唐朝的中外文化交流學(xué)案-唐朝的中外文化交流教案

1、 唐朝的中外文化交流學(xué)案-唐朝的中外文化交流教案【說課稿】 文化溝通是世界文化進(jìn)步的一個重要條件，也是推動文化全球化和多樣性的內(nèi)在要求。而中國從春秋戰(zhàn)國開頭，已經(jīng)開頭了文化溝通的進(jìn)程，隨著時代的進(jìn)展，這種溝通日益加深，最終成為中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長的一部分。以下是中國文庫網(wǎng). 共享的唐朝的中外文化溝通教案，盼望能關(guān)心到大家!唐朝的中外文化溝通教案 第5課 唐代的中外文化溝通 教學(xué)目標(biāo)： 學(xué)問識記 了解長安城的布局，知道長安既是全國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，又是開放性的國際大都會。 了解遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實，熟悉我國的經(jīng)濟(jì)、文化在唐代處于世界領(lǐng)先地位，唐朝政府實行鼓舞對外交往的政策

2、，這些都促進(jìn)了中外文化的溝通。 力量培育： 通過圖片等直觀教學(xué)手段，培育同學(xué)的觀看力量和想象力。 通過同學(xué)的敘述，培育同學(xué)的口頭表達(dá)力量。 情感教育與價值觀 通過對玄奘、鑒真等不畏艱險，出國遠(yuǎn)行，學(xué)習(xí)溝通的事跡介紹，啟發(fā)同學(xué)不怕困難險阻、勇于開拓以及對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。 通過本課學(xué)習(xí)，使同學(xué)熟悉唐代的強盛及其在國際上的地位，從而增加對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的認(rèn)憐憫感。 玄奘、鑒真等人熱心于文化溝通，成為中外交往的友好使節(jié)，其業(yè)績值得后人景仰。 重點、難點突破措施： 利用多媒體等電教手段再現(xiàn)歷史情境，啟發(fā)同學(xué)綻開豐富的聯(lián)想，獲得感性熟悉，加深對學(xué)問的理解和把握。 提出問題，讓同學(xué)帶著問題充分閱讀教材

3、，提高自學(xué)力量、概括力量。 組織同學(xué)爭論，發(fā)表對歷史人物、大事的看法，明確文學(xué)作品和歷史現(xiàn)實之間是有區(qū)分的。 教學(xué)過程： 一、創(chuàng)設(shè)情境，引入課題 播放動畫片西游記的主題歌一個師傅仨徒弟。提問：歌中的唐三藏指誰?西天取經(jīng)上大路中的西天指 哪里? 同學(xué)回答后老師指出：西游記是以玄奘西行天竺求學(xué)問取真經(jīng)為背景而虛構(gòu)的一部小說，故事中的唐僧原型就是歷史上的玄奘，西游記中有關(guān)唐僧的描繪與玄奘一樣嗎?今日我們將要學(xué)習(xí)的第五課唐代中外文化溝通就會給你答案。這節(jié)課我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)是(展現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)) 二、同學(xué)認(rèn)定目標(biāo) 了解長安城的布局，知道長安既是全國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，又是開放性的國際大都會。 了解玄奘西行

4、、鑒真東渡、遣唐使等史實，熟悉我國的經(jīng)濟(jì)、文化在唐代處于世界領(lǐng)先地位，唐政府實行鼓舞對外交往的政策，促進(jìn)了中外文化溝通。 對圖片等內(nèi)容進(jìn)行觀看、想象，用語言敘述，提高口頭表達(dá)力量。 學(xué)習(xí)玄奘、鑒真等不畏艱險、勇于開拓以及對事業(yè)執(zhí)著追求的精神，并在今后的學(xué)習(xí)中發(fā)揚光大。 明確唐文化遠(yuǎn)播東西方各國，對很多國家產(chǎn)生了巨大影響。 三、導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)： (一)唐都長安 唐朝的都城在哪里?今日的哪個城市?講明長安城和西安城的規(guī)模的不同。(今西安城在唐都長安城的北部居中)。播放長安概況，投影長安城平面圖。讓同學(xué)帶著問題看書唐都長安一部分的內(nèi)容，回答以下問題： 長安城由哪幾部分組成?城市規(guī)劃布局有什么特點? 在圖上

5、指出商店和作坊的集中地。 長安城人口有多少?外來的居民有哪些?舉例說明胡風(fēng)盛行。 總結(jié)：通過學(xué)習(xí)說說長安城是一座什么樣的城市?同學(xué)回答后，老師總結(jié)。 規(guī)模雄偉，是當(dāng)時世界上最大城市之一。 城市布局有宮城、皇城、外郭城三部分組成全城南北中軸線(朱雀大街)兩側(cè)東西對稱。棋盤似的街道寬敞筆直。 人口眾多，商業(yè)富強。 是一座開放性的國際大都會。 同時需要指出：唐都長安是個限制許多的城市，與現(xiàn)代的城市不同，與后來的宋、元、明、清的城市也不同?？勺屚瑢W(xué)說說有哪些限制。 (投影日本平城京平面圖，說說它的布局。為什么?)與長安一樣，也有朱雀大街，東、西市等，仿照唐代長安規(guī)劃營造。 說明當(dāng)時長安城的設(shè)計在國內(nèi)外

6、影響很大。 請你課后畫出咱們諸城的城市平面圖，并與長安城平面圖做比較，感受唐都長安的雄偉規(guī)模。 (二)玄奘西行 盛唐時，中國國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)富強，文化發(fā)達(dá)，與外國的經(jīng)濟(jì)和文化往來非常頻繁。與唐朝建立經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的國家許多，主要有：新羅、日本、天竺、中亞諸國、波斯、大食。中國與天竺交往頻繁，最杰出的使者是高僧玄奘。(天竺：即指今日的印度、巴基斯坦和孟加拉)請同學(xué)們看書玄奘西行這部分內(nèi)容考慮以下問題： 玄奘為什么西行?結(jié)合玄奘西行圖，說說西行的經(jīng)過(請同學(xué)講一個有關(guān)玄奘取經(jīng)的小故事)。 (感到佛教經(jīng)義眾說紛紜，難得定論，決心往西方天竺佛教的發(fā)源地求取真經(jīng)。) 玄奘的重大貢獻(xiàn)有哪些? (攜帶657部佛

7、學(xué)經(jīng)典返回長安，后居長安慈恩司用心譯經(jīng)、講學(xué)。又將其所見所聞寫成大唐西域記一書。促進(jìn)了中印文化溝通。) 玄奘的哪些精神值得你學(xué)習(xí)? (為求學(xué)問取真經(jīng)，不畏艱險，勇于開拓，好學(xué)不倦等等) 爭論：西游記中有關(guān)唐僧的描繪與你所了解的玄奘有什么 不同? (西游記中唐僧取經(jīng)所經(jīng)受的種種磨難與玄奘西行所遭受的艱險有異曲同工之處。所不同的是，小說中唐僧取經(jīng)的路上還收留了三個神通廣闊的徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧，并有白龍馬相伴，遇到困難又有各路神仙相助，化險為夷。而歷史上玄奘西行天竺是獨自一人騎著一匹瘦馬走出玉門關(guān)，哪熱風(fēng)如火、寒風(fēng)如刀的茫茫沙漠幾乎使他喪生。另外，玄奘西行來回所親歷的110國與傳聞的28國的狀

8、況都記錄在大唐西域記一書中，這部書內(nèi)容豐富生動，精確牢靠，和西游記中唐僧取經(jīng)的經(jīng)受相比毫不遜色。由此可見，文學(xué)作品與歷史現(xiàn)實之間是有差別的。) (三)中日溝通 鑒真東渡 玄奘西行為取佛經(jīng)，唐朝時還有一名高僧是東渡日本傳播佛學(xué)，他就是聞名的鑒真和尚。(投影鑒真坐像這時供奉在日本唐招提寺內(nèi)的鑒真坐像。)讓同學(xué)看書鑒真東渡一部分內(nèi)容，結(jié)合鑒真東渡圖，說說鑒真東渡的經(jīng)過，他有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)?鑒真為什么被稱為天平之甍? (受日本僧人禮請，東渡傳律，前后五次率眾渡海均告失敗。后雙目失明，仍矢志不渝。第六次東渡最終勝利。 不畏困難，持之以恒，終成大業(yè)的志向。 鑒真在日本除了傳布佛教外，還將盛唐的醫(yī)藥

9、學(xué)問、建筑藝術(shù)、書法繪畫等介紹到日本，被日本人民譽為天平之甍。) 想一想：鑒真與玄奘的共同之處是什么? (都生活在唐朝，都是僧人，都對唐與鄰邦的友情和文化溝通做出重大貢獻(xiàn)，都為完成自己的使命誕生入死，歷盡艱辛，都有一種堅韌的毅力和百折不回的精神。) 遣唐使 唐朝時來中國的日本人許多許多，日本先后10多次派赴唐使者來到中國學(xué)習(xí)溝通，這批人叫遣唐使。有關(guān)這部分內(nèi)容請大家看課本2728頁最終三個自然段?；卮穑禾莆幕瘜θ毡井a(chǎn)生了哪 些影響? (唐朝的官制、法律制定等影響了日本。日本的文字、建筑、服裝、習(xí)俗等都頗有唐代遺風(fēng)?？梢娞莆幕轿坏挠绊懥巳毡尽? 四、課堂小結(jié)： 組織同學(xué)小結(jié)：通過本課學(xué)習(xí)，你把握了哪些歷史學(xué)問?讓同學(xué)自己歸納、回答。 思索：唐朝前期經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化富強，民族關(guān)系和諧、中外溝通親密，對世界文明做出了重要貢獻(xiàn)，也促進(jìn)了本國經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)展。現(xiàn)在，我國改革開放20多年來已取得重大成就，對此，你有什么啟示?(以下看法供參考) 一個國家只有經(jīng)濟(jì)、文化先進(jìn)發(fā)達(dá)，才能產(chǎn)生巨大的輻射力和吸引力，才可能得到別人的敬重乃至仰慕。 一個國家在確保主權(quán)獨立的前提下，只有對外開放，鼓舞溝通，才會有所得益，有所進(jìn)步。 國家和民族不論大小強弱，均有所長，一個國家只