《子路曾皙冉有公西華侍坐》復(fù)習課件

1、病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)呔硬o能焉，不病人之不己知也亮疾病，卒于軍人皆嗤吾固陋，吾不以為病也故病且怠駝聞之曰：“甚善。名我固當。”子路曾皙冉有公西華侍坐復(fù)習病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)咦勇吩接泄魅A侍坐復(fù)習駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。 且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。甚者，爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。故不我若也。吾又何能為哉？”駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。 理，非吾業(yè)也。 然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。官命促爾耕，勖爾植

2、，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？理，非吾業(yè)也。世祖為親王，聞其名召見，呼秀才而不名辭旨明貫言辭流暢，內(nèi)容明達，世祖嘉之。對曰：“請先誅近侍之尤不善者?！笔H然有聲者，所在皆是也今陛下登極，將仍用此舊印，抑易以新者耶?”時璧侍旁，質(zhì)之曰：“用汝與否，取自圣裁，汝乃敢以印為請耶!”奪其印，置帝前。世祖為親王，聞其名召見，呼秀才而不名璧至，按其罪，立斬之，盡還民女。劉大驚，時天大雪，（劉）因詣璧相勞苦，且酌酒賀曰：“經(jīng)略下車，誅鋤強猾，故雪為瑞應(yīng)?！辫翟唬骸叭缍鞑颈日?，尚有其人，俟盡誅之，瑞應(yīng)將大至矣?！辫抵粒雌渥?，立斬

3、之，盡還民女。子路曾皙冉有公西華侍坐2022/9/27子2022/9/26孔子名丘，字仲尼，春秋末期魯國人，儒家學派創(chuàng)始人，我國著名的思想家、教育家、政治家，被尊稱為圣人。思想核心是仁，政治上主張禮治，鼓勵人們?nèi)胧?。漢代以后，其學說成為兩千余年封建社會的統(tǒng)治思想。2022/9/27孔子名丘，字仲尼，春秋末期魯國人，儒家學派創(chuàng)始人，我國著 論語是一部體散文集，是孔子的和所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。論語包括學而為政里仁等共篇，每篇又分若干章，不相連屬；言簡意賅，精警誡人。宋儒把論語和合稱為“四書”。 語錄 門人 再傳弟子 大學 中庸 五經(jīng)：詩書禮易 春秋20孟子六藝六經(jīng)：詩書禮 易樂春秋六種科目

4、：禮、樂、射、御、書、數(shù) 論語是一部體散文集，是孔子的和子路、冉有、曾皙、公西華 侍 坐（由）（點）（求）（赤）陪長者閑坐古人有姓、名、字以及號。稱名表示親昵或自謙。稱字表示尊敬。 2022/9/27題 解： 子路、冉有、曾皙、公西華 侍 坐（由）（ “陪長者閑坐”，這樣的語境就容易使氣氛和諧融洽，師生平等、輕松自由，弟子們能各抒己見。2022/9/27 “陪長者閑坐”，這樣的語境就容易使氣氛和諧融洽，師生平子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎（于）爾,毋吾以也。居則曰:不吾知也。（賓語前置）如或知爾,則何以哉? ” 孔子說：“因為我年紀比你們大一點，不要因為我年紀大一點（你們就

5、不說了）。你 們平日就說：沒有人了解我呀!如果有人了解你們，那么你們打算做些什么事情呢？” 一、孔子向?qū)W生問“志”。2022/9/27子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎（于）爾 子路率爾而（表修飾）對曰：“千乘（shng）之國，攝乎大國之間，加（加到上）之以師旅，因之以（把）饑（五谷不熟）饉（蔬菜不熟）；由也（句中語氣詞）為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！?夫子哂（shn）之。 子路輕率急忙地回答說：“擁有千輛兵車的國家,夾在大國中間，有別國的軍隊來犯，接著又遇饑荒，如果讓我治理，等到三年的功夫，我就可以使國人勇敢善戰(zhàn)，而且懂得為人的道理?！?孔子聽了，微微一笑。 子路治理

6、一個受大國侵略而且遭受饑荒的千乘之國，并保證三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)并懂得義理。子路（仲由）有抱負，自信，卻失之魯莽、輕率。志：性格：側(cè)重強國2022/9/27治理一個受大國侵略而且遭受饑荒的千乘之國，并保證三年內(nèi)使 “求，爾何如？” 對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。” 孔子又問：“冉求，你怎么樣？” 冉求回答說：“縱橫六七十里，或者五六十里的國家，如果讓我治理，等到三年，可以使老百姓富足起來。至于那禮樂教化，只好來等待君子了。”2022/9/27 “求，爾何如？” 2022/9治理一個小國，三年內(nèi)使人民富足。至于禮樂教化，還難辦到。冉有（求）謹慎小心

7、,謙虛退讓 志：性格：側(cè)重富民2022/9/27冉有（求）志：性格：側(cè)重富民2022/9/26 “赤，爾何如？” 對曰：“非曰能之（治理國家），愿學焉（語氣詞）。宗廟之事，如會同，端（名作動）章甫（名作動），愿為小相焉(語氣詞)。” 孔子又問：“公西赤，你怎么樣？” 公西赤回答說：“我不敢說能勝任，只是愿意學習。宗廟祭祀的事務(wù)，或者諸侯會盟朝見天子，我愿意穿著禮服，戴著禮帽，做一個小小的贊禮官啊?！?022/9/27 “赤，爾何如？” 能在諸侯舉行祭祀或會盟時擔任一個“小相”。公西華（赤）謙恭有禮，嫻于辭令。志：性格：側(cè)重以禮治邦 2022/9/27公西華（赤）志：性格：側(cè)重以禮治邦 2022

8、/9/26 “點，爾何如？” 鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而（表順承）作，對曰：“異乎三子者之撰?！?子曰“何傷乎？亦各言其志也！” 孔子又問：“曾點，你怎么樣？” 彈瑟的聲音逐漸稀疏，接著鏗的一聲，放下瑟站起來回答說：“我和他們?nèi)坏牟拍懿煌健！?孔子說：“那有什么妨害呢？不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了?！?022/9/27 “點，爾何如？” 曰：“莫春者，春服既成，冠（gun）者五六人，童子六七人，浴乎沂（y），風乎舞雩（y），詠而（表修飾）歸（kui）。” 夫子喟然嘆曰：“吾與點也?！?曾點說：“暮春時節(jié)，春天的衣服已經(jīng)穿上。我和五六位成年人，六七個少年，在沂河沐浴，在舞雩臺上吹吹風，一路唱著歌回

9、來?！?孔子長嘆一聲說：“我贊成曾點的想法啊。”、二、四個學生分別講自己的志向。2022/9/27 曰：“莫春者，春服既成，冠（gun）者五六暮春時節(jié)，脫下冬衣，穿上春衣，和五六個歲的成年人，帶著六、七個少年，在沂水洗洗澡，在舞雩臺上吹吹風。曾皙（點）灑脫高雅從容淡定志：性格：春游圖2022/9/27曾皙（點）志：性格：春游圖2022/9/26子路:側(cè)重強國冉有:側(cè)重富民公西華:側(cè)重以禮治邦但都愿意在仕途上創(chuàng)一番事業(yè). 都是參加政治. 志向雖各有側(cè)重,2022/9/27子路:但都愿意在仕途上創(chuàng)一番事業(yè). 都是參加政治. 志向雖各 三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言

10、其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。 子路、冉有、公西華三個人都出去了，曾點留在后面。曾點問：“他們?nèi)坏脑捲趺礃?？?孔子說：“不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了。” 曾點說：“您為什么笑仲由呢？” 孔子說：“治理國家要用禮，他的話卻不謙讓，所以我笑他。2022/9/27 三子者出，曾晳后。 唯（句首語氣詞）求則非邦也與（歟）？安見方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？” 難道冉求講的就不是國家大事嗎？怎見得縱橫六七十里或者五六十里講的就不是國家大事呢？公西赤所講的不是國家大事嗎？宗廟祭祀，諸侯會盟朝見天子，不是諸侯的大事又是什么呢？如果公西赤只能做諸侯的一個小小的贊禮官，那么誰能做大事呢？” 三、寫孔子對三人的評價。2022/9/27 唯（句首語氣詞）求則非邦也與（歟）？安見方六七十，如 孔子問志謙虛溫和、循循善誘、溫柔敦厚師長風范 孔子問志謙虛溫和、循循善誘、溫柔敦厚師長風范孔子的“志”是什么？“寧為太平