新課程背景下中學德育的思考與探索

1、新課程背景下中學德育的思考與探索新一輪基礎教育課程改革給中學德育工作帶來了深刻的嬗變，它賦予了德育的目標、內容、途徑、方法、評價等方面新的內涵，給傳統(tǒng)德育帶來了新的巨大沖擊。在這一背景下重新思考學校的德育，積極探索新的德育工作方式，應該是擺在學校面前的一項迫切工作。筆者結合高中課程改革的實踐，對新時期德育改革進行了初步的探索。一、傳統(tǒng)德育面臨的問題傳統(tǒng)德育認為德育是一種單獨的教育，可以脫離其他各育，脫離學生的整體生活。一是把德育從完整的教育中割裂出來，使之成為學校中一個單獨的實體，試圖靠單獨的德育課程、德育教師、德育機構來實施；二是把德育從生活中分離出來，成為獨立于生活世界的孤立實體，簡單空洞

2、、蒼白無力的說教，與現(xiàn)實生活中的道德實際之間存在著差距，使學校德育脫離活生生的人際交往，對學生在社會生活中遇到具體道德情境時的道德判斷和選擇幫助不大，學生很難形成實際的道德體驗，因而很難對德育產(chǎn)生興趣；三是將德育工作與家庭、社會教育分離，認為德育只是學校的工作、教師的責任，使學校德育與家庭教育、社會教育不同步、 不協(xié)調。傳統(tǒng)德育認為教師是教育的主體，學生只能被動接受教育。教師總是把一些具體的，相對固定的道德原則和傳統(tǒng)學法灌輸給學生。盡管枯燥的理論說教、強制的思想灌輸方式和狹窄的教育空間使德育毫無親和力，但由于其便于操作和沒有更有效的新辦法而沿用至今。 教師總是壓制、 防范學生，學生卻感到反感甚

3、至產(chǎn)生逆反心理；在教育效果方面，教師總想一步登天，拔苗助長，但結果卻是“欲速則不達”。傳統(tǒng)德育重視課堂說教方式。單一的填鴨式課堂教育模式和說教方式，顯然不利于調動學生在德育中的主觀能動性，難于促進其良好道德品質的內化。傳統(tǒng)德育評價由學生的品德測評和德育工作評定兩部分組成。學生品德測評方面，由于把測評作為教師管理學生的一個重要手段，所以勢必造成評價主體單一，評價方式片面，評價內容不全，表現(xiàn)為情感缺乏與動機缺乏，以道德認知和孤立行為代替品德， 共性多，個性少，智育多，德育少，教師主觀因素多，學生客觀因素少。二、新課程為中學德育帶來的機遇新課程倡導的新的教育觀念，為我們認識和把握中小學德育工作的規(guī)律

4、、原則和特點，開闊了新的視野，開啟了新的思路，提升了新的境界。 新課程提出了 “以學生發(fā)展為本”的理念，強調重視和加強學校德育， 重視各學科的德育功能；強調拓展德育渠道， 突出各學習領域的德育特色， 發(fā)揮學校、社區(qū)、家庭的綜合德育功能。所有這些，突顯了德育在新課程改革中的重要地位，這正是德育在整體教育中的不可分割的準確定位。新課程目標強調知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀。知識與能力和過程與方法屬于認知領域；情感態(tài)度價值觀屬于情感領域，三項目標要求教學不僅要讓學生獲得知識、發(fā)展能力；還要關注學生所產(chǎn)生的積極的情感體驗和價值判斷。因此，教學中注重培養(yǎng)學生的積極情感體驗，就會直接引發(fā)德育功能，

5、直接影響德育的功效。新課程強調確立學生在教育中的主體地位。關注學生體驗、感悟和實踐的過程，豐富學生的經(jīng)歷和經(jīng)驗，改變學生的學習方式，實現(xiàn)知識傳承、能力發(fā)展、態(tài)度與價值觀的形成。這就要求教育者轉變角色，改變教育方式，讓學生積極有效地參與德育過程，使德育工作成為師生交往、互動、對話的過程；落實學生在德育過程中的主體地位，加強學生的自我教育，促進學生的自我完善和發(fā)展；使德育不再是枯燥的說教，不再是遠離學生，而是充滿著時代和生活氣息，充滿著勃勃生機的德育， 成為學生的知識、 能力、情感、態(tài)度、意志、行為、價值觀的生成過程，成為學生學習、生活、人生的內在需要和追求。新課程提出要重視課程內容與現(xiàn)實生活的聯(lián)

6、系，這就要求德育貼近學生、貼近生活、貼近時代。讓德育成為實踐性的德育、體驗性的德育； 讓學生真正得到德育的感悟和體驗，促進學生良好品德的內化。綜合實踐活動課開設，加強了科技德育、環(huán)境德育和網(wǎng)絡德育，突出德育的實踐環(huán)節(jié)，引導學生自覺、自主、積極主動地參與德育過程，為加強和改進德育工作充實了新的內容、開辟了新的途徑。新課程倡導“立足過程、促進發(fā)展”的評價新理念，實現(xiàn)德育評價多元化，不僅為德育工作提供保障，而且還推動了德育工作的發(fā)展。不論總體評價內容還是學科評價內容，不僅關注了學生的學業(yè)成績，而且包涵學生的情感態(tài)度與價值；不論課堂表現(xiàn)性評價還是期末評價，都體現(xiàn)了人文的關懷。特別是建立學生成長記錄袋，

7、記載著學生成長的歷程，展示著學生進步的水平，對促進學生自我教育，主動發(fā)展起著重要的推動作用。這些都為加強和改進德育工作起到了正確的導向作用。三、構建中學德育工作新模式新課程改革為基礎教育指明了全新的德育理念。按照新時期德育工作的目標，以新課程實施為契機，充分發(fā)揮學科教學的德育功能，構建德育課程化、德育全員化、德育網(wǎng)絡化和德育評價多元化的德育新模式。（一）德育課程化教育部中學校長培訓中心主任陳玉琨教授認為， “現(xiàn)代學?！本推浣逃康男远?，要求我們關注人的人格培育，實現(xiàn)人文與科技精神的統(tǒng)一，實現(xiàn)人格完善和智慧提升的統(tǒng)一。一個不重視人格培養(yǎng)和人文精神培養(yǎng)的學校稱不上現(xiàn)代學校。因此，從教育目的和教育

8、手段來說，學科德育和德育課程化應該是現(xiàn)代學校最本質的含義。與新課程理念相一致的德育工作課程化，就是包括學科德育和學校德育課程建設。學科德育就是按照新課程目標的要求，充分發(fā)掘學科教學中的德育因素，充分發(fā)揮學科教學中的德育功能。德育課程化是整合學校日常的各項德育工作、活動以及各類德育資源，以校本課程的形式開設的德育課程。學科課程的德育功能主要是通過實現(xiàn)學科課程的三維目標來實現(xiàn)的，這就要求教師注重在學科中培養(yǎng)學生積極的情感體驗，在學科教學中培養(yǎng)學生與他人交流的愿望，認識交際與合作的重要性，有主動與他人合作的精神，敢于提出與別人不同的見解，也勇于放棄或修正自己的觀點，形成尊重別人勞動成果的意識。有服務

9、于人類的意識，有理想，有抱負，熱愛祖國，有振興中華的使命感與責任感。將愛國主義、集體主義、社會主義和世界觀、人生觀、價值以及科學精神、科學方法、科學態(tài)度等方面教育，與各學科課程整合一體，使德育不是外加的、表面的任務，而是內在的、有機的融為一體的內容，通暢了學科課程進行德育工作的渠道，真正把“教書育人”落到了實處。綜合實踐活動課是基于學生的直接經(jīng)驗，密切聯(lián)系學生自身生活和社會生活、體現(xiàn)對知識的綜合運用的課程形態(tài)，這是一種以學生的經(jīng)驗與生活為核心的實踐性課程，它蘊含著極為豐富的德育資源和因素。它所包含的四大指定領域：研究性學習、社區(qū)服務與社會實踐、信息技術教育、勞動技術教育，是其他各類課程不具備和

10、不能代替的德育資源和因素。所以，在新課程中凸顯綜合實踐活動課，就會特別有助于落實德育目標和要求。德育課程化就是整合學校日常的各項德育工作、活動以及各類德育資源，形成目標明確，層次清楚，安排合理的系列德育校本課程。按課程的要求來規(guī)范各類德育工作。首先是要構建學校德育校本課程的整體構架，在德育校本課程內容的設置上，根據(jù)培養(yǎng)目標，規(guī)劃高中階段學生影響未來人生發(fā)展的學習、思想、生活三大主題課程。遵照高中階段學生的身心特點和知識水平層次要求，高一年級德育目標是建立合理認知結構，重點是學會學習。高二年級德育目標是明確做人道德責任，重點是學會思想。高三年級德育目標是培養(yǎng)適應生活能力，重點是學會生活。三個年級

11、的德育課程形成一個完整的德育序列。其次要注重課程形式的多樣性。充分尊重和滿足學生的差異性特點和多樣化需要，為學生提供更多的課程選擇權力，因而，有助于學生的個性得到更主動的發(fā)展。在選課形式上，設置必修和選修兩種形式。像升旗儀式、班會課等主題教育活動課為必修課，業(yè)余黨校、業(yè)余團校、社團活動課、實踐活動課、藝體活動、科普講座、校園征文等為選修課。再次要注重課程實施的靈活性，保證各類活動課程的實效。（二）德育全員化全面發(fā)揮學校各職能部門的德育功能，實現(xiàn)教書育人、管理育人、服務育人的德育目標，形成校內的德育合力；以班主任為核心， 以導師制為載體， 全面發(fā)揮任課教師的作用，優(yōu)化德育教育功能；以學生社團為基

12、礎，發(fā)揮共青團先鋒模范作用，促進學生自我教育， 達到德育目標； 以學生為主體，教師、家長以及其他社會成員參與德育活動，形成德育共同體，提高德育實效性。學生思想品德的形成和發(fā)展的復雜性，決定學校教育必須形成強大的合力， 全體動員， 通力協(xié)作，在新課程背景下，挖掘教育中的和諧因子，營建一個良好的德育人文氛圍，優(yōu)雅的德育外部環(huán)境和構建一個高科學的校園德育網(wǎng)絡，形成“人人是德育工作者，處處是德育工作陣地，事事是德育工作內容”的德育新格局。全員德育就是建設高品味的校園文化來影響學生。一方面注重多元培育、校園環(huán)境等顯性文化的建設，例如建設文化園、文化碑林、教師形象雕塑、校史陳列館等文化設施。另一方面學校注

13、重學風、校風、教風等隱性文化的建設，引導學生領會我校的人文精神。同時建立了一條以書記、校長為中心，上下齊心的暢道的德育渠道。培養(yǎng)一批以班主任為主體的德育隊伍。（三）德育網(wǎng)絡化學校教育、家庭教育、社會教育是學校德育網(wǎng)絡化的基本內容和基本元素，學校教育是主要陣地，處于主導地位，家庭教育是搖籃教育， 處于配合地位； 社會教育是廣域教育，處于協(xié)調地位。 只有抓好學校之內涵， 引家庭與社會之外授，“三教統(tǒng)籌” 才能建立學生德育的一體化工程， 使教育管理、德育課程內容、德育課程陣地、德育課程形式、德育課程評估互相聯(lián)系和溝通。學校應成立由學校牽頭，家長委員會協(xié)調，家長大力配合的家長學校。通過培訓、交流等多種

14、形式將學校的德育價值體系和新的科學和教育方法傳遞給家庭，使家庭與學校教育不致脫節(jié)相悖。在社會德育板塊，我們應重視社區(qū)教育的建設，形成一個以學校為中心，形成一個有一定影響力的比較固定的社會教育空間，其中應吸納黨政機關、科教文衛(wèi)娛等事業(yè)單位，駐軍部隊，廠礦街道，鄉(xiāng)村，革命圣地和勝地等各級各類單位的廣泛參與。就目前現(xiàn)狀而言，我們可以實行兩條線管理，一條線是以學校牽頭，黨政機關協(xié)調，各單位協(xié)作，通過簽訂合作協(xié)議，互助協(xié)議等建立各種相對靈活的教育組織，如青少年之家、青少年科技站、校外輔導站、軍民（警民）共建基地、學生社會實踐基地等。一方面可以在此進行社會實踐活動，又可以在此進行勞動教育、社區(qū)服務和進行研

15、究性學習，同時，這便于優(yōu)化周圍的德育環(huán)境和充分利用德育資源，是一條極為必不可少的途徑。另一條線是以黨政機關牽頭，學校協(xié)調各單位配合，通過城市規(guī)范，治安綜合治理，教育投入，教育資源的配置和組合等途徑，啟動社區(qū)教育工程等，優(yōu)化學校周邊教育環(huán)境，成立社區(qū)學校，創(chuàng)建學生教育活動中心，成立專家輔導站，開設社區(qū)學校等，為推進學校課程改革的發(fā)展和進行社區(qū)教育出計出力。（四）評價多元化德育評價多元化，就是發(fā)揮德育評價的激勵功能，探索常規(guī)管理評價與活動評價相結合、個體評價與班集體評價相掛鉤、定性評價與定量評價相融合、形成性評價與終結性評價相銜接、等第性評價與學分制評價相補充的多元化德育評價的操作，用評價來引導學

16、生全面提高自身素質。主要包括評價主體的多元性，評價內容的全面性，評價標準的差異性和評價方式的多樣性。評價主體的多元性。要鼓勵學生積極參與對他人的評價和自我評價； 要把對學生的評價由過去的“一言堂” 改為“群言堂”，即對某一個學生的評價分別由來自教師、家長、學生同伴、學生本人甚至包括社區(qū)成員等幾方面的評價共同組成，這也是德育過程逐步民主化、人性化發(fā)展進程的體現(xiàn)。評價內容的全面性。新課程目標考核學生的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。強調的是學生學會自主學習，學會探究，學會交流，學會合作。注重培養(yǎng)學生健全的人格。因此德育評價機制就應對學生健全的人格發(fā)展具有顯現(xiàn)的導向性。而健全人格的培養(yǎng)，其

17、內容是十分豐富的，可包括親情、友情、責任心、抗挫折能力、創(chuàng)新意識、協(xié)作意識、自制意識和能力等。德育評價必須涵蓋這些內容，甚至更加寬泛。教師在設計評價時， 應有更多元、 更彈性的選擇，同時，使得每一個學生都能以適合自己的方式接受評價，使得人人都能體會到成功的喜悅。評價標準的差異性。應突出評價的過程性，關注學生的個體差異。每個學生都具有不同于他人的素質和生活環(huán)境，都有自己的愛好、長處和不足。學生的差異不僅指考試成績的差異，還包括生理特點、心理特征、興趣愛好等各個方面不同特點。在評價的過程中應根據(jù)一定的標準對其不同發(fā)展狀況進行不同描述和判斷，在一定的目標指導下，根據(jù)學生的基礎和實際情況，給予學生反饋并提出具體的改進建議，而不只是簡單地給學生下一個結論，無論這個結論是五星、等級還是分數(shù)。評價方式的多樣性，應注意動態(tài)地了解學生。采用多樣化德育評價方法，運用多樣化的評價方法對學生進行評價。例如成長記錄袋的評價形式就是一種很好的評價形式。從而依據(jù)學生的不同背景和特點，正確地判斷每個學生的不同特點及其發(fā)展?jié)摿?，為每一個學生提出一個適合其發(fā)展的有針對性的建議，從而做到動態(tài)地了解學生，動態(tài)地發(fā)展學生。“改進和加強德育”也和新課程一樣，是全面實施素質教育的“核心問題