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1、【獲獎(jiǎng)學(xué)案導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)】高中語(yǔ)文 6-18 齊桓晉文之事同步精練語(yǔ)文 618 齊桓晉文之事同步精練【獲獎(jiǎng)學(xué)案導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)】高中語(yǔ)文 6-18 齊桓晉文之事同步精練【獲獎(jiǎng)學(xué)案導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)】高中語(yǔ)文 6-18 齊桓晉文之事同步精練一、基礎(chǔ)知識(shí) 1對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)绣e(cuò)誤的一項(xiàng)(仲尼之徒無(wú)桓文之事者 道:述說(shuō),談?wù)?。民而?保:愛(ài)護(hù),安撫。百姓皆以王為也 愛(ài):吝嗇。其無(wú)罪而就死地 隱:隱瞞,隱藏。C不為者與不能者之D天下之欲君者 疾:憎恨。我雖不解析 B答 案 B 2下列加點(diǎn)詞的意思,相同的一項(xiàng)是(A愿枉車(chē)騎之/有牽牛而堂下者 B以小易大,彼知之乎待哉 C頒白者不負(fù)戴于/從酈ft下,D故王之不ft/德

2、何如,則可以矣解析 A 項(xiàng)拜訪;走過(guò),經(jīng)過(guò).B 項(xiàng)怎么;什么.C 項(xiàng)道路;取道,經(jīng)過(guò).D 項(xiàng)稱(chēng)王。答 案 D下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法,判斷正確的一項(xiàng)是()者與不能者之形,何以異不用力焉輿薪之不百姓之不保,為不用恩焉 AB兩個(gè)“為字相同,兩個(gè)“見(jiàn)字不相同。C答 案 D下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義,相同的一組是(A彼知之 歲不,請(qǐng)賣(mài)爵子【獲獎(jiǎng)學(xué)案導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)】高中語(yǔ)文 6-18 齊桓晉文之事同步精練于寡妻 然后從而之不可以敵強(qiáng) 以天下之民寡人者,可以保民乎哉解析 A 項(xiàng)惡:怎么/不好。B 項(xiàng)刑:通“型,作榜樣/處罰。C 項(xiàng)弱:弱國(guó)/削弱。D 項(xiàng)若:像。答 案 D從文言句式角度,下列各句不同于其他三

3、句的一句(A宜,百姓之謂我愛(ài)也BC古之人不余欺也 D保民而王,莫之能御也解析 A 項(xiàng)為主謂倒裝,其他三項(xiàng)為賓語(yǔ)前置. 答 案 A二、文本閱讀閱讀下面文段,回答 610 題。曰:“有復(fù)于王者曰:吾力足以舉百鈞,而不足以舉一羽;明足以察秋毫之末,而不見(jiàn)輿薪。則王許之乎?曰:“否?!敖穸髯阋约扒莴F,而功不至于百姓者,獨(dú)何與?然則一羽之不舉,為不用力焉;輿薪曰:“不為者與不能者之形,何以異?曰:“挾太ft以超北海,語(yǔ)人曰:我不能.是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝,語(yǔ)人曰:我 ft以超北海之類(lèi)也;王之不王,是折枝之類(lèi)也.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可運(yùn)于掌。詩(shī)云:刑于 下列加點(diǎn)的詞與所給例句中加點(diǎn)

4、的詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)(例句:足以察秋毫之末,而不見(jiàn)輿薪。至若春和景C愿夫子輔吾志,以教我D左丘失【獲獎(jiǎng)學(xué)案導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)】高中語(yǔ)文 6-18 齊桓晉文之事同步精練解析 D 項(xiàng)和例句都當(dāng)“視力講。A 項(xiàng)明媚;B 項(xiàng)圣明;C 項(xiàng)明白地。答 案 D下列加點(diǎn)詞意義相同的一組()明足以察秋毫之末,而不百姓之不保以及人之 C之! D吾力足以斯心加諸彼而已解析 B 項(xiàng)都當(dāng)“孩子講。A 項(xiàng)看見(jiàn)/表被動(dòng);C 項(xiàng)用尺子去量/思考;D 項(xiàng)舉起/拿、用。答 案 B 8下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組(吾力足以舉百鈞,不足以舉一羽 今恩足以及禽獸,非挾太ft超北海之類(lèi)也謹(jǐn)庠序之教,申之C王者曰而功不至百姓者D古之人傳道授業(yè)解

5、惑也解析 A 項(xiàng)都是轉(zhuǎn)折連詞。B 項(xiàng)來(lái)/用;C 項(xiàng)向/在;D 項(xiàng)表原因/表憑借。答 案 A下列對(duì)本文段的判斷和分析,不正確的一項(xiàng)是()王是因?yàn)辇R王沒(méi)有實(shí)行仁政,而不是做不到。再推而廣之,才能有效地治理國(guó)家?!精@獎(jiǎng)學(xué)案導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)】高中語(yǔ)文 6-18 齊桓晉文之事同步精練解析 D 項(xiàng)文段中沒(méi)有運(yùn)用“比擬手法。答 案 D詩(shī)云:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。言舉斯心加諸彼而已譯文 答案 詩(shī)經(jīng)上說(shuō):“給自己的妻子做榜樣,推廣到兄弟,進(jìn)而治理好一家一國(guó)。說(shuō)的就是拿這樣的心(思想感情)施加到他人身上罷了。三、能力拓展閱讀下列文段,完成 1115 題。義??鬃右?jiàn)齊景公,景公致廩丘以為入謂弟子曰:“吾聞君子當(dāng)

6、功以受祿。今說(shuō)景公,景公未之行而賜之廩丘,其不知丘亦甚矣。令弟子趣駕,不顯焉,取舍不茍也夫!荊人與吳人將戰(zhàn),荊師寡,吳師眾,荊將軍子囊曰:“我與吳人戰(zhàn),必?cái) ⊥鯉?,辱之為王將者,皆依不利之名而效臣遁。若是則 .遂伏劍而死。王非獨(dú)厲一世之人臣也。豈必伏罪哉?子事矣。石渚曰:“不私其親,不可謂孝子。事君枉法,不可謂忠節(jié)葬下云:“(對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( ) A景公致廩丘以為養(yǎng):供養(yǎng)之地。無(wú)罪:不加懲處。有罪,廢國(guó)法,不可 阿:私,偏袒?!精@獎(jiǎng)學(xué)案導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)】高中語(yǔ)文 6-18 齊桓晉文之事同步精練解析 句中“還車(chē)而返的“還這里應(yīng)讀“xun,通“旋,回環(huán),掉轉(zhuǎn)。答 案 C下列各組

7、句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組()解析 A 項(xiàng)辭別/拒絕;B 項(xiàng)那么/副詞,表判斷;C 項(xiàng)動(dòng)詞,告白/仍舊。答 案 D下列各句分別編為四組,全都描述文中有關(guān)人物“動(dòng)必緣義,行必誠(chéng)義的一組是()景公致廩丘以為養(yǎng)??鬃愚o不受 萬(wàn)乘難與比行,三王之佐不顯焉 至于郊,使人復(fù)于王曰:“臣請(qǐng)死。A BC D解析 都不是對(duì)“行為的描述,是評(píng)價(jià)語(yǔ),是表述觀點(diǎn)。答 案 A下列對(duì)原文的敘述和分不正確的一項(xiàng)() A“動(dòng)必緣義與“行必誠(chéng)義互文,意思是:“舉動(dòng)一定要依據(jù)道義實(shí)行道義。B解析 “子囊認(rèn)為撤軍有罪與“荊王追悔莫及不符合原文意思。答 案 B 15路問(wèn)曰:“夫子若有不豫色然。前日虞聞諸夫子曰:君子不怨天,

8、不(孟子公孫丑下)充虞:孟子弟子。(1)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).【獲獎(jiǎng)學(xué)案導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)】高中語(yǔ)文 6-18 齊桓晉文之事同步精練夫子若有不豫色然.譯文 如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)也?譯文: (2)上述對(duì)話中,孟子的回答體現(xiàn)了一種什么樣的心懷用自己的話回答: 會(huì)里,除了我還能有誰(shuí)呢?(2)(四、表達(dá)交流 16古人在實(shí)踐中積累了一套識(shí)人、用人的五則經(jīng)驗(yàn),歸納起來(lái)為“五視:居而視其所親,富而視其所為,達(dá)而視其所舉,窘而視其所為,貧而視其所取。請(qǐng)根據(jù)示例,任選兩則,作出合理解釋.相反,若與小人為伍,就要加以當(dāng)心。答: 中國(guó)文物學(xué)會(huì)長(zhǎng)城研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)成大林在談到長(zhǎng)城保護(hù)問(wèn)題時(shí),認(rèn)為“應(yīng)該將當(dāng)?shù)乩习傩盏睦媾c長(zhǎng)城捆綁起來(lái),引導(dǎo)他們,讓長(zhǎng)城成為老百姓的經(jīng)濟(jì),這樣他們自然就會(huì)保護(hù)這棵搖錢(qián)樹(shù),而不是去破壞。這段話曾引起了人們的廣泛討論,有的贊成,有的反對(duì)。請(qǐng)認(rèn)真琢磨這段話,然后從贊成和反對(duì)的角度各寫(xiě)一段文字,陳述其理由。答: 答案 贊成:(1)將長(zhǎng)城保護(hù)與當(dāng)?shù)乩习傩战?jīng)濟(jì)利益掛鉤,能將責(zé)、權(quán)、利有機(jī)結(jié)合在一2)長(zhǎng)城的保護(hù)不能停留于 加強(qiáng)責(zé)任感,嚴(yán)格按照法律保護(hù),強(qiáng)化監(jiān)督,才是保護(hù)長(zhǎng)城的大道。反對(duì):經(jīng)濟(jì)利益與 保護(hù)意識(shí)有一定的聯(lián)系,但是殺雞取卵的

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