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文檔簡介

1、七都太湖漁歌的傳承口述:徐建奎 記錄整理:張舫瀾 陳志強(qiáng) 金云林訪談時(shí)間:2017年6月29日上午訪談地點(diǎn):吳江區(qū)七都鎮(zhèn)廟港漁村社區(qū)沿湖東路228號徐建奎家徐建奎:男,生于1957年1月25日。年輕時(shí)隨父從事漁業(yè)捕撈和水上運(yùn)輸、養(yǎng)殖?,F(xiàn)在七都鎮(zhèn)廟港社區(qū)開辦經(jīng)營美玲漁具店。他自小由其父徐貴祥(徐金官)傳授太湖漁歌,系蘇州市吳江區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“七都太湖漁歌”的代表性傳承人。問:建奎先生你好!今天我們專程到廟港來對你進(jìn)行一次訪談。你所演唱的“七都太湖漁歌”已列入?yún)墙瓍^(qū)非遺項(xiàng)目名錄,你是這個(gè)項(xiàng)目的代表性傳承人,請問你是什么時(shí)候出生的?答:各位老師好!我出生于1957年1月25日。問:請說一下你的

2、文化程度。答:因?yàn)槲覐男「S父母捕魚及養(yǎng)殖,還搞水上運(yùn)輸,在水上飄泊,沒有在固定的住所上學(xué),再說那時(shí)候家里經(jīng)濟(jì)狀況不太好,因此,不定期地在幾個(gè)地方陸續(xù)上了二三年小學(xué),只有小學(xué)三年級文化水平吧。問:請你談?wù)勀銈兂獫O歌的情況和太湖漁歌的歷史淵源。答:我先來說說太湖漁歌。我們稱為“太湖漁歌”,是一種傳統(tǒng)的說法,是很早以前老祖宗一代一代傳下來的,漁歌就是我們漁民自己所唱的歌。我們七都廟港演唱太湖漁歌的現(xiàn)有五六個(gè)班子,大致分為三個(gè)藝術(shù)流派,一是以奚金官為代表的“山歌派”,二是以“新興隆社”王根林為代表的“雜曲派”,三是以我們“太湖老興隆社”我父親徐貴祥和我徐建奎父子為代表的揚(yáng)歌派。這三個(gè)流派各有各的藝術(shù)

3、特色,其中唱我們揚(yáng)歌派的人數(shù)最多,影響也比較大。我們的演唱是與漁民的生產(chǎn)、生活和民俗信仰有密切關(guān)系的。我們的班子原稱為“太湖興隆社”,近年來,演唱的人數(shù)增加,“太湖興隆社”分成了“太湖老興隆社”和“新興隆社”,我們代表的是“太湖興隆社”的老班子,所以稱為“太湖老興隆社”。太湖漁歌從明末流傳至今,是漁民世代演唱的,是一種歷史悠久的帶有民俗信仰活動的口頭演唱藝術(shù),主要流傳在七都廟港漁村社區(qū)及東太湖流域一帶。我們“太湖老興隆社”(徐家公門)的漁歌相傳至今已有近四百年的歷史,是通過家族傳承形式口授心傳,代代相傳。問:“徐家公門”是怎么形成的?答:一是明末清初以來,太湖流域兵患、匪患猖獗,為了抵御這種外

4、來威脅,漁民多有許多船戶抱團(tuán)結(jié)社的;二是在太湖這樣的水域上捕魚、航行運(yùn)輸,船舶都比較大,捕撈時(shí)多用大型的網(wǎng)具,單憑一家勢單力薄,因而多有幾家、幾十家抱團(tuán)的,在生活、生產(chǎn)上互助互幫,在這種背景下,從我起上溯八代,也就是我們的徐正龍老太公開始,創(chuàng)始結(jié)成以徐氏家族為主,團(tuán)結(jié)吸收旁姓漁戶參加,結(jié)團(tuán)成為“徐家公門”,公門規(guī)模初始幾戶,逐步發(fā)展成幾十戶、上百戶,在東太湖一帶具有較為廣泛的號召力和影響力,徐正龍老太公和徐春陽太公,憑他們正直、善良、樂于助人的品德,成為“太湖老興隆社”(徐家公門)里的“當(dāng)家人”,他們既是廟會中的“燒香起頭人”,又是演唱太湖漁歌的好歌手。在太湖流域具有較高的知名度。問:你們“徐

5、家公門”的漁歌是怎么學(xué)唱的?你是向什么人學(xué)的?答:我們漁民由于長年在水上漂泊,捕魚為生,生活枯燥乏味,大多漁民都會學(xué)唱一些當(dāng)?shù)氐纳礁?、田歌、號子,以及參與一些地方的廟會,祭祀神明時(shí)唱一些贊神歌(揚(yáng)歌),又在勞作時(shí)用漁歌聲相伴,起到消遣自娛,表達(dá)祈求美好生活的愿望?!靶旒夜T”徐正龍老太公自幼聰明好學(xué),有一副好的嗓子,記性好,向別人學(xué)得了不少漁歌,又進(jìn)行了再創(chuàng)作,將所見所聞、奇聞軼事充實(shí)到自己演唱的漁歌中,成為遠(yuǎn)近聞名的漁歌手。從而,“徐家公門”的漁歌經(jīng)過口授心傳,代代相傳至今,成為具有較高知名度的“徐派漁歌”。我從小通過耳濡目染,喜愛上唱漁歌,十來歲時(shí)就跟著父親哼唱一些短歌,從23歲起,正式跟

6、父親徐貴祥學(xué)習(xí)唱漁歌到現(xiàn)在,近年來,父親歲數(shù)大了,許多唱漁歌的場合,都由我擔(dān)綱。問:請你談一談“徐家公門”太湖漁歌的特色。答:我們演唱的太湖漁歌是三種流派之一,叫揚(yáng)歌派,也稱神歌派,又稱“徐派漁歌”。演唱的曲調(diào)優(yōu)美,有揚(yáng)歌調(diào)、洛陽山調(diào)、八哥調(diào)三種,有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。問:請你說說你們唱漁歌的演唱形式。答:我們唱的漁歌分為兩種形式,一種是一人主唱,多人多種響器伴奏,還有一種是一人主唱,眾人和口,又稱和歌。問:那么響器伴奏有哪些樂器?又如何和口?答:響器伴奏用鐋鑼、大鑼、銅鼓、鈸四樣器物。和口是在主唱人的分節(jié)、分句時(shí)由多人和口,人數(shù)不限,但至少四人。和口變化多樣,音調(diào)婉轉(zhuǎn),韻味悠長,用男女和口更為

7、好聽??善鸬藉\上添花的效果,回味無窮。問:請你談?wù)勀銈儭靶旒夜T”漁歌的傳承情況。答:我們“徐家公門”漁歌,起始于徐正龍老太公,以及徐春陽太公,通過家族形式傳承,口授心傳,代代相傳至今,傳到我已經(jīng)是第九代。問:你收有徒弟嗎?答:我已收女兒徐雪(1976年1月8日生),女婿莊阿二(1974年11月10日生)為兩徒弟,值得稱道的是,小夫妻兩人都出身漁家,從小就喜歡唱漁歌,我就悉心教他倆,他倆也很樂意學(xué)唱,不但在家學(xué)唱(女婿入贅我家),有時(shí)還跟隨我到演唱現(xiàn)場一起參加演唱。問:根據(jù)你所知,七都廟港除你們“太湖老興隆社”(徐家公門)外,還有哪些人唱漁歌比較有影響?其他地方唱漁歌情況的也可以說說。答:廟港

8、唱漁歌比較有影響的還有“新興隆社”的王根林,就是“雜曲派”的;還有奚金官,演唱流派為“山歌派”的。北綠“長生社”的周文斌和楊長生等,所唱的與我們同一流派。吳江松陵“老興隆社”的徐阿五,也同我們一個(gè)流派。還有同里“公子社”(沈氏堂門)沈全弟,為神歌派,與我們一派比較接近。除此之外,還有跟我們有來往的浙江湖州塘甸的“錢新社”等。問:那你們在哪些場合演唱漁歌?答:我們主要在以下場合演唱漁歌:一是“徐家公門”幾代上祖的生日,舉行廟會;參加浙江嘉興王江涇蓮泗蕩春秋網(wǎng)船會;參加浙江湖州石淙、章家壩廟會;參加光?;⑸綇R會;參加西山元山、白龍橋、后村廟會;參加同里沈氏堂門“公子社”中秋廟會等。二是漁汛期間開捕

9、儀式時(shí)也要唱漁歌。三是到一些人家“賧長年”,即到主家家里請財(cái)神,祈福,祈求人口太平、生意興隆、工作順利。四是到男婚女嫁主家“賧喜宴”,又稱“賧花宴”,演唱一些諸如“百花宮招親”等喜慶的漁歌,以示祝福。五是現(xiàn)在小孩歲慶、考取大學(xué),主家辦喜宴,獻(xiàn)唱祝賀漁歌。六是如今開廠開店,主家辦喜宴,到場獻(xiàn)唱漁歌祝賀等。問:請問你們唱漁歌時(shí),舉行什么樣的儀式?答:先要準(zhǔn)備供品:豬頭、帶腳長蹄、蹄子、肋條肉、魚、雞、蛋等十二樣葷菜;十二樣素菜;糕點(diǎn)、水果、酒等。儀式開始先請神,再敬神,然后唱漁歌,最后送神。問:你們“太湖老興隆社”(徐家公門)主要祭供哪些神明?答:我們“徐家公門”主要祭供的神明是“徐家公門”徐正龍

10、老太公、徐春陽太公等十多位上祖;虎山東岳老爺、西山元山五老爺及三、五親伯、三位太君、劉王、觀音、黃果蕩小親伯等。問:你這么多年總共唱了多少漁歌?分長、中、短歌目談一談。答:我主要唱了以下漁歌:長篇斷頭計(jì)、大禹王、劉官寶(劉王)、魚郎與彩英、徐家公門揚(yáng)歌等五部;中篇英臺勸酒、北雪涇、祭神儀式歌等八九部;還有不少短歌。問:你漁歌的代表作有哪些?答:漁歌的代表作有:長篇斷頭計(jì)、劉官寶、徐家公門揚(yáng)歌;中篇祭神儀式歌、英臺勸酒。問:徐家公門揚(yáng)歌是敘述你們徐家歷代上祖的生平,像這種敘述家族史的長篇漁歌極為罕見和珍貴,請問這部漁歌是如何形成的?其特色有哪些?答:徐家公門揚(yáng)歌是通過我們徐氏家族代代相傳,以及一

11、些健在老人的演唱和口述形成的,是敘述我們“徐家公門”(太湖老興隆社)的創(chuàng)始人徐正龍老太公以及徐春陽太公等“當(dāng)家人”的生平事跡。其特色是用神化和夸張的手法,對他們樂善好施、嫉惡如仇、勤勞聰明的品性作了生動的描述??梢哉f,此歌的創(chuàng)作,傾注了幾代人的智慧和激情,是我們“徐家公門”引以為傲的。問:你這么多年總共大約唱過多少場漁歌?答:每年大約唱三十多場,總共唱了大約六百多場。問:請問你獲得過哪些榮譽(yù)?答:我于2012年2月被批準(zhǔn)加入?yún)墙瓍^(qū)民間文藝家協(xié)會,2013年被批準(zhǔn)加入蘇州市民間文藝家協(xié)會。2015年7月被公布為吳江區(qū)非遺項(xiàng)目“七都太湖漁歌”的代表性傳承人。聞媒體有中央電視臺、吳江電視臺等對我父親和我進(jìn)行過采訪報(bào)導(dǎo)。日本的東京大學(xué)、滋賀大學(xué)、兵庫縣立大學(xué)和德國柏林自由大學(xué)、臺北中央研究院、香港中文大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中山大學(xué)、蘇州大學(xué)、蘇州職業(yè)大學(xué)等的專家、學(xué)者也對我父親和我進(jìn)行過采訪、調(diào)研。問:我們今天采訪你,希望你把太湖漁歌唱下去,讓太湖漁歌

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