重慶市璧山來鳳中學(xué)2019屆高三5月模擬語文試題

1、I三1=1重慶市璧山來鳳中學(xué)2019屆高三5月模擬語文試題I三1=1學(xué)校班級(jí)姓名學(xué)號(hào)學(xué)校班級(jí)姓名學(xué)號(hào)、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成各題信息時(shí)代為我們提供了獲取信息的便利，世界變得既立體又平面。所謂立體，是指信息的豐富性使我們很容易較為全面地了解事物，使我們處在一個(gè)與世界的立體聯(lián)系之中；所謂平面，是指大家處于同一個(gè)平面上，凌駕于人們之上的權(quán)威似乎在逐漸消逝。對(duì)于年輕人來講，這似乎是一個(gè)無所不能的時(shí)代，也應(yīng)該是一個(gè)幸福的時(shí)代。然而，事實(shí)似乎并非如此，普遍的焦慮彌漫在年輕人中間：我想知道一切，我也似乎能夠知道一切，但卻不知道我應(yīng)該知道什么。這使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過的恐慌。網(wǎng)絡(luò)信息與傳

2、統(tǒng)出版業(yè)最大的不同，是前者較少受到社會(huì)理性的約束和過濾。網(wǎng)絡(luò)上，越具有個(gè)人色彩的東西就越具有吸引力，越容易受到追捧，這樣的東西有很大幾率是“脾氣”，而不是具有深厚時(shí)代文化內(nèi)容的個(gè)性。閱讀上的羊群效應(yīng)使人產(chǎn)生從眾心理，很多青年人在潛意識(shí)里以為通過這種“海量”閱讀就可以產(chǎn)生知識(shí)和智慧，就可以建立“三觀”，但最終，他們得到的卻只有空虛和焦慮。這時(shí)候，基礎(chǔ)閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來了。經(jīng)典是什么，經(jīng)典就是永不過時(shí)的東西，它是人類按照自己的根本利益共同選擇下來的文明成果，是建立正確的價(jià)值觀和人生觀的文化基礎(chǔ)。經(jīng)典閱讀，會(huì)在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念，尤其是在童年、少年和青年時(shí)期

3、。比如讀四大名著，孩子首先會(huì)為故事所吸引，而這些故事本身，都深深鐫刻著中國人在漫長歷史過程中總結(jié)出來的思維模式和價(jià)值觀念。故事的演進(jìn)，會(huì)幫助孩子們辨別正邪、建立是非觀念，也使他們從中感受到扶危濟(jì)困、除暴安良的快樂和堅(jiān)忍不拔的精神，燃起追求正義的熱情等等，而這些，都是生活的精神原動(dòng)力。如果說小說主要作用于人的思維方式，詩詞則直接作用于人的情感模式。比如小兒皆可誦的春曉：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?！贝汗饷篮?，生命美好，不能因貪睡而錯(cuò)過，對(duì)春光的珍愛與對(duì)生命的珍惜已拆解不開，春光與生命，時(shí)代與生活是如此讓人愛戀，以致使人們不愿放棄片刻的光陰；詩中即使含有一絲絲的傷感，也立刻在

4、這種青春的情緒中蒸騰為對(duì)生活與生命的深情感受。愛讀這些詩的孩子，一定是熱愛生活的。打個(gè)比方，經(jīng)典閱讀帶來的思維模式和情感模式，就像是我們大腦的最佳操作系統(tǒng)。越早安裝越好，任何時(shí)候安裝都不算晚。有了這個(gè)操作系統(tǒng)，我們就能更從容地面對(duì)海量的信息，擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來，知道哪些是要選擇的，哪些是可以忽略的，世界因此會(huì)變得更加真實(shí)和有意義。（選自人民日?qǐng)?bào)）【小題1】下列對(duì)“經(jīng)典閱讀”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）經(jīng)典閱讀可以讓人們?cè)跐撘颇辛?xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念，尤其在童年、少年和青年時(shí)期。經(jīng)典閱讀又叫基礎(chǔ)閱讀，在信息時(shí)代下重要性突顯，它是建立正確的價(jià)值觀

5、和人生觀的文化基礎(chǔ)。經(jīng)典閱讀帶來的思維模式和情感模式，就像大腦的最佳操作系統(tǒng)，任何時(shí)候安裝都不算晚，但一定是越早安裝越好。經(jīng)典閱讀作用于人的思維和情感模式，從而能讓人們擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來?！拘☆}2】下列有關(guān)“信息時(shí)代對(duì)年輕人的影響”正確的一項(xiàng)是（）信息時(shí)代為我們提供了獲取信息的便利，使我們處在一個(gè)與世界的立體聯(lián)系之中，使凌駕于人們之上的權(quán)威在逐漸消逝。信息時(shí)代下，普遍的焦慮彌漫在年輕人中間，使他們感受到了前輩們從未有過的恐慌。網(wǎng)絡(luò)上，越具有個(gè)人色彩的東西就越具有吸引力，越容易受到追捧，所以這不是具有深厚時(shí)代文化內(nèi)容的個(gè)性，而很可能是“脾氣”。閱讀上的

6、羊群效應(yīng)使人產(chǎn)生從眾心理，很多青年人通過網(wǎng)絡(luò)上的“海量”閱讀就可以產(chǎn)生知識(shí)和智慧，建立“三觀”?！拘☆}3】下列說法符合文意的一項(xiàng)是（）網(wǎng)絡(luò)信息較少受到社會(huì)理性的約束和過濾，很多年輕人最終從網(wǎng)絡(luò)中得到的只有空虛和焦慮。熱愛生活的人一定愛讀春曉，他們會(huì)把一絲絲的傷感蒸騰為對(duì)生活與生命的深情感受。對(duì)于年輕人來講，信息時(shí)代應(yīng)該是一個(gè)幸福的時(shí)代，因?yàn)檫@似乎是一個(gè)無所不能的時(shí)代。經(jīng)典閱讀中小說主要作用于人的思維方式，詩詞直接作用于人的情感模式，二者相輔相成，缺一不可。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。蓋勛字元固，敦煌廣至人也。初舉孝廉，為漢陽長史。時(shí)武威太守倚恃權(quán)勢，恣行貪橫，從事蘇正和案致其罪。

7、涼州刺史梁鵠欲殺正和以免其負(fù)，乃訪之于勛。勛素與正和有仇，或勸勛可因此報(bào)隙。勛曰：“不可。謀事殺良，非忠也；乘人之危，非仁也?！蹦酥G鵠，鵠從其言。正和得免而詣勛求謝。勛不見，曰：“吾為梁使君謀，不為蘇正和也?！敝衅皆?，北地羌胡寇亂隴右，使勛屯阿陽以拒賊鋒。時(shí)叛羌圍護(hù)羌校尉夏育，勛與州郡合兵救育至狐槃為羌所破勛收余眾百余人為魚麗之陣羌精騎夾攻之急士卒多死勛被三創(chuàng)，堅(jiān)不動(dòng)，乃指木表曰：“必尸我于此?！钡嵛崴貫閯姿瘢艘员幢娫唬骸吧w長史賢人，汝曹殺之者為負(fù)天?！眲籽隽R曰：”死反虜，汝何知？促來殺我！”眾相視而驚。羌戎服其義勇，不敢加害，送還漢陽。后刺史楊雍領(lǐng)漢陽太守。時(shí)人饑，相漁食，勛調(diào)谷廩之

8、，先出家糧以率眾，存活者千余人。拜京兆尹。時(shí)長安令楊黨，父為中常侍，倚恃貪放，勛案得其臧千余萬。貴戚咸為之請(qǐng)，勛不聽，具以事聞，并連黨父，有詔窮案，威震京師。時(shí)小黃門高望為尚藥監(jiān)，幸于皇太子，太子因蹇碩屬望子進(jìn)為孝廉，勛不肯用?；蛟唬骸盎蚀笞痈敝?，望其所愛，碩先帝之寵臣，而子違之，所謂三怨成府者也?！眲自唬骸斑x賢所以報(bào)國也。非賢不舉，死亦何悔！”及帝崩，董卓廢少帝，殺何大后。自公卿以下，莫不卑下于卓，唯勛長揖爭禮，見者皆為失色。勛雖強(qiáng)直不屈，而內(nèi)厭于卓，不得意，疽發(fā)背卒，時(shí)年五十一。(節(jié)選自后漢書蓋勛傳，有刪改)【小題1】下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()勛與州郡合兵救育/至/狐槃

9、為羌所破/勛收余眾/百余人為魚麗之陣/羌精騎夾攻之急士卒多死勛與州郡合兵救育/至狐槃/為羌所破/勛收余眾百余人/為魚麗之陣/羌精騎夾攻之急/士卒多死/勛與州郡合兵救育/至/狐槃為羌所破/勛收余眾百余人/為魚麗之陣/羌精騎夾攻之急/士卒多死/勛與州郡合兵救育/至狐槃/為羌所破/勛收余眾/百余人為魚麗之陣/羌精騎夾攻之/急士卒多死/【小題2】下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()“孝廉”是漢代察舉制的科目之一，孝廉是“孝順父母、辦事廉正”的意思，后來變成明清兩朝對(duì)舉人的雅稱?！氨怼笔俏覈饨〞r(shí)代臣子寫給君主表達(dá)忠誠和愿望的一種公文文體，可敘事可議論，且往往帶有抒情色彩?！盎侍印币?/p>

10、稱太子，通常被授予的對(duì)象是皇帝的嫡長子，也是封建社會(huì)皇帝的第一順位繼承人。崩和“薨”“卒“不祿”等常用來委婉地表達(dá)“人死”的意思，但古代只有帝王的死才能用“崩”【小題3】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()蓋勛為人耿直。他任漢陽長史時(shí)，涼州刺史征詢他想借機(jī)殺死蘇正和，他雖與正和有仇，但沒有乘人之危，并拒絕免于被殺的正和的面謝。蓋勛誓死不屈。在羌族叛亂圍攻護(hù)羌校尉夏育時(shí)，蓋勛率兵救助，身受三處刀傷，仍然堅(jiān)守不動(dòng)，誓死不降。叛軍服其忠義勇猛，并禮贊他。蓋勛秉公執(zhí)法。長安令楊黨倚仗權(quán)勢，胡作非為，貪贓枉法，蓋勛不聽貴戚說情，將其犯罪事實(shí)全部上報(bào)，奉詔將案件追查到底，威震京師。蓋勛剛直不

11、阿。他為國選材，唯賢是舉，堅(jiān)守標(biāo)準(zhǔn)，不畏皇權(quán)，不顧三怨成府，誓死拒絕了寵臣蹇碩想讓尚藥監(jiān)高望之子成為孝廉的要求。小題4】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。1)勛調(diào)谷廩之，先出家糧以率眾，存活者千余人。2)莫不卑下于卓，唯勛長揖爭禮，見者皆為失色。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。秋晚登城北門陸游幅巾藜杖北城頭，卷地西風(fēng)滿眼愁。一點(diǎn)烽傳散關(guān)信，兩行雁帶杜陵秋。山河興廢供搔首，身世安危入倚樓。橫槊賦詩非復(fù)昔，夢魂猶繞古梁州?！咀ⅰ看嗽妼懹谒涡⒆诖疚跛哪?1177)九月四川成都。杜陵：本指長安，此處借指汴京。梁州：古梁州州治在漢中，南宋西北邊境上的重要關(guān)塞南鄭、大散關(guān)皆在此地，詩人過去

12、曾在這里駐守。【小題1】下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是本詩寫詩人登樓所見所想，描寫與議論相結(jié)合，層次清楚，感情激憤，愛國之思、赤子之情躍然紙上。詩的第一句描述了詩人的裝束和出游的地點(diǎn)，反映了他當(dāng)時(shí)閑散的生活，無拘無束和日漸衰頹的情況?！皟尚醒銕Ф帕昵铩保娙讼Ｍ櫻隳軐⒆约旱乃记閹Щ毓枢l(xiāng)，寄寓著詩人對(duì)關(guān)中、故都的懷戀之情?！皺M槊賦詩非復(fù)昔”，“橫槊賦詩”指作者駐守邊地軍中吟詩之事，“非復(fù)昔”感慨良多，鐵馬往事仍縈懷?！皦艋戟q繞古梁州”，詩人經(jīng)常懷念曾經(jīng)的戎馬生涯，“魂?duì)繅艨M”正是其收復(fù)失土、報(bào)國心志的抒發(fā)?！拘☆}2】本詩以“愁”字為線索，貫穿全篇。請(qǐng)簡要賞析。四、情景默寫補(bǔ)寫出下列句子中的

13、空缺部分。王維使至塞上中描寫邊塞奇特壯美之景，被后人譽(yù)為“千古壯觀”的名句是：，。聯(lián)想往往能起到絕佳的藝術(shù)效果，白居易琵琶行中“，”兩句就由琵琶聲想到了珠玉之聲。荀子在勸學(xué)中用“木受繩則直”“金就礪則利”兩個(gè)例子設(shè)喻，引出“，”的觀點(diǎn)，表明君子的智慧、道德可以通過廣泛學(xué)習(xí)、不斷反省而提升。五、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成小題。不求答案的叩問陳益時(shí)光漫漫似水。至今回想起來，只讀過三年小學(xué)的母親并沒有給我留下金錢和尊榮，甚至從沒說過一個(gè)“愛”字，但我始終感受著。這令我明白，做求遠(yuǎn)比說來得重要。最難忘的情景，是一燈如豆的夜晚，他在縫紉機(jī)旁默默勞作，而我們?cè)陲堊郎蠈懼鳂I(yè)。忽然發(fā)覺空氣中有焦臭味，原

14、來是燈火燎到了我的頭發(fā)。偶你，母親也會(huì)抱怨，也會(huì)嘮叨，可是手腳從來也不肯停歇。她始終是溫厚而樂觀的。到了晚年，右腳的腳弓蜷曲變形，乃至神經(jīng)性癱瘓，只得躺在床上，與“尿不濕”為伴，她不過為再也無法干活而沮喪?；蛟S，這么多年來我以六根清凈的心態(tài)在寂寞中案牘勞形，正是繼承了她的秉性吧。我為母親做過一件事，寫了一篇散文十八雙鞋。自幼，我們兄妹四人就習(xí)慣于穿母親做的布鞋。千針百納的布鞋，凝聚著少年時(shí)代溫馨而艱澀的記憶，歷久彌新。散文是由此引發(fā)的歲月與親情的寫實(shí)，沒有一點(diǎn)兒虛構(gòu)。記得20世紀(jì)90年代初，日本翻譯家中由美子來中國，為了翻譯十八雙鞋，特意從上海去往錦溪古鎮(zhèn)訪問母親。分手時(shí)，她向母親討了一只買菜

15、用的竹籃帶回日本。地在信中對(duì)我說：“你有一個(gè)可敬的母親，這是你的幸福。”這沒有故意夸贊的水分。母親是平凡的、樸素的，甚而因過度勞累而病殘，卻讓每一個(gè)認(rèn)識(shí)她的人敬重。印象中，她右邊乳房明顯下垂，頗不對(duì)稱。這是哺育四個(gè)孩子的結(jié)果。自小我的耳畔總有她腳踩縫紉機(jī)，為我們縫綴衣服的聲音。然而命運(yùn)弄人，多年來，我偏偏不能給腳弓畸形的母親買到一雙合適的鞋，令人無法言說地疼痛平心而論，我們并非上一輩人的復(fù)制，沒必要，也沒可能。時(shí)代給了我們不同的人生歲月。若干年以后，我也會(huì)像母親一樣走完最后一步，消逝得無影無蹤。我想得最多的，是如何把每一天作為最后一天，珍惜它，不浪費(fèi)，度過余生。我不再有揮霍的資本。遠(yuǎn)離那些虛名

16、假譽(yù)，似是而非，妄想攫取，煩囂紛擾，讓自己脫離桎梏，真正做到從心所欲不逾矩，也許還能做點(diǎn)事，對(duì)社會(huì)有用。過分地強(qiáng)調(diào)自我，仿佛是給自己設(shè)置了一具牢籠，人的一生都可能局促在這難以突破的牢籠里。理智擾亂天真無邪的快樂，讓人陷入無邊的憂慮，最終卻告訴我們行為的指歸。正是在精神與肉體的沖突間，我們品嘗到了憂慮與痛苦的真實(shí)內(nèi)涵?？上В芡聿哦?。當(dāng)年，子貢對(duì)孔子訴苦說，自己一直在如此艱辛地奮斗，感到太累了，心里實(shí)在是畏難和厭倦，很想歇下來干一些不太累的事情。一貫主張安貧樂道和7.7.下列各句中，沒有語病的一句是（）沒有遠(yuǎn)慮必有近憂的孔子耐心地回答道，作為君子要盡一切義務(wù)，即使是厭倦了，也要勉而為之。只有

17、當(dāng)像山峰一樣、像大鼎一樣的墳?zāi)古c自己相伴時(shí)，君子才可以享受安息。這就是“大哉死乎，君子息焉”。死亡，是人生的終點(diǎn)。走向那一站無非兩種方式：快快樂樂地踱步，充滿憂慮地攀緣。結(jié)局也只有兩種：有的人活著仿佛死了，有的人死了依然活著。是不是因?yàn)檎l也不知道何時(shí)到達(dá)終點(diǎn)，所以我們永遠(yuǎn)會(huì)在兩者之間徘徊呢？我的叩問沒有答案。不必求答案?！拘☆}1】下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項(xiàng)是（）母親雖然沒有給我們留下豐厚的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，也幾乎從沒有對(duì)我們說過一個(gè)“愛”字，但“我”依然能感受到深深的母愛。這么多年來“我”在寂寞中案牘勞形，正是繼承了母親溫厚而樂觀的秉性?！拔摇睘槟赣H而寫的散文十八雙鞋，回憶了

18、自己少年時(shí)代溫馨而艱澀的生活，沒有一點(diǎn)兒虛構(gòu)，完全是歲月與親情的寫實(shí)。文中寫到燈燎到“我”的頭發(fā)而產(chǎn)生焦臭味的細(xì)節(jié)，主要是為了突出那時(shí)生活的艱難。母親身上的多種優(yōu)秀品質(zhì)使得每一個(gè)認(rèn)識(shí)母親的人都很敬重她，包括日本翻譯家中由美子?！拘☆}2】日本友人在信中對(duì)作者說：“你有一個(gè)可敬的母親，這是你的幸福?！蹦赣H有哪些“可敬”之處？【小題3】從行文思路來看，文章后半部分引用子貢與孔子的對(duì)話跟前面回憶母親的內(nèi)容有何聯(lián)系？請(qǐng)結(jié)合文章簡要分析?！拘☆}4】文章結(jié)尾說：“我的叩問沒有答案。不必求答案?！闭?qǐng)結(jié)合文意及自己的感悟，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，對(duì)作者“叩問”的“答案”加以探究。六、選擇題下列各句中，加點(diǎn)的成語使用最恰當(dāng)?shù)?/p>

19、一句是（）賓夕法尼亞大學(xué)博物館佛教廳內(nèi)，各種美輪美奐的佛教精品，訴說著曾經(jīng)擁有的輝煌，讓人感受到不同歷史時(shí)期的宗教氣息。這則笑話，對(duì)舊中國那些辦事推諉、漠不關(guān)心人民疾苦的“學(xué)習(xí)諸公”給予了有力諷刺。辛棄疾繼承并發(fā)揚(yáng)了蘇東坡的豪放風(fēng)格，以翻云覆雨的筆力，激昂跌宕的氣勢，抒情言志，針砭時(shí)弊，形成了南宋詞壇的一大流派。作為一名軍人，不管是將軍還是士兵，應(yīng)時(shí)時(shí)想著“執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷”，要永遠(yuǎn)謹(jǐn)記：虎氣血性是軍人的圖騰，文恬武嬉是勝利的克星。據(jù)某地圖大數(shù)據(jù)顯示，今年春節(jié)期間，遼寧省游客人數(shù)最多的景區(qū)為沈陽北陵，45萬人次擁進(jìn)北陵景區(qū)，景區(qū)內(nèi)人山人海。記住鄉(xiāng)愁以感人的故事、豐富而平實(shí)的情感、濃厚的文化內(nèi)涵，

20、受到海內(nèi)外觀眾的一致好評(píng)，被譽(yù)為“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀最接地氣的精品力作”。中國詩詞大會(huì)是央視首檔以詩詞為主題的大型全民互動(dòng)益智節(jié)目，其賽制、內(nèi)容和表現(xiàn)形式都富有新意，力求打造一席特色鮮明的文化盛宴。為迎接第十三屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)，市園林系統(tǒng)集中力量營造整潔有序、大氣靚麗、優(yōu)質(zhì)宜居的城市形象。8.下列語言表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）我們家家教很嚴(yán)，令尊常常告誡我們，要善良誠信，到社會(huì)上要清清白白地做人。中國政府歷來主張，地區(qū)間的矛盾應(yīng)以和平方式加以解決，不能二句話說不到一塊兒，就動(dòng)刀動(dòng)槍的。同學(xué)們，在高考之路上，請(qǐng)相信老師，配合老師，你若誠心跟隨，我必鼎力相助！李老師，我們敬請(qǐng)您擔(dān)任我們文學(xué)社的顧問，如果能得到您的應(yīng)允，將是我們最大的榮幸。七、語言表達(dá)9.請(qǐng)簡要說明下面漫畫的畫面內(nèi)容，并點(diǎn)明漫畫