《勸學(xué)》閱讀練習(xí)及答案（二）

1、第 第 頁(yè)勸學(xué)閱讀練習(xí)及答案（二） 閱讀下面的文言文，完成各題。 勸學(xué) 荀子 君子曰：學(xué)不能已。 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩那么直，金就礪那么利，君子博學(xué)而日參省乎已，那么知明而行無(wú)過(guò)矣。 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。 積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明得意，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小

2、流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，上心一也。蟹六跪而螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄予者，上心躁也。 1以下加點(diǎn)詞語(yǔ)的說(shuō)明，錯(cuò)誤的一組是 A學(xué)不能已停止B木直中繩符合 C鍥而不舍舍棄D雖有槁暴粗暴 2以下加點(diǎn)詞語(yǔ)的說(shuō)明，錯(cuò)誤的一組是 A善假于物也借助B而絕江河橫渡 C非能水也江河D而聞?wù)哒们逦?3下面對(duì)課文的分析理解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A文章先以“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水”，來(lái)舉例說(shuō)明任何人通過(guò)發(fā)憤學(xué)習(xí)都能進(jìn)步，今日之我可以賽過(guò)昨日之我，同學(xué)也可以超過(guò)老師。 B荀子進(jìn)展了儒家的“勸學(xué)

3、”傳統(tǒng)，認(rèn)為禮義道德和系統(tǒng)知識(shí)，只有靠后天學(xué)習(xí)才能獲得，把學(xué)習(xí)的重要性提到一個(gè)新的高度。 C文中闡述的要重視學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)需要“善假于物”、漸漸積累、持之以恒等見(jiàn)解，對(duì)今日的我們來(lái)說(shuō)，有肯定的啟發(fā)作用和借鑒意義。 D隨著設(shè)喻的連續(xù)和手法的變換，文章形成整齊而又富于改變的句式，產(chǎn)生鏗鏘起伏的節(jié)奏，表現(xiàn)出荀子諄諄勸學(xué)的激情。 4翻譯下面句子 1君子博學(xué)而日參省乎已，那么知明而行無(wú)過(guò)矣。 2蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，上心一也。 答案： 1D 2C 3A 41君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)自己省察反省，就聰慧明達(dá)行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。 2蚯蚓沒(méi)有銳利的爪牙，頑強(qiáng)的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水，

4、是由于它上心專(zhuān)一啊。 【解析】 【分析】 1 此題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的技能。 D項(xiàng)，“暴”通“曝”，爆曬。 應(yīng)選D。 2 此題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的技能。 C項(xiàng)，“水”，名詞作動(dòng)詞，游水、游泳。 應(yīng)選C。 3 此題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心愿思的技能。 A項(xiàng)，“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水”是比方論證。 應(yīng)選A。 4 此題考查理解并翻譯文中的句子的技能。 1“博”，廣泛；“日”，名詞作狀語(yǔ)，每天；“省”，省察、反省；“省乎已”，狀語(yǔ)后知，“乎”相當(dāng)“于”，正確語(yǔ)序“于己省”；“知”，通“智”，聰慧。 2“爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”，定語(yǔ)后置，正確語(yǔ)序“利之爪

5、牙，強(qiáng)之筋骨”；上、下，名詞作狀語(yǔ)，向上、向下；“上心一也”，表緣由的判斷句。 參考譯文： 君子說(shuō)：學(xué)習(xí)是不能停止的。 靛青，是從藍(lán)草里提取的，然而卻比藍(lán)草的顏色更青；冰，是水凝聚而成的，然而卻比水更寒冷。木材筆直，合乎墨線(xiàn)，但是(用火萃取使它彎曲成車(chē)輪，那么木材的彎度就合乎圓到如圓規(guī)畫(huà)的一般的標(biāo)準(zhǔn)了，即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了，木材也不會(huì)再挺直，用火萃取使它成為這樣的。所以木材經(jīng)墨線(xiàn)比量過(guò)就變得筆直，金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得銳利，君子廣博地學(xué)習(xí)，并且每天檢驗(yàn)反省自己，那么他就會(huì)聰慧明理并且行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。 我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想，卻比不上片刻學(xué)到的知識(shí)收獲大；我曾經(jīng)踮起腳向遠(yuǎn)處望

6、，卻不如登到高處見(jiàn)得廣。登到高處招手，手臂并沒(méi)有加長(zhǎng)，可是遠(yuǎn)處的人卻能看見(jiàn)；順著風(fēng)喊，聲音并沒(méi)有加大，可是聽(tīng)的人卻能聽(tīng)得很清晰。借助車(chē)馬的人，并不是腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外，借助舟船的人，并不擅長(zhǎng)游泳，卻可以橫渡長(zhǎng)江黃河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒(méi)什么不同，只是君子擅長(zhǎng)借助外物罷了。 堆集土石成了高山，風(fēng)雨就從這里興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這里產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，自然會(huì)心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有方法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有方法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車(chē)走十天，也能到達(dá)，它的成果來(lái)源于走個(gè)不停。假如刻幾下就停下來(lái)了，那么腐爛的木頭也刻不斷。假如不停地刻下去，那么金石也能雕刻