閱讀《棋王》體會

1、第 第 頁閱讀棋王體會閱讀棋王體會1 假如以現(xiàn)在的眼光來看阿城的棋王樹王孩子王，除了文字有些古樸，讀來還算順暢之外，假如還想琢磨出些意義的話，好像是比較難得一件事了。但假如回到成書的那個(gè)時(shí)代，便覺得這些作品“生的逢時(shí)”，緣由無他，在那個(gè)時(shí)代之中這些作品有著覺醒的意識。 在這三篇中短篇小說中，得承認(rèn)阿城是有私心去反映一些歷史問題的，好在做到了奇妙地拿捏文學(xué)藝術(shù)性和故事性，在情節(jié)推動(dòng)、人物描寫的環(huán)節(jié)上大下筆墨，讓時(shí)至今日的我讀起來覺得人物形象不生硬，與這些故事距離還算恰當(dāng)，還算能感受到文字之趣。 我自己很喜愛了解那個(gè)時(shí)代，但那個(gè)時(shí)代主題內(nèi)容受限的作品往往與歷史大致面貌有所偏差。在阿城的這幾篇作品中

2、尚且還能看到不同的故事，不同的聲音，尤犯難得。很慶幸這些作品沒去講知青愛情故事、青春無悔或是傷痕累累，這些主題實(shí)在太大，非功力深厚的長篇作品無以承載?！叭酢毙≌f在我看來不同的故事描寫和不同聲音表達(dá)綜述起來的關(guān)鍵詞就是“覺醒”。 棋王中的王一生一輩子都是個(gè)棋迷，除此而外，就是辨別“饞”與“吃”。他只純粹追求愛好，任由干將們“運(yùn)動(dòng)”他，他只為了有下棋的權(quán)力，提前努力學(xué)好功課。最末書沒得讀了，卻一步步糅禪道于棋技，成為“棋王”。樹王肖疙瘩有過功勛，因小錯(cuò)被放大下放，但他全盤接受了，并在新的環(huán)境里辛勤、平凡付出著。他對生活及一切無所適從又無法辯駁。 孩子王里的“我”那么是提出了比較“大聲”的關(guān)于教育

3、的一些叫喊。相比較而言，棋王最超卓，樹王太含蓄，孩子王那么最急迫。孩子王覺醒的是作品中的“我”，樹王談不上完全覺醒，至少內(nèi)心產(chǎn)生極大的沖突，棋王中覺醒來源于最末最精彩的“車輪棋戰(zhàn)”，觀棋的每個(gè)人和聽到這個(gè)故事的每個(gè)人都會或多或少去覺醒。 每個(gè)時(shí)代都有奇才，如王一生，每個(gè)時(shí)代也有有點(diǎn)麻木有點(diǎn)沖突的人，如肖疙瘩，每個(gè)時(shí)代也都還有些不平，如當(dāng)時(shí)的教育制度等。主人公都是卑微渺小的，但是作品發(fā)出的聲音是與彼時(shí)的時(shí)代聲音不同的，所以即使聲音很低，也是叫喊。 閱讀棋王體會2 人還要有點(diǎn)兒東西，才叫活著。”這是阿城所著中篇小說棋王中主人公王一生最末悟出的一句話。 讀過棋王令我印象最深的是王一生的母親對他的愛，

4、和王一生儉樸的人格操守。 王一生的家庭不富有但充斥了愛，一家人再苦再累也要供他上完中學(xué)。王一生母親臨死前交給王一生一幅棋，說“媽要走了，一輩子也沒給你留下什么，只撿人家的牙刷把，給你磨了一副棋。我不識字，怕刻不對。你拿了去，自己刻吧，也算媽疼你好下棋。”這正是每一位母親對孩子那“臨行密密縫，意恐遲遲歸。”不帶絲毫保留的母愛。故事到了最末，王一生與九個(gè)象棋高手對決，對他最信任的伙伴我說“書包你拿著，不管怎么樣，書包不能丟。書包里有我媽的無字棋?！边@是王一生母親的眷戀，沒有那“三春暉”，哪來的“寸草心”? 王一生雖然渺小，但是他卻永不泯滅，永不放棄，在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代里，他作為一個(gè)一般人，卻完成了不

5、平凡的人生追求。何以解憂，唯有相棋相棋為王一生提供了精神的享受，使他能夠擁有一個(gè)自由生存的空間。王一生成了別出心裁的人，保持著一種清靜，使他將人生看得談泊，他自由自在地沉迷于棋中。他不依靠于任何物質(zhì)，只為下棋。 閱讀棋王體會3 通過閱讀阿城的棋王，感受頗深，下面僅從以下幾個(gè)方面來淺談一下我的觀點(diǎn)和看法。 阿城的文字用一個(gè)詞來概括就是“舒暢”，老誠實(shí)實(shí)舒舒服服地下筆，有一句說一句，從不廢話，從不啰嗦，每個(gè)句子都顯得仔細(xì)、清晰，像曬干的煙草，不松不緊，透著一種厚重、樸實(shí)，全篇的力道只使出一兩成，其余引而不發(fā)。同時(shí)句子是口語化的，很富有節(jié)奏和韻律，沿著節(jié)奏讀下去，敘事技巧幾乎看不見，比如棋王中的“此

6、去的地方按月有二十幾元工資，我便很憧憬，拿了要去，竟然就批準(zhǔn)了?！贝送馔怀龅谋闶瞧渲薪^妙的機(jī)敏和諷刺，“你管天管地，還管我下棋?”搖擺的火車正帶著他們到遠(yuǎn)方，故事就是這樣簡約而悠長地講起來。 阿城的棋王被譽(yù)為“尋根文學(xué)的扛鼎之作”，一方面正在于他那最純正，最厚重，最樸實(shí)的中文，另一方面也在于棋王中到處充滿的濃密的世俗生活氛圍，這種氛圍令人目瞪口呆。比如棋王中的“發(fā)覺還有一個(gè)精瘦得到同學(xué)孤坐著，手?jǐn)n在袖管兒里，隔窗望著站臺南邊兒的空車皮。我的座位恰與他在一個(gè)格兒里，是斜對面兒，于是就坐下了?！钡恰皩じ膶W(xué)”中最突出最重要的一點(diǎn)兒，還在于阿城身后那種更沉重更有力的東西，它來自那些被遺忘，被排斥在

7、主流話語之外的傳統(tǒng)文化。 如棋王的主人公王一生從撿破爛的老頭身上繼承中國傳統(tǒng)的道家文化“咱們道家講陰陽，這開篇是借陰陽之氣，陰陽之氣相游相交，初不可太盛，太盛那么折，太弱那么瀉。”這里面句句都蘊(yùn)含和彰顯著中國傳統(tǒng)文化的深刻、價(jià)值和內(nèi)涵，同時(shí)阿城也在用這種傳統(tǒng)打開了塵封的門，用全然不同的視角制造，阿城毫不掩飾他的立場，官方與世俗的對立貫穿全文。腳卵的烏木棋，王一生的無字棋也有著兩種迥乎不同的命運(yùn)，一個(gè)被當(dāng)做禮物送人了，一個(gè)那么被握在手心里，當(dāng)做自己的生命。 阿城的棋王寫的是一個(gè)饑餓的時(shí)代里年輕知青的生活。“饑餓”是這部小說最突出的背景，因而也成為了我感受最深的一個(gè)方面。這“饑餓”里既有“肉體”上

8、的饑餓，也有“精神”上的饑餓。我認(rèn)為王一生本質(zhì)上就是一個(gè)饑餓的形象。他的“吃論”和“吃相”中烙印著肉體上饑餓的體驗(yàn)，而他的迷于“棋”，精于“棋”那么是精神上饑餓的反映。 但阿城的棋王中除了這種哀傷的論調(diào)之外，全文到處充滿著濃烈的生命能量，它是屬于年輕人的故事。在簡潔的敘事中，人們能讀出一種立場?！霸诩移迫送觯椒筋^，每日荷鋤”之日，這里的年輕人仍舊選擇了坦然的正視世界，他們?nèi)耘f年輕的徹底。 這部作品背景和主題互為襯托，如兩座相互對峙的高峰，人性衰竭，物質(zhì)和精神匱乏的時(shí)代與拼死求生，堅(jiān)守人性的精神相互支撐論證，使這部作品更有了雙重深刻的含義，既有對時(shí)代有力的諷刺，血淚的控訴，也有對難以生存的環(huán)境

9、中人的堅(jiān)韌、堅(jiān)韌的崇高精神的贊揚(yáng)與書寫。 閱讀棋王體會4 棋王是作家阿誠的一篇中篇小說，寫的是60時(shí)代的往事，當(dāng)時(shí)人們還很窮，生活很困難，生活很節(jié)省。父母雙亡，在回農(nóng)場生活的火車上，與坐同一車廂的人看出會下象棋，那個(gè)人就是“棋王”王一生，也家破人亡，他們相互交談了自己的人生，并給對方講故事。于是他們倆就成了伙伴，他們在相處中，明白了很多人生的道理。 用幽默的筆調(diào)寫出了王一生這個(gè)俗人的樂趣，他走過很多地方，遇上了許多事，明白了象棋的道理，往往在看不出誰處于劣勢時(shí)輸贏就已成定局。 一位老人對棋王的教導(dǎo)很深，他對棋王說假設(shè)對手省，那么以柔化之，讓對手如你的勢，這勢得我們自己造。造勢妙在契機(jī)，誰也不走

10、子兒，這棋沒法下?？芍灰獙κ忠粍?dòng)，勢就可入，就可導(dǎo)。止住別人的勢，鋪排自己的勢，勢式要相機(jī)而變。勢勢要有相因之氣，勢套勢，小勢導(dǎo)開，大勢含而化之，跟連根，別人就奈何不得。這段話對我這個(gè)象棋初學(xué)者有很大的影響。我想，這象棋的道理和我們?nèi)松粯樱泻苌羁痰牡览?。人生得有我們自己制造、開拓，假如迷茫的選擇人生，自己的“勢”會去，被誘進(jìn)別人的“勢”。這時(shí)，假如我們大勢被破，就會失敗，淪落到社會底層。 雖然父母不支持我們當(dāng)“俗人”，但我覺得，俗人更簡單看破人生，雖家破人亡，但一樣活的自若。一些人錯(cuò)誤地理解人生，追求華而不實(shí)的名利和財(cái)寶，最末進(jìn)了別人的“勢”。越陷越深，最末斷送了自己美妙的前程，毀了自己。

11、 我們以后人生還會遇到許多困難，但我們要想方法解開它，正確地把握“勢”，掌握別人的勢，下好人生這盤棋，讓自己活得精彩、歡樂! 閱讀棋王體會5 通過閱讀阿城的棋王，感受頗深，下面僅從以下幾個(gè)方面來淺談一下我的觀點(diǎn)和看法。 阿城的文字用一個(gè)詞來概括就是“舒暢”，老誠實(shí)實(shí)舒舒服服地下筆，有一句說一句，從不廢話，從不啰嗦，每個(gè)句子都顯得仔細(xì)、清晰，像曬干的煙草，不松不緊，透著一種厚重、樸實(shí)，全篇的力道只使出一兩成，其余引而不發(fā)。同時(shí)句子是口語化的，很富有節(jié)奏和韻律，沿著節(jié)奏讀下去，敘事技巧幾乎看不見，比如棋王中的“此去的地方按月有二十幾元工資，我便很憧憬，拿了要去，竟然就批準(zhǔn)了?！贝送馔怀龅?便是其中

12、絕妙的機(jī)敏和諷刺，“你管天管地，還管我下棋?”搖擺的火車正帶著他們到遠(yuǎn)方，故事就是這樣簡約而悠長地講起來。 阿城的棋王被譽(yù)為“尋根文學(xué)的扛鼎之作”，一方面正在于他那最純正，最厚重，最樸實(shí)的中文，另一方面也在于棋王中到處充滿的濃密的世俗生活氛圍，這種氛圍令人目瞪口呆。比如棋王中的“發(fā)覺還有一個(gè)精瘦得到同學(xué)孤坐著，手?jǐn)n在袖管兒里，隔窗望著站臺南邊兒的空車皮。我的座位恰與他在一個(gè)格兒里，是斜對面兒，于是就坐下了。”但是“尋根文學(xué)”中最突出最重要的一點(diǎn)兒，還在于阿城身后那種更沉重更有力的東西，它來自那些被遺忘，被排斥在主流話語之外的傳統(tǒng)文化。 如棋王的主人公王一生從撿破爛的老頭身上繼承中國傳統(tǒng)的道家文

13、化“咱們道家講陰陽，這開篇是借陰陽之氣，陰陽之氣相游相交，初不可太盛，太盛那么折，太弱那么瀉?！边@里面句句都蘊(yùn)含和彰顯著中國傳統(tǒng)文化的深刻、價(jià)值和內(nèi)涵，同時(shí)阿城也在用這種傳統(tǒng)打開了塵封的門，用全然不同的視角制造，阿城毫不掩飾他的立場，官方與世俗的對立貫穿全文。腳卵的烏木棋，王一生的無字棋也有著兩種迥乎不同的命運(yùn)，一個(gè)被當(dāng)做禮物送人了，一個(gè)那么被握在手心里，當(dāng)做自己的生命。 阿城的棋王寫的是一個(gè)饑餓的時(shí)代里年輕知青的生活。“饑餓”是這部小說最突出的背景，因而也成為了我感受最深的一個(gè)方面。這“饑餓”里既有“肉體”上的饑餓，也有“精神”上的饑餓。我認(rèn)為王一生本質(zhì)上就是一個(gè)饑餓的形象。他的“吃論”和“吃相”中烙印著肉體上饑餓的體驗(yàn)，而他的迷于“棋”，精于“棋”那么是精神上饑餓的反映。 但阿城的棋王中除了這種哀傷的論調(diào)之外，全文到