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1、經(jīng)濟視域下鄧小平“人的解放思想經(jīng)濟視域下鄧小平人的解放思想經(jīng)濟解放是馬克思主義人的解放思想的重要組成局部。關(guān)于經(jīng)濟解放,馬克思主義思想中有著系統(tǒng)闡述。人們?yōu)榱藙?chuàng)造歷史必須可以生活。但是為了生活首先就需要吃、喝、穿、住以及其他一些東西,因此第一個歷史活動就是消費滿足這些需要的資料,即消費物質(zhì)生活本身,馬克思認(rèn)為,這樣的歷史活動,一切歷史的一種根本條件,人們單是為了可以生活就必須每日每時去完成它,如今和幾千年前都是這樣。消費力是最革命最活潑的因素,解放開展消費力是人類生存和開展的必要條件,也是實現(xiàn)人的解放的重要途徑。作為堅決的馬克思主義者,鄧小平繼承了馬克思主義人的解放思想。在鄧小平人的解放思想里
2、,經(jīng)濟解放是其解放思想和理論最為重要的組成局部,突出表現(xiàn)為經(jīng)濟體制改革。這一改革始于農(nóng)村、延伸至城市,獲得了宏大成功。1982年中共中央1號文件使家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國迅速推廣;與此同時,在農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起、個體經(jīng)濟蓬勃開展,在城市實行內(nèi)搞活經(jīng)濟、對外實行開放,在社會主義市場經(jīng)濟理論指導(dǎo)下,國有企業(yè)改革逐步推開。放權(quán)讓利、兩權(quán)別離、建立現(xiàn)代企業(yè)制度、實行債轉(zhuǎn)股等國企改革逐步推進。隨著改革的不斷深化,改革目的不斷明晰。根據(jù)鄧小平方案與市場的相關(guān)論斷,黨的十四大正式提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目的。通過經(jīng)濟體制改革,我國農(nóng)村消費力得到宏大解放,商品短缺得到有效緩解,農(nóng)業(yè)消費生活迅速改善
3、;在城市,國有企業(yè)逐步壯大,活力和控制力逐步增強,現(xiàn)代企業(yè)制度逐步建立。經(jīng)濟體制改革中,黨逐步?jīng)_破擺脫傳統(tǒng)觀念束縛,提出許多全新理念和創(chuàng)新思想,建立健全了各項經(jīng)濟制度。這一改革不但為深化人的解放事業(yè)提供了堅實的物質(zhì)保障,而且進一步充實了馬克思主義人的解放學(xué)說,具有重要的人學(xué)價值。一、經(jīng)濟體制改革進一本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理步解放了人的主體性馬克思等非常重視人的主體性,?關(guān)于費爾巴哈的提綱?開宗明義地指出,從前的一切唯物主義包括費爾巴哈的唯物主義的主要缺點是:對對象、現(xiàn)實、感性,只是從客體的或直觀的形式去理解,而不是把它當(dāng)作感性的人的活動當(dāng)作理論去理解,不是從主體方面去理解。主體性在馬克思
4、主義人的解放思想中有著重要地位。人的解放和與其主體性有著強烈的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,擺脫異化經(jīng)濟關(guān)系、恢復(fù)人的主體性是實現(xiàn)人的解放的應(yīng)有之義;主體性的發(fā)揮也有利于進一步促進人的解放。二者相輔相成、互相促進。鄧小平指導(dǎo)下的經(jīng)濟體制改革對發(fā)揮人的主體性和促進人的解放發(fā)揮了重要作用。首先,市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟,完全成認(rèn)和充分尊重市場主體的意志自主性。經(jīng)濟活動中,法律法規(guī)一方面對市場主體資格予以確認(rèn),對其產(chǎn)權(quán)即財產(chǎn)權(quán)和意志自由加以保護。另一方面,法律對市場主體的經(jīng)濟行為加以標(biāo)準(zhǔn),對經(jīng)濟活動行為予以維系。同時,市場主體之間的平等地位受法律保護,市場主體依法享有相應(yīng)的經(jīng)濟權(quán)利和履行應(yīng)盡義務(wù)。市場經(jīng)濟、法制經(jīng)濟的建立與
5、完善為人的主體性發(fā)揮提供了法律保障,為進步人的主體意識營造了良好的外部環(huán)境。其次,市場經(jīng)濟是競爭經(jīng)濟,以價值規(guī)律為基儲遵循等價交換。在市場機制下,市場通過競爭優(yōu)化資源配置、實現(xiàn)優(yōu)勝劣汰,對資源配置的根底性作用進一步凸顯。市場經(jīng)濟的這一競爭性特點使市場主體的創(chuàng)新才能和科研才能得到進一步挖掘,主體意識和主體地位得到進一步增強。經(jīng)濟體制改革對人的消費生活方式和思維理念產(chǎn)生了深化影響,促進了農(nóng)民經(jīng)濟增長和思想的改革。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)極大地沖擊了農(nóng)民的傳統(tǒng)價值觀念,使農(nóng)民從小農(nóng)經(jīng)濟的桎梏中逐漸解脫出來,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)消費理念和市場意識逐漸增強。國有企業(yè)改革打破了舊的思想觀念和經(jīng)營機制,消除了依附性
6、、等級性和封閉型的體制機制,促進了新的經(jīng)營機制的形成。市場經(jīng)濟下完善的鼓勵機制和考核體系使管理者和普通職工逐步擺脫了依附性人格,拋棄了等、靠、要落后思想,以市場為導(dǎo)向積極謀求企業(yè)開展。二、社會主義市場經(jīng)濟豐富了人的社會關(guān)系馬克思認(rèn)為,人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和,任何一種解放都是把人的世界和人的關(guān)系還給人自己,而且社會關(guān)系實際上決定著一個人可以開展到什么程度,人的解放與社會關(guān)系的呈正先關(guān)。根據(jù)馬克思三大社會形態(tài)理論,擺脫動物的狹隘性、形成全面的社會關(guān)系是人的解放的重要內(nèi)容和宏大進步。自然經(jīng)濟和方案經(jīng)濟自然經(jīng)濟是一種封閉型地域性經(jīng)濟,這一經(jīng)濟形式下人嚴(yán)重
7、依附于土地、企業(yè)和國家,消費活動較為單一,社會關(guān)系非常有限。格式化的消費生活程序和交往半徑嚴(yán)重束縛了人的社會關(guān)系的開展。與此同時,方案經(jīng)濟衍生的城鄉(xiāng)戶籍制度和單位人事體制嚴(yán)重制約了人才的有序流動,在阻礙城市化建立和農(nóng)村經(jīng)濟的開展同時,使人的社會關(guān)系進一步固化。社會主義市場經(jīng)濟的建立與開展為豐富人的社會關(guān)系提供了契機,為人的世界和人的關(guān)系的恢復(fù)和占有提供了可能。從經(jīng)濟角度而言,市場經(jīng)濟是開放經(jīng)濟,經(jīng)濟活動要求打破時空限制自由進展,需要包括人才在內(nèi)的消費要素在市場配置下自由流通。這一開放性特點極大地沖擊了依附性、等級性和封閉型的體制機制,有力地促進了統(tǒng)一、開放、有序的市場秩序的建立。隨著社會分工精
8、細(xì)化和消費要素配置社會化程度不斷增強,人的社會關(guān)系打破了血緣和地域限制而日益豐富和融洽。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和逐步完善,上述影響打破經(jīng)濟領(lǐng)域、輻射到社會領(lǐng)域。根據(jù)馬克思三大社會形態(tài)學(xué)說,從方案經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟與從第一種社會歷史形態(tài)向第二種社會歷史形態(tài)的轉(zhuǎn)變是二位一體的過程。這一過程中,人逐漸從人的依附中解放出來,以物的依賴性為根底的人的獨立性逐步增強。在后方案社會里,單位與國家間的附屬關(guān)系逐漸解體,個人與土地、單位間的依附關(guān)系逐漸松動,單位和戶籍的約束功能逐漸弱化。市場經(jīng)濟中,個人逐步?jīng)_破舊體制下的人格依附關(guān)系,由從單位人轉(zhuǎn)向個體人,從政治人轉(zhuǎn)向社會人。更多的消費生活空間回歸人本身,
9、個人逐步走出舊有狹隘空間,在市場經(jīng)濟中日益獨立和分化。隨著普遍交往不斷擴大和對自身社會關(guān)系的逐步占有,人的社會關(guān)系日漸豐富、解放程度不斷進步,逐步實現(xiàn)了人的解放。三、對外開放加速了世界歷史的形成和開展馬克思指出,民族歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變是必然趨勢,每一個單個人的解放的程度是與歷史完全轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐨v史的程度一致的。同時他強調(diào),各個互相影響的活動范圍在這個開展進程中愈來愈擴大,各民族的原始閉關(guān)自守狀態(tài)那么由于日益完善的消費方式、交往以及由此自發(fā)地開展起來的各民族之間的分工而消滅得愈來愈徹底,歷史就在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史。馬克思的世界歷史理論向我們昭示:只有積極推動民族歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變,
10、才能進一步實現(xiàn)人的解放和全面開展。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央指導(dǎo)集體,自覺把握世界歷史進程、順應(yīng)世界歷史開展趨勢,為人的解放事業(yè)積極創(chuàng)造條件。上世紀(jì)后期,黨汲取閉關(guān)鎖國的歷史教訓(xùn),科學(xué)把握和平開展的世界主題,以高度的民族責(zé)任感作出改革開放的歷史決策,開啟了中國無產(chǎn)階級解放事業(yè)的新篇章。三十多年來,在開放層次上,我國對開放經(jīng)歷了經(jīng)濟特區(qū)、沿海港口城市、經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟開放區(qū)的漸進過程,形成了沿海、沿江、沿邊及內(nèi)陸的多層次、多渠道、全方位的對外開放格局。2001年中國正式參加,成為我國對外開放進入全新階段重要標(biāo)志。在開放領(lǐng)域上,我國的對外也從經(jīng)濟領(lǐng)域擴展至科教文衛(wèi)等眾多方面,全領(lǐng)域
11、積極參與國際交流與合作。三十余年來,我國始終堅持對外開放的根本國策,始終站在國際大局與國內(nèi)大局互相聯(lián)絡(luò)的高度審視中國和世界的開展問題,考慮和制定中國的開展戰(zhàn)略,始終堅持互利共贏的開放戰(zhàn)略,推動建立持久和平、共同繁榮的和諧世界,為我國開展?fàn)幦×己脟H環(huán)境,也為世界和平與開展作出重要奉獻(xiàn)。通過施行走出去請進來戰(zhàn)略,我國在世界性的普遍交往汲取各民族優(yōu)秀文化成果,獲得了消費力的普遍開展和交往的普遍開展重要成就,人的解放事業(yè)獲得了重大開展。對外開放30余年的光芒歷程說明:對外開放是開展無產(chǎn)階級解放事業(yè)的關(guān)鍵抉擇,是促進人自由全面開展的必由之路。其宏大成就說明:只有實行對外開放才能進一步推動中國歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變,才能沖破狹隘民族區(qū)域局限,使狹隘地域性的個人為世界歷史性的
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