《五柳先生傳》教案（9篇）

1、 五柳先生傳教案（9篇）教學(xué)重難點(diǎn) 篇一 、結(jié)合背景、材料 ，體悟情感。 、鑒賞語言，學(xué)習(xí)用簡(jiǎn)明語言展現(xiàn)人物精 神品質(zhì)的寫法。 、引導(dǎo)探究五柳先生傳是不是陶淵明的自傳？ 柳先生傳優(yōu)秀教案 篇二 【教學(xué)思路】 這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生而作的。教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和爭(zhēng)論氣氛。指導(dǎo)學(xué)生自主探究，把握塑造的“獨(dú)立于世俗之外”的五柳先生形象，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，提高感悟力量，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨(dú)特共性。 【教學(xué)目標(biāo)】 、學(xué)問和力量目標(biāo) 透過作品初步了解人物自傳的特點(diǎn) 感受作品自然平淡而又形象鮮亮的語言風(fēng)格 通過誦讀，理解把握的思想感情 、過程和方法目標(biāo) 借助工具書，課

2、文解釋，感知文意 反復(fù)誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌 指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明相關(guān)資料，培育探究習(xí)慣 、情感態(tài)度，價(jià)值觀目標(biāo) 學(xué)習(xí)“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì)，培育樹立 正確的人生觀，價(jià)值觀。 【教學(xué)重難點(diǎn)】 、結(jié)合背景、材料 ，體悟情感。 、鑒賞語言，學(xué)習(xí)用簡(jiǎn)明語言展現(xiàn)人物精 神品質(zhì)的寫法。 、引導(dǎo)探究五柳先生傳是不是陶淵明的自傳？ 【教學(xué)方法】 誦讀探究法，爭(zhēng)論點(diǎn)撥法。 【教學(xué)手段】 多媒體教學(xué)。 【教學(xué)課時(shí)】 一課時(shí)。 【教學(xué)預(yù)備】 、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，借助工具書、解釋疏通閱讀障礙 、引導(dǎo)學(xué)生多渠道查閱、收集有關(guān)陶淵明的資料 ：如生平簡(jiǎn)介，歷史家對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)等等 、教

3、師預(yù)備相關(guān)材料，制作 【教學(xué)步驟】 一、導(dǎo)言設(shè)計(jì)（讓學(xué)生溫故而知新） 同學(xué)們，每個(gè)人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的，有時(shí)我們可以從一個(gè)人對(duì)某種事物的看法、追求，評(píng)定他的人生態(tài)度，如周 敦頤獨(dú)愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品行，世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態(tài)，那么大家知道陶淵明寵愛什么嗎？菊（追求高潔，隱世避俗的品性） 我們學(xué)過的作品中，哪些篇章反映了此共性？ 桃 花源記歸園田居 今日我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書課題） 二、釋題:“傳” 傳記，是介紹人物生平經(jīng)受的，一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛好等，雖記述的是一個(gè)人的生平，但并不等于把一個(gè)人的一生的全部經(jīng)受，

4、事無巨細(xì)的寫進(jìn)，而是記述一些重要的大事，同時(shí)顯示出個(gè)人的品行特點(diǎn)。 三、感知文意 、課堂誦讀，初步感知 師范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握語調(diào)，劃出不理解的語句 生誦讀，要讀出語氣、重音，特殊強(qiáng)調(diào)讀出層次 、分組溝通，釋疑譯文 以四人為一小組，按“讀文釋詞譯句”步驟釋疑解難（讓學(xué)生在溝通中把握文意，培育學(xué)生積極思索，合作探究的意識(shí)） 、檢測(cè)學(xué)生對(duì)文意的理解程度 師多媒體顯示含一詞多義，古今異義，虛詞“之”的詞句及一些難理解語句，由學(xué)生竟答方式相互溝通。（以此形式既激發(fā)學(xué)生參加熱忱，培育其在良性競(jìng)爭(zhēng)中互動(dòng)互進(jìn)的意識(shí)，又催促其更好把握文意，培育閱讀文言文的力量） 四、自主探究 、教師設(shè)計(jì)問題，學(xué)生自主爭(zhēng)論

5、溝通（培育學(xué)生快速、精確抓住關(guān)鍵信息的力量） 的構(gòu)造模式有什么特點(diǎn)？ 明確： 采納先敘后議方式構(gòu)造全文（傳文+贊語） 介紹了五柳先生哪些方面的狀況？借助哪些語句作勾畫？請(qǐng)學(xué)生歸納、列表： 思想性格閑靜少言，不慕榮利 生活狀況環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也 人生志趣好讀書；性嗜酒；著 、合作探究，評(píng)析人物形象（教師點(diǎn)撥，啟發(fā)思維） 綜觀全文，你認(rèn)為五柳先生是一個(gè)怎樣的人？找出相關(guān)語句分析。 總結(jié)：五柳先生是一個(gè)不慕名利，率真自然，安貧樂道的隱士。 你覺得五柳先生能成為你學(xué)習(xí)的典范嗎？說說理由（激發(fā)學(xué)生超越教材感悟，領(lǐng)悟作品中的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)情感的升華，暢述己見，言之有理即可，引導(dǎo)

6、學(xué)生理解金無足赤，人無完人，我們要取其精華，棄其糟粕） 、這是我們對(duì)五柳先生的評(píng)價(jià)，又是如何評(píng)價(jià)他的？了解文中評(píng)述，加深對(duì)五柳先生的熟悉。 學(xué)生齊讀“贊曰”局部，理解贊句的實(shí) 質(zhì)。 溝通理解：贊語主要概括五柳先生的精神風(fēng)貌；“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴” 欣賞其不愁貧賤，不求富貴，怡然自樂，返璞歸真的生活節(jié)趣。 五、課堂拓展 假設(shè)你是陶淵明的朋友，并對(duì)他的生活狀況頗有了解，剛巧有人問你：五柳先生傳是陶淵明的 自傳嗎？你會(huì)如何答復(fù)？ 學(xué)生依據(jù)所查的資料進(jìn)展?fàn)幷摐贤ǎ纬勺约旱目捶ā?六、小結(jié) 、語言特色： 語言簡(jiǎn)約凝練，勾畫鮮亮形象 多用否認(rèn)句，突出與世俗格格不入的節(jié)趣 、主旨表現(xiàn)： 從思想性格

7、、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美他安貧樂道的精神。 七、 布置作業(yè) 、背誦并默寫全文。 、仿照本文寫法，用簡(jiǎn)潔語言介紹自己的共性特點(diǎn)，題目自擬，字?jǐn)?shù)左右。 【板書設(shè)計(jì)】 五柳先生傳 閑靜少言 不慕名利-隱者心情 好讀書 不求甚解-讀書悅己 性嗜酒 期在必醉-率真放達(dá) 處于貧困卻閑適自適的隱士 環(huán)堵蕭然 宴如也-安貧樂道 （人格高潔） 賞著自娛 忘記得失淡泊名利 【資料鏈接】 一、關(guān)于 1陶淵明歸去來兮辭序：“ 余家貧，耕植缺乏以自給。稚嫩盈室，瓶無儲(chǔ)粟。生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛為德。家叔以余貧苦，遂見用于小

8、邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。仲秋至冬，在官八十余日” 按：歸去來兮辭和五柳先生傳一向被視為姊妹篇，前者作于405年棄官歸田之日，以樂天知命為主旨；后者作于420年之后，以安 貧樂道為主旨，可以相互比擬。 2蕭統(tǒng)（陶淵明集）序：“有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡焉。其不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類。抑揚(yáng)爽朗，莫與之京(大)。橫素波而傍流，干青云而直上。語時(shí)事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節(jié)，不以躬耕為恥，不以無財(cái)為病，自非大賢篤志，與道污隆，

9、孰能如此乎？” 二、補(bǔ)充解釋 1宅邊有五柳樹。 從“榆柳陰后檐，桃李羅堂前”（歸園田居其一）的詩句可知陶宅邊的確有柳樹。 2好讀書。 陶淵明讀書 是在完成耕種之后，從“既耕亦已種，時(shí)還讀我書”（讀（山海經(jīng)）可以看出。又常與友鄰爭(zhēng)論，曾寫過：“奇文共觀賞，疑義相與析”（移居第一首）。 3性嗜酒。 “春秫作美酒，酒熟吾自斟”（ 和郭主簿），“盥濯息檐下，斗酒散襟顏”（庚戌歲九月中于西田獲早稻），“欲言無予和，揮杯勸孤影”（雜詩其二），“歡言酌春酒，摘我園中蔬”（讀（山海經(jīng)），真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想見。 4簞瓢屢空。 這是五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道。五

10、柳先生亦當(dāng)如此。陶淵明亦?！昂勂皩铱铡?，如“饑來驅(qū)我去，不知竟何之；行行至斯里，叩門拙言辭”（乞食），就是寫他由于乏食不得不外出借貸的狀況。 5黔婁。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人。魯恭公曾遣使者致禮，賜粟三千鐘，想聘他任宰相，他堅(jiān)持不受。齊王又派人送去黃金百斤，聘他為卿，他也不承受。死時(shí)衣不蔽體。其妻亦有賢德?！扒瓓溆醒浴?，一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在詠貧士中曾寫道：“安貧守賤者，自古有黔婁?！?【教學(xué)后記】 通過學(xué)習(xí)，學(xué)生根本理解了五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌；把握并體會(huì)了本文樸實(shí)洗練的語言風(fēng)格；把握了肯定的文言詞匯 釋題:“傳” 篇三 傳記，是介紹人物生平經(jīng)受的，一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、

11、愛好等，雖記述的是一個(gè)人的生平，但并不等于把一個(gè)人的一生的全部經(jīng)受，事無巨細(xì)的寫進(jìn)，而是記述一些重要的大事，同時(shí)顯示出個(gè)人的品行特點(diǎn)。 自主探究 篇四 、教師設(shè)計(jì)問題，學(xué)生自主爭(zhēng)論溝通（培育學(xué)生快速、精確抓住關(guān)鍵信息的力量） 的構(gòu)造模式有什么特點(diǎn)？ 明確： 采納先敘后議方式構(gòu)造全文（傳文+贊語） 介紹了五柳先生哪些方面的狀況？借助哪些語句作勾畫？請(qǐng)學(xué)生歸納、列表： 思想性格閑靜少言，不慕榮利 生活狀況環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也 人生志趣好讀書；性嗜酒；著 、合作探究，評(píng)析人物形象（教師點(diǎn)撥，啟發(fā)思維） 綜觀全文，你認(rèn)為五柳先生是一個(gè)怎樣的人？找出相關(guān)語句分析。 總結(jié)：五柳先

12、生是一個(gè)不慕名利，率真自然，安貧樂道的隱士。 你覺得五柳先生能成為你學(xué)習(xí)的典范嗎？說說理由（激發(fā)學(xué)生超越教材感悟，領(lǐng)悟作品中的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)情感的升華，暢述己見，言之有理即可，引導(dǎo)學(xué)生理解金無足赤，人無完人，我們要取其精華，棄其糟粕） 、這是我們對(duì)五柳先生的評(píng)價(jià)，又是如何評(píng)價(jià)他的？了解文中評(píng)述，加深對(duì)五柳先生的熟悉。 學(xué)生齊讀“贊曰”局部，理解贊句的實(shí) 質(zhì)。 溝通理解：贊語主要概括五柳先生的精神風(fēng)貌；“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴” 欣賞其不愁貧賤，不求富貴，怡然自樂，返璞歸真的生活節(jié)趣。 課堂拓展 篇五 假設(shè)你是陶淵明的朋友，并對(duì)他的生活狀況頗有了解，剛巧有人問你：五柳先生傳是陶淵明的 自傳嗎

13、？你會(huì)如何答復(fù)？ 學(xué)生依據(jù)所查的資料進(jìn)展?fàn)幷摐贤ǎ纬勺约旱目捶ā?五柳先生傳教案 篇六 【教學(xué)目標(biāo)】 1、學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。 2、學(xué)習(xí)并把握文中的文言詞匯。 3、體會(huì)本文樸實(shí)洗練的語言風(fēng)格。 【教學(xué)重難點(diǎn)】 積存文言實(shí)詞，了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。理解五柳先生的“好讀書，不求甚解”。 【課前預(yù)習(xí)】 1、 介紹 陶淵明，名潛，字元亮，人稱“靖節(jié)先生”，東晉潯陽柴桑人。他生活的東晉末年社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人為了名利不擇手段，社會(huì)上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明因?qū)y(tǒng)治階級(jí)的不滿，不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污，辭去官職，躬耕僻野，過著簡(jiǎn)樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號(hào)“五柳先生”，親身從事

14、耕種，與農(nóng)夫交朋友。本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，表現(xiàn)了五柳先生的”性格、生活與志趣。 2、 給以下劃線字注音。 性嗜酒（ ） 造飲輒盡（ ）吝情（ ）短褐穿結(jié)（ ） 簞瓢屢空（ ）（ ）（) 晏如也（ ） 黔婁（ ）（ ）汲汲（ ） 儔（） 銜觴賦詩( ） 3、解釋劃線字詞。 先生不知何許（）人也，亦不詳（）其姓字，宅邊有五柳樹，因以為（）號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好（）讀書，不求甚解（ ）；每有會(huì)意（ ），便欣然（ ）忘食。性（ ）嗜（ ）酒，家貧不能常得。親舊（ ）知其（ ）如此，或（ ）置酒（ ）招之，造（）飲輒（ ）盡，期（ ）在必醉；既醉而退，曾不（ ）吝情（ ）去留。環(huán)堵（）

15、蕭然（），不蔽風(fēng)日；短褐（ ）穿結(jié)（），簞瓢屢（ ）空，晏如（ ）也。常著文章自娛，頗示己志。忘記得失，以此自終（）。 贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚（ ）于貧賤，不汲汲（）于富貴。”其言茲若人之儔（ ）乎！銜觴（）賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟！葛天氏之民歟！ 【課堂研討】 1、 疏通文意，翻譯重點(diǎn)句子。 閑靜少言，不慕榮利。_ 好讀書，不求甚解。_ 常著文章自娛，頗示己志。_ 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 _ 2、 再讀課文，思索問題 “五柳先生”之號(hào)是如何得來的？ _ 文中哪句話最能概括五柳先生的性格特點(diǎn)？ _ “五柳先生”有哪些志趣？ _ “五柳先生”的生活狀況如何？從文中找出這些語句。描

16、繪了一個(gè)怎樣的形象？ _ 陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？ _ “贊”語與前文有什么聯(lián)系？“贊”語中哪句話和前文中“不慕榮利”相照顧？ _ 本文最大的特點(diǎn)是多用否認(rèn)句，請(qǐng)從文中找出這些否認(rèn)句，想一想多用否認(rèn)句有什么作用？ _ 3、課文總結(jié):本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。 【課后練習(xí)】 一、自我小測(cè)與朱元思書 1、 解釋以下詞語 風(fēng)煙俱凈（）（) 從流漂浮（ ） 自富陽至桐廬一百許里（ ） 天下獨(dú)絕（） 水皆縹碧（ ）（ ） 急湍甚箭（ ） 猛浪若奔（ ）( ）負(fù)勢(shì)競(jìng)上（ ）相互軒邈（ ）（）

17、 蟬則千轉(zhuǎn)不窮（ ）（ ） 猿則百叫無絕（ ） 經(jīng)綸世務(wù)者（ ） 窺谷忘反（ ） 橫柯上蔽（ ） 在晝猶昏（ ） 2、翻譯句子。 奇山異水，天下獨(dú)絕。_ 急湍甚箭，猛浪若奔。_ 鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。 _ 五柳先生傳 解釋以下劃線詞語： 先生不知何許（）人也亦不詳（）其姓字好（）讀書 不求甚解（ ）每有會(huì)意（ ） 便欣然（ ）忘食 性（ ）嗜（ ）酒 親舊（ ）或（ ）置酒（ ）招之 造（）飲輒（ ）盡 期（ ）在必醉 曾不（ ）吝情（ ）去留環(huán)堵（）蕭然（） 短褐（ ）穿結(jié)（） 簞瓢屢（ ）空晏如（ ） 小結(jié) 篇七 、語言特色： 語言簡(jiǎn)約凝練，勾畫鮮亮形象 多用否認(rèn)句，

18、突出與世俗格格不入的節(jié)趣 、主旨表現(xiàn)： 從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美他安貧樂道的精神。 七、 布置作業(yè) 、背誦并默寫全文。 、仿照本文寫法，用簡(jiǎn)潔語言介紹自己的共性特點(diǎn)，題目自擬，字?jǐn)?shù)左右。 【板書設(shè)計(jì)】 五柳先生傳 閑靜少言 不慕名利-隱者心情 好讀書 不求甚解-讀書悅己 性嗜酒 期在必醉-率真放達(dá) 處于貧困卻閑適自適的隱士 環(huán)堵蕭然 宴如也-安貧樂道 （人格高潔） 賞著自娛 忘記得失淡泊名利 : 資料鏈接 篇八 一、關(guān)于 1陶淵明歸去來兮辭序：“ 余家貧，耕植缺乏以自給。稚嫩盈室，瓶無儲(chǔ)粟。生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途

19、。會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛為德。家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。仲秋至冬，在官八十余日” 按：歸去來兮辭和五柳先生傳一向被視為姊妹篇，前者作于405年棄官歸田之日，以樂天知命為主旨；后者作于420年之后，以安 貧樂道為主旨，可以相互比擬。 2蕭統(tǒng)（陶淵明集）序：“有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡焉。其不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類。抑揚(yáng)爽朗，莫與之京(大)。橫素波而傍流，干青云而直上。語時(shí)事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節(jié)，不以躬耕為恥，不以無財(cái)為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎？” 二、補(bǔ)充解釋 1宅邊有五柳樹。 從“榆柳陰后檐，桃李羅堂