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文檔簡介
1、2021-2022學年中考語文模擬試卷考生須知:1全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運用1下列加點字注音完全正確的一項是( )A棲息(q) 募集(m) 絆倒(pn) 渾身解數(shù)(xi)B殷紅(yn) 綺麗(q) 要塞(si) 鍥而不舍(qi)C裨益(b) 蜷伏(jun) 哺育(b) 鱗次櫛比(zh)D稱職(chn) 愚氓(mn) 諳熟(n) 扣人
2、心弦(xin)2下列各組詞語中加點字的讀音或書寫有誤的一組是( )A喟嘆(ku) 悲天憫人 愧怍(zu) 萬籟倶寂B荒謬(mi) 拈輕怕重 狡黠(xi) 旁逸斜出C板滯(zh) 自出心裁 憤懣(mn) 誤入歧途D驀然(m) 遲疑不決 幽咽(y) 高官厚碌3依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是( )人不可能永遠都保持好的情緒,生活中既然有挫折、有煩惱,就會有消極情緒。_因此,消極情緒出現(xiàn)時,不要壓抑它,而要通過如轉移注意的焦點、自我安慰、適當發(fā)泄等方法調節(jié)或控制它。這樣的人能讓自己每天生活在幸福和歡樂之中當它們積累到一定程度時,往往會以破壞性的方式爆發(fā)出來,給自己和他人造成傷害一
3、個人在成長的過程中,也要慢慢學會調節(jié)和控制自己的情緒這并不是說要壓抑自己的消極情緒一個心理成熟的人,并不是沒有消極情緒,而是善于調節(jié)和控制自己的情緒心理學研究表明,“壓抑”并不能改變消極情緒,反而會使它在內(nèi)心深處沉寂下來ABCD4下列有關西游記內(nèi)容表述,有誤的一項是( )A孫猴子在大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下,后給唐僧做了大徒弟,唐僧為他取名悟空。B西游記以豐富想象描繪奇異神魔世界,同時借唐僧師徒在西天取經(jīng)途中斬妖除魔的故事,表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題。C西游記第五十九回云:“裙釵本是修成怪,為子懷仇恨潑猴。行者雖然生狠怒,因師路阻讓娥流?!边@段話中的“裙釵”指的是鐵扇公主。D唐僧原是如來的
4、二徒金禪子,轉世投胎,乳名江流,后與唐太宗結拜為兄弟,并赴西天取經(jīng),歷經(jīng)81難,終得正果,受職“旃檀功德佛”。5選出下列詞語中加點字音、字形完全正確的一組( )A擷?。▁i) 鐫刻(jun) 啜泣(chu) 忡忡(chng)B碑帖(ti) 熾痛(ch) 藩籬(fn) 引吭(hng)C星宿(xi) 翌日(y) 稽首(q) 通霄(xio)D吮吸(shn) 劫難(ji) 叱咤(zh) 捫心(mn)6閱讀下面文字,完成下列各題。關于“對聯(lián)”的主題閱讀(話題背景)1月17日,央視網(wǎng)與國家圖書館、中國楹聯(lián)學會共同發(fā)起雞年春節(jié)春聯(lián)征集活動,三天時間內(nèi)征集到原創(chuàng)春聯(lián)2萬多副。對聯(lián),雅稱楹聯(lián),俗稱對子,它和律詩
5、、京劇都屬于中國文化的國粹,是“寫在紙上、布上或刻在竹子上、木頭上、柱子上的對偶語句?!逼溲院喴馍?,對仗工整,平仄協(xié)調,是一字一首的中文語言獨特的藝術形式。(摘自互聯(lián)網(wǎng))(話題溯源)最早的對聯(lián)是為了慶祝新春佳節(jié),增添喜慶氣氛的應時之作,被稱之為春聯(lián)。史料記載,早在秦漢以前,民間就有過年時在家門前懸掛桃符的習俗。人們在桃樹做的木板上畫符以辟邪、祈福,每年總把“就桃換新符”。隨著吉祥話越寫越多,桃木板不夠寫了,就把桃木板上的句子改寫到紅紙上,就出現(xiàn)了所謂的春聯(lián)。(話題現(xiàn)狀)近些年來,寫對聯(lián)、貼春聯(lián)的人明顯少了,因而有人擔心對聯(lián)文化將會逐漸衰落。如今,寫對聯(lián)已成為過去式,春聯(lián)紙無處可尋,寫對聯(lián)的人也
6、紛紛老矣。人們不再習慣于寫對聯(lián),而是到超市、集市上去買對聯(lián)。春聯(lián)實現(xiàn)工業(yè)化生產(chǎn)后,商家年年只賣“大路貨”,鮮有個性化春聯(lián)。延續(xù)了千年的傳統(tǒng),正在悄然改變,慢慢淡出我們的生活。有新聞報道指出,單元樓住戶權20%貼春聯(lián),在“鍵盤時代”,能夠自創(chuàng)、自書春聯(lián)的人,更是鳳毛麟角。(調查數(shù)據(jù))一項網(wǎng)絡調查顯示:(各方聲音)中國楹聯(lián)學會會長孟繁錦:對聯(lián)是傳統(tǒng)習俗也是傳統(tǒng)文化的瑰寶,千百年來傳播文化、鼓舞士氣,作用大,影響廣。這種文化能夠傳承到今天,是不斷沉淀,不斷取其精華,去其糟泊的結果,更是受到廣大人民群眾歡迎的結果。中國楹聯(lián)學會副會長葉子彤:文化是民族的血脈,一個民族如果沒有文化,不可能屹立在世界民族之
7、林。所以我們要弘揚傳統(tǒng)文化,包括對聯(lián)文化在內(nèi)。通過對聯(lián)文化教育人民、鼓勵人民、激勵人民能夠在社會的發(fā)展建設中發(fā)揮應有的作用。小學教師崔偉明:國家越來越重視傳統(tǒng)文化,國家領導人講話中常用到對聯(lián),語文課本也增加了對聯(lián)知識,就連春晚也推出對聯(lián)。然而現(xiàn)在對聯(lián)文化存在斷層現(xiàn)象,熱愛對聯(lián)文化的人都是五十歲以上年長的人,中青年人很少,他希望通過在學校推廣對聯(lián)文化,讓孩子了解并喜歡對聯(lián)文化,成為對兩文化的傳承者。(摘自互聯(lián)網(wǎng))(精選案例) “執(zhí)政為民眾志成城描繪宏偉藍圖,依法治市深化改革建設幸福商洛?!苯衲暝┻^后,經(jīng)過市政府的人們都會看到這樣一幅大氣磅礴的對聯(lián)。創(chuàng)作這幅對聯(lián)的人是商州城區(qū)一位年過七旬的老人,
8、他叫劉心誠。幾十年來,老人醉心于對聯(lián),把自己的社會閱歷和心得,結合社會政治、經(jīng)濟環(huán)境編寫成了一幅幅朗朗上口的對聯(lián),以此傳承古老的對聯(lián)文化,弘揚社會正能量。(摘自商洛日報2015年2月12日)(新聞現(xiàn)場)石碁鎮(zhèn)中心小學引導學生學對聯(lián)、賞對聯(lián)、寫對聯(lián)。石碁鎮(zhèn)每月一聯(lián)活動中,總有一群小學生參加,他們來自石碁鎮(zhèn)中心小學,別看年紀小,卻已是十足的小聯(lián)迷,他們的作品不僅在石碁鎮(zhèn)每月一聯(lián)活動中脫穎而出,還有多幅作品被中國楹聯(lián)學會會刊對聯(lián)采納并刊登。(摘自番禹日報2015年5月17日,有刪改)1從下列選項中選出與文意不相符的一項是( )A對聯(lián)是中國文化的國粹,是一種獨特的文學藝術形式。B從調查數(shù)據(jù)可以看出,超
9、過一半以上的人不了解對聯(lián),不會創(chuàng)作對聯(lián)。C對聯(lián)文化的傳承,關鍵還是在教育,在學校。D國家越來越重視傳統(tǒng)文化,包括對聯(lián)文化。2下列關于材料中“中小學生學習書法的意義”的表述,不符合文意的一項是( )A中小學生學習對聯(lián),能成為對聯(lián)文化的傳承者,使傳統(tǒng)文化代代相傳。B對聯(lián)文化能教育人、鼓勵人、激勵人在社會的發(fā)展建設中發(fā)揮應有的作用。C可從對聯(lián)一字一音的中文語言獨特的藝術形式中學習祖國博大精深的語言。D對聯(lián)是傳統(tǒng)習俗的一種,能傳播文化、鼓舞士氣、陶冶情操,卻不屬于傳統(tǒng)文化。3下面對材料中相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( )A學校對對聯(lián)文化教育不夠重視,相當一部分學生都覺得對聯(lián)知識枯燥無味,所以對
10、對聯(lián)不感興趣。B春聯(lián)實現(xiàn)工業(yè)化生產(chǎn)后,人們選擇到超市、集市上去買對聯(lián),鮮有自創(chuàng)、自書春聯(lián)。C隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,對聯(lián)這種延續(xù)了千年的傳統(tǒng)已悄然改變,現(xiàn)在已淡出我們的生活。D近年來,由于對聯(lián)文化的逐漸衰落,人們不再習慣于自己寫對聯(lián),所以春聯(lián)紙無處可尋。4請從內(nèi)容方面對(精選案例)中的對聯(lián)“執(zhí)政為民民眾志成城描繪宏偉藍圖,依法治市深化改革建設幸福商洛”做簡要賞析。5就激發(fā)學生學習對聯(lián)興趣的問題,結合以上材料,給學校提兩點建議。7默寫。_,道阻且右。(蒹葭)左牽黃,右擎蒼,_,千騎卷平岡。(蘇軾江城子密州出獵)桃花源記里交代了武陵人邂逅桃花源前見到的神秘古洞的三個特征,它們是“仿佛若有光”“_”“
11、_”。8閱讀下面的一個片段,回答問題。祥子的衣服早已濕透,全身沒有一點干松的地方;隔著草帽,他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過了腳面,濕褲子裹住他的腿,上面的雨直砸著他的頭和背,橫掃著他的臉。他不能抬頭,不能睜眼,不能呼吸,不能邁步。他像要立定在水里,不知道哪是路,不曉得前后左右都有什么,只覺得透骨涼的水往身上各處澆。他什么也不知道了,只茫茫地覺得心有點熱氣,耳邊有一片雨聲。他要把車放下,但是不知放在哪里好。想跑,水裹住他的腿。他就那么半死半活地,低著頭一步一步地往前拽。坐車的仿佛死在了車上,一聲不出地任憑車夫在水里掙命。(1)(感悟人物形象)祥子是老舍的長篇代表作_中的主人公,“駱駝”是他的外號。
12、這部作品被譽為“抗戰(zhàn)前夕中國最佳的長篇小說”,文段中的祥子具有_、_、_的特點。(2)(體會語言風格)老舍是公認的語言大師。他創(chuàng)造性地運用北京市民的口語,“把頂平凡的話調動得生動有力”,給通俗樸素的文字又增添了“親切、新鮮、恰當、活潑的味兒”。請試著列舉一例。_(3)(探究學習方法)圈點批注法是古人讀書時常用的傳統(tǒng)方法。這種讀書方法可以凝聚閱讀的注意力,便于復習、鞏固、查考,也是一種治學的方式。 圈點勾畫雖然是隨手的,但勾畫的內(nèi)容應該是文章的重點、難點、疑點,或者_。批注可以從作品的內(nèi)容、結構、寫作方法、_等方面著手,或展開聯(lián)想、想象,補充原文內(nèi)容。二、閱讀9古代詩歌閱讀月夜憶舍弟杜甫戍鼓斷人
13、行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達,況乃未休兵。喜見外弟又言別李益十年離亂后,長大一相逢。問姓驚初見,稱名憶舊容。別來滄海事,語罷暮天鐘。明日巴陵道,秋山又幾重。 十年離亂:指發(fā)生于李益八歲到十六歲時的安史之亂及其后的藩鎮(zhèn)混戰(zhàn)、外族入侵等戰(zhàn)亂,使兄弟倆分別已十年。1對這兩首詩賞析有誤的一項是( )A兩首詩都寫于唐朝戰(zhàn)亂期間,都寫到了戰(zhàn)爭使兄弟離散的痛苦。B月夜憶舍弟首聯(lián)寫邊塞秋景,頷聯(lián)寫望月懷鄉(xiāng),引出憶弟。C喜見外弟又言別頸聯(lián)寫敘舊時間很長,正面表現(xiàn)歡聚喜悅。D兩首詩都語言凝煉,樸素自然,感情深沉,讀來令人回味無窮。2請從寫作手法的角度賞析月夜憶舍弟中“
14、露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”一句。10閱讀下面的文言文,完成下列小題。孫叔敖納言孫叔敖為楚令尹,一國吏民皆來賀。有一老父衣粗衣冠白冠后來吊。孫叔敖正衣冠而見之,謂老人曰:“楚王不知臣之不肖,使臣受吏民之垢,人盡來賀,子獨后吊,豈有說乎?”父曰:“有說:身已貴而驕人者民去之,位已高而擅權者君惡之,祿已厚而不知足者患處之?!睂O叔敖再拜曰:“敬受命,愿聞余教。”父曰:“位已高意益下,官益大而心益小,祿已厚而慎不敢取。君謹守此三者,足以治楚矣!”孫叔敖對曰:“甚善,謹記之?!绷钜撼倜?,相當于宰相。國:指都城?;继幹簽牡溇碗[伏在那里。意益下:越發(fā)將自己看低。1下列對加點字解釋不正確的一項是( )A子
15、獨后吊 吊:吊唁B身已貴而驕人者民去之 去:到C位已高而擅權者君惡之 惡:厭惡D愿聞余教 余:您的2為文中畫波浪線的句子斷句,正確的一項是( )A有一老父衣/粗衣冠白冠/后來吊B有一老父衣粗衣/冠白冠后/來吊C有一老父衣粗衣/冠白冠/后來吊D有一老父衣/粗衣冠白冠后/來吊3下列說法中不符合文意的一項是( )A那個穿粗布衣服的老漢最后跑來吊唁是因為他對孫叔敖有很大的意見和不滿。B從上文可知孫叔敖是個虛懷若谷,虛心請教,愛國愛民的人。C孫叔敖做了楚國令尹后,都城的官員和百姓都來向他表示祝賀。D文章的主旨是:為官應該謙遜謹慎,廉潔自律,善于納諫。4把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。人盡來賀,子獨后吊,豈有說
16、乎?孫叔敖對曰:“甚善,謹記之?!?1閱讀積極面對無奈,回答下面問題。人生中有太多的無奈。劉翔為傷痛不能馳騁田壇而無奈,高考生為相差幾分不能跨進大學校門而無奈,子女為工作所累不能照顧年老的父母而無奈,貧窮的父母因“差錢”不能很好地培養(yǎng)孩子而無奈,老年人因體弱多病生活不能自理而無奈,殘疾人因天生的缺陷而無奈。在漫長的人生道路上,我們每一個人都會碰到數(shù)不清的無奈。對待人生的無奈,有兩種截然不同的態(tài)度。一種是消極的態(tài)度,由無奈而生怨氣,怨天怨地怨人,進而對生活失去信心,郁郁寡歡,在消沉中不能自拔;一種是積極的態(tài)度,創(chuàng)造條件克服困難,發(fā)揮主觀能動作用,化解矛盾,努力走出無奈的陰影。竊以為,兩種態(tài)度,往
17、往會產(chǎn)生兩種不同的結果:A面對無奈,消極沉淪,無奈就永遠是你人生道路上的絆腳石;B積極面對,才能在人生道路上邁開新步伐。正如馬克吐溫所說:“人生在世,絕不能事事如意。反正,遇見了什么失望的事情,你也不必灰心喪氣。你應當下個決心,想法子爭回這口氣才對?!笔澜绯壭√崆偌遗粮衲崮?,就是一個面對無奈永遠積極進取的人。在一般人看來,他可能是一個一生都倒霉透頂?shù)娜耍?歲時險些死于猩紅熱;4歲時一場麻疹,又讓他險些進了棺材;13歲時患上了嚴重的肺炎;46歲時突然長滿膿瘡,只好拔掉幾乎所有的牙齒;牙病初愈,又染上了嚴重的眼疾,幼小的兒子成了他的“拐杖”;50歲后,關節(jié)炎、腸道炎、喉癌等疾病不斷向他襲來,后來
18、,他的聲帶也壞了,幾乎成了啞巴。58歲就吐血而亡。可就是這個經(jīng)常為身體不好感到無奈的人,憑著自己的刻苦努力,3歲學琴,8歲時就創(chuàng)作了第一首小提琴奏鳴曲,9歲入市立歌劇院的管弦樂團,11歲登臺演奏自己創(chuàng)作的變奏曲,一舉成功。他把苦難與成才這兩項生活的饋贈,用自己的琴弦演奏到了極致。巴爾扎克說:“不幸,是天才的進身之階;信徒的洗禮之水;能人的無價之寶;弱者的無底之淵?!倍喔鶆t認為:“順境中的好運,為人們所希冀;逆境中的好運,則為人們所驚奇。”帕格尼尼是不幸的,上帝給了他一個糟糕的身體,讓他經(jīng)常處于無奈之中;然帕格尼尼又是幸運的。因為正是生活的苦難,成就了這位天才。他沒有在苦難面前低頭,在無奈之中
19、徘徊,而是用自己頑強的毅力去戰(zhàn)勝它,使自己從苦難者成為一個音樂的天才?,F(xiàn)代社會,競爭日趨激烈。許多人因為下崗、上當受騙、經(jīng)商失敗、親人遭受不幸等陷入人生的低谷,感受到生命的種種無奈,有的人因此而患上了憂郁癥,甚至產(chǎn)生輕生的念頭。其實,當你將一切歸零,給自己時間,給自己空間,重新認識世界,就會感到,原來生活沒有自己想象的那樣糟。一轉念,就是一個全新的生命。朋友,如果你此時因傷痛而暫時折斷了飛翔的翅膀,像帕格尼尼那樣為生病而經(jīng)受苦難,或者碰到種種不如意甚至無奈的事情,那么,請記?。骸安恍沂且凰詈玫拇髮W?!敝挥袘?zhàn)勝不幸,從不幸中走出來的人,才是真正的強者。1本文的中心論點是什么?2選文第段有什么作
20、用?3選文第段A、B兩句不能調換的原因是什么?4選文第段運用了什么論證方法?有什么作用?5請從以下備選人物中任選一個,結合他(她)的事例,完成下面的句子,使其成為本文的事實論據(jù)。_面對_的無奈,_備選人物:韓愈 袁隆平 貝多芬 海倫凱勒6讀了本文后,你有什么感悟?請聯(lián)系實際談談。12閱讀議論文讓人,乃眾妙之門,回答下列小題。讓人,乃眾妙之門沈從文先生的墓碑后面有這樣的碑文:“不折不從,星斗其文,亦慈亦讓,赤子其人?!泵烤渥詈笠蛔智擅畹亟M成了“從文讓人”。讓人,可以說是沈從文性格的一個重要方面。讓人,讓他得享八十有六的高壽,讓他由作家轉為學者,成就大事業(yè),享譽中外??梢?,讓人,是人生得以發(fā)展的重
21、要途徑。讓人,并不是懦弱,而是一種涵養(yǎng),一種膽識?!白屓朔俏胰酰跽卟蛔屓??!睔v史上成就大事業(yè)的人,哪個不具備這樣的品格?“將相和”的故事流傳甚廣。藺相如不想和廉頗爭地位,路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地避讓。這種豁達大度,不正體現(xiàn)了藺相如以國家利益為重的崇高品德嗎?因他的這種美德,才有后來廉頗老將軍的“負荊請罪”,從而留下了一段千古佳話。讓人,可以使人與人之間的關系更加和諧。海納百川,有容乃大。有容人之量,有讓人之心,才有和睦,才有和諧。當今著名詞作家喬羽,偕夫人佟琦做客央視夫妻劇場,主持人問:“二老相濡以沫,白頭偕老,有什么秘訣嗎?”喬老答:“一個字,忍。”夫人佟琦搶答:“我是四個字,一
22、忍再忍。”詼諧中盡顯相處之道。讓人,對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。人在事業(yè)上很難一帆風順,有時甚至會陷入絕境。如果寧折不彎,不退不讓。事業(yè)很可能會就此終結。而讓人,則會讓你的人生之樹在即將枯萎的時候煥發(fā)新的生機。沈從文先生由于眾所周知的原因,不能再繼續(xù)寫他鐘愛的小說散文,幾被世人遺忘。但他以大度的襟懷,超人的毅力,忍了,讓了,既不悲觀,也未消沉,而是將自己的智慧和才華,用到了中國古代服飾研究上。不哀不傷,潛心學術,寫出皇皇巨著中國服飾史,叉一次為世人刮目相看??墒钦嬲龅阶屓瞬⒉蝗菀?。首先,你要擺正自己的位置。上至王侯將相,下至販夫走卒,都要認識到自己是蕓蕓眾生中的一員。否則,總把自己當成世界的
23、中心,遇到別人冒犯,當然不容易大度起來。此外,想要做到讓人,最好還要有點幽默細胞。生活中遇到不順,誰心里都不會舒服。這時候不妨自我解嘲一下,心情有時就好多了。讓人,乃眾妙之門。生活中多一些讓人,我們的心靈會多一些陽光,事業(yè)也會多幾分順利。不信,你試試!1本文中心論點是什么?2選文第段中加點的“這種美德”具體指什么?3選文第段畫線句子運用了哪些論證方法?有什么作用?4選文第段的順序能否調換?為什么?13 寧靜是一種生產(chǎn)力于丹清人張潮在幽夢影中寫道:“能閑世人之所忙者,方能忙世人之所閑?!边@句話頗有意味,意思是指大家都在忙碌的事情,你能夠悠閑地對待它,才會有時間、有心思去滿足自己的閑情逸趣。別人忙
24、碌追逐的你不追趕,別人置之不理的你用心去體會。這是一個發(fā)現(xiàn)的過程。發(fā)現(xiàn)什么呢?發(fā)現(xiàn)一種生活方式,發(fā)現(xiàn)生命的質量。菜根譚里說:“性躁心粗者,一事無成;心平氣和者,百福自集。”講的是同樣的道理。寧靜有時也是一種生產(chǎn)力。一個人能夠平心靜氣,就能夠獲得一種智慧的能量,提高生命的質量和效率。我曾看過一個小故事。一位木匠把手表掉在半人高的刨花堆里,讓眾多徒弟去找。大家亂哄哄地找,怎么也找不著。后來他的兒子獨自在夜里靜靜地聽手表走動的響聲,終于找到那塊手表。事情很簡單,道理卻很深刻。想想看,寧靜難道不是一種生產(chǎn)力嗎?莊子中說:“水靜猶明,而況精神!圣人之心靜乎!天地之鑒也;萬物之鏡也?!碧斓厝f物是可以映照在
25、我們心中的,前提是心要安靜,因為水流就是如此。喧囂的小溪把碎沫拍打在山崖上的時候,澎湃的大海把浪花摔打在沙灘上的時候,它能照見世界嗎?它什么也看不見。一個人的心里有太多欲望,或是過分在意他人的贊譽和誹謗之語,這顆心就會像喧囂的小溪碎沫和澎湃的大海浪花,鼓蕩著,躁動著。這樣的人能靜下來嗎?如果不能擁有一份寧靜,不能擁有一種閑適,我們能看見生命的本真嗎?安靜下來,在中國人本來的生命規(guī)律中去發(fā)現(xiàn)悠然的歡喜。對今天這個時代而言,也許不只是一件錦上添花的事,說它是雪中送炭也不為過。(選自趣品人生,有刪改)1第段中,“獲得一種智慧的能量”與“提高生命的質量和效率”能否對調?為什么?2第段,把畫線的反問句“
26、這樣的人能靜下來嗎”改成陳述句,好不好?請說明理由。3你身邊也有一些人不夠“寧靜”,請舉例說明,并為他們提出建議。三、語言表述14下面這段文字畫線的兩句話,各有一處語病,請在原句上改正。(4分)在很大程度上,人類精神文明的成果是以書籍的形式保存的。一個真正的讀者就是通過讀書來最大限度地享用這些成果的過程。而一個人能否成為一個真正的讀者,關鍵在于他在青少年時期養(yǎng)成好的讀書習慣。四、寫作15任選一題作文題目:我終于邁出了這一步要求:除詩歌外,文體不限。600字左右。文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名讀下面材料,然后作文。一少年放牛,傍晚趕?;丶視r,牛走到村口,怎么都不肯繼續(xù)往前走了。少年緊緊地拽著
27、韁繩,牛卻扭頭不理,僵持間,少年的母親走過來,將韁繩輕輕一抖,一放,牛便乖乖地跟著母子二人回家了。要求:根據(jù)材料寓意,選好角度,自擬題目。除詩歌外,文體不限。600字左右中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。參考答案一、積累與運用1、B【解析】B加點字注音完全正確。A絆倒(bn)。C蜷伏(qun)。D稱職(chn)。2、D【解析】此題考查的是字音字形。D:mm,高官厚碌高官厚祿。故選D。3、C【解析】根據(jù)選項可知,或為橫線上的首句。橫線前的內(nèi)容是說人有消極情緒,而說的是學會調節(jié)和控制自己的情緒,說的是一個心理成熟的人,也有消極情緒,故應為首句??膳懦鼳、B。中說“善于調節(jié)和控制自己的情緒”,“讓自
28、己每天生活在幸福和歡樂之中”與之聯(lián)系緊密。排除D。故選C。4、A【解析】“悟空”這個名字是菩提祖師取的,并不是唐僧。故選A。5、B【解析】A.鐫刻(jun)。C.通霄通宵。D. 捫心(mn)。6、1C2D3C4將對城市的治理愿景很好的融入到對聯(lián)的創(chuàng)作之中,執(zhí)政為民和依法治市是治理的手段,描繪宏偉藍圖和建設幸福商洛市治理的結果,二者相得益彰。5(1)增加對聯(lián)相關課程,組織寫對聯(lián)的活動。(2)介紹對聯(lián)相關趣味知識?!窘馕觥?C項有誤。文中并未提及,對聯(lián)文化傳承的關鍵在于教育和學校。2D. “卻不屬于傳統(tǒng)文化”錯誤。對聯(lián)也屬于傳統(tǒng)文化的一部分。3C項分析錯誤。從文中可以知道,對聯(lián)會出現(xiàn)在語文書、電視
29、節(jié)目中,并沒有淡出我們的生活。4本題考查賞析對聯(lián),依據(jù)題目要求從內(nèi)容方面進行賞析,故而聯(lián)系對聯(lián)內(nèi)容進行賞析?!傲Ⅻh為公,執(zhí)政為民”是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念,也是“三個代表”重要思想的本質。“依法治市”,顧名思義是依照國家憲法和法律的規(guī)定管理城市的一切社會活動,也就是把城市的政治、經(jīng)濟和社會生活的各個方面都納入法治的軌道,真正實行城市管理法治化。2017年10月18日,習近平同志在十九大報告中指出,堅持全面深化改革。必須堅持和完善中國特色社會主義制度,不斷推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,堅決破除一切不合時宜的思想觀念和體制機制弊端,突破利益固化的藩籬,吸收人類文明有益成果,構建系統(tǒng)完備、科學規(guī)范
30、、運行有效的制度體系,充分發(fā)揮我國社會主義制度優(yōu)越性。這幅對聯(lián)寫出了百姓對城市的治理愿景?!皥?zhí)政為民”“依法治市”是治理的手段,“描繪宏偉藍圖”“建設幸福商洛”是治理的結果,二者相得益彰。5依據(jù)【調查數(shù)據(jù)】材料四數(shù)據(jù)“41.27%”“46.03%”分析,學生不喜歡對聯(lián)最主要的兩個原因是:課程少,老師不教。對聯(lián)知識比較乏味。所以可以針對這兩個方面進行回答。7、(1)溯洄從之 (2)錦帽貂裘 (3)初極狹(才通人/山有小口) (復行數(shù)十步,)豁然開朗 【解析】(1)(2)是機械的識記題,根據(jù)自己的識記積累,填出上下句即可,要注意“溯洄”“貂裘”等字的書寫;(3)屬理解型默寫題。此類題,要求根據(jù)語境
31、聯(lián)想詩文名句,其難度較大,要注意“狹”“豁”等字的書寫。8、駱駝祥子 勤勤懇懇、 吃苦耐勞、 踏實肯干 交車租叫“車份兒”,晚上出車叫“拉晚兒”,吃的食物叫“嚼谷”等。 自己深有體會之處。 語言特色 【解析】(1)由語段內(nèi)容可知,此語段出自駱駝祥子中的第十八章。駱駝祥子是人民藝術家老舍(舒慶春,1899-1966)所著的長篇小說,描述了20世紀20年代軍閥混戰(zhàn)時期人力車夫祥子的悲慘命運。語段描寫的是祥子在暴雨下拉車的情節(jié),表面上是寫祥子在與天搏擊,實際上是寫他在與自己搏斗?!八裁匆膊恢懒?,只茫茫地覺得心有點熱氣”“他就那么半死半活地,低著頭一步一步地往前拽”等句子寫出了祥子的勤勤懇懇、吃苦
32、耐勞、踏實肯干的品質。(2)本題考查其語言特點。駱駝祥子的語言是從北京市民社會的口語中提煉出來的,但又保持了口語的 “原味兒”。這不僅表現(xiàn)在作品中大量出現(xiàn)的那些北京市民特有的“敢情”、“回見”、“白饒”、“不論秧子”之類的詞匯和句式上,更表現(xiàn)在作家對市民社會各種身份的人物說話的語氣、語調的精致傳神的描摹上。老舍“可以從容調動口語,給平易的文字添上些親切,新鮮,恰當,活潑的味兒”,使語言文字充滿了民族風格和地方特色。(3)本題考查讀書方法。圈點批注法是古人讀書時常用的傳統(tǒng)方法。金圣嘆對水滸的評點、毛宗崗對三國演義的評點、脂硯齋對紅樓夢的評點,都是中國古典小說批評史上的經(jīng)典。圈點勾畫雖然是隨手的,
33、但勾畫的內(nèi)容應該是文章的重點、難點、疑點,或者自己深有體會之處。如,“他就那么半死半活地,低著頭一步一步地往前拽。坐車的仿佛死在了車上,一聲不出地任憑車夫在水里掙命”,運用對比的手法,反映了祥子拉客生活的艱辛和客人的無情冷漠。批注可以從作品的內(nèi)容、結構、寫作方法、語言特色等方面著手,或展開聯(lián)想、想象,補充原文內(nèi)容。語言特色方面,如,“祥子真想硬把車放下,去找個地方避一避”中的“硬”意為“下了很大決心”。二、閱讀9、1C2這兩句使用了借景抒情的手法。“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”一句的意思是露水從今夜開始更涼更白,月亮是故鄉(xiāng)的最圓最亮,這里的景融入了詩人更多的主觀感受,是詩人思親思鄉(xiāng)情感的真實體現(xiàn)。
34、【解析】1C錯誤,頸聯(lián)是側面表現(xiàn)出二人歡聚時的熱烈氣氛和激動心情。2考查對詩句的賞析。“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,是說從今夜起進入白露的天氣了,天氣開始變冷了,十分想念故鄉(xiāng)的明月。作者所寫的不完全是客觀實景,而是融入了自己的主觀感情。運用借景抒情的手法,明明是普天之下共一輪明月,本無差別,偏要說故鄉(xiāng)的月亮最明;明明是自己的心理幻覺,偏要說得那么肯定,不容置疑。然而,這種以幻作真的手法卻并不使人覺得于情理不合,這是因為它極深刻地表現(xiàn)了作者微妙的心理,突出了對故鄉(xiāng)的感懷。10、1 B 2 C 3 A 4 (1)人們都來祝賀,只有您獨自來吊唁,莫非有什么見教的嗎?(2)孫叔敖回答說:“您說得十分對,
35、(我)會牢記的?!?【解析】1B. 去:離開。2本題考查學生對文言文朗讀節(jié)奏的掌握能力。朗讀節(jié)奏的劃分一定要結合具體的語境來分析,要考慮到意義上是否恰當,有沒有把意義劃“破”。總之,要靈活掌握,具體分析。句子意思是:有一個老人,穿著麻布制的衣服,戴著白色的帽子,最后來慰問。斷為:有一老父衣粗衣/冠白冠/后來吊。3A錯誤,B中應是“那個穿粗布衣服的老漢最后跑來吊唁是因為他對孫叔敖提了自己的建議”。4本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中,只要字字對譯,不丟關鍵字,然后語句通順,意思明確,就可以拿滿分了。翻譯句子時,要注意重點詞語,一定要翻譯到位,切忌漏翻關鍵詞語。重點詞語:吊:吊唁,吊
36、喪,引申為拜訪。子:您。謹:小心謹慎?!军c睛】附譯文孫叔敖擔任楚國的宰相,全國的官吏百姓都來祝賀。有一個老人,穿著麻布制的衣服,戴著白色的帽子,最后來慰問。孫叔敖整理好衣帽出來接見了他,對老人說:“楚王不知道我沒有賢德,讓我當了宰相,人們都來祝賀,只有您獨自來吊唁,莫非有什么見教的嗎?”老人說:“是有話說。身份已經(jīng)很高貴但是待人傲慢的人,人民會離開他;地位已經(jīng)很高但是擅弄 職權的人,君主會厭惡他;俸祿已經(jīng)很多但是不知足的人,禍患就會和他共處。”孫叔敖向老人拜了兩拜,說:“(我)聆聽并接受您的教導,愿意聽您的教誨?!崩先苏f:“地位已經(jīng)高,要越是為人謙恭;官職越大,思想越要小心謹慎;俸祿已很豐厚,
37、就不應索取分外財物。您嚴格地遵守這三條,足夠把楚國治理好了!”孫叔敖回答說:“您說得十分對,(我)會牢記的。”11、1我們要積極面對無奈。2列舉種種事例論證“在漫長的人生道路上,我們每個人都會碰到數(shù)不清的無奈”的觀點;提出論題;吸引讀者的閱讀興趣。3因為這段的開頭先寫“消極的態(tài)度,再寫積極的態(tài)度。A句和B句和前文兩種態(tài)度順序吻合。4舉例論證。舉“帕格尼尼面對無奈積極進取”的事例,充分有力地論證了中心論點:“積極面對無奈”。 或:道理論證。引用巴爾扎克和培根的名言,有力地論證了中心論點:“我們要積極面對無奈”。5 韓愈面對不被重用的無奈,憑著堅毅和豁達,成為一代文壇的領袖 袁隆平面對科研受阻的無
38、奈,憑著堅毅和執(zhí)著成為雜交水稻之父。 貝多芬面對失聰?shù)臒o奈,憑著“扼住命運的喉嚨”的信念創(chuàng)作了命運交響曲。海倫凱勒面對身體殘疾的無奈,憑著果敢和勇氣成為青年的楷模。 6圍繞“積極面對無奈”談。聯(lián)系實際即可【解析】1本題考查對議論文中心論點的提煉能力。作者的觀點就是中心論點。中心論點必須是一個明確的判斷,可從標題、開頭、中間、結尾查找。從全文看,本文標題“積極面對無奈”就是一個明確的判斷,就是作者的觀點,閱讀文章內(nèi)容,不難發(fā)現(xiàn)這一觀點在第段通過兩種對待人生無奈的截然不同的態(tài)度的對比,就提出來了。表述時可變換成主謂句的形式,如“我們要積極面對無奈”。2本題考查議論文第一段的作用。議論文第一段的作用
39、常常有:引出論點或論題,作為事實論據(jù)或道理論據(jù)論證論點,形式新穎,吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣等。第一段列舉劉翔、高考生、子女、貧窮的父母、老年人、殘疾人生活中無奈的事例,引出論題在漫長的人生道路上,我們每個人都會碰到數(shù)不清的無奈。且是運用了事實論據(jù)論證了中心論點。另外,以事例開頭,形式新穎,吸引讀者的閱讀興趣。3本題考查論證順序。論證順序能否調換要考慮兩個方面的因素:一是內(nèi)容本身運用了一定的順序;二是要考慮說明內(nèi)容和上下文之間是否是一一照應的關系。本題中,A“面對無奈,消極沉淪,無奈就永遠是你人生道路上的絆腳石”論述面對無奈時的消極態(tài)度;B“積極面對,才能在人生道路上邁開新步伐”,論述面對無
40、奈時的積極態(tài)度。這樣的順序與本段開頭“對待人生的無奈,有兩種截然不同的態(tài)度。一種是消極的態(tài)度,;一種是積極的態(tài)度,”是一一照應的關系,所以不能調換順序。4本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。做題時要深入文章具體內(nèi)容,首先辨別出論證方法,然后再聯(lián)系上下文,明確論證了什么觀點。根據(jù)第段的內(nèi)容可知,“世界超級小提琴家帕格尼尼,就是一個面對無奈永遠積極進取的人?!?,列舉了“帕格里歷面對無奈積極進取”的事例,屬于舉例論證;引用巴爾扎克和培根的名言,屬于道理論證。兩種論證方法論證了中心論點,即“我們要積極面
41、對無奈”。答題模式:運用了的論證方法,具體有力(生動形象或突出地)論證了(論點)。注意論證方法有時不只一種,回答要全面。5本題考查補充論據(jù)的能力。補充論據(jù),首先看清要求補充的論據(jù)的類型,本題要求補充事實論據(jù),其次要緊扣文章的中心論點“我們要積極面對無奈”,從韓愈、袁隆平、貝多芬、海倫凱勒中任選一人,舉出他們積極面對無奈的事例即可。第一個空填充人名,第二個空應填充該人物無奈的事例,第三個空填充他們面對無奈時,采取了怎樣積極的態(tài)度,取得了怎樣的成就。人物和事件不要張冠李戴,語言要簡潔、連貫。6本題考查結合文章內(nèi)容談啟示的能力。首先要理解文章的中心論點,然后聯(lián)系實際來談啟示。文章的中心論點是“積極面
42、對無奈”。然后結合實際,談自己在生活中面對生活、學習上的無奈時,應如何積極對待,應采用怎樣的態(tài)度和方法去解決。12、1讓人,是人生得以發(fā)展的重要途徑。2以國家利益為重的崇高品德。3比喻論證,對比論證,形象、突出地論證了讓人對事業(yè)的發(fā)展有極大的幫助。4不能,第段講的是讓人對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。第段講的是怎樣具備讓人這種品格。這兩段的內(nèi)容是遞進關系。【解析】1本題主要考查的是提煉和概括論點。解答此題,首先要通讀全文,其次要了解議論文論點在文中的位置,最常見的情況有:在文章的標題,開頭、結尾處。文中沒有直接體現(xiàn)中心論點的語句,但是,通過將文中各部分的意思進行推敲,整理,找出集中議論的內(nèi)容,再用
43、自己的語言概括出來即可。本篇文章是在文章的開頭第一段。2本題考查代詞指代對象的理解。代詞指代的對象基本上分為兩種情況:一是需要聯(lián)系上下文加以概括的;二是原文中找出指代的內(nèi)容,這種情況,指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前,找到后可用其替換代詞,通讀句子視句意變化與否來檢驗其正誤?!斑@”代指的一般是上文。結合前文內(nèi)容來理解,指的是前一句所說的“以國家利益為重的崇高品德”。3考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權威性。比喻論證:通過比喻
44、進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章第抵段“人生之樹”,將“不退不讓”與“讓人”的截然不同的兩類人進行對比,運用了比喻論證和對比論證方法,突出了“讓”的重要性。4考查段落的調換。此題考查了兩段之間的關系,仔細閱讀兩段,同時結合文章中心和段落所寫的內(nèi)容,第四段主要寫讓人對事業(yè)的重要性,我們應學會讓人。第五段是對如何讓人的進一步解釋。可以判斷出兩段是遞進關系。故而不能調換。13、1不能。因為先獲得,然后才能提高,兩者有先后遞進的關系。2反問句不能改為陳述句,如果改為陳述句就少了一種強調和提醒注意的語氣。3考試復習時心浮氣躁者;建議:
45、只有沉下心來,腳踏實地地復習,一步一個腳印地學習才能考出好成績?!窘馕觥?考查論證語言的邏輯關系。一般此類問題,回答都是否定的,說原因,就要分析相關內(nèi)容,看有什么特點,有什么聯(lián)系。不能對調,自然是在內(nèi)容上有先后承接或遞進或總說分說的關系。細心理解“獲得”“提高“的意思和它們之間的邏輯關系。故而不能調換。2反問句就是用疑問的句式,表達肯定的觀點。反問句表面看來是疑問的形式,但實際上表達的是肯定的意思,答案就在問句之中。這里的反問的形式比一般的陳述句語氣更強,更能引起人們的注意和思考。3理解“不夠寧靜”的含義:不能靜心做事做學問,身心浮躁??蓮膶W校生活中舉例說明,一些學生之所以學習不好,就是因為靜
46、不下心來。提的建議要針對舉的例子,要具體有可操作性。如,自習課時東張西望,說笑聊天,找不到事做。建議:看看周圍認真做事的同學,想想老師布置了什么任務,然后定下這節(jié)課的任務。三、語言表述14、刪去“的成果”。刪去“能否”,或者在“他”后面加“是否”?!窘馕觥看祟}考查學生病句辨析修改能力。一個真正的讀者就是通過讀書來最大限度地享用這些成果的過程。應刪去“的成果”。此處重復。而一個人能否成為一個真正的讀者,關鍵在于他在青少年時期養(yǎng)成好的讀書習慣。前半句用到了“能否”,后半句也應加上“能否”,否則前后不搭配,不合邏輯。四、寫作15、例文一 我終于邁出了這一步在人生的道路上,我留下了一個又一個腳印?;貞?/p>
47、往昔,有一個腳步十分堅定,我的人生因它而改變。當我五歲的時候,爸爸受到他的老朋友的邀請,帶著我去杭州游玩。我們坐大巴來到艮山門,老爸說我們的目的地在西湖,我們要走著去。我猶如遭了晴天霹靂,心想:走著去?這路有多長?。〉任覀冏叩?,豈不得累死啊?我使盡種種招數(shù),極力想要避免這場悲劇,與此同時,老爸堅定地邁開了腳步。我束手無策,只得跟著他走去。沒過多久,我便累倒在路邊的行道樹下。爸爸蹲下來教育我:“人生就是一場耐力的較量,可以比作是馬拉松,只有堅持才能獲得勝利。累倒了并不要緊,堅持一小步,遲早能邁出一大步。”他捏了捏我通紅的臉蛋。我聽了這番話,點了點頭。我站起來,看著前方的道路。太陽灑下金黃的光輝,鋪滿了整一條路。小樹在微風中搖曳,樹葉摩挲發(fā)出聲音,似乎在為我鼓掌。我深深地吸了一口氣,提起瘦弱的右腿,向前張開,邁過樹蔭,堅定地踏了下去。左腿也跟上來,又是一步下午,我們成功抵達了目的地。在人生的道路上,我終于邁出了這一步,這一步雖小,卻邁過了軟弱;這一步雖小,卻邁過了困難;這一步雖小,卻讓我收獲了堅持就是勝利的真
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