會(huì)計(jì)學(xué)院審計(jì)1401讀書(shū)筆記雨

1、說(shuō)文解字讀書(shū)筆記審計(jì)1401班 胡天雨 20141905183 在本學(xué)期的導(dǎo)師推薦書(shū)目中，我接觸到了說(shuō)文解字這本書(shū)。說(shuō)文解字由東漢許慎所著，總結(jié)了先秦、兩漢的文學(xué)成果，保存了漢字的形、音、義，是中國(guó)第一部系統(tǒng)地分析漢字字形和考究字源的字書(shū)，也是研究甲骨文、金文和古音、訓(xùn)訪不可缺少的橋梁。全書(shū)共分540個(gè)部首，收字9353個(gè)，另有“重文”（即異體字）1163個(gè)，說(shuō)解133441字。在閱讀說(shuō)文解字的過(guò)程中每當(dāng)我遇到一些疑難之處，便參考張舜徽所著的說(shuō)文解字導(dǎo)讀，這使我的閱讀過(guò)程變得順暢，對(duì)于一些古今文化差異也理解得更為透徹。正如張舜徽先生所說(shuō)：“一個(gè)人如果想要了解中國(guó)古代文化，閱讀中國(guó)古代書(shū)籍，首先

2、便要認(rèn)識(shí)中國(guó)古代文字，才有下手處。東漢許慎的說(shuō)文解字，是一部介紹、說(shuō)明中國(guó)古代文字的基礎(chǔ)書(shū)籍，在中國(guó)學(xué)術(shù)史上，有著極其重要的地位，值得那些有志研究中國(guó)古代歷史、文學(xué)、哲學(xué)的讀者好好地閱讀，并進(jìn)行深入的探討。但是它畢竟是一千八百多年前的著作，在今天看來(lái)，算是很古老的書(shū)了。讀它之前，對(duì)于應(yīng)該弄清楚哪些基本問(wèn)題，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)該運(yùn)用什么方法，它的體例怎樣，內(nèi)容怎樣，都得有些初步的了解?！币?yàn)槌錾谝粋€(gè)下雨天，所以取名“天雨”，同時(shí)“雨”和“語(yǔ)”讀音相同，有“天在說(shuō)話”的意思，也許是因?yàn)檫@個(gè)意思，我對(duì)語(yǔ)言有著與生俱來(lái)的興趣，語(yǔ)文、英語(yǔ)、日語(yǔ)及其他語(yǔ)種都是我非常喜歡的科目。我專門(mén)利用說(shuō)文解字查閱了一下

3、我名字的解釋，書(shū)中是這樣解釋的：“天”，頭頂。至高無(wú)上，字形由“一、大”構(gòu)成?！坝?，水從雲(yún)下也。一象天，冂象雲(yún)，水霝其閒也?！彼畯碾?yún)層降下地面，字形頂部的“一”，像天穹，“冂”像低垂的雲(yún)團(tuán)，水零落其間。簡(jiǎn)單的兩個(gè)描述自然的漢字，經(jīng)過(guò)一番細(xì)究之后竟有多了幾分韻味。說(shuō)文解字從“一”說(shuō)起，過(guò)渡到“示”。惟出太始，道立於一，造分天地，化成萬(wàn)物。從自然到漢字，留在心間腦海的不出于在這期間所感知到的我們的先祖對(duì)自然的愛(ài)惜與敬畏、崇拜與同情。古人的良心真正如此，走在自然，活在自然，與自然同情同感。由此更加深刻地感受到了中華文化的博大精深，不得不由衷地贊嘆我們祖先的智慧與創(chuàng)造力。說(shuō)文解字對(duì)于漢字的結(jié)構(gòu)著重做出

4、了介紹。漢字結(jié)構(gòu)，也稱字式，是指漢字形體的結(jié)構(gòu)方式。許慎把所有的漢字分歸為象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借六類。宋朝的鄭樵在六書(shū)的基礎(chǔ)上對(duì)那六種結(jié)構(gòu)做了進(jìn)一步地分類工作，并且把所有漢字概括地分為獨(dú)體字、合體字兩大類。到了清代，戴震提出了“四體二用”一說(shuō)，認(rèn)為六書(shū)中所分出的象形、指事、會(huì)意和形聲四類才算真正的漢字基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)注、假借二類并非漢字結(jié)構(gòu)而是兩種不同的用字方法。象形者，畫(huà)成其物,隨體詰詘，日月是也。象形文字是指純粹利用圖形作文字使用，用文字的線條或筆畫(huà)，把要表達(dá)物體的外形特征，具體地勾畫(huà)出來(lái)。指事者,視而可識(shí)，察而見(jiàn)意，上下是也。 HYPERLINK /doc/4615261-482

5、7595.html t _blank 指事字是一種抽象的造字法，當(dāng)沒(méi)有或不方便用具體形象畫(huà)出來(lái)時(shí)，就用一種抽象的符號(hào)來(lái)表示。大多數(shù)指事字是在象形字的基礎(chǔ)上添加、減少筆畫(huà)或符號(hào)。會(huì)意者， HYPERLINK /view/8240200.htm t _blank 比類合誼，以見(jiàn)指揮,武信是也。會(huì)意是為了補(bǔ)救 HYPERLINK /doc/5701899-5914614.html t _blank 象形和 HYPERLINK /doc/1734852-1834092.html t _blank 指事的局限而創(chuàng)造出來(lái)的 HYPERLINK /doc/608608-644414.html t _blan

6、k 造字方法，用兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字根據(jù)意思關(guān)系合成一個(gè)字，綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義。會(huì)意法可以表示很多抽象的意義且造字功能強(qiáng)。直到現(xiàn)在人們還用會(huì)意的方法創(chuàng)造簡(jiǎn)體漢字或方言字。 HYPERLINK /doc/5405810-5643602.html t _blank 會(huì)意字中兩個(gè)或兩個(gè)以上的形體組合的方式多種多樣，交叉錯(cuò)綜，這就是會(huì)意法高產(chǎn)、 HYPERLINK /doc/5405810-5643602.html t _blank 會(huì)意字多于象形字和指事字的原因。形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也。形聲字由 HYPERLINK /view/1313130.htm t _blank 形

7、旁和 HYPERLINK /view/1313129.htm t _blank 聲旁兩部份組成。形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發(fā)音。形聲字可以因形見(jiàn)義，據(jù)形知音，把文字的表義和表音兩種功能有機(jī)地融合為一體，記錄語(yǔ)言更具科學(xué)性、合理性，既適應(yīng)了漢語(yǔ)分化同音字、同音詞的需要，也適應(yīng)了漢語(yǔ)方言分歧、語(yǔ)音差別大的狀況。閑時(shí)翻著說(shuō)文解字，濃厚的書(shū)卷氣裹挾著墨香氤氳開(kāi)來(lái)，仿佛一伸手，就能觸碰并感知書(shū)中的每一個(gè)文字，因歷史的積淀而厚重起來(lái)。我不禁隱隱擔(dān)憂：隨著電子信息技術(shù)的普及，對(duì)于電腦、手機(jī)的依賴使得不少受過(guò)一定教育的人提筆忘字。幸運(yùn)的是，越來(lái)越多的人已經(jīng)意識(shí)到了這種傳統(tǒng)文化繼承發(fā)展的現(xiàn)狀令人堪憂，前些年的漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)掀起了全國(guó)人民重新認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、理解漢字的熱潮，喚起人