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1、散步讀書心得散步讀書心得 1今日上了散步這篇文章,我深感觸動那是怎樣的一篇文章呀,讀起來是那么親切、溫馨,通篇充滿著絲絲蜜語濃濃親情:母親的慈祥,作者的孝順,妻子的賢惠,還有那個胖胖的小家伙兒,更是聰明可愛。我反復(fù)讀著,文中初春的新綠、樹上的嫩芽、轉(zhuǎn)季的冬水;異常是那菜花、桑樹和魚塘,那ft水畫般的江南春色在眼前明朗清晰起來。不由得陷入沉思,想起一些往事。方向地勢高,我高興得說:“哥,這邊地高,那邊地低?!备绺鐮科鹞业氖终f: 到一次“我蹲下來,背起母親,妻子也蹲下來,背起了兒子。好像我背上的同她背上的加起來就是整個世界?!敝灰杏H情在,只要多盡一些職責(zé),我們的生命就是幸福的,生活就是完美的。親

2、情是多么珍貴,讓我們把愛一棒一棒的傳遞下去吧!散步讀書心得 2其實(shí),我認(rèn)為散步的情是淡的,但它讓人品位到的,是最讓人動情的。 那么多的愉快。僅有一個人人都為他人的家庭,才真正幸福。,就不會有家庭糾 嘗不應(yīng)當(dāng)如此呢唉,我曾帶給父母多少喜,多少憂?。〉退阄也贿@樣,又能如何呢老實(shí)說,真的,我有些叛逆。我為此苦惱不已, 僅有挫敗才能帶個人經(jīng)驗(yàn),我是不懂的,就算我能講出個道道來。也許我要經(jīng)過十幾年才能真正懂?。∪松鸁o常,父母又能陪伴我們多少時候呢我必需要珍惜這時日了!人生苦短,我的生命有限,但我要讓它更有意義!散步讀書心得 3明天過后,世間或再一次歷盡炎涼滄桑;明天過后,或許埃及金字塔之密以被揭開;明

3、天過后當(dāng)讀到文章第二自然段時,我便略略懂得了世間母親關(guān)于兒子的信賴。其實(shí)有時,一步步走向衰老的她們,也同小孩一樣,需要受到最細(xì)致的呵護(hù)。“這南方初春的田野,大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡;樹上的嫩芽兒也密了;田野的冬水田也咕咕地起著水泡這一切都使人想到一件東西生命”。是啊,生命是如此可貴,它能夠一下子給予人新的活力,當(dāng)然也能夠一下子奪走人的一生?!拔摇睈圩晕业哪赣H,而母親更愛自我的孫子。小腦袋,變了主意。因?yàn)樗裏o法看著自我深愛的人為了自我的私欲而失望。正如 “我”關(guān)于母親一樣。我想,母親必需明白自已時日不多,她是想在這最終的時日 祝福?!拔冶持赣H,妻子背著兒子,似乎我們背上的加起來

4、,就是整個世界”。的確,關(guān)于“我”和妻子來說,最為重要的,便是“我們”的母親和孩子,他們就是我們的世界!明天過后,或許一向陪伴著我們的人突然離去,或許我們與自已最深愛的人陰陽兩別但不管距離多么遙遠(yuǎn),那樸素而真摯的愛,也絕不會斷。明天過后散步讀書心得 4“我們看不到孩子燦爛的笑臉,聽不到孩子清脆的笑聲,更顧不到孩子無瑕的童 長還要孩子參加各種培訓(xùn)班、補(bǔ)習(xí)班,因?yàn)槲覀兛偠⒅⒆拥某煽?,唯恐學(xué)分落后。其實(shí)我們心里都知道,如果拋開成績,每一個孩子都是可愛的。一邊鼓勵,孩子是否會有所改變呢?是否會因此而努力呢?相信每個孩子都是天 使,加油!散步讀書心得 5什么是美?什么是美的關(guān)于象、美的內(nèi)容和形式?原本

5、我以為只要是自己覺得好看的東西就是一種美,但是在美學(xué)散步中我體會到了不一樣的美。宗白華先生在他的美學(xué)研究中,以散步作為形式,以吸納中西、古今美學(xué)精華為宗旨,是他的美學(xué)思想呈現(xiàn)獨(dú)特的散步風(fēng)格。美學(xué)散步是宗白華先生的代表作,簡直匯集了他一生的經(jīng)典之作。在美學(xué)散步中,你看不到系統(tǒng)完整的理論骨架,但能感受到宗白華先生的娓娓道來, 層層展開以及語氣的和藹親切;在美學(xué)散步中,你看不到抽象難懂的理論,但能在他深入淺出的探討中獲得新的體悟;在美學(xué)散步中,你看不到排ft倒海般的引證,但能從他信手拈來的例子中明白它真正的內(nèi)涵。而這一切的一切皆是因?yàn)樽诎兹A先生豐富的學(xué)識和敏銳細(xì)膩的感覺。豐富的學(xué)識使他的文章飽滿、圓

6、潤和諧而又充滿張力,敏銳細(xì)膩的感覺使他的論述洋溢著藝術(shù)靈性和詩情。然而在這么美的一本美學(xué)經(jīng)典之作中,宗白華先生正在向我們傳達(dá)著一個重要的觀點(diǎn):美是心靈節(jié)奏的自由表現(xiàn)。那何為“美學(xué)散步”?如果說宗白華先生的美學(xué)研究是美學(xué)散步的話,他的 散步就應(yīng)該是在廣泛的研究關(guān)于象之間,在中西美學(xué)之間的研究方法。在宗先生看 的特點(diǎn):以唯美的眼光看世界,追求藝術(shù)化人生,體現(xiàn)出風(fēng)神瀟朗的人格品質(zhì)。值,美學(xué)研究是建立在哲學(xué)等文化思想的基礎(chǔ)之上,因此,他美學(xué)研究中的“散 步”表現(xiàn)出鮮明的文化風(fēng)格。美學(xué)散步這部書是宗白華美學(xué)論文的第一次結(jié)集出版。在這個集子里的文章是宗白華一生關(guān)于藝術(shù)論述的較為詳備的文集,他沒有構(gòu)建什么美

7、學(xué)體系,只是叫我們?nèi)绾涡蕾p藝術(shù)作品,叫我們?nèi)绾谓⒁环N審美態(tài)度,直至形成藝術(shù)的人格。而這正是中國藝術(shù)美的精神所在。在這部作品中,一切的文章都相當(dāng)準(zhǔn)確地把握住了那屬于藝術(shù)本質(zhì)的東西,特別是有關(guān)中國藝術(shù)的特征,因此,閱讀這本書的本身就是一種藝術(shù)的享用。作者用抒情化的語言引領(lǐng)我們進(jìn)行藝術(shù)欣賞,書名叫做美學(xué)散步,就是帶領(lǐng)我們在藝術(shù)的園林里散步,看看作者給我們營造了怎樣的藝術(shù)世界。藝術(shù)的欣賞就是歲美的事物的發(fā)現(xiàn)與感悟。宗白華先生的美學(xué)散步正像書名所暗示的那樣,書中所選文章是宗白華先生在不同時期關(guān)于美學(xué)問題的探索,雖然章與章之間有所聯(lián)系,但每篇都可以獨(dú)力成章。但那并且不意味著這本書就毫無章法可言,相反的是

8、,這本書猶如散文般形散而神不散,宗白華先生緊緊抓住詩、書、畫、舞、樂、建筑等相關(guān)藝術(shù)門類所體現(xiàn)的共通特征,廣泛聯(lián)系古今中外的藝術(shù)作品,在一個廣闊的舞臺中探討美學(xué)的基本規(guī)律,介紹著自己的透徹之悟與藝術(shù)之思。在這本書中,始終有幾個詞如“實(shí)虛”、“空靈”、“意境”等貫穿其中。由此可說明,宗白華先生尤其重視關(guān)于空間意識的論述。我認(rèn)為以上這些詞極其類似,雖然不能將其完全等同,但在宗白華先生的文章里卻貌似都指向相同的事物,而那相同的事物在我可見應(yīng)該是他反復(fù)提到的美學(xué)思想。但還有一種介乎于二者之間的“藝術(shù)境界”。在關(guān)于藝術(shù)的闡發(fā)中,宗白華先生特別注重關(guān)于藝術(shù)涵蘊(yùn)的人生情懷的體驗(yàn)和揭示。這是在關(guān)于藝術(shù)富有同情和生命意義的理解基礎(chǔ)上,宗先生創(chuàng)造性地建構(gòu)著著名的“藝境”,一方面強(qiáng)調(diào)藝境要超脫空靈,另一方面又強(qiáng)調(diào)藝境要充實(shí)深情,之處中國藝術(shù)意境的創(chuàng)成,“既須得屈原的纏綿悱惻”的深情,又“須得莊子的超曠空靈”的靈氣。一往情深才能深入萬物的核心,是的藝術(shù)具有豐厚的生

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