古代名人事跡匯總

1、古代名人事跡匯總華佗是古代三國時的神醫(yī)，他料病如神，預知生死，治療神奇，手到病除。今天在這給大家整理了關于古代明星事跡的范文，接下來伴著一起來看看吧!關于古代明星事跡的范文1北宋文學家歐陽修曾受一位摯友之托，寫了一篇題為晝錦堂記的文章。歐陽修字斟句酌，反復推敲，把文章寫好后，便命一差官騎馬給友人送去。可是到了晚上，歐陽修突然想起了什么，趕緊指令一個仆人道：“你趕快騎快馬去追那送文章的差官，讓他把文章帶回來!”“老爺，那差官已到百里之外了，如今又是晚上，哪能追得上呀!”那仆人說道。“無論如何你也要追上他，即使我那文章已經(jīng)送到，也得設法取回來!”看見主人看法如此堅定，仆人就急忙騎上馬，走捷徑，抄小

2、道，舍命追逐，最終終于追上差官，把文章帶了回來。歐陽修為何肯定要把文章追回呢？原來是為了添上兩個“而”字。晝錦堂記開頭有這樣兩句：“仕宦而至將相，富貴而歸家鄉(xiāng)。”原稿中沒有這兩個“而”字，歐陽修將文章追回，就是為了把它添上去。為了添兩個字，竟如此勞神費勁，是小題大作嗎？不是。雖然不添這兩個字，文章開頭也并無語病，但添上后，文章的語氣便與原文大有區(qū)分，即由直而曲，由急而緩，表現(xiàn)出歐陽修文章曲折舒緩的藝術風格。歐陽修嚴謹?shù)膭?chuàng)作看法堪稱我們學習的楷模。文學家尚能如此，作為小同學，我們更要從小養(yǎng)成仔細修改作文的好習慣，努力到達“語不驚人死不休”的佳境。關于古代明星事跡的范文2華佗是古代三國時的神醫(yī)，他

3、料病如神，預知生死，治療神奇，手到病除，但你明白他是怎么把醫(yī)術學得那么好嗎？請接下來看。華佗小時分失去了父母，母親因病而死。華佗宣誓，長大以后肯定要做個醫(yī)生，治好百姓的病。于是，他踏上了學醫(yī)的旅程。華佗出了京城，聽說某某山上有一座廟，廟里有一位長老醫(yī)術高超，他風餐露宿，爬山涉水，不管喬風下雨，還是不停止學醫(yī)的征途。過了一個月左右，他終于到了，但由于過度連勞累，突然放松所經(jīng)以就倒下了。那位長老救了他并收他為徒。長老開頭讓華佗干些粗活，但華佗做什么事都一心一意，沒有半名埋怨的話。后來，華佗發(fā)現(xiàn)，長老把自己的醫(yī)術的精華和心血都記錄在幾此題目叫醫(yī)案的書上，量是他總是找準機遇看上幾眼。長老正在看那本書，

4、華佗見了，急忙搶過小徒弟給長的洗腳水，沖上了樓。他一邊給長老洗腳，一邊靜靜地看著醫(yī)案，長老猜透了他的心思，于是說：“華佗啊，你想看這本書就拿去吧!”華佗大喜過望，他顧不著給長老洗腳了，拿起書便沖下樓去。經(jīng)過幾天的學習，華佗的醫(yī)術大有長進，但他還是虛習求學。長老時不時也帶他去看病。一天，華佗在看醫(yī)案。一個小徒弟跑過來了，他大聲說道：“華佗，師父生病了!”華佗急急忙忙地跑上樓，摸著師父的脈，華佗的臉漸漸從緊急到放松。原來，師沒生病，而是在探索他的醫(yī)術呢!當華佗下去的時分，一看糟了，醫(yī)案被蠟燭的火燒了半邊了。他急得像熱鍋上的螞蟻，在屋子里團團轉(zhuǎn)，于是，他靠著自己的記憶重新寫了醫(yī)案。第二天，師父說：“

5、華佗，那本書帶來了嗎？”化佗把自己抄得那本給了師父，他說：“師父，這本不是原來的那本，這本是我憑記憶重新寫的，原來那本已經(jīng)燭火燒了?！睅煾敢豢?，微微一笑，說：“華佗，你真過目不忘啊!”原來的那本并沒燒，而是又在探索他呢!華佗長大后，為百姓治病，成了人人夸贊的“神醫(yī)”?；l(fā)圾了麻沸散和“五禽戲”。但是，一代神醫(yī)最終死在曹操的監(jiān)獄里了。關于古代明星事跡的范文3戰(zhàn)國時有個叫薛譚的人，向唱歌家秦青學藝。沒學多久，薛譚便自以為把老師的技藝全學到手了，于是向老師辭行。秦青也沒挽留，只是說明日要為他餞行。第二天一早，秦青在大道邊的涼亭里為薛譚擺上了酒菜。酒過三巡后，秦青引吭高歌，對薛譚唱起了送別曲。這一曲時

6、而高亢激揚，直入云霄；時而婉轉(zhuǎn)悅耳，使整個樹林充滿回響。薛譚聽后自愧不如，趕緊向秦青謝罪，希望留下連續(xù)學習。秦青見薛譚誠意悔悟，就又留下了他。從今，薛譚安下心來學習，再也不容易說回家了。薛譚學歌這個故事告知大家，學習要有始有終，要深化研討，不能停留于外表，假如淺嘗輒止，半途而廢，到最終就什么也學不到。青少年在學習過程中，同樣需要端正學習看法，要由淺至深，按部就班，持之以恒，把握學問或技能的精要，完成自身的終極價值。關于古代明星事跡的范文4西漢時，中郎將蘇武出訪匈奴，單于派漢朝叛使、被單于封為丁靈王的衛(wèi)律前來誘降。衛(wèi)律說：蘇先生，我從前背叛漢朝歸降匈奴，受到單于大恩，封我為丁靈王，擁有數(shù)萬奴隸，

7、馬匹、家畜漫山遍野。你這天投降了，明天也和我一樣富貴，若白白地流血犧牲，又有誰明白你呢!蘇武怒斥道：衛(wèi)律，你身為漢民，不顧恩義，叛國投敵，你雖然能得逞于一時，最終卻逃脫不了天地良心的審訊。衛(wèi)律見蘇武不屈服，只得向單于報告。單于見蘇武很有氣節(jié)，非常敬佩，更想招降他。于是把蘇武囚禁在一個大地窖里，不給飲食，蘇武只得嚼雪止渴，用氈毛充饑。之后單于又將蘇武移到北?；臒o人煙的地方，逼迫他牧羊。北海在今蘇聯(lián)境內(nèi)的西伯利亞的貝加爾湖一帶。蘇武到了北海，匈奴停止了對他的食物供應，他只得覓野鼠掘草根充饑。在這荒漠上，除了叢生的野草，就是漫天的風雪，終年見不到一個人影。蘇武抱著代表漢廷的旄節(jié)牧羊，無論坐臥行走都拿

8、著漢節(jié)。歲月一每天流逝，節(jié)桿上綴的三重旄牛尾都落盡了。十九年過去了，蘇武歷盡艱辛，最終回到自己的祖國。他出訪還是壯年，及至歸國，頭發(fā)胡須全白了。歲月轉(zhuǎn)變了他的容顏，卻轉(zhuǎn)變不了他忠于祖國的赤子之心。關于古代明星事跡的范文5公元105年，中常侍（侍從皇帝的官員）、尚方令（負責朝政的官員）蔡倫奏請東漢和帝準予將他的造紙術向民間推廣，他還挑選出挺括良好的紙，進獻給漢和帝。漢和帝試用以后，非常滿意，當場贊揚了蔡倫的這一制造創(chuàng)造，同時馬上下令把這個造紙技術推廣開去。從今，中國的造紙技術進入了先進的行列。在此之前，商朝把漢字刻在龜甲獸骨上，但是甲骨的來源很有限，而且不便攜帶、保存，所以人們后來把漢字刻在簡牘

9、上。簡和牘是用竹片或木片做成的，狹長的稱“簡”，略寬的稱“牘”。由于一片簡只能刻幾個字，因此寫一篇文章就要用很多簡，寫完之后人們再用繩子把簡串起來，成為“冊”。雖然做簡牘的材料遍地都是，但是它們也太笨重了，據(jù)說秦始皇每天批閱用簡牘寫的奏折重達一石（約五十斤左右）。后來人們用絲帛作為書寫材料，它松軟輕巧，易于書寫，惋惜量少價高，這全都命弱點使它難于推廣運用。在京城洛陽的皇宮里當官的蔡倫，當時主管監(jiān)督制造宮中用的各種器物。他非常聰慧，很會動腦子，常常和工匠們一起研討制作工藝。蔡倫看到皇帝每天要批閱堆成小山般的簡牘，非常不便利，他就琢磨著要制作出一種輕巧易用的書寫材料，來取代笨重的簡牘。對于新的書寫

10、材料，蔡倫的第一個要求是輕巧。因此用竹、木制成的簡牘首先被排解在外，而絲帛倒是符合的，惋惜原材料稀有。于是，蔡倫認真觀看了絲帛的生產(chǎn)過程，從分析絲帛的結構入手，發(fā)現(xiàn)它是由纖細的短纖維相互粘成的。于是，他把新材料定位在結構與絲帛相像、取材簡單、價格低廉，從今時時到處留意著、尋找著這種新材料。有一天，蔡倫和幾個小太監(jiān)來到城外游玩。這是一個非常幽靜的山谷，一條小溪潺潺流過，溪邊垂柳依依，景象宜人。小太監(jiān)們一路打打鬧鬧，嘻嘻哈哈，非?？旎?，只有蔡倫心事重重，東張西望。突然，他兩眼一亮，快步走到溪邊，蹲著不動了。小太監(jiān)們覺得非常奇怪，都圍攏過來。只見蔡倫手里捧著濕濕的、破破爛爛的、像棉絮一樣薄薄的東西發(fā)

11、愣。一個小太監(jiān)忍不住說：“我還以為是什么好東西呢，原來是這破玩意兒!快扔了吧!”蔡倫卻仿佛什么也沒聽見，仍然癡癡地捧著。那個小太監(jiān)一個箭步走上去，抓起那棉絮一樣的東西就要往水里扔。蔡倫突然醒過來似的，緊緊抓著不放，嘴里喃喃地說：“找到了，找到了!”小太監(jiān)們都糊涂了，這蔡倫莫不是瘋了、傻了，怎么把這破爛玩意兒當珍寶似的？蔡倫雙手捧著，三步并作兩步，問河邊的農(nóng)夫：“老人家，這東西是怎么形成的？”農(nóng)夫笑著答復說：“這個呀，是漂在河里的樹皮、爛麻、破漁網(wǎng)什么的，它們被水沖呀、泡呀，又被太陽曬，時間長了就成了這模樣，處處都是呢!”蔡倫抬頭看著滿山遍野的綠樹，不由眉開眼笑?；氐綄m里后，蔡倫趕緊投入了緊急的實驗和制作中，他挑選出樹皮、破麻布、舊漁網(wǎng)等，讓工匠們把它們切碎剪斷，放在一個大水池中浸