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文檔簡(jiǎn)介

1、月跡賈平凹道口鎮(zhèn)抗大初中 宋秀云月跡賈平凹道口鎮(zhèn)抗大初中 宋秀云學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解作者、掌握字詞。2、體會(huì)文中所表現(xiàn)的童真童趣, 體味文中生動(dòng)形象的語言。 學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解作者、掌握字詞。賈平凹 (1952-)當(dāng)代作家,原名賈平娃。 長篇小說浮躁、白夜、 廢都;散文集月跡、 心跡、愛的蹤跡;小說集 商州散記、天狗;自傳體長篇我是農(nóng)民等。走近作者賈平凹 (1952-)當(dāng)代作家,原名賈平娃。 長篇 茅盾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞這樣評(píng)價(jià)賈平凹的寫作: 他的語言極具個(gè)性化色彩,淡化抒情,樸拙空靈,內(nèi)心卻波瀾萬丈。他以精微的敘事,綿密的細(xì)節(jié),成功地仿寫了一種日常生活的本真狀態(tài),并作了充滿赤子情懷的記述和解讀。 茅盾文

2、學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞這樣評(píng)價(jià)賈平凹的寫作:正音、解詞:覷( ) 倏( ) 裊( ) 锨( )糙( ) 掬( ) 酥( ) 偎( )款款:面面相覷:裊裊:爭(zhēng)執(zhí):qshxinniocojswi緩慢。你看我,我看你,形容大家因驚訝而互相望著,都不說話。覷:看,瞧。形容煙氣繚繞上升。爭(zhēng)論中各持己見,不肯相讓。正音、解詞:覷( ) 倏( ) 裊( 1、文章寫了什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、什么人的什么事情?時(shí)間:中秋的夜里地點(diǎn):中堂里、院子里、院子外人物:奶奶、我和弟弟妹妹事情:盼月亮、尋月亮、議月亮文章重點(diǎn):尋月亮1、文章寫了什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、什么人的什么事情?時(shí)間:中秋縱觀全文,孩子們追尋月亮蹤跡有哪三個(gè)階段?盼月亮

3、院中望月杯中飲月河中尋月眼瞳見月鏡中看月沙灘議月145303136尋月亮議月亮思路:線索:月跡討論分析本文的思路和行文線索??v觀全文,孩子們追尋月亮蹤跡有哪三個(gè)階段?盼月亮院中望月杯中文中的孩子們?cè)谀睦飳さ搅嗽铝粒?中堂竹窗簾兒里穿衣鏡上院子里葡萄葉上瓷花盆上爺爺鍬刃上沙灘上上灣下灣文中的孩子們?cè)谀睦飳さ搅嗽铝??竹窗簾兒里穿衣鏡上院子里葡萄葉2、課文開頭寫“我們這些孩子,什么都覺得新鮮,常常又什么都不覺滿足”,而結(jié)尾卻說“大家都覺得滿足了”,為什么?不滿足-在孩子的眼睛里, 世界上的萬事萬物都是那么新鮮好玩他的心里有無數(shù)個(gè)為什么?滿 足-孩子們?cè)趯ぴ轮械玫搅藵M足2、課文開頭寫“我們這些孩子,什

4、么都覺得新鮮,常常又什么都不3、孩子們由“不滿足”到“滿足”,經(jīng)歷了哪些心理變化?這變化過程表現(xiàn)了什么?失望鏡中月亮由圓而虧-羨慕、嫉妒、爭(zhēng)執(zhí)以為月亮僅屬三妹-越發(fā)覺得奇了奶奶說“月亮是每個(gè)人的, 它并沒有走”-都覺得滿足河中尋月、瞳中見月,“原來月亮竟是這么多的”-好奇心爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心純潔美好的童心3、孩子們由“不滿足”到“滿足”,經(jīng)歷了哪些心理變化?這變化“月亮是我所要的?!?弟弟說“月亮是個(gè)好。” 妹妹說 “我突然覺得,我們有了月亮,那無邊無際的天空也是我們的了,那月亮不是我們按在天空上的印章嗎?”月亮是什么“月亮是我所要的?!?弟弟說“月亮是個(gè)好。” 妹理解 “月亮是我所要的” “月亮是

5、個(gè)好” 月亮給人以美的享受月亮是一個(gè)美好的事物月亮寄托著孩童純真的愿望理解 “月亮是我所要的”月亮給人以美的享受 理解 “我突然覺得,我們有了月亮,那無邊無際的天空也是我們的了,那月亮不是我們按在天空中的印章嗎?”印章 在條據(jù)或證明材料上蓋上印章,表明自己對(duì)條據(jù)或材料負(fù)責(zé);在個(gè)人字畫書刊上蓋上印章,表明屬于自己所有。證明作用我擁有月亮、我擁有天空、我擁有宇宙 理解 “我突然覺得,我們有了月亮,那無為什么文章要以“月跡”為標(biāo)題?月跡月亮的變化軌跡月亮在孩子心中留下的美好印跡一切美的印跡尋美為什么文章要以“月跡”為標(biāo)題?月跡月亮的變化軌跡月亮在孩子心尋月過程尋月所見 孩子的心理鏡中看月 院中望月

6、杯中“飲月” 河中尋月 眼瞳見月 沙灘議月 月跡長腿 圓 虧 消失 失望玉玉、銀銀、有桂樹嫦娥 爭(zhēng)執(zhí) 一人一月,月亮在心 人人擁有 哪一處水里都有 處處都有 哪個(gè)人眼瞳里都有 竟是這么多月亮是我們的印章 滿足 童心升華之跡追 求 美 的 過 程課堂小結(jié) 尋月過程尋月所見 孩子的心理月跡奶奶是個(gè)什么樣的人物形象?這個(gè)形象在文中有什么作用? 解題思路:先看看奶奶做了哪些事情?對(duì)事情的發(fā)展有怎樣的作用?“奶奶的指引”:奶奶突然說:“月亮進(jìn)來了!” 奶奶說:“它走了,-你們快出去尋月吧。”奶奶從屋里端了一壺甜酒出來-你們都有一個(gè)月亮哩!奶奶說:“月亮是每一個(gè)人的,它并沒走,你們?cè)偃フ野伞!?奶奶是一個(gè)

7、我們尋找美的過程中的引導(dǎo)者的形象.奶奶是個(gè)什么樣的人物形象?這個(gè)形象在文中有什么作用? “奶奶 沒有奶奶這個(gè)形象,就沒有孩童的尋月、議月,就沒有孩童心靈的升華。 奶奶了解、愛護(hù)并有意于發(fā)展孩子的童心童真,自身對(duì)生活也充滿了熱情; 奶奶又是一個(gè)高明的教育家,注重引導(dǎo)孩子關(guān)注外界,探索自然; 奶奶注重調(diào)解孩子之間的矛盾糾紛,并將他們的心靈帶進(jìn)新的高尚境地話 說 奶 奶 2 奶奶形象的重要作用 沒有奶奶這個(gè)形象,就沒有孩童的尋月、議月,就沒有示例:第5節(jié) ( )寫月亮的圓;( )寫月光的白;( )寫桂樹的壯;( )寫枝葉的??;( )寫花朵的多。 玉玉/銀銀 疊詞的運(yùn)用,使文章語言充滿童趣 請(qǐng)從文中找

8、出你認(rèn)為最富有兒童特色的語言進(jìn)行賞析。滿滿粗粗疏疏累累示例:第5節(jié) 玉玉/銀銀 疊詞的運(yùn)用,使文章語言充滿童趣 我們都看著那杯酒,果真里邊就浮起一個(gè)小小的月亮的滿圓。句中的動(dòng)詞“浮”用的非常生動(dòng),真切的寫出了這時(shí)月亮輕盈的特點(diǎn)。 我們都看著那杯酒,果真里邊就浮起一個(gè)小小的月 大家都喝下肚去,月亮就在每一個(gè)人的心里了。這是虛寫,月亮當(dāng)然不可能真的在每個(gè)人的心里,可見作者的表現(xiàn)手法十分含蓄別致,它寄托了一個(gè)更為深層的含義:表達(dá)人們追求美好理想的愿望。 大家都喝下肚去,月亮就在每一個(gè)人的心里了?!坝腥闷羻??”“和三妹一樣漂亮的?!比镁蜆妨耍骸鞍?,?。≡铝潦菍儆谖业牧??!边@個(gè)對(duì)話描寫十分精彩,既

9、寫出了兒童特有的天真爛漫、活潑可愛的天性,又反映了人們對(duì)美好事物的熱愛和向往之情?!拘陆滩男W(xué)語文】月跡PPT教學(xué)課件人教部編版1【新教材小學(xué)語文】月跡PPT教學(xué)課件人教部編版1“有三妹漂亮嗎?”這個(gè)對(duì)話描寫十分精彩,既寫出了兒童特有 我同意他們的話。正像奶奶說的那樣:它是屬于我們的,每一個(gè)人的。這句話富有哲理,說明人人都有追求美好事物的權(quán)力,人人也都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的美好理想?!拘陆滩男W(xué)語文】月跡PPT教學(xué)課件人教部編版1【新教材小學(xué)語文】月跡PPT教學(xué)課件人教部編版1 我同意他們的話。正像奶奶說的那樣:它是屬于我們 “月亮是個(gè)好”,妹妹說的這句話如何理解? “好”就是指美好的東西月亮那么美麗

10、和純潔,給每個(gè)人都帶來美的享受。 【新教材小學(xué)語文】月跡PPT教學(xué)課件人教部編版1【新教材小學(xué)語文】月跡PPT教學(xué)課件人教部編版1 “月亮是個(gè)好”,妹妹說的這句話如何理解? “好”就是指美理解“我突然覺得,我們有了月亮,那無邊無際的天空也是我們的了,那月亮不是我們按在天空上的印章嗎?” 一輪圓月襯著無邊無際的天空,像一枚小小的印章蓋在書本上,既然月亮屬于我們每一個(gè)人的,那無垠的天空也是屬于我們的了。 月亮是美的,天空也是美的。無邊無際的天空象征著世間所有美好的事物。我們每個(gè)人都可以尋找到生活中的美,對(duì)美的追求,應(yīng)該是人生的座右銘,對(duì)于你們是如此,對(duì)于我們每個(gè)人都是如此。 【新教材小學(xué)語文】月跡

11、PPT教學(xué)課件人教部編版1【新教材小學(xué)語文】月跡PPT教學(xué)課件人教部編版1理解“我突然覺得,我們有了月亮,那無邊無際的天空也是我們的了 本文通過一件小事-中秋節(jié)孩子們尋找月亮的情景,告訴人們一個(gè)道理 , 一個(gè)簡(jiǎn)單平凡卻又重要的道理: 生活中美好的東西是屬于每個(gè)人的 ,只要我們努力去尋找,就能找到我們所需要的美好事物。小結(jié) 【新教材小學(xué)語文】月跡PPT教學(xué)課件人教部編版1【新教材小學(xué)語文】月跡PPT教學(xué)課件人教部編版1 本文通過一件小事-中秋節(jié)孩子們尋找月亮的情景1.人類進(jìn)入有階級(jí)的社會(huì)以后,這種原始的樂舞也開始出現(xiàn)變化。一種是屬于民間的演藝,如迎神、賽會(huì)時(shí),鄉(xiāng)民們常要進(jìn)行祭神等活動(dòng),同時(shí)還表演

12、一些舞蹈等。2.自然而然即為自由自在,是人生的最高境界,也必然是書法的最高境界。3.歷代書家正是在觀察、體悟、回歸自然的過程中,提煉了書法的點(diǎn)畫樣式,豐富了書法的生命意象,升華了書法的審美境界,終將書法內(nèi)化為書家的人格修養(yǎng)和心性表達(dá)。4.中華飲食文化不僅在物質(zhì)層面上體現(xiàn)了人對(duì)世界和自然的深刻認(rèn)知與利用,更在精神層面上表達(dá)了人對(duì)美好事物不懈追求的愿望。在全球化時(shí)代,中華飲食文化并不會(huì)失去自我,而將在人類普遍的文化價(jià)值認(rèn)同之下進(jìn)一步為世界各國所認(rèn)同。5.自然作為環(huán)境與自然作為其自身是完全不一樣的。自然作為其自身以自身為本位,與人無關(guān)。而自然作為環(huán)境,它就失去了自己的本體性,成為人的價(jià)值物。一方面,它是人的對(duì)象

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