企業(yè)文化讀本讀后感

1、企業(yè)文化讀本讀后感【篇一：藍(lán)城企業(yè)文化理念讀本讀后感】綠城企業(yè)文化理念讀本讀后感我很榮幸自己能有機(jī)會進(jìn)入藍(lán)城這個大家庭。藍(lán)城，作為房地產(chǎn)行業(yè)的領(lǐng)袖企業(yè)，一直是我夢寐以求想要進(jìn)入的公司。進(jìn)入公司三個月，雖然時間很短，但是藍(lán)城 “真誠、善意、精致、完美 ”的核心價值理念已在我心中深深扎了根。作為一名新進(jìn)員工，如何在接下來的時間把自己的工作做好，并同時得到自我的成長和鍛煉，是我進(jìn)入藍(lán)城一直思考的問題?！耙匀藶楸?”，是藍(lán)城最基本，也是最根本的認(rèn)知，唯有生產(chǎn)精致產(chǎn)品的企業(yè)才能在激烈的競爭中中生存和發(fā)展，同樣，高品質(zhì)的精致的產(chǎn)品是生產(chǎn)者生命精華的轉(zhuǎn)移。要達(dá)到產(chǎn)品精致這個目的，惟一的途徑就是努力做到生產(chǎn)者

2、的優(yōu)秀。只有生產(chǎn)者本身很精彩，才有產(chǎn)品很精彩。這就要求我們只能用神佛之心去面對我們的的工作。因為我們的房產(chǎn)品能給許許多多的居住者帶來真、善、美的享受，客戶們一生最大的支出就是購買住所，給自己一片舒適自由的空間，所以，我們必須仔細(xì)、認(rèn)真，努力工作。其次，藍(lán)城相信 “講道義，走正道，得正果 ”。講道義，走正道，藍(lán)城要求每一位員工都必須做到。事情都是人做的，趨利避害，真心實意地與人為善，助人為樂，以此來得到人緣、人助。得道多助。惟有我們自己求道、在道、得道，才能得到許許多多的人助與天助。我們助人的同時，別人也會幫助我們。雖然我們無左右社會上其他部分的真、善、美關(guān)系，但是在我們公司的內(nèi)部，在我們管理的

3、園區(qū)、學(xué)校，我們還是要努力去創(chuàng)造、去實現(xiàn)這種關(guān)系。藍(lán)城人對待藍(lán)城的產(chǎn)品，就像對待自己生命一樣。生命多精彩，產(chǎn)品多精彩。在藍(lán)城這個大家庭中，今后我還有很長的一段路要走，嚴(yán)格秉承公司的企業(yè)文化，時刻牢記在心，讓自己辛勤的汗水在這片熱土地上肆意揮灑，創(chuàng)造屬于我們的精神財富，讓我們的明天會更美好?！酒壕G城企業(yè)文化理念讀本 讀后感】綠城企業(yè)文化理念讀本讀后感光陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼間，進(jìn)入綠城這個大家庭已經(jīng)三個月了。這是緊張的三個月，這是充實的三個月。在這三個月中，每天都被綠城人的 “真誠、善意 ”所感動，每天都被綠城人對產(chǎn)品 “精致、完美 ” 的追求和行動所感動。宋董在境由心生一文中用兩句話來概括

4、了綠城與其他公司的不同：做人就是真誠善意，做事就是精致完美，這是我們與其他公司的區(qū)別。 從 2008 年與綠城的相識，到如今與綠城的相知，自己深深的感知到了綠城人的真誠、善意，綠城產(chǎn)品的精致、完美；綠城人在用自己的行動感動著社會，用自己的行動創(chuàng)造著城市的美麗！沈陽全運村的安臵房，比沈陽當(dāng)?shù)氐钠胀ㄉ唐贩恳?guī)劃更合理，品質(zhì)比沈陽當(dāng)?shù)氐钠胀ㄉ唐贩扛?，是沈陽、東北乃至全國第一的安臵房。讓老百姓去除了 “被城市化 ”的擔(dān)憂，讓老百姓住上了高品質(zhì)的房子。這充分彰顯了綠城人的 “真誠、善意 ”。在這個充滿人文理想主義色彩的地方，綠城在踐行著一個以商業(yè)模式運營的社會公益企業(yè)的歷史責(zé)任，這將影響著一個城市乃至一

5、個地區(qū)的城市化進(jìn)程，這將對中國的房地產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。綠城房產(chǎn)品的品質(zhì)，絕對是行業(yè)內(nèi)的標(biāo)桿。綠城人在用自己的行動詮釋著 “精致、完美 ”，綠城人在用自己的行動感動和感召著社會。 2010 年 9 月，有幸參觀了北京誠園樣板間。北京誠園的樣板間很豪華、很震撼，但在參觀樣板間的過程中，令自己印象最深刻的，莫過于景觀工人對園區(qū)景觀道路進(jìn)行打膠勾縫的場景：為了避免造成景觀道路石材污染，提升石材勾縫的效果，工人在進(jìn)行石材打膠勾縫前沿著石材邊緣全部貼上了美紋紙。這對綠城的工程管理人員來說，不是什么稀奇的事兒，但對于當(dāng)時的我，確實是前所未見的。心想：園區(qū)道路都做到了這份上，業(yè)主住綠城的房子還有什么不放心的

6、！“真誠、善意、精致、完美 ”，這八字方針的企業(yè)文化精神深深的影響著每一個綠城人，感召著每一個社會人。他是一種信念、更是一個高度。產(chǎn)品即人品的理念也使我對工作有了新的認(rèn)識，當(dāng)產(chǎn)品關(guān)乎人品，工作就不僅僅是體力或者腦力勞動，每一次產(chǎn)品的營造都成為對我嚴(yán)謹(jǐn)人品的歷練過程。抱定認(rèn)真的心態(tài)來對待工作，對待生活是我們每個人的必修課。如果按照精致、完美的要求將每一項工作都能做好，那么工作也就成為了一種藝術(shù)。人能為自己的工作貢獻(xiàn)出全部力量、全部精力、全部知識，那么這項工作將完成的更出色，收效也就更大。綠城企業(yè)文化理念讀本是我們每個綠城人奉為圭臬的精神讀本，她將影響著我們每個綠城人，指導(dǎo)著我們每個綠城人前進(jìn)。【

7、篇三：讀綠城企業(yè)文化理念讀本有感】安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏 讀綠城企業(yè)文化理念讀本有感隨著 “樓脆脆 ”、“樓歪歪 ”等有關(guān)住房質(zhì)量的重大事件被媒體一一曝光，住房質(zhì)量問題前所未有的引發(fā)公眾的高度關(guān)注，如今已經(jīng)成為一個普遍的社會問題。 “樓脆脆 ”的倒下是開發(fā)商由于過于追求經(jīng)濟(jì)效益，縮減成本違背建設(shè)常規(guī)導(dǎo)致的惡果，杜甫曾言： “安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。 ”然而，在這些豆腐渣工程面前，廣廈千萬間如何能讓人安心居住，天下的寒士又何來歡顏？（一）產(chǎn)品品質(zhì)“品質(zhì)領(lǐng)先進(jìn)步，則企業(yè)生；品質(zhì)失控退步，則企業(yè)亡 ”。十多年以來，綠城一直在不斷發(fā)現(xiàn)、戰(zhàn)勝那些阻礙企業(yè)生存、發(fā)展的明顯或隱性的

8、“敗相 ”。不僅如此，品質(zhì)第一是綠城理所當(dāng)然的目標(biāo)，同一類產(chǎn)品、同一個區(qū)域，絕不允許綠城的品質(zhì)降到二流的位置。因此，品質(zhì)是綠城在營造過程中的基本追求。作為綠城的一名基層員工，通過學(xué)習(xí)綠城企業(yè)文化，我理解到，雖然我們綠城做的是高端產(chǎn)品，但這個高端并非就是價格的指標(biāo)，而是我們產(chǎn)品品質(zhì)的指標(biāo)，綠城是為所有的人造房子，無論是工薪階層，還是中產(chǎn)階層。為了能讓天下每一個心懷安居夢想的人心里踏實、臉上快樂，綠城會堅定不移地走品質(zhì)之路，這樣才能成就優(yōu)秀企業(yè)。同時，這份事業(yè)也需要靠我們大家持之以恒，要求我們非常認(rèn)真，下定決心，堅持 “正道 ”。（二）為客戶創(chuàng)造價值“能買個房子很不容易，我們集合三代人的努力去買一

9、套房子 ”這是一位老百姓的話，從中，我們能看到一所房子對百姓的意義。綠城教育我們：客戶買房子可能會傾其一生所有。它可能是一個中國人最大的消費行為，一輩子最重要的消費行為。他們要把錢存下來、支首付、做按揭。做按揭等于是要給銀行打工，一直到十五年、二十年。在這一過程中，還要節(jié)衣縮食、負(fù)擔(dān)小孩的教育。我們有什么理由，有什么權(quán)利，忍心讓我們的房產(chǎn)品是一個很隨便的、不夠精致的產(chǎn)品。我作為綠城的一名土建工程師，同時也是一名普通買房老百姓，看到綠城 我的雇主，如此的理解消費者，為消費者著想，感到非常欣慰的同時，也倍感肩上責(zé)任重大。唯有用精益求精的態(tài)度和精神去做好每一份工作，才能不愧為一名綠城員工。（三）為城

10、市創(chuàng)造美麗三個工人砌墻，有人問他們在干嘛？第一個人沒好氣地說： “砌墻，你沒看到嗎？ ”第二個人笑了笑，說： “我們在蓋一幢高樓。 ”第三個人笑容滿面地說： “我們正在建一座新城市。 ”10年后，第一個人仍在砌墻，第二個人成了工程師，而第三個人，是前兩個人的老板。這雖然只是一個寓言小故事，但是從中我們可以看出，房產(chǎn)品是城市文明的組成部分，綠城就像故事中的第三人一樣，把住宅產(chǎn)品作為城市品質(zhì)的一部分來營造。這樣 10 年以后，百年以后，綠城一直會是這個行業(yè)中的領(lǐng)頭人。綠城倡導(dǎo)我們應(yīng)該有一種參與城市建設(shè)的歷史責(zé)任感和社會責(zé)任感，關(guān)注城市發(fā)展的種種要求。把藝術(shù)的、人文的因素融合到產(chǎn)品中去，營造出具有時

11、代特征又有本地人文內(nèi)涵的產(chǎn)品。因此，綠城提出，開發(fā)房產(chǎn)品，必須研究城市的人文歷史。君不見世界上一些優(yōu)秀城市中優(yōu)秀的房子永遠(yuǎn)屹立在那里，不會動搖，就像一些歐洲國家的歷史文化名城，普遍存在大量 17 、 18 世紀(jì)的舊房，步行在狹窄彎曲的石板路上，讓人仿佛回到了二三百年前。但走進(jìn)這些古老的住宅，發(fā)現(xiàn)里面已安裝了電纜電視，更不用說擁有現(xiàn)代化的廚房、浴室、廁所，但所有的管道、電線電纜都精心隱藏，在建筑物和城市外觀上不露痕跡，因此也成為旅游勝地，為城市為人民為國家創(chuàng)造價值。由此看來，我們不能只關(guān)注房子作為住宅的屬性，還要把現(xiàn)代都市共性的東西和地域的人文自然個性結(jié)合起來，這樣才會給這個城市帶來恒久的房產(chǎn)品

12、，成為歷史文明的沉淀。通過營造美的住宅，進(jìn)而創(chuàng)造美的城市。只有這樣做，市場越低迷，我們的價值體現(xiàn)才能越充分。（四）為社會創(chuàng)造財富綠城不僅在自我品質(zhì)上嚴(yán)于律己，在社會責(zé)任上更是提出了更高要求。綠城提出：我們這些受過大學(xué)教育的人，受教育僅僅是為了謀一個比較好的職業(yè)、一個比較好的收入、一個比較好的社會地位而已嗎？這引發(fā)了我們的深刻思考。作為中國的一代知識分子，如果我們不能承擔(dān)起這個國家和民族的最起碼的良知、道德方面的一種基本道義的話，我們就變得毫無意義。綠城說我們賣的不僅僅是房子，我們賣的是心血，付出了綠城對現(xiàn)代文明的理解，付出了對現(xiàn)代文明的一種創(chuàng)造。作為綠城的員工，我們應(yīng)當(dāng)將這份工作當(dāng)作一份終身事

13、業(yè)來做，也對它付出自己的心血，我們應(yīng)該用我們的智力、智慧，我們的生活閱歷、生活經(jīng)驗，融入房產(chǎn)品的營造和創(chuàng)造過程。我們對待我們的工作，就像對待自己的生命一樣。就如同綠城所說的： “一個人活著，應(yīng)該對國家、對民族有益。 ”這樣我們才能無愧人生、無愧城市、無愧社會。（五）悟道“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。 ”唐朝大詩人杜甫感慨道：我如何能得到千萬間寬敞高大的房子，庇護(hù)天下間貧寒的讀書人，讓他們個個都開顏歡笑。房子不為風(fēng)雨中所動搖，安穩(wěn)得象山一樣？我想對杜甫說，我們綠城做得到！曹建良 出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣

14、不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。“能 ”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知