《勸學》逐句翻譯課件

1、勸 學荀子勸 學荀子君子 曰：學 不可以 已。君子：曰：學：已：說停止有學問有修養(yǎng)的人學習君子說：學習不可以停止。君子 曰：學 不可以 已。君子：說停止有學問有修養(yǎng)的人青，取之于藍 ，而青于藍 ；青 ：?。核{ ：青：藍 ：靛青，即深藍色提取藍草顏色比深藍色靛青靛青，是從藍草中提取的，顏色卻比藍色更深；青，取之于藍 ，而青于藍 ；青 ：靛青，即深藍色提冰，水為之，而寒于水。為：寒：凝結(jié)冷冰，是水凝結(jié)成的，卻比水更冷。冰，水為之，而寒于水。為：凝結(jié)冷冰，是水凝結(jié)成的，卻比水更冷木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，中繩：輮：以為：其：曲：規(guī)：（木材）合乎拉直的墨線使彎曲成為它，指代木材彎曲圓規(guī)木頭直得合乎

2、墨繩，（火烤加工）使它成為輪子，它可以彎曲得合乎圓規(guī)，木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，中繩：（木材）合乎拉直的墨線使雖有槁暴，不復挺者，使之然也。雖：有：槁暴：挺：然：即使同“又”，再一次枯干，曬干直這樣即使又曬干了也不會再挺直，這是加工使它如此的。雖有槁暴，不復挺者，使之然也。雖：即使同“又”，再一次枯干故木受繩則直，金就礪則利，故：受繩：直：金：就：礪：所以經(jīng)墨線量過（斧鋸加工）變直金屬制的刀劍靠近，湊近磨刀石所以，木頭經(jīng)過墨繩量過（斧鋸加工），就能直，刀劍在磨刀石上磨過就能變得鋒利。故木受繩則直，金就礪則利，故：所以經(jīng)墨線量過（斧鋸加工）變直君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。博學：日

3、：參?。汉跫海褐鳎盒校簭V博的學習每天檢查，省察對自己智慧明達，“知”通“智”行為君子廣博地學習并且每天都注意省察自己，那么他就會聰明多智，而且行為也就不會有過錯了。君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。博學：廣博的學習每君子說：學習不可以停止。靛青，是從藍草中提取的，卻比藍色更藍；冰，是水凝結(jié)成的，卻比水更冷。木頭直得合乎墨繩，（火烤加工）使它成為輪子，它可以彎曲得合乎圓規(guī)，即使又曬干了也不會再挺直，這是加工使它如此的。所以，木頭經(jīng)過墨繩量過（斧鋸加工），就能直，刀劍在磨刀石上磨過就能變得鋒利。君子廣博地學習并且每天都注意省察自己，那么他就會聰明多智，而且行為也就不會有過錯了。君子說：學習

4、不可以停止。靛青，是從藍草中提取的，卻比藍色更藍吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。嘗：終日：思：須臾：曾經(jīng)整天思考片刻我曾經(jīng)整天的思考，但是比不上片刻的學習。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。嘗：曾經(jīng)整天思考片刻我曾吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。跂:博見：抬起腳跟，踮起腳尖見得廣我曾經(jīng)踮起腳尖遠望，不如登上高處看的廣闊。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。跂:抬起腳跟，踮起腳尖見得廣登高而招，臂非加長也，而見者遠；招：非：加長：見者：遠：招手不是，沒有變長看的見遠方登上高處，手臂并沒有變長，然而遠處的人也能看得見；登高而招，臂非加長也，而見者遠；招：招手不是，沒有變長看的見順風而呼，聲非加疾也，

5、而聞?wù)哒?。呼：疾：聞?wù)撸赫茫汉艉按舐牭降娜耍牭降穆曇簦┐箜樦L向呼喊，聲音并沒有變大，但聽的人卻聽得很清楚順風而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩：簦汉艉按舐牭降娜耍牭降穆暭佥涶R者，非利足也，而致千里；假：輿馬：利足：致：車，馬到達腳走得快借助借助于車馬的人，并不是行走得更快，卻能遠達千里。假輿馬者，非利足也，而致千里；假：車，馬到達腳走得快借助借助假舟楫者，非能水也，而絕江河。舟楫：水：絕：船游泳橫渡借助于舟船的人，并不是能夠游泳，卻能渡過江河。假舟楫者，非能水也，而絕江河。舟楫：船游泳橫渡借助于舟船的人君子生非異也，善假于物也。生：異：善：假：物：本性差別善于外物君子的本性和別人的并沒有什么不

6、同，只是善于借助利用外物罷了。借助、利用君子生非異也，善假于物也。生：本性差別善于外物君子的本性和別我曾經(jīng)整天的思考，但是比不上片刻的學習。我曾經(jīng)踮起腳尖遠望，不如登上高處看的廣闊。登上高處，手臂并沒有變長，然而遠處的人也能看得見；順著風向呼喊，聲音并沒有變大，但聽的人卻聽得很清楚。借助于車馬的人，并不是行走得更快，卻能遠達千里。借助于舟船的人，并不是能夠游泳，卻能渡過江河。君子的本性和別人的并沒有什么不同，只是善于借助利用外物罷了。我曾經(jīng)整天的思考，但是比不上片刻的學習。我曾經(jīng)踮起腳尖遠望，積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積：興：焉：積：淵：堆積匯聚興起在這里深淵堆積土堆成了高山，風

7、雨就在這里興起；匯聚水流成為深淵，蛟龍就在這里產(chǎn)生了；積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積：堆積匯聚積善成德，而神明自得，圣心備焉。善：德：神明：自得：圣心：備：焉：善行（高尚的）品德精神和智慧達到很高的境界圣人的思想具備了積累 善行成為美德，人就會達到高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。積善成德，而神明自得，圣心備焉。善：善行（高尚的）品德精神和故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。跬步：無以：至：小流：半步，每一步?jīng)]有用來的（辦法）到達小的河流所以，不一步步地積累，就無法到達千里之遠；不匯聚大大小小的流水，就無法形成江河大海。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。跬

8、步：半步，騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。騏驥：躍：駑馬：十駕：駿馬跳劣馬拉車走十天千里馬一躍，也不足十步遠；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠），它的成功在于不放棄奔跑。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。騏驥：駿馬跳劣馬拉鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。鍥：舍：朽木：鏤：刻放棄雕刻腐朽的木頭刻一下就放下，腐朽的木頭也不會刻斷；不停地刻下去，金屬石頭也可以雕刻成功。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。鍥：刻放棄雕刻腐朽蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蚓：爪牙之利：筋骨之強：上，下：食：飲：一：蚯蚓鋒利的爪子和牙齒強健的筋骨向上，向下吃喝專一蚯蚓沒有鋒

9、利的爪子牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到塵土，向下喝到泉水，因為它用心專一啊。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蚓：蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。六跪而二螯：無可寄托：躁：六條腿和兩只大鉗子沒有可以藏身的地方浮躁螃蟹雖有六只腳和兩只蟹鉗，沒有蛇鱔的洞穴就無法存身，因為用心浮躁啊。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。六跪而二螯：六堆積土堆成了高山，風雨就在這里興起；匯聚水流成為深淵，蛟龍就在這里產(chǎn)生了；積累 善行成為美德，人就會達到高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。所以，不一步步地積累，就無法到達千里之遠；不匯聚大大小小的流水，就無法形成江河大海。

10、千里馬一躍，也不足十步遠；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠），它的成功在于不放棄奔跑?？桃幌戮头畔?，腐朽的木頭也不會刻斷；不停地刻下去，金屬石頭也可以雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪子牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到塵土，向下喝到泉水，因為它用心專一啊。螃蟹雖有六只腳和兩只蟹鉗，沒有蛇鱔的洞穴就無法存身，因為用心浮躁啊。堆積土堆成了高山，風雨就在這里興起；匯聚水流成為深淵，蛟龍就知識點歸納（一）字詞注音中（ ） 輮（ ）輿（ ） 有（ ） 槁暴（ ） 礪（ ）參?。?） 須臾（ ）跂（ ） 楫（ ）生（ ） 蛟（ ）跬（ ） 騏驥（ ）駑（ ） 鍥（ ）鏤（ ） 跪（ ）蟮（ ） 螯（ ） zhngru

11、yyugo plcn xngyqjxngjiokuq j nqilugushno知識點歸納（一）字詞注音中（ ） 輮（知識點歸納（二）通假字雖有槁暴，不復挺者“有”通“又”，再一次；“暴”通“曝”，曬。 則知明而行無過矣：“知”通“智”，智慧。輮使之然也“輮”通“煣”，使.彎曲。 君子生非異也“生”通“性”，天賦，資質(zhì)。 知識點歸納（二）通假字雖有槁暴，不復挺者知識點歸納（三）詞類活用假舟楫者，非能水也，而絕江河 水，名詞用作動詞，游泳。君子博學而日參省乎己 日，名詞作狀語，每日。假輿馬者，非利足也 利，形容詞使動，使快上食埃土，下飲黃泉 上、下，方位名詞作狀語，向上、向下。用心一也 一，數(shù)詞作形容詞，作“專一”講。 知識點歸納（三）詞類活用假舟楫者，非能水也，而絕江河 知識點歸納（四）古今異義詞（古/今）勸學：勸勉/拿道理說服人輮以為輪：成為/認為金就礪則利：金屬制的刀劍/黃金君子博學而日參省乎