洛陽龍門石窟考察報告

1、院系：美術(shù)學院年級專業(yè)：姓名：學號：指導老師：考察時間：考察地點：洛陽填寫時間：2017年12月14日藝術(shù)考察報告關于洛陽龍門石窟、博物館的考察報告這次學校組織活動帶我們一同去了洛陽進行考察，懷著激動的心情我們從商丘師范學院出發(fā)前去了洛陽。本次考察以龍門石窟和博物館主線。首先在學校的帶領下我們?nèi)チ巳珖忻乃拇竺咧唬郝尻桚堥T石窟洛陽龍門石窟被稱為中國佛教石刻藝術(shù)最高峰。龍門石窟開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽之際，經(jīng)歷東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代400余年營造，南北長達一公里，至今存有窟龕2345個，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品，對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展作出了重大貢獻。第一個

2、映入眼簾的是第20窟：潛溪寺。潛溪寺：唐高宗年間（650683年）鑿造。本尊阿彌陀佛，著褒衣博帶袈裟、姿態(tài)靜穆自若，左右觀世音、大勢至菩薩，表情文靜。三像合稱為“西方三圣”。第二個映入眼簾的是：陳摶十字卷碑。陳摶十字卷碑：陳摶，唐末至北宋初年隱士，為中國道教史上具有傳奇色彩的著名人物，曾先后隱居武當山、華山。北宋太宗時被賜號“希夷先生”。該洞正壁上層石碑上陰刻有一幅龍門山色圖，有山巒、寺院、河流、洞窟及古都洛陽北面的邙山；下層由他書丹的“十字卷碑”反映出他的書法雄奇、奔放的特點及其個性的灑脫和超俗。第三個映入眼簾的是第104窟：賓陽北洞。賓陽北洞：始鑿于北魏，完工于唐高宗時期（650683年）

3、，主尊阿彌陀佛，火燃紋背光繁雜而生動。洞口南側(cè)“龍頭”柱礎，屬北魏之作品。第四個映入眼簾的是第140窟：賓陽中洞。賓陽中洞：北魏（500523年）營造，正壁釋迦牟尼佛及二弟子、二菩薩，南北壁均一立佛二菩薩，造像三世佛題材，地面蓮花寶池?？唔斏徎ㄔ寰松盹w天。前壁刻佛傳故事和皇帝、皇后禮佛圖。第五個映入眼簾的是第159窟：賓陽南洞。賓陽南洞：北魏開鑿，正壁五尊主像完工于唐貞觀十五年，系魏王李泰為生母長孫皇后祈福而作。主佛阿彌陀佛面部豐潤，衣紋流暢。第六個映入眼簾的是：洛陽牡丹石。洛陽牡丹石：洛陽牡丹石，又名牡丹玉，墨綠色的石體上嵌有天然形成以白色、青色為主的牡丹花形圖案而得名。其花型逼真，花姿

4、百態(tài)，圖案清晰、淡雅，有很高的觀賞價值。第七個映入眼簾的是：惠簡洞?；莺喍矗夯莺喍次挥邶堥T西山中段，是西京（長安）法海寺僧惠簡為唐高宗、武則天等皇室成員所修的功德窟。因洞內(nèi)主佛及右側(cè)弟子阿難面相酷似龍門盧舍那大像龕主佛和弟子造像，又俗稱“小盧舍那大像龕”。參觀完龍門石窟之后又跟隨帶領一同參觀了附近的香山寺和白園。一天的行程也到此為止。老師將我們領入賓館分發(fā)好房間后養(yǎng)精蓄銳期待第二天的博物館考察之旅。第二天我們興致勃勃地一大早來到了洛陽博物館。距今約30萬年以前，洛陽先民已開始在這塊土地上生息繁衍，人們以狩獵、采集為生。進入新時期時代之后，原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)出現(xiàn)，人們過上了定居生活并發(fā)明了陶器。孟

5、津寨根、偃師高崖裴李崗文化遺址的發(fā)現(xiàn)表明，距今8000年前，洛陽地區(qū)已進入新石器時代。距今7000年至4000年前的仰韶文化、龍山文化時期，洛陽地區(qū)人口快速增長，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展迅速，聚落（村落，人們聚居的地方）星羅棋布，尤其是王灣聚落遺址的發(fā)掘為研究中原地區(qū)從仰韶文化到龍山文化的過渡提供了極為重要的資料，在中國新石器時代考古學領域占有重要地位。河洛地區(qū)地處華夏腹地，新石器時代的邦國文化在這里互相碰撞、交流和融合，從而孕育了中國文明時代的到來?？鬃釉唬骸笆耪呷缢狗颉?。人類從洪荒走來，如滔滔江河之水，沖刷著蒙昧和局限，創(chuàng)造者文明、國家、制度、禮儀、哲學、宗教、科技和工藝，形成林林總總、蔚成大觀的

6、物質(zhì)文明和精神文明，這些文明集合體的形成和積淀過程，就是一部人類社會的發(fā)展史。古希臘哲學家赫拉克利特說：“人不能兩次踏進同一條河流”。當人類科技手段尚不足以超越光速，不能馭波馳光的時候，由于時間的一維性，我們無法回歸歷史，面對面與祖先把手言歡，表現(xiàn)無限尊崇。博物館是收藏展示歷史實物，體驗和感悟歷史，與祖先心靈交流對話的殿堂，是距真理最近的地方。河洛地區(qū)是中華文明的搖籃，河洛文明是中華文明的內(nèi)核。巡游洛陽博物館的歷史陳列。猶如跋涉于歷史的長河。石器時代的粗礪、青銅時代的莊嚴、鐵器時代的輝煌，處處體現(xiàn)華夏民族生生不息的偉大創(chuàng)造力。這種取之不竭的歷史智慧是中華民族復興的力量源泉，是屹立于世界民族之林的身后根基。之后我們又參觀了古墓博物館考察了許多壁畫和墓室，這次考察使我受益匪淺。通過這次的考察讓我意識到實際的參觀和欣賞是美術(shù)學學習的重要實踐教學環(huán)節(jié)，是理論聯(lián)系實際的有效途徑。通過專藝術(shù)考察，使我初步了解社會，拓寬視野，增強實地實物的感性認識，深化專業(yè)理論學習，強化實踐技能培養(yǎng)，提高人文素質(zhì)，培養(yǎng)審美意識和