wA混凝土墊層施工技術(shù)交底

1、13/13技術(shù)交底記錄表21編 號(hào)07工程名稱交 底日 期施工單位分項(xiàng)工程名稱混凝土交底提要混凝土墊層施工技術(shù)交底交底內(nèi)容： 一、材料要求墊層混凝土采用強(qiáng)度等級(jí)為C15的普通混凝土。有開盤鑒定及各種材料合格證。水灰比不大于0。5,坍落度1618m,砼初凝時(shí)間為8小時(shí).二、主要機(jī)具砼斗、砼泵及砼管、m和2m鋼管、十字卡尺、鐵鍬、鐵抹子、木抹子、水平刮杠、水平尺、00塑料管等。三、作業(yè)條件:1、槽底標(biāo)高及混凝土墊層邊線由測(cè)量工放好并經(jīng)過相關(guān)專業(yè)檢驗(yàn)，并報(bào)甲方及監(jiān)理驗(yàn)收。2、清槽完畢，做好各項(xiàng)隱檢記錄。3、施工前準(zhǔn)備好施工機(jī)具，搭設(shè)好施工馬道，地泵及泵管在打灰之前接好。4、根據(jù)設(shè)計(jì)規(guī)定集水坑放坡,彈

2、線、找好規(guī)矩。、一切雜物清理干凈.6、在澆筑前2小時(shí)均勻?yàn)⑺?，使基底表面密?shí)，面層濕潤(rùn)且無(wú)積水。7、人員準(zhǔn)備7。1項(xiàng)目部:土建技術(shù)1人 ,驗(yàn)收員人,測(cè)量員人,質(zhì)檢員1人。 .施工隊(duì)伍：壯工2人，混凝土工30人，測(cè)量工1人,木工6人。四、操作工藝1、工藝流程：10mX00方木做出邊模板抄標(biāo)高控制線澆水濕潤(rùn)平面平面澆筑5普通混凝土厚度為00mm2米刮杠、木抹子收光鐵抹子壓光二遍保溫養(yǎng)護(hù)斜面上下限控制50線抹斜面混凝土壓光二遍保溫養(yǎng)護(hù)。審核人交底人接受交底人、本表由施工單位填寫，交底單位與接受交底單位各保存一份。2、當(dāng)做分項(xiàng)工程施工技術(shù)交底時(shí),應(yīng)填寫“分項(xiàng)工程名稱”欄，其他技術(shù)交底可不填寫。技術(shù)交底

3、記錄表2-1編 號(hào)007工程名稱交 底日 期施工單位分項(xiàng)工程名稱混凝土交底提要混凝土墊層施工技術(shù)交底交底內(nèi)容: 2、按底板平面圖紙,放出墊層邊線和集水坑開挖線，用1010mm的方木沿墊層邊線和集水坑上口線放好。其兩側(cè)用鋼筋棍固定。3、墊層先平面砼連續(xù)進(jìn)行澆筑,澆筑順序?yàn)檠亻L(zhǎng)邊方向由遠(yuǎn)端向近端澆筑，工人必須能夠控制混凝土的下落點(diǎn)，為保證砼澆筑時(shí)不產(chǎn)生離析,砼由高處自由傾落，落距必須小于1.,同時(shí)根據(jù)手面工人數(shù)量嚴(yán)格控制砼的澆速度，嚴(yán)禁超速澆筑，使砼在收光前初凝.等其能上人時(shí)在進(jìn)行斜面砼澆筑。其澆筑示意圖如下：4、墊層砼采用機(jī)械振搗，以保證砼密實(shí)。平板式振動(dòng)器要振動(dòng)均勻,平板振動(dòng)器振搗時(shí)覆蓋上次振

4、動(dòng)器振搗寬度的三分之一，且按短邊北方向拖動(dòng)振動(dòng)器由遠(yuǎn)端向近端進(jìn)行，嚴(yán)防漏振,振動(dòng)要到表面不再下沉且泛出均勻的灰漿但無(wú)氣泡產(chǎn)生為止。5、砼澆筑用兩米刮杠按標(biāo)高刮平，隨打隨用木抹子壓實(shí)，鐵抹子原漿壓出光面二遍。壓光人員按順序排整齊，每人3-.5m寬度,沿著砼澆筑方向邊壓邊退。澆筑過程中嚴(yán)格控制標(biāo)高，拉線找平。、集水坑四壁的混凝土澆筑在墊層混凝土初凝后、終凝前完成，將集水坑上、下口用鋼筋棍定位，澆筑斜坡時(shí)，先用“二八”灰土填充坡面四壁的凹陷處，然后在坡壁上拍墊層混凝土，拉毛處理,最后在毛面上抹混凝土，找平壓光成規(guī)定厚度,初凝后澆水養(yǎng)護(hù).集水坑上下口的部位需要抹成圓角， 審核人交底人接受交底人1、本表

5、由施工單位填寫，交底單位與接受交底單位各保存一份。、當(dāng)做分項(xiàng)工程施工技術(shù)交底時(shí),應(yīng)填寫“分項(xiàng)工程名稱”欄,其他技術(shù)交底可不填寫。技術(shù)交底記錄表C-1編 號(hào)00工程名稱交 底 日期施工單位分項(xiàng)工程名稱混凝土交底提要混凝土墊層施工技術(shù)交底交底內(nèi)容： 用100塑料管壓集水坑上下口，使其成圓弧角.7、砼澆筑初凝后及時(shí)養(yǎng)護(hù)。同時(shí)，由專人（養(yǎng)護(hù)人員）負(fù)責(zé)成品保護(hù),嚴(yán)防損壞砼表面。、由于本工程基礎(chǔ)墊層全部采用商品砼,故與攪拌站聯(lián)系，做好商品砼的試配.澆筑過程中有專人負(fù)責(zé)與攪拌站聯(lián)系，控制攪拌站每灌車的輸送時(shí)間以滿足施工要求。、施工質(zhì)量要求必須嚴(yán)格控制,外觀要求表面平整光滑，無(wú)抹子印、腳印,達(dá)到上面直接貼防水

6、的要求。五、應(yīng)注意的問題:1、振搗均勻防止造成蜂窩、麻面。2、墊層施工時(shí),將集水坑坑底、坑頂、斜坡邊角均抹成半徑5m的圓弧角，并壓光.3、壓光完畢的墊層且沒有達(dá)到上人強(qiáng)度以前,嚴(yán)禁在上面走人、推車。4、側(cè)模在混凝土沒有達(dá)到強(qiáng)度時(shí),不能拆除或破壞。5、集水坑上下口均已抹成圓角，若墊層上有人時(shí),應(yīng)注意不得破壞已成型的圓角。6、嚴(yán)格控制接入坑內(nèi)的水源，防止水管漏水，造成泡槽。、澆筑過程中出現(xiàn)小雨天氣,嚴(yán)格控制砼澆筑速度，且邊壓邊退邊蓋塑料薄膜，防止砼澆筑速度過快不能及時(shí)壓光覆蓋塑料薄膜而造成雨水澆泡表面.蓋塑料薄膜時(shí)，不能用力拖動(dòng)塑料薄膜,防止破壞已壓光的砼表面;大雨立即留施工縫，待施工完成砼蓋好后

7、，停止施工。8、考慮施工季節(jié)為冬季，墊層砼的養(yǎng)護(hù)采用蓄熱法養(yǎng)護(hù)，墊層砼在澆筑完畢后隨即抹平、完成第二次收面拉毛后，覆蓋一層塑料薄膜再覆蓋一層保溫被。9、用于控制標(biāo)高的鋼筋棍要及時(shí)取出。10、試塊需增加同條件養(yǎng)護(hù)試塊。11、壓光完畢的墊層且沒有達(dá)到上人強(qiáng)度以前,嚴(yán)禁在上面走人，推車。審核人交底人接受交底人1、本表由施工單位填寫，交底單位與接受交底單位各保存一份。2、當(dāng)做分項(xiàng)工程施工技術(shù)交底時(shí)，應(yīng)填寫“分項(xiàng)工程名稱欄,其他技術(shù)交底可不填寫。技術(shù)交底記錄表21編 號(hào)007工程名稱交 底 日 期施工單位分項(xiàng)工程名稱混凝土交底提要混凝土墊層施工技術(shù)交底交底內(nèi)容: 1、澆砼一天后,即可拆除邊模，注意不得破

8、壞邊角。六、安全環(huán)保要求、現(xiàn)場(chǎng)不能有混凝土遺灑現(xiàn)象，應(yīng)派專人進(jìn)行監(jiān)督。2、做好邊坡防護(hù)工作,防止發(fā)生墜落及物體掉進(jìn)基坑砸傷人員事件。、建立健全各種安全管理規(guī)章制度，對(duì)違章作業(yè)者要視情節(jié)輕重給予處罰.進(jìn)入施工現(xiàn)場(chǎng)人員必須佩戴安全帽。、本工程施工期間嚴(yán)格按著北京市相關(guān)施工管理?xiàng)l例指導(dǎo)施工,必須具備嚴(yán)密的 防擾、防噪、防塵等環(huán)保措施。5、在現(xiàn)場(chǎng)內(nèi)出土口處，運(yùn)土通道上墊草袋，以防車輪、機(jī)械帶土出場(chǎng)。6、混凝土運(yùn)輸車出場(chǎng)前要用水清洗下料斗,并用拖把擦干，禁止沿路遺撒。車輛夜間禁止鳴笛。審核人交底人接受交底人1、本表由施工單位填寫，交底單位與接受交底單位各保存一份。2、當(dāng)做分項(xiàng)工程施工技術(shù)交底時(shí)，應(yīng)填寫“

9、分項(xiàng)工程名稱”欄,其他技術(shù)交底可不填寫。下面是余秋雨經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄，歡迎閱讀。 不需要的朋友可以編輯刪除！ 關(guān)于年齡 1.一個(gè)橫貫終生的品德基本上都是在青年時(shí)代形成的，可惜在那個(gè)至關(guān)重要的時(shí)代,青年人受到的正面的鼓動(dòng)永遠(yuǎn)是為成功而搏斗,而一般所謂的成功總是帶有排他性、自私性的印記。結(jié)果，臉頰上還沒有皺紋的他們,卻在品德上挖下了一個(gè)個(gè)看不見的黑洞。 .我不贊成太多地歌頌青年，而堅(jiān)持認(rèn)為那是一個(gè)充滿陷阱的年代。陷阱一生都會(huì)遇到，但青年時(shí)代的陷阱最多、最大、最險(xiǎn)。 3歷史上也有一些深刻的哲人，以歌頌青年來(lái)弘揚(yáng)社會(huì)的生命力。但這里顯然橫亙著一種二律背反：越是堅(jiān)固的對(duì)象越需要鼓動(dòng)青年去對(duì)付，但他們恰恰因?yàn)?/p>

10、年輕，無(wú)法與真正的堅(jiān)持相斡旋。 青年時(shí)代的正常狀態(tài)是什么，我想一切還是從真誠(chéng)的謙虛開始。青年人應(yīng)該懂得，在我們出生之前，這個(gè)世界已經(jīng)精精彩彩、復(fù)復(fù)雜雜地存在過無(wú)數(shù)年，我們什么也不懂,能夠站正腳下的一角建設(shè)一點(diǎn)什么，已是萬(wàn)幸。 。中年是對(duì)青年的延伸，又是對(duì)青年的告別.這種告別不僅僅是一系列觀念的變異，而是一個(gè)終于自立的成熟者對(duì)于能夠隨心所欲處置各種問題的自信。6中年人的當(dāng)家體驗(yàn)是最后一次精神斷奶。你突然感覺到終于擺脫了父母、兄長(zhǎng)、老師的某種依賴，而這種依賴在青年時(shí)代總是依稀猶在的;對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)和組織，似乎更貼近了，卻又顯示出自己的獨(dú)立存在，你成了社會(huì)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)中不可缺少的一個(gè)點(diǎn);因此你在熱鬧中品嘗了有

11、生以來(lái)真正的孤立無(wú)援，空前的脆弱和空前的強(qiáng)大集于一身。中年人一旦有了當(dāng)家體驗(yàn)，就會(huì)明白教科書式的人生教條十分可笑。當(dāng)家管著這么一個(gè)大攤子，每個(gè)角落每時(shí)每刻都在涌現(xiàn)著新問題,除了敏銳而又細(xì)致地體察實(shí)際情況，實(shí)事求是地解開每一個(gè)癥結(jié),簡(jiǎn)直沒有高談闊論、把玩概念的余地。這時(shí)人生變得很空靈,除了隱隱然幾條人生大原則,再也記不得更多的條令。8。中年人的堅(jiān)守,已從觀點(diǎn)上升到人格,而人格難以言表，他們變得似乎已經(jīng)沒有頂在腦門上的觀點(diǎn)。他們知道,只要堅(jiān)守著自身的人格原則，很多看似對(duì)立的觀點(diǎn)都可相容相依，一一點(diǎn)化成合理的存在。于是，在中年人眼前,大批的對(duì)峙消解了，早年的對(duì)手找不到了,昨天的敵人也沒有太多仇恨了，

12、更多的是把老老少少各色人等照顧在自己身邊.請(qǐng)不要小看這“照顧”二字，中年人的魅力至少有一半與此相關(guān).9。中年人最可怕的是失去方寸。這比青年人和老年人的失態(tài)有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘記自己的年齡.一會(huì)兒要?jiǎng)e人像對(duì)待青年那樣關(guān)愛自己,一會(huì)兒又要?jiǎng)e人像對(duì)待老人那樣尊敬自己，他永遠(yuǎn)活在中年之外的兩端,偏偏不肯在自己的年齡里落腳。 1、某個(gè)時(shí)期,某個(gè)社會(huì)，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐,事情就壞不到哪里去.最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐，就是忘記了自己是中年。1、中年太實(shí)際、太繁忙，在整體上算不得詩(shī),想來(lái)難理解；青年時(shí)代常常被詩(shī)化,但青年時(shí)代的詩(shī)太多

13、激情而缺少意境，按我的標(biāo)準(zhǔn)，缺少意境就算不得好詩(shī)。 12、一般情況下,老年歲月總是比較悠閑,總是能夠沒有功利而重新面對(duì)自然,總是漫步在回憶的原野，而這一切，都是詩(shī)和文學(xué)的特質(zhì)所在.老年人可能不會(huì)寫詩(shī)或已經(jīng)不再寫詩(shī),但他們卻以詩(shī)的方式生存著?？唇质忻β?，看后輩來(lái)去,看庭花凋零,看春草又綠,而思緒則時(shí)斷時(shí)續(xù)，時(shí)喜時(shí)悲,時(shí)真時(shí)幻。1、老人的年齡也有積極的緩釋功能，為中青年的社會(huì)減輕負(fù)擔(dān)。不負(fù)責(zé)任的中青年用不正當(dāng)?shù)膶櫮鐢牧死先说哪挲g，但老人中畢竟還有冷靜的智者，默默固守著年歲給予的淡然的尊嚴(yán)。 14、只有到了老年,沉重的人生使命已經(jīng)卸除，生活的甘苦也已了然，萬(wàn)丈紅塵已移到遠(yuǎn)處，寧?kù)o下來(lái)了的周際環(huán)境和

14、逐漸放慢了的生命節(jié)奏構(gòu)成了一種總結(jié)性、歸納性的輕微和聲，詩(shī)的意境出現(xiàn)了。、中青年的世界再?gòu)?qiáng)悍，也經(jīng)常需要一些蒼老的手來(lái)救助。平時(shí)不容易見到，一旦有事則及時(shí)伸出,救助過后又立即消失，神龍見首不見尾。這是一種早已退出社會(huì)主體的隱性文化和柔性文化,隱柔中沉積著歲月的硬度，能使后人一時(shí)啟悟,如與天人對(duì)晤.老年的魅力,理應(yīng)在這樣的高位上偶爾顯露。不要驅(qū)使,不要強(qiáng)求,不要哄抬，只讓它們成為人生的寫意筆墨,似淡似濃,似有似無(wú)。關(guān)于人生 我們對(duì)這個(gè)世界,知道得還實(shí)在太少。無(wú)數(shù)的未知包圍著我們,才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當(dāng)哪一天，世界上的一切都能明確解釋了,這個(gè)世界也就變得十分無(wú)聊。人生,就會(huì)成為一種簡(jiǎn)單的軌跡，

15、一種沉悶的重復(fù)。2人有多種活法，活著的文明等級(jí)也不相同，住在五層樓上的人完全不必去批評(píng)三層樓的低下，何況你是否在五層樓還缺少科學(xué)論證。3。人生的道路也就是從出生地出發(fā)，越走越遠(yuǎn)。一出生便是自己，由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結(jié)果可能喪失自己,也可能在一個(gè)更高的層面上把自己找回。 4不管你今后如何重要，總會(huì)有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對(duì)晤。走得遠(yuǎn)了，也許會(huì)遇到一個(gè)人，像樵夫,像路人,出現(xiàn)在你與高山流水之間，短短幾句話，使你大驚失色,引為終生莫逆.但是,天道容不下如此至善至美，你注定會(huì)失去他，同時(shí)也就失去了你的大半生命. 5.人生的過程雖然會(huì)受到社會(huì)和時(shí)

16、代的很大影響,但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個(gè)體生命。個(gè)體生命的完整性、連貫性會(huì)構(gòu)成一種巨大的力量,使人生的任何一個(gè)小點(diǎn)都指點(diǎn)著整體價(jià)值。 6.如果有一天，我們突然發(fā)現(xiàn)，投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)事業(yè),聆聽再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)故事,我們一定會(huì)動(dòng)手動(dòng)筆,做一點(diǎn)有意思的事情。 。杰出之所以杰出，是因?yàn)楹币?我們把自己連接于罕見，豈不冒險(xiǎn)？既然大家都很普通，那么就不要鄙視世俗歲月、庸常歲序。不孤注一擲，不賭咒發(fā)誓，不祈求奇跡,不想入非非，只是平緩而負(fù)責(zé)地一天天走下去，走在記憶和向往的雙向路途上,這樣,平常中也就出現(xiàn)了滋味,出現(xiàn)了境界。8就人生而言，應(yīng)平衡于山、水之間

17、。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無(wú)常，山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長(zhǎng)輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激,山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味.9第一根白發(fā)人人都會(huì)遇到,誰(shuí)也無(wú)法諱避，因此這個(gè)悲劇似小實(shí)大，簡(jiǎn)直是天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，而決斗、毒藥和暗殺只是偶發(fā)性事件,這種偶發(fā)性事件能快速置人于死地,但第一根白發(fā)卻把生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)連成了一條綿長(zhǎng)的邏輯線，人生的任何一段都與它相連. 0、誰(shuí)也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題如年齡問題.再高的職位，再多的財(cái)富，再大災(zāi)難，比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(zhǎng)幼對(duì)視、生死交錯(cuò),都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了；寒山掃墓

18、，長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。 11、人格尊嚴(yán)的表現(xiàn)不僅僅是強(qiáng)硬。強(qiáng)硬只是人格的外層警衛(wèi)。到了內(nèi)層，人格的天地是清風(fēng)明月，柔枝漣漪，細(xì)步款款，淺笑連連。 12、黃山谷說過:“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間，照鏡覺面目可憎，對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味?！边@就是平庸的寫照。如此好事，如果等到成年后再來(lái)匆匆彌補(bǔ)就有點(diǎn)可惜了,最好在青年時(shí)就進(jìn)入。早一天,就多一份人生的精彩；遲一天，就多一天平庸的困擾。 13、再高的職位,再多的財(cái)富，再大災(zāi)難,比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(zhǎng)幼對(duì)視、生死交錯(cuò)，都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓，長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。 14、

19、人生不要光做加法。在人際交往上,經(jīng)常減肥、排毒，才會(huì)輕輕松松地走以后的路. 1、幾乎每一個(gè)改革探索者都遇到過嫉妒的侵?jǐn)_，更不要說其中的成功者了.人們很容易對(duì)高出自己視線的一切存在投去不信任，在別人快速成功的背后尋找投機(jī)取巧的秘密。 關(guān)于文化 真正的文化精英是存在的，而且對(duì)國(guó)家社會(huì)非常重要。但是這些年來(lái)，由于偽精英的架勢(shì)實(shí)在是太讓人惡心了,結(jié)果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責(zé)任,偽精英總是忙著裝扮；真精英總是努力地與民眾溝通，偽精英總是努力地與民眾劃分,這就是最根本的區(qū)別。 2。凡是文化程度不高的群落，總是會(huì)對(duì)自己不懂的文化話語(yǔ)心存敬畏，正是這種敬畏心理被一些投機(jī)文人利用了。 3.在

20、文化上，無(wú)效必然導(dǎo)致無(wú)聊，無(wú)聊又必然引來(lái)無(wú)恥。但是，即使到了這種“三無(wú)”的低谷，也不必過于沮喪。因?yàn)橹挥械凸?，才能?gòu)成對(duì)新高峰的向往。 當(dāng)今天下百業(yè)，文化最大。當(dāng)今天下百行，文化屆最小。那么,豈能再讓一個(gè)日漸干涸的小池塘，擔(dān)任江河湖海的形象代表? 5。古代繪畫中無(wú)論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅,還是春光中的飛鳥、危崖上的雛鷹，只要是傳世佳品,都會(huì)包藏著深厚的人生意識(shí).貝多芬的交響曲,都是人生交響曲。善良，這是一個(gè)最單純的詞匯,又是一個(gè)最復(fù)雜的詞匯。它淺顯到人人都能領(lǐng)會(huì),又深?yuàn)W到無(wú)人能夠定義。它與人終生相伴,但人們卻很少琢磨它、追問它。 7.社會(huì)理性使命已悄悄抽繹,秀麗山水間散落著才子、隱士，埋藏

21、著身前的孤傲和身后的空名.天大的才華和郁憤，最后都化作供后人游玩的景點(diǎn)。8閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾. 為什么那么多中國(guó)民眾突然對(duì)韓國(guó)的電視劇，對(duì)超女表現(xiàn)出那么單純的投入,很重要的原因是，韓國(guó)藝術(shù)家不知道中國(guó)評(píng)論家,而超女根本不在乎評(píng)論家的存在。 10、一切美麗都是和諧的，因此總是渾然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是獰厲的，因此總是耀武揚(yáng)威，囂張霸道。如果沒有審美公德的佑護(hù)，美永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了丑。 11、什么季節(jié)觀什么景,什么時(shí)令賞什么花，這才完整和自然。如果故意地大顛大倒，就會(huì)把兩頭的況味都損害了.“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象. 2、文

22、明的人類總是熱衷于考古，就是想把壓縮在泥土里的歷史扒剔出來(lái)，舒展開來(lái)，窺探自己先輩的種種真相。那么，考古也就是回鄉(xiāng),也就是探家。探視地面上的家鄉(xiāng)往往會(huì)有歲月的唏噓、難言的失落，使無(wú)數(shù)游子欲往而退；探視地底下的家鄉(xiāng)就沒有那么多心理障礙了，整個(gè)兒洋溢著歷史的詩(shī)情、想像的愉悅。 13、我們的歷史太長(zhǎng)、權(quán)謀太深、兵法太多、黑箱太大、內(nèi)幕太厚、口舌太貪、眼光太雜、預(yù)計(jì)太險(xiǎn)，因此，對(duì)一切都“構(gòu)思過度”。1、中華文化的三大優(yōu)點(diǎn)：一、不喜遠(yuǎn)征。中國(guó)人不會(huì)舉一國(guó)之力去攻打遠(yuǎn)方之國(guó)。二、不喜極端。儒家講究“中庸之道”,會(huì)努力尋找一個(gè)中間點(diǎn)，規(guī)避極端三、不喜無(wú)序.中國(guó)一直處于集權(quán)統(tǒng)治的狀態(tài)中，習(xí)慣所有的事務(wù)都在管理

23、之中,中國(guó)失控的時(shí)候是很少見的.關(guān)于愛情 很多女孩子覺得責(zé)任感不太重要，男人沒有責(zé)任感反而給了女方一種權(quán)利。其實(shí)對(duì)男人來(lái)說，還有什么比沒有責(zé)任感可怕地呢?與沒有責(zé)任感的男人談戀愛，就像與朝霧和晚霞廝磨,再美好也沒有著落。 愛情非常珍貴，不僅值得用斗爭(zhēng)來(lái)保衛(wèi),而且即使付出生命的代價(jià)也值得。 其實(shí),未經(jīng)艱苦尋找的草率結(jié)合,對(duì)她也是不尊重。她和你一樣,都有尋求深刻愛情的權(quán)利. 每一男女都處在自轉(zhuǎn)之中，當(dāng)一個(gè)男人最散發(fā)魅力的一面轉(zhuǎn)向了一位女人，而這女人最美好的一面也剛好朝向了這個(gè)男人,那么愛情就擋也擋不住了。當(dāng)然不是每個(gè)人都如此幸運(yùn)，自轉(zhuǎn)的方向和速度，相對(duì)于那個(gè)有可能出現(xiàn)或已經(jīng)錯(cuò)過的異性，總要有偏差，

24、所以老有人找不到自己的愛情。 、能夠慢慢培養(yǎng)的不是愛情，而是習(xí)慣。能夠隨著時(shí)間得到的，不是感情而是感動(dòng).所以愛是一瞬間的禮物，有就有，沒有就沒有。但反過來(lái)說,愛和婚姻實(shí)際并不是一回事情，并不是所有的愛情都要結(jié)婚的，也不是所有婚姻都有愛情的。 6、愛情里,總有一個(gè)主角和一個(gè)配角,累的永遠(yuǎn)是主角，傷的永遠(yuǎn)是配角;有時(shí)，愛也是種傷害：殘忍的人,選擇傷害別人，善良的人,選擇傷害自己;人生就是一種承受，需要學(xué)會(huì)支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會(huì)，有支撐就一定會(huì)有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。 7、假如你想要一件東西，就放它走。它若能回來(lái)找你，就永遠(yuǎn)屬于你;它若不回來(lái),那根本就不是你的

25、。愛情也是如此。 8、為什么把擇定終身的職責(zé)，交付給半懂不懂的年歲;為什么把成熟的眼光，延誤地出現(xiàn)在早已收獲過的荒原？9、說了那么多旳-“如若你不在，我等待你歸來(lái)。也比不過你一句“我不會(huì)等，我去找你!” 關(guān)于友情 1。常聽人說，人世間最純凈的友情只存在于孩童時(shí)代.這是一句極其悲涼的話,居然有那么多人贊成，人生之孤獨(dú)和艱難，可想而知。我并不贊成這句話。孩童時(shí)代的友情只是愉快的嘻戲，成年人靠著回憶追加給它的東西很不真實(shí).友情的真正意義產(chǎn)生于成年之后，它不可能在尚未獲得意義之時(shí)便抵達(dá)最佳狀態(tài)。很多人都是在某次友情感受的突變中,猛然發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同學(xué)遇到的困難使你感

26、到了一種不可推卸的責(zé)任,你放慢腳步憂思起來(lái)，開始懂得人生的重量。就在這一刻，你突然長(zhǎng)大。 3.在人生的諸多荒誕中，首當(dāng)其沖的便是友情的錯(cuò)位。友情的錯(cuò)位，來(lái)源于我們自身的混亂。 4.置身于同一個(gè)職業(yè)難道是友情的基礎(chǔ)？當(dāng)然不是。如果偶爾有之，也不能本末倒置。情感豈能依附于事功，友誼豈能從屬于謀生,朋友豈能局限于同僚。5.在家靠父母，出外靠朋友。這種說法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的價(jià)值在于被依靠.但是,沒有可靠的實(shí)用價(jià)值能不能成為朋友?一切幫助過你的人是不是都能算作朋友? .患難見知己,烈火煉真金.這又對(duì)友情提出了一種要求,盼望它在危難之際及時(shí)出現(xiàn)。能夠出現(xiàn)當(dāng)然很好，但友情不是應(yīng)急的儲(chǔ)備，朋友

27、更不應(yīng)該被故意地考驗(yàn)。 7.真正的友情不依靠什么.不依靠事業(yè)、禍福和身份，不依靠經(jīng)歷、方位和處境，它在本性上拒絕功利，拒絕歸屬，拒絕契約,它是獨(dú)立人格之間的互相呼應(yīng)和確認(rèn).它使人們獨(dú)而不孤,互相解讀自己存在的意義。因此所謂朋友也只不過是互相使對(duì)方活得更加自在的那些人。8。真正的友情都應(yīng)該具有“無(wú)所求” 的性質(zhì)，一旦有所求，“求”也就成了目的,友情卻轉(zhuǎn)化為一種外在的裝點(diǎn)。我認(rèn)為，世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的，即便所求的內(nèi)容乍一看并不是壞東西；讓友情分擔(dān)憂愁，讓友情推進(jìn)工作，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢？應(yīng)該為友情卸除重?fù)?dān),也讓朋友們輕松起來(lái).朋友就是朋友,除此之外，無(wú)所求。

28、 9.無(wú)所求的朋友最難得，不妨閉眼一試，把有所求的朋友一一刪去,最后還剩幾個(gè)？ 10真正的友情因?yàn)椴黄笄笫裁床灰揽渴裁?總是既純凈又脆弱。世間的一切孤獨(dú)者也都遭遇過友情，只是不知鑒別和維護(hù)，一一破碎了. 1“君子之交談如水”,這種高明的說法包藏著一種機(jī)智的無(wú)奈，可惜后來(lái)一直被并無(wú)機(jī)智、只剩無(wú)奈的人群所套用.怕一切許諾無(wú)法兌現(xiàn)，于是不作許諾;怕一切歡晤無(wú)法延續(xù)，于是不作歡晤，只把微笑點(diǎn)頭維系于影影綽綽之間。有人還曾經(jīng)借用神秘的東方美學(xué)來(lái)支持這種態(tài)度:只可意會(huì)，不可言傳;不著一字，盡得風(fēng)流；羚羊掛角,無(wú)跡可尋這樣一來(lái)，友情也就成了一種水墨寫意,若有若無(wú)。但是,事情到了這個(gè)地步,友情和相識(shí)還有什么區(qū)別？ 12.強(qiáng)者捆扎友情,雅者淡化友情,俗