì)感染你的靈魂，好像把你的靈魂在瓦爾登湖里一點(diǎn)一點(diǎn)地慢慢清洗慢慢清洗限于人生閱力和學(xué)識(shí)淺薄，我不敢說(shuō)這十幾萬(wàn)字的書(shū)我能讀透，更何況它囊括了太多的內(nèi)容。然而無(wú)論如何，每個(gè)人的結(jié)論都是相同的。只不過(guò)理解的程度深淺不一而已。確實(shí)這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)很難讀，尤其是急躁的時(shí)侯是跟本看不進(jìn)去的。不過(guò)，一旦沉靜的心讀這本書(shū)，必獲益匪淺。正如徐遲先生在序言中所說(shuō)：“瓦爾登湖是一本孤獨(dú)的書(shū)，是一本孤獨(dú)的書(shū)，