《子路曾皙冉有公西華侍坐》《齊桓晉文之事》《庖丁解?!氛n件-統(tǒng)編版高中語文必修下冊_第1頁
《子路曾皙冉有公西華侍坐》《齊桓晉文之事》《庖丁解牛》課件-統(tǒng)編版高中語文必修下冊_第2頁
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文檔簡介

1、學(xué)考復(fù)習(xí)-子路、曾皙、冉有、公西華侍坐 *齊桓晉文之事 庖丁解?!舅仞B(yǎng)目標(biāo)】1.在理解文意的基礎(chǔ)上,把握作品的思想內(nèi)涵。2.體會儒、道思想的不同特點(diǎn),從不同角度思考其深層底蘊(yùn)。3.結(jié)合當(dāng)下的社會文化生活,認(rèn)識作品的文化價值和現(xiàn)實意義。4.提升文言文的閱讀能力,領(lǐng)會諸子散文論事說理的不同特點(diǎn)。復(fù)習(xí)任務(wù)一 基礎(chǔ)回訪1.常識:孔子 孟子 莊子 仁政 保民而王(根據(jù)課文注解、晨讀素養(yǎng)和教材回扣梳理文學(xué)常識和文化常識)2.誦讀:背誦子路、曾皙、冉有、公西華侍坐 朗讀齊桓晉文之事庖丁解牛3.翻譯:落實文言知識積累(結(jié)合課文注解和晨讀素養(yǎng))4.課文內(nèi)容梳理:根據(jù)課文填寫下表任務(wù)與活動表格1:侍坐一文記錄了孔

2、子與弟子的談話,全文結(jié)構(gòu)清晰,分為“問志述志評志”三部分。誦讀本文疏通文意,填寫下表,理解四位弟子的人生志向,明確孔子的態(tài)度評價。盡量用原文詞句回答。人物述志性格孔子態(tài)度孔子評志涉及原文評志子路冉有曾皙公西華參考答案表格2:齊桓晉文之事是孟子和齊宣王的一場問答,較系統(tǒng)地闡發(fā)了孟子的政治主張和社會理想。誦讀全文,填寫下表,思考孟子是如何一步步說服齊宣王,闡發(fā)他的政治主張的。內(nèi)容齊宣王心理孟子觀點(diǎn)結(jié)論第一部分第二部分第三部分第四部分參考答案表格3:依據(jù)庖丁解牛文本,填寫下面的表格,梳理文本的內(nèi)容層次。解牛場面(表現(xiàn)技藝高超)動作(舞蹈化):響聲(音樂化):庖丁談解牛之道(亦即養(yǎng)生之道)成功秘訣:三

3、個境界: 游刃的原因與結(jié)果: 緊要處的態(tài)度: 成功者的動作神態(tài):參考答案復(fù)習(xí)任務(wù)二 問題回顧侍坐:在子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中,孔子讓弟子們各言其志,在弟子們暢所欲言之后,孔子明確表示贊賞曾皙,說“吾與點(diǎn)也”。對于孔子的贊賞,歷來意見紛紜,大致有以下幾種說法:“孔子與曾點(diǎn)者,以點(diǎn)之言為太平社會之縮影也?!?見楊樹達(dá)論語疏證)“全文突出了儒家的禮樂治國的理想?!?劉盼遂等主編的中國歷代散文選上冊第116頁)“今以論語考之,孔子本有行道救世之心,而終不得志,因此他有道不行,乘桴浮于海的話和欲居九夷的想法。”(先秦文學(xué)參考資料第349頁)結(jié)合歷代評論家的評價,談?wù)勀愕目捶ā⒖即鸢冈难灾九c其

4、他人不一樣,他沒有直接用理性的語言述說自己的志向,而是以形象的語言勾勒出一幅太平盛世的和樂景象,在這充滿詩意的理想藍(lán)圖中,人們?yōu)t灑自得,樂趣天然,家國安寧,人民生活美好,人與自然和諧。這種表述與孔子“大同社會”的最高理想境界相契合,深深打動了孔子,他“喟然嘆曰:吾與點(diǎn)也”。曾皙所言之志,抒發(fā)的是春風(fēng)沂水的情懷,實際上是人生的一種藝術(shù)審美境界,是人際和諧、人與自然和諧的美好理想的充分展示和流露。它既符合儒家的理想,又符合孔子晚年的心態(tài)?!胺蜃余叭粐@曰:吾與點(diǎn)也!”既贊許曾皙所言之志,又表達(dá)了自己對這種理想境界的向往。曾皙言志后,“夫子喟然嘆曰:吾與點(diǎn)也!”表現(xiàn)出孔子具有熱愛自然、陶醉自然的樂天態(tài)

5、度,“喟然”二字也反映出他對自己的理想得不到實現(xiàn)的悵惘。復(fù)習(xí)任務(wù)二 問題回顧儒家內(nèi)部對比:子路、曾皙、冉有、公西華侍坐和齊桓晉文之事展現(xiàn)了儒家對人生價值和理想社會的追求。在儒家內(nèi)部,孔子(及其弟子)和孟子在社會理想、治國理念兩方面各有什么異同?社會理想治國理念相同點(diǎn)不同點(diǎn)差異原因侍坐 仁政禮樂治國 齊桓晉文之事 保民而王行王道復(fù)習(xí)任務(wù)二 問題回顧庖丁解牛:梁惠王聽了庖丁的解牛經(jīng)歷后贊嘆道“得養(yǎng)生焉”,那么庖丁的解牛之道與養(yǎng)生之道有什么關(guān)系呢?參考答案:庖丁的“解牛之道”:“依乎天理”“因其固然”“以無厚入有間”“以神遇而不以目視”,即完全順著牛天然的骨節(jié)肌理,在空隙處下刀,絕不勉強(qiáng)硬砍,遵循牛

6、體的結(jié)構(gòu)規(guī)律。文惠君感悟到的“養(yǎng)生之道”:養(yǎng)生應(yīng)順應(yīng)自然,不要硬碰困難,避免身心受到損害,如此將養(yǎng)精神,盡享天年。復(fù)習(xí)任務(wù)二 問題回顧儒道對比:從課文看儒道兩家在處世觀念、社會理想、治國理念方面有著怎樣的異同?處世觀念社會理想治國理念儒家道家共同關(guān)注處世觀念社會理想治國理念儒家道家共同關(guān)注人與自然、與社會的關(guān)系;人應(yīng)當(dāng)如何生活在世界上出世(無為)入世(有為)為國以禮無為而治百姓豐衣足食,禮義教化盛行,天下大同人不為物役,取法自然,天人合一復(fù)習(xí)任務(wù)二 問題回顧這三篇文章是儒道兩家的代表作品,體現(xiàn)了孔子、孟子和莊子關(guān)于“理想社會”和“立身處世”的思想,都具有各自鮮明的藝術(shù)特色。填寫下面的表格,領(lǐng)會其思想內(nèi)涵,比較異同,并感受每個人獨(dú)特的富

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