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文檔簡介
1、溫故知新:世界的本原是什么?優(yōu)點:堅持了唯物主義觀點,認為世界的物質(zhì)的。缺點:沒有科學(xué)依據(jù),將物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)。 泰勒斯 “水”是萬物“始基”赫拉克利特 世界是永恒的活火 王夫之 氣者,理之依也第二課 探究世界的本質(zhì)第一框 世界的物質(zhì)性 自然界的本質(zhì)是什么? 議題一 人類社會的本質(zhì)是什么?議題二意識是如何產(chǎn)生的? 議題三世界的本質(zhì)是什么? 總議題山川湖?;ú輼淠敬艌雎暡毦《抉R牛羊豬無生命物質(zhì)植物動物微生物無機物看得見、摸得著的物質(zhì)看不見、摸不著的物質(zhì)生命物質(zhì)有機物物質(zhì)物體的具體形態(tài)(個性)共性一、物質(zhì)是什么物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀存在。物質(zhì)的唯一特性是客觀
2、實在性。注意:1.不依賴于人的意識:物質(zhì)具有客觀性(與唯心主義相區(qū)別)2.能為人的意識所反映:可知論(與不可知論相區(qū)別)3.客觀實在:物質(zhì)的唯一特性(與舊唯物主義相區(qū)別)易錯點撥1:物質(zhì)物質(zhì)的具體形態(tài)比較物質(zhì)物質(zhì)具體形態(tài)區(qū)別共性:唯一特性(客觀實在性)除共性外還有其他個性既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅可以改造,有生有滅聯(lián)系 物質(zhì)具體表現(xiàn)為物質(zhì)的具體形態(tài), 物質(zhì)的具體形態(tài)可以抽象概括為物質(zhì)易錯點撥2:客觀實在客觀存在客觀存在人類社會自然界客觀實在人的思維人類社會自然界客觀實在是對世界萬事萬物共同特性的抽象概括,不包括精神意識現(xiàn)象,不能說意識是客觀實在的??陀^存在既可以指具體的物質(zhì)形態(tài),也可以指具體的
3、思想客觀實在是一種客觀存在,客觀存在不僅包括“客觀實在性”的物質(zhì)現(xiàn)象,還包括不具有“客觀實在性”的精神意識現(xiàn)象二、世界的物質(zhì)性世界物質(zhì)世界自然界的物質(zhì)性人類社會的物質(zhì)性精神世界人的意識的社會產(chǎn)物議題一 自然界的本質(zhì)是什么?課堂探究:問題1:自然界怎么產(chǎn)生?上帝創(chuàng)世說盤古開天辟地 人類生活的地球,早在46億年前就產(chǎn)生了,但是長期沒有生物,沒有人類,因而也沒有人的意識,只是到了距今300萬年前,地球才出現(xiàn)了人類。問題2:人類產(chǎn)生后,自然界的存在和發(fā)展是否由人的意識主宰?一、自然界的物質(zhì)性原理:自然界中的事物是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)現(xiàn)的,都有自己的起源和發(fā)展史 。1.自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的方法論
4、:承認自然界的客觀性 尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然、學(xué)會與自然和諧相處議題二人類社會的本質(zhì)是什么?問題3:是什么促使古猿向現(xiàn)代人的轉(zhuǎn)變?直立行走使用工具能夠用手大腦發(fā)達產(chǎn)生語言越來越強大 自然界的物質(zhì)性 二、人類社會的物質(zhì)性勞動改變了人的生理結(jié)構(gòu),形成手腳分工使人結(jié)成社會關(guān)系,形成社會聯(lián)系猿腦變成人腦,形成語言和意識從古猿到人的演化過程中,勞動起了決定性的作用,勞動創(chuàng)造了人和人類社會,沒有勞動就沒有人。人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物(從人類社會產(chǎn)生來看)勞動改變了人的生理結(jié)構(gòu),形成手腳分工二、人類社會的物質(zhì)性生產(chǎn)方式人口因素構(gòu)成社會物質(zhì)生活的基本條件地理環(huán)境生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力勞動資料勞動者勞動對
5、象生產(chǎn)資料所有制人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系產(chǎn)品如何分配是客觀的物質(zhì)要素人類社會本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系(從人類社會的存在來看)生產(chǎn)資料所有制人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系議題三 意識是如何產(chǎn)生的?意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物第一階段無生命物質(zhì)的反應(yīng)特性水滴石穿第二階段低等生物的刺激感應(yīng)向日葵的向光性第三階段動物感覺和心理動物模仿與動物訓(xùn)練(本能)第四階段人類的意識人腦出現(xiàn)(能動性)意識出現(xiàn)的四個階段一、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物(一)從起源來看1.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物2.意識是人類社會長期發(fā)展的產(chǎn)物勞動和交往促進人腦的形成促進了語言的產(chǎn)生豐富了意識內(nèi)容 【閱讀與思考】材料一:人腦不僅在
6、質(zhì)上而且在量上都與其他高等動物的大腦有明顯區(qū)別?,F(xiàn)代科學(xué)證實,人腦約有1 000億個神經(jīng)細胞,僅大腦皮層就有140億個神經(jīng)細胞?,F(xiàn)代人腦的重量約為1 500 克,大致相當于其體重的1/50;黑猩猩的腦重量不足400克,大致相當于其體重的1/150;大猩猩的腦重量約540克,大致相當于其體重的1/500。材料二:近年來,人工智能發(fā)展迅猛。2016年3月9-15日,人工智能阿爾法狗在與世界圍棋冠軍的比賽中獲得了勝利。機器人索菲亞(Sophia)不僅可以模仿人的一舉一動和面部表情,甚至擁有靈敏的反應(yīng)能力,能夠與人進行正常的對話交流。探究問題:1.動物的腦在機能上是否有可能達到人腦的水平?2.智能機器
7、人能像人一樣擁有自主地意識嗎?(二)從生理基礎(chǔ)來看意識是人腦的機能人腦動物大腦重量1500克占體重的1/50黑猩猩400克,占體重1/150大猩猩500克占體重1/500大象6000克,占體重1/1000構(gòu)造大腦皮層有2600平方厘米,140億個神經(jīng)細胞表面光滑黑猩猩的大腦皮層是人腦皮層的1/14人腦是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng),是意識活動的物質(zhì)器官,人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴密性,決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。問題4:是否有了人腦就一定有意識?狼孩原材料客觀存在加工廠 人腦 產(chǎn)品意識(三)從內(nèi)容上來看:意識是對物質(zhì)世界的反應(yīng),不論怎樣的意識都是人腦對客觀存在的反應(yīng),都是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)
8、進入人腦,并在人腦中加工和改造的結(jié)果,離開了客觀存在就不可能有意識。探究分享 魯迅說:“天才們無論怎樣說大話,歸根結(jié)底,還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼,毫無對證,本可以??苛松袼?,所謂天馬行空似的揮寫了,然而他們寫出來的,也不過是三只眼,長頸子,就是在常見的人體上,增加了眼睛一只,增長了頸子二三尺而已。”探究問題:為什么“說大話”、“描鬼畫神”都不是憑空創(chuàng)造的意識是客觀存在在人腦的反映,意識的客觀存在的主觀映象 (內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的)三、意識是什么?(一)從起源來看:意識的物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物(二)從生理基礎(chǔ)來看意識是人腦的機能(三)從內(nèi)容來看:意識的人腦對客觀存在的反映總之,物質(zhì)是本原
9、,意識是物質(zhì)的派生物,物質(zhì)決定意識課堂小結(jié) 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理世界觀:自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的;人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素,都具有客觀物質(zhì)性;人的意識本身就根源于物質(zhì)。物質(zhì)是世界的本原,意識是物質(zhì)的派生物。因此,世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,物質(zhì)決定意識。方法論:自覺堅持辯證唯物主義的物質(zhì)統(tǒng)性原則,堅持科學(xué)無神論立場,切有神論。堅持一切從實際出發(fā),實事求是。物質(zhì)決定意識原理世界觀:證唯物主義認為,世界的本質(zhì)是物質(zhì),先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)第一-性,意識第二性,物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映。方法論:要求我們想問題辦事情堅持一切從實際出發(fā),使主觀符合客觀。練一練:1
10、.下列屬于哲學(xué)上物質(zhì)范疇的是( )日月星辰 黨的路線、方針、政策 學(xué)習(xí)計劃電、磁場 動植物、細菌、新冠病毒A. B. C. D. 解析:判斷物質(zhì)的依據(jù)不在于它是否有形,只要它具有“客觀實在性”就屬于物質(zhì)范疇。練一練:2.我國自啟動第一次全國地理國情普查工作以來,歷時三年多投入了五萬名專業(yè)技術(shù)人員,繪制出我國第一份全覆蓋、高精度的地理國情圖。普查不僅要進行山川河流、住宅道路的基礎(chǔ)測繪,還要與經(jīng)濟、社會、生態(tài)發(fā)展聯(lián)系起來,將其做成動態(tài)地圖。普查的這些要素()是人類社會賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)生活條件在人類社會形成和發(fā)展中起著決定性的作用具有的客觀性體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性構(gòu)成了人類社會的全部要素A. B. C. D.3.材料分析良好的生態(tài)環(huán)境是
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