中國(guó)民居建筑講稿

1、關(guān)于中國(guó)民居建筑第1頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四中國(guó)民居建筑我國(guó)古代建筑的類(lèi)型非常豐富多彩。舉凡宮殿壇廟、陵墓寺觀、祠堂會(huì)館、民居宅地、城市村鎮(zhèn)、橋梁堤壩以及亭臺(tái)樓閣、齋堂軒榭等，莫不各具特色.然而在這許多建筑類(lèi)型中，歷史最為悠久，數(shù)量最為眾多，與廣大人民群眾生活最為密切者，當(dāng)首推民居建筑了. -羅哲文第2頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四民居建筑是人類(lèi)最早、最大量、與人類(lèi)生活最密切相關(guān)的建筑類(lèi)型，也是人類(lèi)最原始又是可持續(xù)發(fā)展的一種建筑類(lèi)型。民居在一定程度上揭示出不同時(shí)代和不同環(huán)境中生存、發(fā)展的規(guī)律，也反映了當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、文化、生產(chǎn)、生活、

2、倫理、習(xí)俗、宗教信仰以及哲學(xué)、美學(xué)等觀念和現(xiàn)實(shí)狀況。各地區(qū)、各民族人民在建造民居建筑過(guò)程中，都根據(jù)自己的生產(chǎn)生活需要、經(jīng)濟(jì)能力、民族愛(ài)好、審美觀念而因地制宜、因材致用地進(jìn)行設(shè)計(jì)和營(yíng)造，有著極其豐富的經(jīng)驗(yàn)。第3頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四中國(guó)民居建筑歷史文化內(nèi)容現(xiàn)狀原始社會(huì)夏商周時(shí)期秦漢魏晉南北朝時(shí)期隋唐時(shí)期元明清時(shí)期. 哲理觀宗法觀環(huán)境觀思維觀生態(tài)觀審美觀.漢族民居少數(shù)民族第4頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四一、中國(guó)民居建筑的歷史根源原始社會(huì)天然穴居或巢居（舊石器時(shí)代）穴居、半穴居、地面建筑、干欄式建筑（新石器時(shí)代）陜西省西安市半坡遺址復(fù)原圖

3、（半穴居）第5頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四一、中國(guó)民居建筑的歷史根源夏商周時(shí)期西周時(shí)期的建筑已形成完整，復(fù)雜的院落組合，空間布局的成熟度不亞于明清時(shí)期的北京四合院。西周建筑的夯土臺(tái)更加高大，木構(gòu)柱網(wǎng)更加規(guī)整，室內(nèi)墻面、地面采用了細(xì)膩，光潔的涂料，屋頂還大量使用了瓦。第6頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四商代住宅一、中國(guó)民居建筑的歷史根源第7頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四一、中國(guó)民居建筑的歷史根源秦漢魏晉南北朝時(shí)期秦漢的木構(gòu)建筑已經(jīng)形成了“抬梁式”和“穿斗式”屋架結(jié)構(gòu)，而且除了“硬山”外，其他基本屋頂形式都已出現(xiàn)，斗拱在

4、結(jié)構(gòu)上的作用越來(lái)越大，出現(xiàn)了斗拱出跳承托挑檐的做法。樓閣建筑的發(fā)展是漢代木構(gòu)建筑技術(shù)初步成熟的標(biāo)志。南北朝時(shí)期佛教的繁榮促進(jìn)了木塔的發(fā)展，其高大恢弘的木塔，規(guī)模更盛于漢代的樓閣。第8頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四一、中國(guó)民居建筑的歷史根源漢代建筑的磚石結(jié)構(gòu)一般出現(xiàn)在地下墓室，魏晉南北朝時(shí)期則大量使用磚石建造佛塔，從而促進(jìn)了磚石建筑結(jié)構(gòu)、技術(shù)和藝術(shù)的發(fā)展。陜西長(zhǎng)治王休泰墓出土的明器住宅鳥(niǎo)瞰圖第9頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四一、中國(guó)民居建筑的歷史根源隋唐時(shí)期隋唐時(shí)期尚無(wú)住宅實(shí)物遺留下來(lái)，但有一些出土文物和敦煌壁畫(huà)、傳世卷軸畫(huà)提供形象資料。從隋代

5、到晚唐，民居形制呈現(xiàn)廊院式與合院式交叉過(guò)渡的狀態(tài)，從盛唐起，宅舍的后院就已在推行。唐代宅園大興，一般有三種形式：以山居為主，依托自然人工山水宅園規(guī)模較小的庭院形式。第10頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四一、中國(guó)民居建筑的歷史根源元明清時(shí)期元代是蒙古族統(tǒng)一中國(guó)的一個(gè)時(shí)期，在民居建筑方面，蒙古人所用的蒙古包建筑仍在草原地區(qū)廣泛使用；至于漢族地區(qū)，北方住宅形式多受大都住宅的影響，而南方住宅則在原宋制的基調(diào)上漸變。北京后英房胡同的元代住址遺址復(fù)原圖第11頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四一、中國(guó)民居建筑的歷史根源元明清時(shí)期明清時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)最后一次大統(tǒng)

6、一和多民族國(guó)家鞏固和發(fā)展時(shí)期，由于手工技藝水平的提高及建筑材料和磚石結(jié)構(gòu)得到廣泛的應(yīng)用，使建筑藝術(shù)和藝術(shù)都得到了比較顯著的發(fā)展。明清時(shí)期等級(jí)制度更加嚴(yán)格，但在民族和宗教方面采取寬容懷柔政策，使多民族建筑呈現(xiàn)融合、特色、興旺的局面。第12頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四二、中國(guó)民居與文化中國(guó)民居的哲理觀陰陽(yáng)、五行、八卦（中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代的三種思維方式）北方漢族民居建筑的代表之一四合院庭院和廳堂的組合體現(xiàn)了陰陽(yáng)互動(dòng)的思想觀念南方漢族民居中的祖堂和天井第13頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四二、中國(guó)民居與文化北京典型四合院住宅平面圖第14頁(yè)，共53頁(yè)，202

7、2年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四二、中國(guó)民居與文化中國(guó)民居的宗法觀“中國(guó)傳統(tǒng)民居是中國(guó)社會(huì)宗法制度的活化石”千百年來(lái)，建筑被視為標(biāo)示等級(jí)名分、維護(hù)等級(jí)制度的重要手段山西祁縣民居體現(xiàn)了左上右下、東尊西卑的昭穆之制第15頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四二、中國(guó)民居與文化中國(guó)民居的環(huán)境觀“天人合一”的環(huán)境理想“五位四靈”的環(huán)境模式 “左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武”“以崇尚自然和追求真趣為最高目標(biāo)，以得體合一為基本原則，以巧于因借為最高技法”的環(huán)境意向第16頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四二、中國(guó)民居與文化中國(guó)民居的思維觀人本主義的整體和合特征重體

8、悟的特征象征性思維的特征第17頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四三、中國(guó)漢族民居1、北方民居北京四合院北京四合院分前后兩院，居中的正房體制最為尊崇，是舉行家庭禮儀、接見(jiàn)尊貴賓客的地方，各幢房屋朝向院內(nèi),以游廊相連接。四合院的裝修、雕飾、彩繪處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)出人們對(duì)幸福、富裕、吉祥的追求。四合院住宅垂花門(mén)內(nèi)庭院第18頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四三、中國(guó)漢族民居1、北方民居窯洞民居是我國(guó)黃土地帶特有的一種民居類(lèi)型，呈現(xiàn)出一種粗狂中見(jiàn)精細(xì)、樸實(shí)中含真意的藝術(shù)特色（窯頂女兒墻、窯洞門(mén)臉的精細(xì)處理、門(mén)窗的精美藝術(shù)）第19頁(yè)，共53頁(yè)，2

9、022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四三、中國(guó)漢族民居陜北棗園窯洞第20頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四三、中國(guó)漢族民居2、南方民居江南水鄉(xiāng)民居江南水鄉(xiāng)民居的歷史可以追溯到距今約七千年的河姆渡文化。由于江南多雨以及就地取材之故，采用木構(gòu)架填充墻和坡屋面為明智的選擇，故而民居造型以帶有兩坡屋面的六面體為基本原型。此外，更以懸挑、坡屋等手法爭(zhēng)取使用空間，從而形成豐富多變且渾然一體的建筑外觀。第21頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四三、中國(guó)漢族民居第22頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四三、中國(guó)漢族民居2、南方民居安徽徽州民居古代

10、徽州是古越人聚集之地，后北方大族因各種原因遷入此地，改變了古代徽州人口的構(gòu)成，開(kāi)始形成徽州村落。徽州民居正房多朝南偏西2627總平面占地一般不大，建筑密集，多為一家一戶(hù)，較少大型住宅，平面多是方形，建筑為二層樓，以三合院、四合院為基本單位。一般正屋較長(zhǎng)，側(cè)面廂房開(kāi)間狹窄，進(jìn)深亦淺，廊屋僅是聯(lián)系的過(guò)道，內(nèi)置樓梯，天井很小。西遞宏村位于安徽省黃山市黟縣，規(guī)模宏大， 布局井然有序。第23頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四三、中國(guó)漢族民居第24頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四三、中國(guó)漢族民居第25頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四三、

11、中國(guó)漢族民居3、客家民居福建客家土樓主要分布在福建省的龍巖、漳州，有方形、圓形、八角形和橢圓形等形狀的土樓共有8000余座。土樓屬于集體性建筑，其最大的特點(diǎn)在于其造型大，無(wú)論從遠(yuǎn)處還是走到跟前，土樓都以其龐大的單體式建筑令人震驚，其體積之大，堪稱(chēng)民居之最。最普通的圓樓，其直徑大約為50余米，三、四層樓的高度，共有百余間住房，可住三、四十戶(hù)人家，可容納二三百人。而大型圓樓直徑可達(dá)七八十米，高五六層，內(nèi)有四五百間住房，可住七八百人。從土樓這種民居建筑方式體現(xiàn)了客家人聚族而居的民俗風(fēng)情。第26頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四三、中國(guó)漢族民居3、客家民居福建客家土樓土樓結(jié)構(gòu)有許

12、多種類(lèi)型，其中一種是內(nèi)部有上、中、下三堂沿中心軸線縱深排列的三堂制，在這樣的土樓內(nèi)，一般下堂為出入口，放在最前邊；中堂居于中心，是家族聚會(huì)、迎賓待客的地方；上堂居于最里邊，是供奉祖先牌位的地方。 除了結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特外，土樓內(nèi)部窗臺(tái)、門(mén)廊、檐角等也極盡華麗精巧，實(shí)為中國(guó)民居建筑 中的奇葩。第27頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四三、中國(guó)漢族民居圓樓是當(dāng)?shù)赝翗侨褐凶罹咛厣慕ㄖ?，一般它以一個(gè)圓心出發(fā)，依不同的半徑，一層層向外展開(kāi)，如同湖中的水波，環(huán)環(huán)相套，非常壯觀。其最中心處為家族祠院，向外依次為祖堂，圍廊，最外一環(huán)住人。整個(gè)土樓房間大小一致，面積約十平方米左右，使用共同的樓梯

13、，各家?guī)缀鯚o(wú)秘密可言。第28頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四第29頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四三、中國(guó)漢族民居4、港澳臺(tái)民居香港民居香港在1842年殖民統(tǒng)治之前已有悠久的歷史和文化背景，尤自宋代以來(lái)，大量人口遷入定居，世代建屋立村，族部繁衍。自明末清初以來(lái)仍保存完整的傳統(tǒng)建筑約四千余幢，匯聚了珠江三角洲和客家的文化傳統(tǒng)。傳統(tǒng)民居建筑住宅類(lèi)型：合院式、圍村、圍屋第30頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四三、中國(guó)漢族民居 “山下圍”，是沙田區(qū)內(nèi)保存得最好的圍村之一，由于在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)曾收容逃難人士，所以被尊稱(chēng)為“曾大屋”。

14、第31頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四三、中國(guó)漢族民居4、港澳臺(tái)民居澳門(mén)民居澳門(mén)是一個(gè)典型的移民社會(huì)。開(kāi)埠前，早期的房子非常簡(jiǎn)陋，就地取材，許多是用竹子建造，墻體或以竹造而外覆以棕櫚葉，或以土坯砌筑，屋頂以稻草或樹(shù)皮壓頂；開(kāi)埠后，建筑主要以磚木磚石結(jié)構(gòu)為主，也有采用葡萄牙本土古老的土坯做法。由于早期定居的葡人以經(jīng)商為主，建房造屋主要聘請(qǐng)當(dāng)?shù)厝A人，致使不少的民居都是西式中做或中式西做，形成澳門(mén)民居獨(dú)特的建筑風(fēng)格。第32頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四三、中國(guó)漢族民居4、港澳臺(tái)民居臺(tái)灣民居臺(tái)灣的民居建筑，從原居民時(shí)期經(jīng)過(guò)荷蘭、西班牙統(tǒng)治時(shí)期，再經(jīng)過(guò)明

15、鄭、清朝、日據(jù)時(shí)期，到光復(fù)以來(lái)，期間變化呈多樣性。第33頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四三、中國(guó)漢族民居第34頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四四、中國(guó)少數(shù)民族民居南方少數(shù)民族民居北方少數(shù)民族民居第35頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四四、中國(guó)少數(shù)民族民居第36頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四四、中國(guó)少數(shù)民族民居1、北方少數(shù)民族民居蒙古族民居蒙古包，古稱(chēng)“穹廬”，又叫“氈帳”、“帳幕”、“氈包”等，為氈木結(jié)構(gòu)體系，構(gòu)造簡(jiǎn)單合理，輕便耐用，便于拆裝、遷移，所用材料均可就地取材，是一種最古老的裝配式建筑。蒙

16、古包平面呈圓形，直徑一般為四米左右，面積在1216平方米，邊高1.4米左右，包中高2.2米，空間較小，節(jié)約能源，并適合用草原上僅有的牛糞、羊磚等燃料取暖。一般設(shè)在地勢(shì)較高的地方，以避積水和防潮。蒙古包入口朝向東南或正南，便于早一點(diǎn)采光及抵御寒冷的西北季風(fēng)直接侵入。第37頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四四、中國(guó)少數(shù)民族民居1、北方少數(shù)民族民居滿(mǎn)族民居?xùn)|北地區(qū)天氣寒冷，各民族的居室住宅自然形成以防寒為主的特點(diǎn)。滿(mǎn)族多居住在山區(qū)谷地，尤其注重御寒防冷的問(wèn)題。并因此形成了滿(mǎn)族特有的居住習(xí)俗?！翱诖?，萬(wàn)字炕，煙筒座在地面上”形象地說(shuō)出了滿(mǎn)族人的居住特點(diǎn)?？诖渴侵福?間房多在最

17、東面一間南側(cè)開(kāi)門(mén)或5間的在東起第二間開(kāi)門(mén)。整座房屋形似口袋，因此稱(chēng)做“口袋房”。開(kāi)門(mén)的一間稱(chēng)“外屋”、“堂屋”；西面屋又稱(chēng)“上屋”，上屋里南、西、北三面筑有“”字型大土坯炕，叫做“萬(wàn)字炕”，其中西炕為滿(mǎn)族人家放祖宗匣子的地方，是不許坐人的?；鹂皇菨M(mǎn)族人家住房主要的取暖設(shè)備（宮廷內(nèi)還有火地、火墻），東屋是小字輩住房；北方漢族蓋房屋，一般將煙囪設(shè)在房脊上。而滿(mǎn)族卻將煙囪坐落在房西或房后地上，以一段橫煙道與煙囪相連。這也叫“跨海式煙囪”。第38頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四四、中國(guó)少數(shù)民族民居第39頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四四、中國(guó)少數(shù)民族民居

18、2、南方少數(shù)民族民居土家族民居土家族只有語(yǔ)言，沒(méi)有文字土家建筑歷來(lái)聞名遐邇，尤以吊腳樓獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。吊腳樓對(duì)于陰?kù)F潮濕的氣候和山中蟲(chóng)蛇的侵?jǐn)_具有很好的適應(yīng)性。它翼角飛，走欄周匝，騰空而起，輕盈纖巧，亭亭玉立。通常背倚山坡，面臨溪流或坪壩以形成群落，往后層層高起，現(xiàn)出縱深。層前層后竹樹(shù)參差，掩映建筑輪廓，顯得十分優(yōu)美。土家吊腳樓大多置于懸崖峭壁之上，因基地窄小，往往向外懸挑來(lái)擴(kuò)大空間，下面用木柱支撐，不住人，同時(shí)為了行走方便，在懸挑處設(shè)欄桿檐廊（土家叫絲檐）。大部分吊腳橫屋與平房正屋相互聯(lián)接形成“吊腳樓”建筑。第40頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四四、中國(guó)少數(shù)民族民居2、南方

19、少數(shù)民族民居吊腳樓，也叫“吊樓”，為苗族（貴州等）、壯族、布依族、侗族、水族、土家族等族傳統(tǒng)民居，在桂北、湘西、鄂西、黔東南地區(qū)的吊腳樓特別多。吊腳樓多依山就勢(shì)而建，呈虎坐形，以“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”為最佳屋場(chǎng)，后來(lái)講究朝向，或坐西向東，或坐東向西。吊腳樓屬于干欄式建筑，但與一般所指干欄有所不同。干欄應(yīng)該全部都懸空的，所以稱(chēng)吊腳樓為半干欄式建筑。第41頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四四、中國(guó)少數(shù)民族民居土家族吊腳樓第42頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四四、中國(guó)少數(shù)民族民居2、南方少數(shù)民族民居苗族民居苗寨形態(tài)有依山面水、山腰爬坡和少數(shù)平地建筑等幾種類(lèi)型。居住貴州的苗族主要集中在黔東南地區(qū)。黔東南的南部苗居屬于干欄建筑體系，北部苗居多為平房。第43頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四四、中國(guó)少數(shù)民族民居苗族民居第44頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四四、中國(guó)少數(shù)民族民居朝鮮族民居第45頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20點(diǎn)5分，星期四四、中國(guó)少數(shù)民族民居西藏碉房第46頁(yè)，共53頁(yè)，2022年，5月20日，20