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1、科學(xué)和技術(shù)第1頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五科學(xué)和技術(shù)的不同形相 1、知識(shí)體系 科學(xué)是關(guān)于“怎么樣”的知識(shí),是接近和理解事實(shí)真相、解決問(wèn)題的工具;技術(shù)是關(guān)于“怎么做”的知識(shí),是人們追求特定效用、達(dá)到一定目的的手段。 2、活動(dòng)過(guò)程 科學(xué)是一種運(yùn)用內(nèi)在機(jī)制發(fā)現(xiàn)和排除錯(cuò)誤觀點(diǎn)的活動(dòng)過(guò)程;技術(shù)是制造產(chǎn)品(工藝)和使用產(chǎn)品(工藝)的過(guò)程。第2頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五3、一種方法與思維方式科學(xué)技術(shù)作為一種方法,講究實(shí)證和嚴(yán)密的邏輯推理。科學(xué)與技術(shù)活動(dòng)存在思維氣質(zhì)上的差異。4、科學(xué)、技術(shù)是一種建制5、科學(xué)技術(shù)是一種生產(chǎn)力6、科學(xué)技術(shù)是一種生活方式

2、控制論創(chuàng)立者維納針對(duì)李森科事件的反思:“科學(xué)是一種生活方式,它只在人們具第3頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五有信仰自由的時(shí)候才能繁榮起來(lái),基于外界的命令而被迫去遵從信仰并不是什么信仰。基于這種假信仰而建立起來(lái)的社會(huì)必然會(huì)由于癱瘓而致滅亡,因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)里,科學(xué)沒(méi)有健康生長(zhǎng)的基礎(chǔ)。”7、科學(xué)技術(shù)是一種文化、一種精神氣質(zhì)。第4頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五科學(xué)、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)一體化 科 學(xué) 技 術(shù) 經(jīng)濟(jì) 基礎(chǔ) 技術(shù) 工程 發(fā)明 試制 銷售 擴(kuò) 散 科學(xué) 科學(xué) 科學(xué) 設(shè)計(jì) 生產(chǎn) 產(chǎn)業(yè)化 技 術(shù) 創(chuàng) 新 第5頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11

3、點(diǎn)22分,星期五一、科 學(xué) 1、“科學(xué)”概念的由來(lái) (1)中國(guó)古代的“科學(xué)”概念 我國(guó)近期辭書把“科學(xué)”定義為“發(fā)現(xiàn)、積累并公認(rèn)的普遍真理或普遍定理的運(yùn)用,已系統(tǒng)化和公式化了的知識(shí)?!钡?頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五戰(zhàn)國(guó)經(jīng)秦始皇焚書坑儒到兩漢,我國(guó)偽學(xué)泛濫,充滿迷信的 “黃帝之學(xué)”掌管了對(duì)“科學(xué)”的全部話語(yǔ)權(quán)。三國(guó)時(shí)的東吳學(xué)士楊泉發(fā)表物理論,始有“科學(xué)” 的萌芽,并把科學(xué)叫做“物理” 。明末清初的方以智發(fā)表物理小識(shí),把“科學(xué)”叫做“質(zhì)測(cè)”。清朝學(xué)者李之藻發(fā)表格致草,把科學(xué)叫做“格致”。1898年,梁?jiǎn)⒊谝粋€(gè)從日語(yǔ)中引入“科學(xué)”,沿用至今。第7頁(yè),共37頁(yè),202

4、2年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五(2)“科學(xué)”概念的拉丁語(yǔ)起源 (1)求知活動(dòng): scire(to know)?,F(xiàn)在的“科學(xué)”中依然保留著這個(gè)含義。(2)知道狀態(tài):scio(I know )。在現(xiàn)代含義中它依然保留著“知識(shí)”的含義,通常翻譯為“學(xué)”。(3)細(xì)分:scindere(to split或to cut)。在科學(xué)的現(xiàn)代含義中,它保留為分門別類的意思。因此,“科學(xué)”也就是被分成若干個(gè)科的學(xué)問(wèn)。如,生物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、地質(zhì)學(xué)、數(shù)學(xué),都可以叫做“科學(xué)”。第8頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五(3)笛卡爾的“科學(xué)”概念科學(xué)就是“真實(shí)而確定的知識(shí)”(Vera et

5、certa scientia)。以后的科學(xué)哲學(xué)研究都是圍繞“真實(shí)”和“確定”展開(kāi)的討論。笛卡爾關(guān)于“真實(shí)而確定的知識(shí)”的五條標(biāo)準(zhǔn):(1)科學(xué)是體系化和秩序化的知識(shí)。 (2)科學(xué)對(duì)任何有心人開(kāi)放。 (3)科學(xué)符合上帝創(chuàng)世的完備性。(4)科學(xué)接受任何可能的質(zhì)疑。(5)科學(xué)具有普遍性。第9頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五2、科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)(1)科學(xué)概念的經(jīng)驗(yàn)可理解性科學(xué)概念不管它如何抽象,都必須能夠還原成經(jīng)驗(yàn)語(yǔ)句去理解。如“剛體”就是保持其體積、形狀和密度不變的物體?!爸本€”就是兩點(diǎn)之間的最短程線。不能還原為經(jīng)驗(yàn)語(yǔ)句理解的一定不是科學(xué)概念。能夠還原為經(jīng)驗(yàn)語(yǔ)句的未必都是科學(xué)概

6、念。如“飛馬”,由“飛行的”和“馬”構(gòu)成,但“飛馬”不是科學(xué)概念。(紅字部分屬于經(jīng)驗(yàn)語(yǔ)句。藍(lán)字部分屬于先驗(yàn)語(yǔ)句。)第10頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五 (2)科學(xué)必須具備可靠的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)科學(xué)需要想象。但,想象不是科學(xué)。科學(xué)必須建立在嚴(yán)格的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)(觀察、實(shí)驗(yàn)、測(cè)量、檢驗(yàn)所獲得的經(jīng)驗(yàn)事實(shí))之上。 (3)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的獲得途徑:觀察、實(shí)驗(yàn)、測(cè)量和檢驗(yàn)第11頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五(4)經(jīng)驗(yàn)的基本類型內(nèi)經(jīng)驗(yàn)和外經(jīng)驗(yàn)個(gè)別經(jīng)驗(yàn)和普遍經(jīng)驗(yàn)慣常經(jīng)驗(yàn)與反常經(jīng)驗(yàn)自然經(jīng)驗(yàn)與人工經(jīng)驗(yàn)歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn) 第12頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,

7、星期五3、科學(xué)理論的邏輯構(gòu)造 (1)公理性準(zhǔn)則。 (2)邏輯一致性準(zhǔn)則。概念要有一致性。概念的蘊(yùn)含關(guān)系要有一致性。邏輯推理的標(biāo)準(zhǔn)要有一致性。 (3)自恰性準(zhǔn)則??茖W(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)事實(shí)之間滿足相容性。因果關(guān)系解釋滿足對(duì)稱性?;コ饫碚摑M足排中性。 第13頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五4、科學(xué)理論建構(gòu)的簡(jiǎn)單性原則 (1)概念的簡(jiǎn)化把能夠歸并的概念歸并起來(lái)。 把可有可無(wú)的概念刪除。 把缺乏經(jīng)驗(yàn)可理解性的概念從科學(xué)中剔除出去。 (2)引理的簡(jiǎn)化 (3)邏輯過(guò)程的簡(jiǎn)化第14頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五5、科學(xué)陳述的語(yǔ)言特征 (1)普遍性。科學(xué)陳述是普遍

8、性陳述,亦稱“全稱陳述”。 (2)精確性。表述不精確的陳述一定不是科學(xué)陳述??茖W(xué)在表達(dá)思想的時(shí)候不允許玩弄似是而非、模棱兩可的“辯證法”。 (3)開(kāi)放性??茖W(xué)不封閉真理,而是不斷為真理的發(fā)展開(kāi)辟道路。 (4)直言式。以情態(tài)語(yǔ)句,虛擬語(yǔ)句,祈使語(yǔ)句表達(dá)的模態(tài)陳述,不符合科學(xué)陳述的要求。第15頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五6、科學(xué)的價(jià)值 (1)科學(xué)的價(jià)值與人類自身價(jià)值的關(guān)系反科學(xué)思潮及其在我國(guó)的表現(xiàn)??茖W(xué)的普遍性價(jià)值在人的活動(dòng)參與下發(fā)生了分離,它使科學(xué)表現(xiàn)為一把“雙刃劍”??茖W(xué)的價(jià)值中立說(shuō)?在科學(xué)的價(jià)值思考中,人類應(yīng)該更多反思人類自身的行為,而不是反思科學(xué),或以科學(xué)存在

9、負(fù)面作用為名而試圖毀滅科學(xué)。第16頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五(2)科學(xué)的價(jià)值蘊(yùn)含科學(xué)的知識(shí)價(jià)值。宗教是信仰和啟示,不是知識(shí)。 哲學(xué)提供關(guān)于知識(shí)、行為和某些重大問(wèn)題的思考,但不提供任何具體的知識(shí)??茖W(xué)提供有關(guān)被認(rèn)知世界的知識(shí)。 科學(xué)的文化價(jià)值。從文化特征上看,科學(xué)是介于哲學(xué)和技術(shù)之間的一種智力活動(dòng)?;蛘撸茖W(xué)是由于哲學(xué)和技術(shù)之間的一種文化張力造成的。 第17頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五科學(xué)的精神價(jià)值信念價(jià)值解釋價(jià)值預(yù)見(jiàn)價(jià)值認(rèn)知價(jià)值美學(xué)價(jià)值第18頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五科學(xué)的社會(huì)價(jià)值科學(xué)技術(shù)首先是一種生

10、產(chǎn)力。其次,科學(xué)技術(shù)還是一種社會(huì)變革的力量??茖W(xué)技術(shù)的運(yùn)用造成社會(huì)振蕩。在19世紀(jì),這種社會(huì)振蕩主要表現(xiàn)為“勞動(dòng)異化”:勞動(dòng)從改善人類生產(chǎn)和生活基本條件的愿望出發(fā)演變成了勞動(dòng)強(qiáng)度的增加和勞動(dòng)者階級(jí)的日益貧困化。海德格爾關(guān)于“技術(shù)決定政治”的理論。依據(jù)這個(gè)理論,人與人、國(guó)與國(guó)、民族與民族之間的政治關(guān)系,是由技術(shù)水平?jīng)Q定的。技術(shù)落后的一方不可避免地要受制于技術(shù)先進(jìn)的一方。第19頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五(3)科學(xué)活動(dòng)的價(jià)值滲透提出科學(xué)問(wèn)題的價(jià)值觀取向。對(duì)不同研究方法有效性的價(jià)值判斷。對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的價(jià)值取舍??茖W(xué)理論建設(shè)的價(jià)值選擇。科學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)的價(jià)值滲透。第20頁(yè),共3

11、7頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五7、科學(xué)復(fù)查與科學(xué)檢驗(yàn)科學(xué)工作的邏輯起點(diǎn)是否正確?科學(xué)工作中的基本概念是否明確?實(shí)驗(yàn)是否可靠?邏輯推理是否滿足了公理性和一致性的要求?科學(xué)結(jié)論是否達(dá)到了邏輯自洽的高度?科學(xué)結(jié)論能否解釋既往的和現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)?在理論建設(shè)方面是否滿足了簡(jiǎn)單性要求?能否根據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)結(jié)論給出至少一個(gè)可被檢驗(yàn)的預(yù)言? 第21頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五檢驗(yàn)科學(xué)工作中所引入的科學(xué)事實(shí)。對(duì)科學(xué)工作中的實(shí)驗(yàn)研究進(jìn)行檢驗(yàn)。檢驗(yàn)科學(xué)結(jié)論的邏輯自洽性。第22頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五8、偽科學(xué)及其相關(guān)概念 (1)原生科

12、學(xué)(protoscience) (2)偽科學(xué)(pseudoscience) (3)非科學(xué)(nonscience) (4)超科學(xué)(superscience) (5)反科學(xué)(antiscience) (6)科學(xué)中的作弊(fraud in science) (7)科學(xué)中的錯(cuò)誤(errors in science)第23頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五二、技 術(shù) 技術(shù)的多義性 對(duì)技術(shù)的兩種通常理解:工具說(shuō)與活動(dòng)說(shuō) 1、技術(shù)的分類 (1)技術(shù)的基本類型 技術(shù) 作為客體技術(shù)人造物(工具、機(jī)器裝備、智能化與自動(dòng)化系統(tǒng)等) 技術(shù)作為過(guò)程制造與使用人工物的過(guò)程。工程師關(guān)注前者,而哲學(xué)家

13、和社會(huì)學(xué)家注意后者。在構(gòu)造性技藝中,設(shè)計(jì)處第24頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五 于核心地位(工程是關(guān)于設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)人造物的系統(tǒng)知識(shí),設(shè)計(jì)有別于制造,被稱為狹義技術(shù);設(shè)計(jì)是系統(tǒng)的工程方法論,涉及工程學(xué)和社會(huì)學(xué),與發(fā)明相區(qū)別)。 技術(shù)作為知識(shí)包括感覺(jué)運(yùn)動(dòng)技能(緘默知識(shí))、技術(shù)諺語(yǔ)、描述性定律(要B則A)和技術(shù)理論(實(shí)體性的與操作性的)。第25頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五 技術(shù)作為意志技術(shù)中包含人的意圖、目的和態(tài)度。 (2)技術(shù)的分類 按技術(shù)個(gè)體發(fā)育過(guò)程考察,技術(shù)可分為實(shí)驗(yàn)技術(shù)、專業(yè)技術(shù)與生產(chǎn)技術(shù)。 按技術(shù)的不同載體或表現(xiàn)形態(tài),可分為物性技術(shù)和

14、“智力”技術(shù)。 依技術(shù)能使對(duì)象改變?yōu)椴煌倪\(yùn)動(dòng)形式,可分為機(jī)械技術(shù)、物理技術(shù)、化學(xué)技第26頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五 術(shù)、生物技術(shù)、社會(huì)技術(shù)和思維技術(shù)。 從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)考察,可分為第一產(chǎn)業(yè)技術(shù)、第二產(chǎn)業(yè)技術(shù)和第三產(chǎn)業(yè)技術(shù)。 從生產(chǎn)過(guò)程考察,可分為采取技術(shù)、材料技術(shù)、能源動(dòng)力技術(shù)、機(jī)械技術(shù)、傳輸技術(shù)和產(chǎn)品整理與包裝技術(shù)等。 按教材所述,分為競(jìng)爭(zhēng)前核心技術(shù)、通用技術(shù)和專用技術(shù)。第27頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五2、技術(shù)需求與技術(shù)實(shí)現(xiàn) 技術(shù)需求(目的) 技術(shù)實(shí)現(xiàn)(手段) (1)技術(shù)需求及其表達(dá)(參見(jiàn)教材P133) (2)技術(shù)實(shí)現(xiàn)及其基本環(huán)節(jié)

15、*技術(shù)實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程從潛在技術(shù)(技術(shù)需求)向現(xiàn)實(shí)性技術(shù)轉(zhuǎn)化的過(guò)程。 *技術(shù)實(shí)現(xiàn)的基本環(huán)節(jié):技術(shù)發(fā)明、技術(shù)開(kāi)發(fā)和技術(shù)擴(kuò)散。 技術(shù)發(fā)明是新技術(shù)產(chǎn)生的起點(diǎn)。從本質(zhì)上講,技術(shù)發(fā)明是為滿足某種技術(shù)需求、達(dá)第28頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五 到一定技術(shù)目的而形成的創(chuàng)造性構(gòu)想。 技術(shù)開(kāi)發(fā)是利用研究和經(jīng)驗(yàn)知識(shí),對(duì)已有技術(shù)進(jìn)行技術(shù)原理的重新組合、方法改進(jìn)、工藝更新、生產(chǎn)材料的重新選擇,使之滿足更廣泛的技術(shù)需求。 技術(shù)擴(kuò)散(參見(jiàn)教材p137)第29頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五3、技術(shù)產(chǎn)業(yè)化 (1)技術(shù)的產(chǎn)業(yè)化即生產(chǎn)技術(shù)的體系化。產(chǎn)業(yè)化技術(shù)是現(xiàn)實(shí)的技術(shù)形態(tài)

16、。 (2)技術(shù)產(chǎn)業(yè)化的社會(huì)后果 (3)高技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)化第30頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五4、技術(shù)創(chuàng)新 (1)技術(shù)創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系 *自然資源決定財(cái)富增長(zhǎng)。 *生產(chǎn)制造是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要因素?!皠趧?dòng)創(chuàng)造財(cái)富” *創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的根本原因(熊彼特)。 (2)技術(shù)創(chuàng)新的含義 熊彼特:“創(chuàng)新是指把一種從未有過(guò)的生產(chǎn)要素的新組合引入生產(chǎn)體系。這種新組合第31頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五 包括引進(jìn)新產(chǎn)品、引用新技術(shù)、開(kāi)辟新市場(chǎng)、引入新原料和實(shí)現(xiàn)一種工業(yè)新組織?!?經(jīng)合組織:“新工藝和新產(chǎn)品,以及原產(chǎn)品與工藝的顯著技術(shù)變化,如果實(shí)現(xiàn)或應(yīng)用了創(chuàng)新,

17、則創(chuàng)新完成?!?厄特巴克:“創(chuàng)新是技術(shù)上的實(shí)際采用或首次應(yīng)用?!?技術(shù)創(chuàng)新是一個(gè)科技、經(jīng)濟(jì)一體化過(guò)程,是技術(shù)進(jìn)步與應(yīng)用創(chuàng)新共同作用的產(chǎn)物。第32頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五 這一過(guò)程是一個(gè)從新產(chǎn)品或新工藝的設(shè)想到市場(chǎng)應(yīng)用的完整過(guò)程,它包括新構(gòu)想的產(chǎn)生、研究與開(kāi)發(fā)、商業(yè)化生產(chǎn)到擴(kuò)散這一系列活動(dòng)。即熊彼特所講的“發(fā)明創(chuàng)新擴(kuò)散”。技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)由多主體共同參與,涉及科技、商業(yè)、金融、組織等多種行為,是技術(shù)研發(fā)可能性與經(jīng)濟(jì)可能性交互作用的結(jié)果。 技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程就是“創(chuàng)造性毀滅”過(guò)程。第33頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五科學(xué)、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)一體化 科 學(xué) 技 術(shù) 經(jīng)濟(jì) 基礎(chǔ) 技術(shù) 工程 發(fā)明 試制 銷售 擴(kuò) 散 科學(xué) 科學(xué) 科學(xué) 設(shè)計(jì) 生產(chǎn) 產(chǎn)業(yè)化 技 術(shù) 創(chuàng) 新 第34頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)22分,星期五*醫(yī)學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的歷史與趨勢(shì) (a)臨床診斷技術(shù)的發(fā)展:從經(jīng)驗(yàn)技藝到實(shí)驗(yàn)技術(shù) 光學(xué)顯微鏡的發(fā)明與應(yīng)用;臨床診斷方法和器械的發(fā)明與應(yīng)用;實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)技術(shù)的開(kāi)展。 (b)臨床治療技術(shù)質(zhì)的突破:

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